陳升旭

【摘 要】“生長語文”以教育生長論與語言學(xué)習(xí)規(guī)律為基礎(chǔ)理念，旨在通過一系列基本方法促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的自然生成，實現(xiàn)語文的生活應(yīng)用。其表現(xiàn)特征分為外部生態(tài)特征與內(nèi)核生長特征，具有潛移默化、情知互動、循序漸進(jìn)、厚積薄發(fā)四大特點?！吧L語文”旨在使學(xué)生成為具有文化自覺和創(chuàng)造力的終身語文學(xué)習(xí)者。

【關(guān)鍵詞】“生長語文” 教育即生長 學(xué)習(xí)生態(tài)

“生長語文”基于“教育即生長”的教育生長論理念，旨在通過潛移默化、情知互動、循序漸進(jìn)以及厚積薄發(fā)等基本方法，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的自然生成，實現(xiàn)語文的生活應(yīng)用，通過改良學(xué)校的語文環(huán)境，以全方位的方式培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。

“生長語文”強調(diào)語言的自然生長和持續(xù)發(fā)展。它認(rèn)為語文教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生綜合語言素養(yǎng)，通過有機整合語言技能、文化知識、審美情感和思維能力，促使學(xué)生在語言環(huán)境中逐步成長和發(fā)展。

一、“生長語文”的理念建構(gòu)

1. 教育生長論

萬物萬理雖具有共通之處，然其個體差異性不可忽視。學(xué)校教育在培養(yǎng)學(xué)習(xí)者社會生存、生活共通的常識的同時，最重要是為學(xué)習(xí)者提供進(jìn)行集體性探究、展示與交流的生長平臺。

以一棵果樹為喻。其健康生長由三方面因素決定：一是種子；二是適合它生長的外部環(huán)境，如陽光、空氣、土壤、水分等；三是第三者（農(nóng)夫或其他事物）的加持，如傳播種子、施肥、耕耘等。從某種意義上說，教育與種樹的道理一樣。

一個人一生來到世間適合干什么，擅長干什么，這跟先天因素有很大關(guān)系，個人的先天基因、秉性、智商、興趣愛好等均有不同，其成長軌跡及成就有自身固定規(guī)律，教育者不可隨意強行改造。這就好像在同樣的土地里，同時生長著梧桐與黃楊的種子，雖然它們得到同等的陽光雨露，吸收同樣的養(yǎng)料，但生長的高度、模樣卻各有不同。這是個體的天然樣態(tài)（見圖1），并非教育結(jié)果。

如果進(jìn)行人為的拔苗助長或強加修剪，使之變成整齊劃一、千人一面，這種“有為教育”（見圖2）使受教育者在快速“成長”的同時，也可能遭受身心的強制改變，導(dǎo)致各種可見或不可見的傷害。

那么，“生長教育”的可為之處在哪里呢？可在改造成長環(huán)境與施加影響上下功夫。作為改造者（即教育者），我們要做的是營造種子生長的環(huán)境，努力培育肥沃的土壤，讓種子能在這里生長得更好。一顆種子在沙漠中與在沃野中，其生長的樣態(tài)肯定不一樣。這種因生長環(huán)境不同所導(dǎo)致的生長差異，就是教育的差異。從而，我們得知—教育就是努力營造良好環(huán)境（含社會、文化與政治環(huán)境等），以便最大程度地為學(xué)習(xí)者提供資源，此為“生長教育”（見圖3）。

“生長教育”遵從自然生長規(guī)律，在給予學(xué)習(xí)者合適引導(dǎo)的同時，營造適合其生長的環(huán)境?；诖?，“生長教育”者只追求三件事情：一是激發(fā)學(xué)習(xí)者積極的求學(xué)動機（給其機會，促其內(nèi)驅(qū)力）；二是營造適合學(xué)習(xí)者生長的良好環(huán)境（給其平臺，加其外助力）；三是為學(xué)習(xí)者提供健康成長的技術(shù)幫助（給其工具，助其成長力）。

2. 語言學(xué)習(xí)規(guī)律

人類一生中語言的發(fā)展過程，一般遵循“無—有—精—退”的過程。它與人類大腦、神經(jīng)等生理機能的發(fā)展是同步的。也就是說，語言文字的發(fā)展天生存在著生長的特點。一個小孩和一個癡呆老人都極難獨立完成一篇邏輯嚴(yán)密的論文寫作，原因都在于“儲蓄”不足。小孩腦袋雖然靈光，但大腦中所獲得的文字、詞匯、素材皆不足，其語文水平自然受限。受過教育的癡呆老人，在其壯年時期雖儲備了足夠的詞匯及素材，但隨著年歲增長，大腦及身體機能的逐步退化，原先的語文儲備也隨之消退。所以，“生長語文”教學(xué)的第一要素是原始積累，第二要素在于生長時機。即如何增強學(xué)習(xí)者的語言積累，什么時間適合教什么，這顯然要擺在教研者首要思考的位置。

語言文字的學(xué)習(xí)經(jīng)歷“由外而內(nèi)—內(nèi)化—由內(nèi)而外”的過程（見圖4）。其本質(zhì)是從積累到理解，再到運用的過程。由外而內(nèi)是積累，內(nèi)化是理解，由內(nèi)而外是運用。

有人擅長運用語言文字，有人擅長理科邏輯思維，有人擅長運動或藝術(shù)等。同樣道理，擅長語文的人，也會各有偏愛。有人不喜寫作，擅長演講；有人擅長寫作，卻不愛言談……因此，不同的人在學(xué)習(xí)語文時，他所經(jīng)歷的“積累—理解—運用”三大階段皆會有不同表現(xiàn)。記憶力好的人，可以快速地完成“積累”階段；理解力好的人，能巧妙地分析文字并做出獨特的判斷；口才好者，能迅速組織語言并準(zhǔn)確輸出。無論其擅長哪方面，語文學(xué)習(xí)無一不遵循著“積少成多，由慢到快”的循序漸進(jìn)之勢。此種狀態(tài)與生物的生長極為相似，故稱之為“生長語文”。

二、“生長語文”的表現(xiàn)特征

1. 外部生態(tài)特征

潛移默化、情知互動是“生長語文”的外部生態(tài)特征，意在營造適合學(xué)生語文素養(yǎng)有機生成的學(xué)習(xí)平臺及課堂學(xué)習(xí)生態(tài)，使學(xué)生的語文素養(yǎng)在自然對話中生發(fā)，在潛移默化中生成，在情知互動中生長。

（1）潛移默化

學(xué)生的語言成長和綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)并非一蹴而就，而是通過潛移默化的方式逐漸發(fā)生和形成。首先，潛移默化強調(diào)學(xué)習(xí)在真實環(huán)境中的自然融合。其次，潛移默化強調(diào)學(xué)習(xí)在情感體驗中的激發(fā)。最后，潛移默化強調(diào)學(xué)習(xí)在社會互動中的滲透。

“生長語文”追求的是學(xué)生通過自然融合、情感體驗和社會互動的方式來積累和發(fā)展語言能力，而并非通過機械的記憶和刻意的練習(xí)。這種潛移默化的學(xué)習(xí)方式使學(xué)生更加愉悅地融入語言學(xué)習(xí)的過程中，從而形成持久且有效的語言習(xí)得和綜合素養(yǎng)的提升。

（2）情知互動

情知互動是指通過情感體驗和互動交流的方式，促進(jìn)學(xué)生的語言成長和綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。首先，情知互動注重情感體驗的激發(fā)，強調(diào)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中產(chǎn)生情感共鳴和情感體驗。其次，情知互動強調(diào)互動交流的重要性。最后，情知互動注重人際關(guān)系素養(yǎng)的培養(yǎng)。

“生長語文”追求的是情感體驗和互動交流共同促進(jìn)學(xué)生的語言成長和綜合素養(yǎng)的提升。通過激發(fā)情感體驗、引導(dǎo)互動交流，培養(yǎng)學(xué)生的人際關(guān)系素養(yǎng)，“生長語文”能夠使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中更加主動地思考、表達(dá)和創(chuàng)造，形成健康積極的語言態(tài)度和習(xí)慣。

2. 內(nèi)核生長特征

“生長語文”遵循語言發(fā)展規(guī)律進(jìn)行學(xué)習(xí)設(shè)計，從“積累—理解—運用”三個層次構(gòu)建“文化、語言、思維、審美”四大生長點。所以，“生長語文”第一要素是積累強基，即增強學(xué)生的語言積累；第二要素是適時賦能，即在合適的時間使用合適的方式，學(xué)習(xí)適合的內(nèi)容。它遵循適時生長與自然生長的規(guī)律，具有循序漸進(jìn)、厚積薄發(fā)的特點。此為“生長語文”的內(nèi)核生長特征。

（1）循序漸進(jìn)

循序漸進(jìn)是指在語文學(xué)習(xí)過程中，按照學(xué)生的認(rèn)知和能力發(fā)展規(guī)律，合理安排學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)步驟，逐步推進(jìn)學(xué)習(xí)的深入和拓展。在這種循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方式下，學(xué)生通過有機連接、分階段學(xué)習(xí)、鞏固拓展和學(xué)習(xí)連貫性的方式，逐步提高語文能力和綜合素養(yǎng)。循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方式可以幫助學(xué)生建立堅實的語文基礎(chǔ)，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)自信心，增強他們的學(xué)習(xí)動力，從而實現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的持久、穩(wěn)定和全面發(fā)展。

（2）厚積薄發(fā)

厚積薄發(fā)強調(diào)通過積累深厚的語文知識和技能，最終實現(xiàn)語文能力的全面發(fā)展?！吧L語文”旨在通過廣泛積累知識、扎實積累技能和培養(yǎng)創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生全面的語文能力和綜合素養(yǎng)。除了知識的積累，“生長語文”也注重學(xué)生語言技能的扎實訓(xùn)練。教師通過多種形式的訓(xùn)練活動，如閱讀理解、寫作練習(xí)、口語表達(dá)等，幫助學(xué)生逐步掌握各種語言技能。通過堅實的技能積累，學(xué)生可以更加熟練地運用語言，提高聽說讀寫能力，并為更高層次的語文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。最終，學(xué)生能夠充分發(fā)揮自己的語文潛能，成為具有創(chuàng)造力和獨立思考能力的終身學(xué)習(xí)者。

三、總結(jié)

“生長語文”與傳統(tǒng)語文教學(xué)觀念的最大區(qū)別在于：傳統(tǒng)語文教學(xué)往往認(rèn)為學(xué)生的語文素養(yǎng)主要是依靠教師的傳播而獲得，具有由外而內(nèi)達(dá)成的特點。“生長語文”則是以學(xué)生學(xué)習(xí)力的自我驅(qū)動、學(xué)習(xí)生態(tài)的天然形成為主要影響因素，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的自然生長，具有由內(nèi)而外達(dá)成的特點?！吧L語文”的表現(xiàn)特征還包括注重文化傳承和創(chuàng)新、關(guān)注真實性和實踐性、重視個性化和多樣化的發(fā)展?！吧L語文”為學(xué)生提供了全面發(fā)展的機會，使其能夠成為具有文化自覺和創(chuàng)造力的終身學(xué)習(xí)者。

（作者單位：廣東省東莞市寮步鎮(zhèn)西溪小學(xué)）

責(zé)任編輯：孫昕