張立雙 楊淑艷 （.哈爾濱理工大學(xué)榮成學(xué)院；.哈爾濱理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

一、中國共產(chǎn)黨人精神譜系的融入使思政課教學(xué)目標(biāo)更鮮明

在各門思政課程中，“綱要課”是與中國共產(chǎn)黨人精神譜系相關(guān)度最高的課程。中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的形成發(fā)展史?！霸谝话倌甑姆欠矈^斗歷程中，一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系?！盵1]“綱要課”的主線就是中國共產(chǎn)黨誕生、成長到發(fā)展壯大的歷史，以建黨精神為代表的中國共產(chǎn)黨人精神譜系的發(fā)展軌跡貫穿中國近現(xiàn)代史的始終，是“綱要課”的核心和靈魂，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民戰(zhàn)勝一個又一個艱難險阻、取得一個又一個輝煌勝利的精神密碼，也是中華民族“偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢想精神”的時代化和具體化。

“綱要課”的教學(xué)目標(biāo)與中國共產(chǎn)黨人精神譜系的精髓高度契合。以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系的每一種精神，無一不在以各個歷史時期共產(chǎn)黨人的信念、行為和意志，詮釋著“綱要課”教學(xué)目標(biāo)的中心命題。“綱要課”作為思政課的主干課程之一，其教學(xué)目標(biāo)是通過中國近現(xiàn)代歷史知識的傳授，幫助學(xué)生了解國史、國情，深刻領(lǐng)會歷史和人民是怎樣“選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了社會主義道路、選擇了改革開放”，以及“中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好”，激勵青年一代再接再厲，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”而努力奮斗。

在中國共產(chǎn)黨人精神譜系理論正式提出之前，其所包含的每一種精神作為歷史事實的一部分已經(jīng)分散在各個不同時期的章節(jié)敘述中。由于沒有正式命名，這些具有特定意義的史實始終缺少能代表其精神實質(zhì)的特定符號，也沒能對其精神內(nèi)涵進(jìn)行高度概括和凝練。2021 年9 月中宣部為迎接中華人民共和國成立72周年時，公布了第一批納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的46 項偉大精神，這些寶貴的精神財富猶如珍珠蚌里的珍珠脫穎而出、熠熠生輝。這些形成于各個不同時期的偉大精神，都是從大量生動、具體的人物和事件中概括提煉出來的，彰顯了中國共產(chǎn)黨的初心使命和鮮明政治品格，是民族精神和時代精神的重要組成部分。

這些精神譜系可以劃分為三個歷史階段：第一階段，包括從建黨到中華人民共和國成立前的井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、南泥灣精神、抗戰(zhàn)精神、紅巖精神、大別山精神、西柏坡精神等17 種；第二階段，包括從中華人民共和國成立到改革開放前的抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、大慶精神、紅旗渠精神、北大荒精神、孔繁森精神等12 種；第三階段，包括從改革開放到中國特色社會主義進(jìn)入新時代以來的改革開放精神、特區(qū)精神、抗洪精神、女排精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、脫貧攻堅精神、抗疫精神等17 種。

第一階段主要是以中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期的紅色根據(jù)地和革命老區(qū)命名，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人開創(chuàng)的“以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的中國革命新道路的坎坷歷程，這17 種精神充滿了革命理想主義，堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、民主團(tuán)結(jié)是這一階段精神譜系的主旋律；第二階段主要是以中國共產(chǎn)黨在社會主義革命和社會主義建設(shè)初期涌現(xiàn)出來的英雄模范人物命名的，體現(xiàn)了中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下迸發(fā)出的“你追我趕爭上游”的革命加拼命的豪邁氣魄，這12 種精神充滿了熱愛祖國熱愛黨、越是艱險越向前的無私奉獻(xiàn)精神；第三階段主要是以中國共產(chǎn)黨從改革開放到中國特色社會主義進(jìn)入新時代以來展現(xiàn)的時代風(fēng)采命名，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人帶頭攻堅克難、戰(zhàn)勝重大自然災(zāi)害過程中的時代風(fēng)貌，即“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”，這17 種精神充滿了開拓創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)、萬眾一心、眾志成城的英雄氣概。

習(xí)近平總書記指出: “人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。精神是一個民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?！盵2]將中國共產(chǎn)黨精神譜系有機(jī)融入思政課教學(xué)，就是讓新時代大學(xué)生感悟中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革開放不同歷史時期攻堅克難、開拓創(chuàng)新的勇氣和力量，在百年民族抗?fàn)幣c奮斗的歷史進(jìn)程中不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神，與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的優(yōu)秀品質(zhì)。這種精神是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的思想精華，是打開中國革命勝利之門的金鑰匙。

二、中國共產(chǎn)黨人精神譜系的融入使思政課理論教學(xué)內(nèi)容更生動

中國共產(chǎn)黨人精神譜系融入高校思政課，將為各門課程的理論教學(xué)提供生動豐富的教學(xué)案例和多維立體的邏輯依據(jù)，將原本以理論灌輸為主旨的思想政治理論課變得具體鮮活、富于感染力。

在“思想道德與法治”課教學(xué)中，可以用精神譜系中大量生動的人物和事跡去引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，樹立遠(yuǎn)大理想、堅定崇高信仰，尤其是在第三章“繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、弘揚(yáng)中國精神”講授中，結(jié)合精神譜系內(nèi)容去詮釋中國精神、民族精神、愛國主義和改革創(chuàng)新精神，使教學(xué)內(nèi)容更充實、更富有說服力；在“馬克思主義基本原理”課教學(xué)中，要讓學(xué)生掌握這樣一個基本事實：中國共產(chǎn)黨人精神譜系是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在探索救國救民道路上創(chuàng)造的寶貴精神財富。可以選取精神譜系中的具體案例用以剖析馬克思主義的理論內(nèi)涵和當(dāng)代價值，以及新時代如何繼承和發(fā)展馬克思主義，同時可以更好地理解中國共產(chǎn)黨人精神譜系生成與發(fā)展的辯證邏輯；在“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課教學(xué)中，可以將中國共產(chǎn)黨人精神譜系的生成與發(fā)展過程，融入馬克思主義中國化時代化三次飛躍歷史進(jìn)程中，每一種精神譜系都是馬克思主義中國化的實踐果實，也是中國共產(chǎn)黨人踐行馬克思主義的最好注腳。

相比較其他幾門課程，在“綱要課”理論教學(xué)中，中國共產(chǎn)黨人精神譜系的融入對教學(xué)效果的提升更有其獨特優(yōu)勢。在以上幾門課程中，中國共產(chǎn)黨人精神譜系的融入更多的是側(cè)重于案例分析，用已有定論的精神內(nèi)涵去佐證、說明相應(yīng)的理論觀點，而“綱要課”則不盡然?！熬V要課”是一門以歷史為媒介進(jìn)行思想教育的政治課，但是它又不是簡單的政治宣傳和生硬的理論灌輸，而是通過歷史事實引導(dǎo)學(xué)生得出歷史結(jié)論的依據(jù)和邏輯，以增強(qiáng)政治理論的說服力和感染力?！熬V要課”首先是一門歷史課，既有重大事件發(fā)生或英雄人物誕生的歷史背景鋪墊，又有其發(fā)生發(fā)展的歷史進(jìn)程概述，注重交代史實的前因后果和邏輯關(guān)聯(lián)，最終推出結(jié)論并分析其歷史意義和歷史地位，具有完整性、故事性和啟發(fā)性。

組成精神譜系的每一種精神都是一個時期、一個人乃至一群人的集體記憶和標(biāo)志符號，都是值得濃墨重彩加以敘述的大事要事。作為中國共產(chǎn)黨人精神譜系每一種精神的背后大多對應(yīng)著一段重要的歷史或是一個重大事件，比如，井岡山精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、兩彈一星精神、北大荒精神等；以人物命名的精神體現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨人獨有的高尚情操和優(yōu)秀品格，比如，“全心全意為人民服務(wù)”的“張思德精神”，“一不怕苦、二不怕死”的“王杰精神”，“艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)”的“焦裕祿精神”等。這些精神都是民族的瑰寶、時代的精華，透過這些感人至深的故事和人物，展現(xiàn)的是栩栩如生的歷史畫卷。

在第四章講到“中國共產(chǎn)黨的成立及其意義”時，要將偉大的“建黨精神”作為教學(xué)重點進(jìn)行講解。教師可以結(jié)合優(yōu)秀影視作品中給學(xué)生留下深刻印象的人物和事件來探究歷史的真相。例如，迎接建黨100 周年之際熱播的電視劇《覺醒年代》，是一部集藝術(shù)性、思想性和啟發(fā)性為一體的優(yōu)秀歷史巨制，編劇龍平平本身就是黨史專家，曾在中共中央黨史文獻(xiàn)研究室任職，基于深厚的專業(yè)功底、翔實的歷史資料以及“大事不虛、小事不拘”的創(chuàng)作原則，該劇高度再現(xiàn)還原了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。李大釗、陳獨秀等為代表的中國共產(chǎn)黨早期創(chuàng)始人們無私無畏的英雄氣概和百折不撓的頑強(qiáng)意志，深深打動和感染著學(xué)生，“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民”，偉大建黨精神的內(nèi)涵在他們心中不再是空洞和生澀的辭藻，而是鐵一般的事實和真理。

在講授第五章“中國革命的新道路”時，可以將土地革命戰(zhàn)爭時期的各種精神融會貫通，其中包括“井岡山精神”“蘇區(qū)精神”“長征精神”“遵義會議精神”“延安精神”“老區(qū)精神”等，每一種精神都是中國革命重要節(jié)點的標(biāo)志，都是由一段段蕩氣回腸的歷史故事組成。例如，井岡山根據(jù)地有一處著名的革命教育基地“小井紅軍烈士墓”，又名“小井紅軍傷病員殉難處”，距小井紅軍醫(yī)院僅百米之遠(yuǎn)，這里原是一片稻田。當(dāng)年蔣介石發(fā)動了對井岡山的第三次“會剿”，國民黨軍隊竄入小井村，因威逼利誘也無法從傷員口中得出紅軍轉(zhuǎn)移的方向而惱羞成怒，將130 多位來不及轉(zhuǎn)移的重傷員驅(qū)趕到醫(yī)院旁邊的稻田里全部活活槍殺，其中一位最小的紅軍戰(zhàn)士年僅14 歲。當(dāng)時有一篇《共產(chǎn)主義者須知》的文獻(xiàn)中寫道：“共產(chǎn)主義者，不畏難，不怕死，不愛錢，為主義而犧牲?！边@就是“老區(qū)精神”概括的堅定不移、矢志不渝的革命理想信念，不怕犧牲、勇往直前的革命英雄主義精神。

在講授第六章“偉大的抗日戰(zhàn)爭”時，采用案例教學(xué)法尤為重要。經(jīng)典抗戰(zhàn)英雄故事深入人心、歷久彌新，這是對抗戰(zhàn)精神、東北抗聯(lián)精神最生動的注釋。在太行山東麓，狼牙山五壯士為掩護(hù)八路軍主力英勇阻擊敵人，子彈打光后就用石塊還擊，面對步步逼近的敵人他們毀掉槍支，義無反顧縱身跳下數(shù)十丈深的懸崖。在牡丹江畔，東北抗聯(lián)8 名女戰(zhàn)士在冷云率領(lǐng)下為掩護(hù)主力部隊突圍而遭遇敵軍圍困，在背水戰(zhàn)至彈盡的情況下，毀掉槍支，手挽手踏入冰冷的烏斯渾河集體沉江，壯烈殉國。這些寧死不屈的抗日壯舉體現(xiàn)了中國人民“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。

一部中國近現(xiàn)代史就是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民，為救亡圖存和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱辛探索并不斷取得偉大成就的歷史，也是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的實踐過程實錄。因此，將蘊(yùn)含豐富的中國共產(chǎn)黨人精神譜系內(nèi)容融入“綱要課”理論教學(xué)，具有畫龍點睛、錦上添花的功效。

三、中國共產(chǎn)黨人精神譜系的融入使思政課實踐教學(xué)形式更多樣

正如理論與實踐相結(jié)合是馬克思主義的理論品質(zhì)一樣，理論教學(xué)與實踐教學(xué)相結(jié)合也是思政課教學(xué)活的靈魂。理論教學(xué)是實踐教學(xué)的基礎(chǔ)，實踐教學(xué)是理論教學(xué)的延伸，是理論教學(xué)的現(xiàn)實化。將中國共產(chǎn)黨人的精神譜系有機(jī)融入實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，用紅色文化和紅色基因作為實踐教學(xué)的鮮明底色，可以豐富實踐教學(xué)的內(nèi)容和形式，解決困擾思政課多年的實踐教學(xué)務(wù)虛化和過場化難題。

用“人物講述”形式傳承紅色基因。“會講故事、講好故事十分重要”，“要講好中華民族的故事、中國共產(chǎn)黨的故事、中華人民共和國的故事、中國特色社會主義的故事、改革開放的故事，特別是要講好新時代的故事”。[3]精神譜系中的每一種精神都是這個時代中國共產(chǎn)黨人精神的高度濃縮，都隱含著一段感人至深、蕩氣回腸的歷史故事?！熬V要課”實踐教學(xué)環(huán)節(jié)可以設(shè)置“歷史人物講述”環(huán)節(jié)，由學(xué)生圍繞精神譜系中的某一種精神，選取中國近現(xiàn)代史上的一位人物或一個集體進(jìn)行講述，以此帶動對一段歷史的回顧和追溯，更可以借此加深對該精神內(nèi)涵的認(rèn)識和理解。教師在課堂上的案例教學(xué)因受課時和篇幅所限不可能面面俱到，學(xué)生的講述可以與教師的講述相互補(bǔ)充、相得益彰。

觀看紅色經(jīng)典影視作品，重溫紅色記憶。教師不僅可以在課堂上引用紅色經(jīng)典影視作品的情節(jié)和人物輔助理論教學(xué)，還可以在課外實踐教學(xué)環(huán)節(jié)推薦學(xué)生觀看和討論。例如，在迎接建黨100 周年之際，一檔探索黨史教育可視化的特別節(jié)目《精神的力量》上線了，該節(jié)目從歷年全國紅色主題電視劇中精心挑選50 部作為基本素材，這些劇目既有過往的經(jīng)典《長征》《偉大的轉(zhuǎn)折》，也有時代新作《覺醒年代》《山海情》《在一起》，展示了跨越幾個歷史階段的代表性精神譜系。諸如，建黨初期開天辟地的紅船精神、土地革命戰(zhàn)爭時期星火燎原的井岡山精神、雪山草地的長征精神、偉大轉(zhuǎn)折的遵義會議精神、抗戰(zhàn)時期艱苦奮斗的延安精神、解放戰(zhàn)爭時期兩個務(wù)必的西柏坡精神、中華人民共和國成立初期敢打硬仗的抗美援朝精神、獨立自主的“兩彈一星”精神、改革開放以來勇于創(chuàng)新的特區(qū)精神、眾志成城的抗震救災(zāi)精神和人民至上的抗疫精神。該節(jié)目以傳揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人“精神譜系”為鮮明主題，以生動展現(xiàn)百年歷程的經(jīng)典電視劇為素材，用歷史的厚重回望黨的奮斗求索，用藝術(shù)的力量傳承偉大精神，通過學(xué)生樂于接受的多維度呈現(xiàn)方式，以生動的藝術(shù)影像、深情的實地探訪和真摯的解讀感懷，生動再現(xiàn)和還原了重大歷史事件及其歷史人物，讓學(xué)生在觀影中重溫百年黨史，教學(xué)效果良好。

利用區(qū)域紅色文化資源進(jìn)行社會實踐。組織學(xué)生通過參觀本地紅色文化場館、教育教學(xué)基地等，去感受和體驗有血、有肉、有靈魂的歷史，使他們在自己生活和熟悉的地方去領(lǐng)悟精神譜系的內(nèi)涵。例如，東北地區(qū)的高?？梢試@東北抗聯(lián)精神進(jìn)行社會實踐，西北地區(qū)的高?？梢試@延安精神進(jìn)行社會實踐，江西省的高?？梢試@井岡山精神進(jìn)行社會實踐，貴州省的高?？梢試@遵義會議精神進(jìn)行社會實踐。社會實踐可分為“參觀型”或“體驗型”兩種形式，以東北地區(qū)高校為例，參觀或體驗與抗聯(lián)相關(guān)的場館和遺址，是最便利且最有效的社會實踐方式。東北地區(qū)作為中國抗戰(zhàn)打響第一槍的地方，擁有豐富的抗戰(zhàn)歷史文化資源，目前仍保存有大量的歷史遺址、歷史文物以及歷史文獻(xiàn)。僅在黑龍江省就擁有12 個國家級革命老區(qū)，200 多處烈士陵園、紀(jì)念碑、抗聯(lián)遺址，47 處愛國主義教育基地，其中包括侵華日軍第七三一部隊罪證陳列館、東北烈士紀(jì)念館、哈爾濱烈士陵園等國家級重點愛國教育基地，以及東北抗聯(lián)博物館、趙一曼被捕地、八女投江革命烈士陵園等經(jīng)典抗聯(lián)遺跡。還可以組織學(xué)生代表參加“重走一段抗聯(lián)路”的體驗活動，去牡丹江地區(qū)抗聯(lián)密營遺址體驗當(dāng)年抗聯(lián)戰(zhàn)士生活戰(zhàn)斗的場景；也可以在東北抗聯(lián)體驗式國防教育基地參觀集團(tuán)部落復(fù)原場景，了解集團(tuán)部落的建造目的、建造模式和生存環(huán)境，參觀趙尚志“木炮打賓州”模擬現(xiàn)場，體驗抗聯(lián)著名將領(lǐng)趙尚志當(dāng)年的一場傳奇勝利。參觀和體驗活動使學(xué)生增加了對當(dāng)年抗戰(zhàn)艱難歷程的直觀感受，更有助于領(lǐng)悟抗聯(lián)精神的真正內(nèi)涵：“忠貞報國、勇赴國難的愛國主義精神；勇敢頑強(qiáng)、前仆后繼的英勇戰(zhàn)斗精神”，在潛移默化中教育和引導(dǎo)大學(xué)生做紅色基因的傳承人。

總之，將中國共產(chǎn)黨人精神譜系融入高校思政課，進(jìn)一步凸顯了精神譜系的歷史意蘊(yùn)和當(dāng)代價值，也使高校思政課教學(xué)內(nèi)容更生動、教學(xué)形式更多樣，并直接助力教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，對于講好、講活思政課意義非凡。