文學(xué)教育：微型小說(shuō)的文體學(xué)價(jià)值

王海峰

一篇文學(xué)作品能夠入選中學(xué)教材、試卷，通常且往往意味著，這篇文學(xué)作品在某個(gè)時(shí)期內(nèi)、某個(gè)地域中，被視為文學(xué)教育的范本。這里所言的“文學(xué)教育”，并非如何教授文學(xué)的教育活動(dòng)，而是以文學(xué)來(lái)進(jìn)行對(duì)人生的教育行為。這是一篇文學(xué)作品在文學(xué)教育的意義上，走向“經(jīng)典”的道路之一。因?yàn)椋逃且粋€(gè)國(guó)家、民族文化傳承的必要且有效手段。文學(xué)教育是教育的重要組成部分，這便要求教材、試卷內(nèi)容在文化傳承和教育意義上的典范性。微型小說(shuō)是文學(xué)文體（style）的一種，近年來(lái)頗受中學(xué)文學(xué)教育的重視。這種重視，尤其以微型小說(shuō)頻繁入選中學(xué)語(yǔ)文試卷為主要表現(xiàn)。當(dāng)然，微型小說(shuō)也同其他文學(xué)文體一樣，也有入選中學(xué)教材，但這種影響明顯小于入選中學(xué)語(yǔ)文試卷這一現(xiàn)象。那么，這是否意味著，作為中學(xué)語(yǔ)文試題的微型小說(shuō)，在文學(xué)教育的層面，優(yōu)于其他文學(xué)文體，尤其是其他小說(shuō)文體呢？這是值得我們深入探討的問(wèn)題。雖然，江曾培、劉海濤、凌鼎年、凌煥新、楊曉敏、顧建新等人對(duì)微型小說(shuō)這一文體，進(jìn)行了許多內(nèi)部研究和實(shí)踐，但是，關(guān)于微型小說(shuō)作為文學(xué)教育意義上的特殊文學(xué)文體這一現(xiàn)象和問(wèn)題，仍然缺乏足夠的關(guān)注。所以，通過(guò)觀察微型小說(shuō)頻繁入選中學(xué)語(yǔ)文試卷這一現(xiàn)象，我們展開(kāi)對(duì)微型小說(shuō)的文學(xué)教育功能、文體學(xué)（stylistics）意義諸問(wèn)題的探討：微型小說(shuō)何以頻繁入選中學(xué)語(yǔ)文試卷，又何以作為文學(xué)教育的語(yǔ)言手段？文學(xué)教育作為微型小說(shuō)的文體學(xué)功能或價(jià)值，又意味著我們需要對(duì)中國(guó)當(dāng)代的文學(xué)和教育進(jìn)行怎樣的反思？

一、微型小說(shuō)的面貌

及其作為中學(xué)語(yǔ)文試題現(xiàn)象

微型小說(shuō)相對(duì)于長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)和短篇小說(shuō)而言，是一種晚近興起的小說(shuō)文體。凌鼎年認(rèn)為，“微型小說(shuō)自從上世紀(jì)70年代末開(kāi)始逐漸興起”。[1]林非認(rèn)為：“微型小說(shuō)是一種新興的小說(shuō)品種，卻又繼承了悠久的歷史傳統(tǒng)，讀著其中好多出色的篇章，立即會(huì)令人想起中國(guó)古代的許多筆記小說(shuō)來(lái)?！盵2]顧建新將現(xiàn)代微型小說(shuō)興起的時(shí)間推向了五四之后，并將蒲松齡的《聊齋志異》作為中國(guó)古代微型小說(shuō)的一個(gè)頂峰。[3]劉海濤則將魯迅寫作的《一件小事》作為20世紀(jì)中國(guó)微型小說(shuō)的先行之作。[4]不論哪種關(guān)于微型小說(shuō)興起的觀點(diǎn)，都指向了微型小說(shuō)作為一種新興文體，在20世紀(jì)80年代得到了空前繁榮和發(fā)展。而隨著《百花園》《小小說(shuō)選刊》《微型小說(shuō)選刊》《小小說(shuō)月報(bào)》等諸多微型小說(shuō)期刊的創(chuàng)辦，中國(guó)產(chǎn)生了眾多微型小說(shuō)作者。此外，孫犁、汪曾祺、高曉聲、王蒙、蔣子龍、馮驥才等作家也曾創(chuàng)作過(guò)很多高水平的微型小說(shuō)作品，為改革開(kāi)放之后的微型小說(shuō)創(chuàng)作繁榮作出了重要貢獻(xiàn)。在20世紀(jì)80年代至90年代，我國(guó)出版了大量的微型小說(shuō)選本。例如，孔凡青編選的《1984中國(guó)小說(shuō)年鑒：微型小說(shuō)卷》（中國(guó)新聞出版社1985年版）、卜方明編選的《全國(guó)微型小說(shuō)精選評(píng)講集》（學(xué)林出版社1985年版）、朝暉編選的《海外微型小說(shuō)選》（山東人民出版社1986年版）、周安平編選的《現(xiàn)代微型小說(shuō)精選》（廣西人民出版社1987年版）、李春林編選的《第一次亮相：大學(xué)生微型小說(shuō)選》（湖南教育出版社1988年版）、外文出版社編選的《美國(guó)微型小說(shuō)選》（1989年版），以及20世紀(jì)90年代，江曾培、隱地、劉以鬯、黃孟文、孟沙、司馬攻、王渝多人編選的多卷本《世界華文微型小說(shuō)名家名作叢編》（上海文藝出版社1996年版）等。在微型小說(shuō)創(chuàng)作和閱讀如此繁榮的局面上，20世紀(jì)80年代至21世紀(jì)初，我國(guó)出現(xiàn)了很多對(duì)微型小說(shuō)的理論研究著述，如彭歌的《小小說(shuō)寫作》（遠(yuǎn)景出版社1978年版）、鄭純方編寫的《微型小說(shuō)發(fā)展史略》（內(nèi)部資料1986年版）、劉海濤的《微型小說(shuō)的理論與技巧》（中國(guó)人民大學(xué)出版社1990年版）、顧建新的《微型小說(shuō)學(xué)》（中國(guó)文聯(lián)出版社2000年版）、江曾培的《江曾培論微型小說(shuō)》（上海文藝出版社2008年版）、楊曉敏的《當(dāng)代小小說(shuō)百家論》（河南文藝出版社2012年版）、申載春的《小小說(shuō)賞析理論與實(shí)踐》（四川大學(xué)出版社2020年版）等。

總括20世紀(jì)80年代以來(lái)，微型小說(shuō)研究的整體面貌，不外乎創(chuàng)作和理論兩個(gè)方面。在微型小說(shuō)作品創(chuàng)作方面，我國(guó)作者眾多，并且能夠與國(guó)際微型小說(shuō)創(chuàng)作接軌，不論是八九十年代出現(xiàn)的世界各國(guó)微型小說(shuō)選本，還是圍繞《故事會(huì)》《百花園》等微型小說(shuō)刊物出現(xiàn)的大量微型小說(shuō)創(chuàng)作者，微型小說(shuō)創(chuàng)作在數(shù)量和質(zhì)量上都取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，自1988年至2005年間，我國(guó)出版的微型小說(shuō)個(gè)人作品集超過(guò)414部。[5]在微型小說(shuō)理論研究方面，不僅有從1995年開(kāi)始連續(xù)舉辦的世界華文微型小說(shuō)研討會(huì)等國(guó)際學(xué)術(shù)活動(dòng)，而且成立了中國(guó)微型小說(shuō)學(xué)會(huì)，設(shè)立了微型小說(shuō)理論獎(jiǎng)，出版了《中國(guó)微型小說(shuō)評(píng)論》（上海文藝出版社2023年版）等理論研究輯刊。根據(jù)雪弟所整理的《微型小說(shuō)評(píng)論著述（1949—2022）》，大約70年，我國(guó)出版的微型小說(shuō)理論著述超過(guò)了115種。[6]縱觀這些對(duì)微型小說(shuō)的研究，其在給予了微型小說(shuō)一個(gè)文學(xué)創(chuàng)作論空間外，還給予了微型小說(shuō)一種文學(xué)文體學(xué)意義上的“思維風(fēng)格”（mind-style）[7]。所謂思維風(fēng)格，即是我們認(rèn)識(shí)和理解世界的特定方式。微型小說(shuō)創(chuàng)作論、鑒賞論等內(nèi)部研究是我國(guó)大多數(shù)微型小說(shuō)研究者關(guān)注的問(wèn)題，而微型小說(shuō)的文體學(xué)、教育學(xué)價(jià)值這一外部研究則較少被關(guān)注?！八季S風(fēng)格”則是貫通二者的認(rèn)知性橋梁。

近年來(lái)，微型小說(shuō)這一文學(xué)文體頻繁被中學(xué)語(yǔ)文試卷選為試題，這個(gè)現(xiàn)象級(jí)的問(wèn)題意味著，我們有必要以一種文學(xué)教育的新視角，來(lái)重新估量微型小說(shuō)的價(jià)值。中學(xué)語(yǔ)文試卷是教育者通過(guò)試題的形式，對(duì)中學(xué)生把握語(yǔ)文教材中所呈現(xiàn)的知識(shí)、能力、素養(yǎng)的檢驗(yàn)。所以，在這個(gè)意義上，中學(xué)語(yǔ)文試卷里的小說(shuō)閱讀理解類試題，應(yīng)當(dāng)是對(duì)中學(xué)生小說(shuō)閱讀理解能力的檢驗(yàn)。微型小說(shuō)是適合中學(xué)語(yǔ)文試卷中小說(shuō)閱讀理解類題目的文學(xué)文體。第一，微型小說(shuō)的短小篇幅適合中高考語(yǔ)文試題的命制規(guī)則，所以，在中學(xué)語(yǔ)文試卷的小說(shuō)閱讀理解部分，乃至文學(xué)閱讀理解部分，其題目經(jīng)常選擇微型小說(shuō)這一文學(xué)文體。第二，中學(xué)語(yǔ)文試卷里選取的微型小說(shuō)一般都具有中學(xué)語(yǔ)文教材里小說(shuō)文體所具有的某種普遍性。這種普遍性是和教材中小說(shuō)文體的典范性對(duì)應(yīng)的，即試卷中的微型小說(shuō)能夠作為檢驗(yàn)中學(xué)生對(duì)經(jīng)典小說(shuō)學(xué)習(xí)效果和閱讀理解能力的標(biāo)準(zhǔn)。第三，在面向現(xiàn)實(shí)生活與人生的層面，微型小說(shuō)具有較為直接且富有意味的文學(xué)教育功能。以上三個(gè)原因，簡(jiǎn)略地說(shuō)明了微型小說(shuō)何以能夠作為中學(xué)語(yǔ)文試卷中的重要文學(xué)文體。

這種“典范性”對(duì)微型小說(shuō)作者來(lái)說(shuō)是一種肯定，是對(duì)一種曾長(zhǎng)期不受主流文學(xué)（自2010年《魯迅文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選條例》修訂，將微型小說(shuō)列入評(píng)獎(jiǎng)范圍）重視的文體的肯定。微型小說(shuō)入選中學(xué)語(yǔ)文試卷這一現(xiàn)象，顯然是以上文學(xué)體制之外的一種“肯定”，甚或榮耀。不管我們將其理解為面向文學(xué)經(jīng)典的“檢驗(yàn)”，還是對(duì)文學(xué)經(jīng)典席位的“沖鋒”，其都是在表達(dá)微型小說(shuō)這種文體及其作者的個(gè)性、激情與張力——從理性視角看，微型小說(shuō)這一文體在中學(xué)語(yǔ)文試卷中所呈現(xiàn)的，是一種幫助和教育青少年認(rèn)識(shí)和理解世界的獨(dú)特“思維風(fēng)格”。

入選中學(xué)語(yǔ)文試卷的微型小說(shuō)作品，既有國(guó)外的，也有國(guó)內(nèi)的。國(guó)外如美國(guó)的歐·亨利、日本的星新一、泰國(guó)的曾心等微型小說(shuō)作家的作品；國(guó)內(nèi)如凌鼎年的《菊癡》《茶垢》《酒釀王》等作品、劉國(guó)芳《風(fēng)鈴》《老人和鷹》《當(dāng)兵的爸爸》等作品、侯發(fā)山的《進(jìn)城》《中國(guó)地圖》等作品、練建安的《藥硯》《墟膽》《雙龍銀圓》等作品、李永康的《生命是美麗的》《奔生》等作品、扎西才讓的《蘇奴的飛行》《油畫中的護(hù)燈者》等作品，不勝枚舉。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，2014年至2019年全國(guó)高考語(yǔ)文試卷文本類閱讀考查文體中，每年總有一套試卷以微型小說(shuō)為對(duì)象。[8]這些微型小說(shuō)如《古渡頭》《鞋》《馬蘭花》《戰(zhàn)爭(zhēng)》《天器》《趙一曼女士》《小舞步》《到梨花屯去》等。優(yōu)秀微型小說(shuō)作品在中學(xué)語(yǔ)文試卷這一特殊“媒介”中，一次次得到了再“發(fā)表”、再“肯定”，以及面向文學(xué)經(jīng)典的再“檢驗(yàn)”和再“沖鋒”。對(duì)閱讀理解這些微型小說(shuō)的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一次次理解教材中“文學(xué)經(jīng)典”的具體化過(guò)程，也是一次次注意力高度集中的“思維風(fēng)格”訓(xùn)練?？v觀這種現(xiàn)象，微型小說(shuō)“開(kāi)辟”了文學(xué)通往教育的“領(lǐng)地”，并以其特有的文體性或文體風(fēng)格，試圖塑造一種文學(xué)教育的文體典范，因?yàn)槲⑿托≌f(shuō)是一種具有文學(xué)教育表達(dá)力的語(yǔ)言手段。

二、文學(xué)教育是微型小說(shuō)

在文體學(xué)意義上的“語(yǔ)用功能”

作為微型小說(shuō)入選中學(xué)語(yǔ)文試卷現(xiàn)象的一次匯總，中國(guó)微型小說(shuō)學(xué)會(huì)、上海故事會(huì)文化傳媒有限公司曾選編出版了《過(guò)目不忘：50則進(jìn)入中考高考的微型小說(shuō)》（上海文化出版社）系列叢書10冊(cè)。這套圖書精選了全國(guó)各地眾多中高考語(yǔ)文試卷（含模擬）中的微型小說(shuō)，意在“讓學(xué)生在有限的課余時(shí)間里，通過(guò)這樣的閱讀思考、評(píng)測(cè)訓(xùn)練，語(yǔ)文素養(yǎng)得以提升，個(gè)人成長(zhǎng)得到啟發(fā)”[9]。該叢書編委會(huì)在前言中，強(qiáng)調(diào)了編選此類微型小說(shuō)集的三個(gè)目的：有益、有用、有趣。所謂“有益”，是幫助學(xué)生借助微型小說(shuō)閱讀訓(xùn)練，“聯(lián)系自身生活，思考并探索作品所蘊(yùn)涵的深刻內(nèi)涵與社會(huì)意義，對(duì)建立健全學(xué)生健康的人格也能起到積極的導(dǎo)向作用”。所謂“有用”，即提高學(xué)生的閱讀理解、寫作解題等語(yǔ)文能力。而“有趣”，則意指微型小說(shuō)所具有的故事性、趣味性、文學(xué)性等。總括以上中國(guó)微型小說(shuō)學(xué)會(huì)的編選目的，我們可以用“文學(xué)教育”來(lái)概括之。那么，這便涉及一個(gè)問(wèn)題：微型小說(shuō)的文學(xué)教育功能。

第一，我們是在文學(xué)文體學(xué)的意義上探討微型小說(shuō)的這種文學(xué)教育功能。文體學(xué)研究有宏觀和微觀之分。[10]宏觀文體學(xué)研究的最根本問(wèn)題是語(yǔ)言運(yùn)用的多樣化問(wèn)題，即文類風(fēng)格問(wèn)題；微觀文體學(xué)研究的則是語(yǔ)言在文學(xué)及其他文本中創(chuàng)造意義的方式，即思維風(fēng)格問(wèn)題。而事實(shí)上，二者共同構(gòu)成了文體學(xué)研究的表里。而“微型小說(shuō)”的稱謂，實(shí)際上是按照文學(xué)這種文體的篇幅長(zhǎng)短進(jìn)行劃分的文學(xué)文體。不過(guò)，文學(xué)文體的篇幅長(zhǎng)短則在一定程度上意味著，不同體裁、不同篇幅的文本有諸多社會(huì)功能、敘述方式、語(yǔ)言風(fēng)格、敘事結(jié)構(gòu)、修辭手法等方面差異。例如，長(zhǎng)篇小說(shuō)可以極盡精細(xì)地描繪時(shí)代中的環(huán)境、人物等內(nèi)容，而微型小說(shuō)則只能通過(guò)近似“寫意”或“白描”的方式，勾勒、點(diǎn)染故事中的環(huán)境、人物，進(jìn)而達(dá)到某種有意蘊(yùn)的敘事目的。例如，（阿根廷作家）萊·巴爾萊塔的《喂自己影子吃飯的人》、劉國(guó)芳的《迷路》、李建的《人生的考題》、李景文的《新官上任》等，都是在對(duì)環(huán)境、人物進(jìn)行寫意式的敘述后，傳達(dá)出情理之中、意料之外的生活意蘊(yùn)和道理。

從功能文體學(xué)的視角看，微型小說(shuō)難以達(dá)到長(zhǎng)篇小說(shuō)所能達(dá)到的那種廣闊、深入的文學(xué)表現(xiàn)功能；反之，長(zhǎng)篇小說(shuō)也難以實(shí)現(xiàn)微型小說(shuō)所能實(shí)現(xiàn)的奇絕、陡峭、尾興、辛辣等精巧、靈動(dòng)的文學(xué)表現(xiàn)功用。而微型小說(shuō)的這種文體功能，恰好適合青少年閱讀。因?yàn)?，青少年在文學(xué)認(rèn)知與理解的層面，需要經(jīng)過(guò)由篇幅較短到較長(zhǎng)文本的訓(xùn)練過(guò)程。這個(gè)過(guò)程是人類認(rèn)知和閱讀活動(dòng)的一般規(guī)律。但這并不意味著，微型小說(shuō)在藝術(shù)和思想價(jià)值上是長(zhǎng)篇小說(shuō)的初級(jí)階段或準(zhǔn)備階段。因?yàn)?，從認(rèn)知文體學(xué)的角度看，微型小說(shuō)代表著小說(shuō)文體中的一種獨(dú)特的“思維風(fēng)格”。

第二，微型小說(shuō)獨(dú)特的“思維風(fēng)格”符合青少年對(duì)文學(xué)教育的要求?！八季S風(fēng)格”的概念是英國(guó)文體學(xué)家福勒（Roger Fowler）提出的，意在概括某類文體中所呈現(xiàn)的認(rèn)識(shí)和理解世界的方式、觀念、特征等。在這個(gè)意義上看，歐·亨利有歐·亨利諷刺式的“思維風(fēng)格”、魯迅有魯迅批判式的“思維風(fēng)格”、老舍有老舍詼諧式的“思維風(fēng)格”，微型小說(shuō)自然有區(qū)別于中長(zhǎng)短篇小說(shuō)的“思維風(fēng)格”。[11]微型小說(shuō)的“思維風(fēng)格”，在眾多微型小說(shuō)理論研究著述中都有不同程度的呈現(xiàn)與概括。例如，微型小說(shuō)的敘事結(jié)構(gòu)思維講究情理之中、意料之外，講究“結(jié)尾比開(kāi)頭重要”[12]，講究“尾興”的藝術(shù)手法，比其他小說(shuō)文體更加注重?cái)⑹龅募记珊途碌墓?jié)奏等。所以，相比其他小說(shuō)文體，微型小說(shuō)更具有趣味性、戲劇性，其在精巧的故事設(shè)計(jì)中所呈現(xiàn)的內(nèi)在矛盾沖突，更要求富有誘惑力、感染力，以及“言有盡而意無(wú)窮”的韻味。對(duì)讀者而言，閱讀微型小說(shuō)更像是在閱讀一則故事。在這個(gè)意義上看，《故事會(huì)》雜志之所以受到廣大讀者，尤其是受到青少年讀者的歡迎，其重要且根本的原因與微型小說(shuō)所表現(xiàn)的“思維風(fēng)格”不可分割。此外，微型的敘述篇幅，也十分有利于青少年讀者整體把握小說(shuō)的思想感情和藝術(shù)特色。

值得著重指出的是，微型小說(shuō)的創(chuàng)作題材，靈活多樣，且多與平民的現(xiàn)實(shí)生活、人生經(jīng)驗(yàn)緊密相關(guān)；多是“有的放矢”，針對(duì)某一現(xiàn)象或問(wèn)題，設(shè)置情節(jié)，表達(dá)褒貶，富有意味。所以，微型小說(shuō)的“思維風(fēng)格”呈現(xiàn)了一種時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性、平民性[13]。這種“思維風(fēng)格”與高健總結(jié)的從“生活的質(zhì)感”到“精神的穿透”這一微型小說(shuō)藝術(shù)特色的意旨相似，即“獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)構(gòu)思、獨(dú)特的藝術(shù)視角、獨(dú)到的人物塑造以及厚重豐富的生活內(nèi)容、生動(dòng)特異的藝術(shù)形象觸動(dòng)讀者的心魂”[14]。從這個(gè)特征來(lái)看，微型小說(shuō)是小說(shuō)文體中的“匕首和投槍”。而恰恰是這種相對(duì)“鋒利”、現(xiàn)實(shí)、親民，又具有豐富的生活質(zhì)感和強(qiáng)烈的精神穿透力的小說(shuō)文體，成為生活現(xiàn)象和問(wèn)題的觀察者、反思者，成為青少年讀者觀察和反思生活的重要教育資源。

第三，微型小說(shuō)具有文學(xué)教育的“語(yǔ)用功能”或語(yǔ)言表達(dá)力，是一種直接而有效、有趣的語(yǔ)言手段。劉世生認(rèn)為，文體學(xué)是研究文學(xué)風(fēng)格或語(yǔ)言體裁的學(xué)問(wèn)，而其中文學(xué)文體學(xué)則研究語(yǔ)言在文學(xué)作品中的使用情況。[15]概括而言，文體學(xué)在微觀上研究語(yǔ)言的使用問(wèn)題，即語(yǔ)用問(wèn)題，包括詞語(yǔ)模式（字詞用法）、語(yǔ)法組織模式、語(yǔ)篇組織模式、修辭手法、不同類型的話語(yǔ)模式、敘述視角、表達(dá)模式等等。這些語(yǔ)用方式的綜合，構(gòu)成了作家的語(yǔ)言特色、語(yǔ)言體裁，放在不同的文類、文體中則構(gòu)成了作家的“思維風(fēng)格”。既往對(duì)微型小說(shuō)的研究，正是由于缺乏文體學(xué)和文學(xué)教育方面的視角，所以，無(wú)法將微型小說(shuō)的語(yǔ)言特色和“思維風(fēng)格”視為一種構(gòu)成文學(xué)教育表達(dá)力的語(yǔ)言手段。劉海濤在談微型小說(shuō)的文體特征時(shí)，認(rèn)為微型小說(shuō)的語(yǔ)言要“精美”：“大容量、快節(jié)奏的敘述語(yǔ)言。”“特征突出、形象鮮明的白描語(yǔ)言?！薄鞍瑵撆_(tái)詞和兼有動(dòng)作性的對(duì)話語(yǔ)言?！盵16]這是對(duì)微型小說(shuō)部分語(yǔ)言風(fēng)格的概括。事實(shí)上，微型小說(shuō)特色語(yǔ)言風(fēng)格的形成，依據(jù)的是微型小說(shuō)的“語(yǔ)用功能”。也就是說(shuō)，微型小說(shuō)的“語(yǔ)用功能”決定了其語(yǔ)言特點(diǎn)?！罢Z(yǔ)用功能”在語(yǔ)言學(xué)上，一般指語(yǔ)言運(yùn)用所展現(xiàn)的情感、交際、表達(dá)、指示、修辭等功能，不過(guò)在文體學(xué)上，這種“語(yǔ)用功能”隨著文體功能的擴(kuò)展而變大，且具有功能文體學(xué)意義上的針對(duì)性。微型小說(shuō)的“語(yǔ)用功能”與蘇聯(lián)作家阿·托爾斯泰所言的微型小說(shuō)興起的原因有密切關(guān)系：在文藝復(fù)興時(shí)代，小說(shuō)家賦予笑話以文學(xué)的形式，并在17世紀(jì)將生活及政治題材置入微型小說(shuō)，在18世紀(jì)為戲劇創(chuàng)作的繁榮奠定了基礎(chǔ)。[17]所以，我們發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)外創(chuàng)作微型小說(shuō)的作家一般都是現(xiàn)實(shí)主義或魔幻現(xiàn)實(shí)主義的，如契訶夫、歐·亨利、星新一、蒲松齡、馮驥才、孫方友等。微型小說(shuō)這種關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活的語(yǔ)用特征，便決定了微型小說(shuō)具有某種提醒、警世、鞭策、諷刺的教育功能。這是微型小說(shuō)作為小說(shuō)界的“匕首和投槍”的“語(yǔ)用功能”或語(yǔ)言表達(dá)力所在。馮驥才的俗世奇人系列小說(shuō)、孫方友的小鎮(zhèn)人物系列小說(shuō)、練建安的客家風(fēng)俗系列小說(shuō)等，均是將具有個(gè)性特質(zhì)的詞句、人物、風(fēng)俗、話語(yǔ)、視角等語(yǔ)言風(fēng)格和參與文化、現(xiàn)實(shí)的“語(yǔ)用功能”結(jié)合之作。

第四，微型小說(shuō)作為文學(xué)教育的語(yǔ)言手段，因?yàn)槠淇偸沁x擇典型的語(yǔ)言對(duì)象，并試圖形成一種極致的“思維風(fēng)格”。所有小說(shuō)，在根本上，都是以寫人為核心的。所以，小說(shuō)對(duì)人物的塑造和表現(xiàn)，決定著小說(shuō)的成敗。在這個(gè)意義上看，微型小說(shuō)由于篇幅短小，其無(wú)法容納眾多人物、場(chǎng)景、線索、事件等內(nèi)容，也難以容許出現(xiàn)長(zhǎng)篇小說(shuō)中的“中間人物”或“零余者”形象，所以，微型小說(shuō)只能選擇一二典型人物進(jìn)行刻畫。盧卡奇有一段話，比較適合描摹微型小說(shuō)這種對(duì)人物進(jìn)行塑造的語(yǔ)言手段：“理想和心靈之間的這樣一種關(guān)系結(jié)構(gòu)，使主人公的中心地位有了局限性：這種中心地位是偶然的；主人公之所以從無(wú)數(shù)作出相同追求的人中間被挑選出來(lái)，并被置于中心，只是因?yàn)樗膶で蠛桶l(fā)現(xiàn)把世界的整體性最清楚地揭示了出來(lái)。”[18]盧卡奇對(duì)小說(shuō)的觀看視角，是“認(rèn)知”層面上的。這種“認(rèn)知”源自典型性對(duì)整體性的表現(xiàn)，即小說(shuō)人物的典型性總是呈現(xiàn)其尋求和發(fā)現(xiàn)世界的整體性。微型小說(shuō)正是這種試圖在精巧的框架下尋求一滴水里見(jiàn)世界的整體性的語(yǔ)言手段。也正是這樣的一種“認(rèn)知”，造就了微型小說(shuō)適宜直接進(jìn)行文學(xué)教育的特定“語(yǔ)用功能”，用以在中學(xué)生的“心靈”中建立一種“理想”的典型性或整體性。而這種典型性或整體性又在文體學(xué)的意義上建構(gòu)了微型小說(shuō)特有的語(yǔ)言特征和“思維風(fēng)格”。

綜上所述，微型小說(shuō)是一種適合青少年閱讀的文學(xué)文體。它以特有的語(yǔ)言特征、思維風(fēng)格、語(yǔ)用功能參與面向中學(xué)生的文學(xué)教育活動(dòng)。微型小說(shuō)的精巧性，決定了它必須以一種訓(xùn)練有素的“氣質(zhì)”，把握其語(yǔ)言對(duì)象的典型性或整體性，并以之構(gòu)筑青少年的心靈。

三、微型小說(shuō)入選

中學(xué)語(yǔ)文試卷的文學(xué)、教育學(xué)反思

微型小說(shuō)入選中學(xué)語(yǔ)文試卷這一現(xiàn)象，意味著微型小說(shuō)作為一種特殊的文學(xué)文體具有較強(qiáng)的可塑性和生命力。這種可塑性和生命力在文體學(xué)的內(nèi)部表現(xiàn)為一種特殊的語(yǔ)言特征、思維風(fēng)格和語(yǔ)用功能。而在文體學(xué)的外部，微型小說(shuō)的可塑性和生命力則可以延伸到社會(huì)、市場(chǎng)、教育等多個(gè)領(lǐng)域。這種文體“跨界”發(fā)展的現(xiàn)象，在表面上看可能被認(rèn)為是文學(xué)的衰落或流俗，而在文學(xué)和教育學(xué)反思的視角看，則可能為文學(xué)、文體學(xué)的發(fā)展帶來(lái)某種意想不到的生機(jī)和活力。

第一，微型小說(shuō)在保有自身文學(xué)性的同時(shí)，也具有較強(qiáng)的市場(chǎng)活力。不論微型小說(shuō)的歷史被追溯到中國(guó)古代筆記體小說(shuō)，還是中國(guó)現(xiàn)代魯迅的《一件小事》、郭沫若的《他》等短文，抑或阿·托爾斯泰所言的中世紀(jì)，微型小說(shuō)作為一種獨(dú)具特色的文學(xué)文體，進(jìn)入大眾閱讀時(shí)代之后，越發(fā)充滿生機(jī)與活力，且在文學(xué)文體中的地位不斷提升。龍鋼華通過(guò)觀察近年來(lái)刊載微型小說(shuō)刊物發(fā)行量相對(duì)走高的現(xiàn)象，認(rèn)為微型小說(shuō)在文學(xué)文體中具有較強(qiáng)的生存能力和社會(huì)影響力，并且認(rèn)為這種能力和影響力的具備與微型小說(shuō)的親民性密不可分。[19]龍鋼華認(rèn)為：好的微型小說(shuō)生態(tài)應(yīng)該是文學(xué)性與市場(chǎng)化的有機(jī)統(tǒng)一；文學(xué)要在注重品味的同時(shí)面向市場(chǎng)。這是對(duì)微型小說(shuō)這種文學(xué)文體的一種文學(xué)反思，它的反思目的地指向了擁有廣大平民讀者的市場(chǎng)?！豆适聲?huì)》《百花園》《小小說(shuō)選刊》等雜志上的微型小說(shuō)，以及那些被選入中學(xué)語(yǔ)文試卷的微型小說(shuō)，在敘述人生百態(tài)、生活萬(wàn)象的過(guò)程中，總是能夠在富有戲劇性和趣味性的故事中，給予讀者以思想感情上的某種啟迪或反思。這種文學(xué)文體的魅力并非是對(duì)文學(xué)性的反叛。因?yàn)?，所謂的文學(xué)性在根本上是對(duì)人生的藝術(shù)表達(dá)，而微型小說(shuō)恰恰著眼于對(duì)人生的典型性或整體性的藝術(shù)表達(dá)。

第二，在傳統(tǒng)的“純文學(xué)”觀念里，陽(yáng)春白雪的“雅”文學(xué)才是文學(xué)的正統(tǒng)，而微型小說(shuō)同小品文一樣，被認(rèn)為是下里巴人的“俗”文學(xué)，事實(shí)上，無(wú)論在文學(xué)性的表現(xiàn)，還是在敘事學(xué)的技巧，抑或在文體學(xué)的貢獻(xiàn)上，微型小說(shuō)都不弱于“純文學(xué)”，甚或在有些特定方面對(duì)“純文學(xué)”有所超越。微型小說(shuō)大量入選中學(xué)語(yǔ)文試卷的現(xiàn)象即是在文學(xué)教育層面上對(duì)這種精短語(yǔ)言表達(dá)手段的肯定。由于入選中學(xué)語(yǔ)文教材或試卷中的小說(shuō)作品要具有相對(duì)可讀、可解的完整性，所以，微型小說(shuō)是較為合適的文體。這種文學(xué)性和文體學(xué)意義上的“完整性”，既是對(duì)前面所言的典型性的回應(yīng)，也是對(duì)文學(xué)育人這一目的的回應(yīng)。例如，曾多次入選中學(xué)語(yǔ)文試卷的微型小說(shuō)《藥硯》，其在精巧的結(jié)構(gòu)里，講述了一個(gè)以德報(bào)怨的故事。[20]這篇小說(shuō)的敘述語(yǔ)言洗練、精巧、陡峭，人物刻畫入木三分、自然惟妙，在不緩不急又曲徑通幽的思維風(fēng)格中，讀者得到了一種意味盎然、意料之外的人生典型情理?！端幊帯返任⑿托≌f(shuō)所呈現(xiàn)的人情世情別具厚重的“景深”。這種“景深”看似是對(duì)一地一事一人的表現(xiàn)，實(shí)則是尺水興波，在微觀中得見(jiàn)人生世事萬(wàn)象百態(tài)。這類堪稱經(jīng)典的微型小說(shuō)有許多，如汪曾祺的《陳小手》、老舍的《買彩票》等等。這些微篇經(jīng)典“制作”起來(lái)并不容易，其在敘述、結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言上，顯然具有中長(zhǎng)短篇小說(shuō)的一切基本元素，但卻要像一支“奇兵”一樣，突然“殺出”，給予讀者一種言有盡而意無(wú)窮的文學(xué)奇觀。這是微型小說(shuō)的文學(xué)性和文體特質(zhì)所在。

第三，從教育學(xué)的視角觀看微型小說(shuō)，諸多“命題人”更多地將微型小說(shuō)視為一種不錯(cuò)的試題材料，即適宜用以考核青少年學(xué)生對(duì)小說(shuō)甚或文學(xué)文本的閱讀理解知識(shí)和能力，但微型小說(shuō)內(nèi)在的人文精神和美學(xué)品質(zhì)往往成為被忽略的東西。例如，曾入選唐山市2023年高考語(yǔ)文模擬試卷的微型小說(shuō)《蘇奴的飛行》，講述的是主人公蘇奴，坐飛機(jī)看望遠(yuǎn)方重病的妹妹，途中的情感變化。[21]這套試卷圍繞這篇小說(shuō)設(shè)置了四道題。兩個(gè)選擇題，其一旨在理解小說(shuō)中具體語(yǔ)句的意思，其二旨在判斷小說(shuō)中語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)特色；兩道分析理解題，其一旨在分析小說(shuō)對(duì)蘇奴在旅途中的思緒的表達(dá)；其二旨在分析小說(shuō)對(duì)人物“詩(shī)人”身份設(shè)定的文學(xué)效果。如果我們從語(yǔ)文教育的視角看以上四個(gè)題目，其分別就小說(shuō)語(yǔ)言表達(dá)的意思、藝術(shù)特點(diǎn)、人物思想感情的理解、作者敘述的視角和效果四個(gè)方面進(jìn)行語(yǔ)文閱讀理解知識(shí)、能力和素養(yǎng)的考查，是沒(méi)有太大問(wèn)題的。但是，如果我們從更廣闊的文學(xué)教育的視角看待之，我們發(fā)現(xiàn)，這四個(gè)題目缺乏對(duì)這篇微型小說(shuō)中最為重要的人文和審美兩個(gè)方面的“考查”。中學(xué)語(yǔ)文試卷中這種“缺乏”現(xiàn)象普遍存在。究其原因的根本，即在“命題者”未能將試題的設(shè)置意義，由語(yǔ)文教育上升至文學(xué)教育的層面。語(yǔ)文教育更加側(cè)重學(xué)生對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)在知識(shí)層面的教育；而文學(xué)教育則是在文體學(xué)的意義上建構(gòu)語(yǔ)言、思維之于文學(xué)的價(jià)值和功用。后者恰恰包含了對(duì)青少年人生而言至為重要的人文性和審美性。

反觀微型小說(shuō)《蘇奴的飛行》中的人文和審美要素，本文諸如：“這想法越來(lái)越堅(jiān)定，以至于當(dāng)他排隊(duì)過(guò)安檢口時(shí)，始終覺(jué)得身前身后的旅客都走在通往另一個(gè)世界的路程中。過(guò)了安檢口，也許就是那個(gè)自己不可掌控的完全陌生的世界了！”“整個(gè)雪原空無(wú)一人，看起來(lái)是那么空曠，讓他感受到了無(wú)邊的寂寞。幸虧?rùn)C(jī)艙里還有三百多名和他一樣沉默的乘客，這種由寂寞生發(fā)的大眾都有的孤獨(dú)感，才沒(méi)有那么強(qiáng)烈。不過(guò)，這寂寞感和孤獨(dú)感，在不知不覺(jué)中，竟然稀釋了他的悒郁，讓他的心情有所好轉(zhuǎn)?！盵22]這兩段文字頗細(xì)膩地傳達(dá)人物的情感：人對(duì)生活、此世、生命、孤獨(dú)的體驗(yàn)、悲憫和同情。這種情感的表達(dá)不是別的，恰是人文性的體現(xiàn)，也因此其語(yǔ)言才是文學(xué)性的：對(duì)人的內(nèi)在精神的關(guān)懷。又如：“等飛機(jī)終于抵達(dá)云南上空，雪原漸變成‘棉花堆后，‘棉花堆之間的空隙里，斷斷續(xù)續(xù)露出了或多或少的藍(lán)天，也露出隱約可見(jiàn)的地面上的景色：山像紅銅，林木和綠地是斑駁的銅銹，房舍像極了頑劣的孩子隨意搭建的積木，堆砌在溝溝坎坎里，雖被隨意丟棄在草叢中，卻與自然融為一體……”[23]此樣審美，以小說(shuō)中人物觀之，沾染小說(shuō)人物之情感、思緒，是“一切景語(yǔ)，皆情語(yǔ)”[24]的體現(xiàn)。微型小說(shuō)文本雖短，但總有對(duì)人物、事物的描寫。這種描寫構(gòu)成了一個(gè)讀者認(rèn)知世界典型性、整體性的“風(fēng)景”。微型小說(shuō)對(duì)“風(fēng)景”的處理，就像推開(kāi)了一扇窗，方寸之間，仍可以遠(yuǎn)眺萬(wàn)里，馳騁八荒。不過(guò)，微型小說(shuō)的這種審美是較為節(jié)制的，它既不能像《紅樓夢(mèng)》那類巨著極盡描述事物之能事，也不能像借景抒情散文那樣洋灑、渲染，但它總是在精煉、典型之中追尋審美的關(guān)鍵。以此觀之，中學(xué)語(yǔ)文試卷對(duì)微型小說(shuō)的人文性和審美性的認(rèn)知與把握，還有很長(zhǎng)的路要走。而這條路也正是由語(yǔ)文教育到文學(xué)教育的蛻變過(guò)程，是由對(duì)語(yǔ)言的技術(shù)的把握到對(duì)文體的真善美等語(yǔ)用價(jià)值、功能的追尋之路。如此教育學(xué)視角下的反思，才能夠幫助我們重新觀看和認(rèn)識(shí)作為特定文學(xué)文體的微型小說(shuō)。

總之，我們對(duì)微型小說(shuō)入選中學(xué)語(yǔ)文試卷的文學(xué)、教育學(xué)反思，讓我們得以從大眾市場(chǎng)、文學(xué)性、人文性和審美性的視角重新把握微型小說(shuō)，并將微型小說(shuō)視為一種具有市場(chǎng)性、文學(xué)性、人文性、審美性的特定文體。而微型小說(shuō)入選中學(xué)語(yǔ)文試卷這個(gè)現(xiàn)象，所帶來(lái)的思考可能不止以上所言。例如：微型小說(shuō)作者是否通過(guò)這一現(xiàn)象，對(duì)這種文學(xué)文體進(jìn)行了重新觀察與反思？這種觀察與反思又是否對(duì)以后的創(chuàng)作有所啟示？等等。這是我們未來(lái)面對(duì)的問(wèn)題。

結(jié)語(yǔ)

事實(shí)上，在20世紀(jì)30年代，陳伯吹、賀玉波、鞠孝銘等人就已開(kāi)始在國(guó)內(nèi)討論對(duì)兒童的文學(xué)教育問(wèn)題。聯(lián)合國(guó)將十八歲以下的人群定義為兒童。在這個(gè)意義上，我們的文學(xué)在青少年讀者那里，勢(shì)必與教育緊密相連。文學(xué)借助其形象性、趣味性、人文性、審美性等特質(zhì)，建構(gòu)其文體學(xué)意義上的語(yǔ)言特色、思維風(fēng)格和語(yǔ)用功能。這是文學(xué)文體在教育學(xué)意義上優(yōu)于應(yīng)用文、圖像等媒介的地方。所以，微型小說(shuō)入選中學(xué)語(yǔ)文試卷現(xiàn)象不僅是值得關(guān)注的文學(xué)教育現(xiàn)象，而且是我們重新認(rèn)識(shí)文學(xué)文體之語(yǔ)言特色、思維風(fēng)格和語(yǔ)用功能的切入點(diǎn)。那么，接下來(lái)的問(wèn)題，可能就是：中國(guó)當(dāng)代青少年需要怎樣的文學(xué)教育？面對(duì)那種需要，作家又要如何書寫具有文學(xué)教育表達(dá)力的文學(xué)文體呢？回答這兩個(gè)問(wèn)題，又是否需要我們將文學(xué)教育放置在文學(xué)的文化屬性、人文屬性中，來(lái)重新審視微型小說(shuō)以及其他文學(xué)文體的建設(shè)呢？顯然，這些問(wèn)題已經(jīng)超出了本文的討論范圍，但是它們卻將本文確立為文學(xué)文體向更遠(yuǎn)處前進(jìn)的起點(diǎn)。

注釋：

[1] 凌鼎年：《走向成熟的微型小說(shuō)文體》，《欽州學(xué)院學(xué)報(bào)》2009年第5期。

[2] 林 非：《微型小說(shuō)：朝陽(yáng)文學(xué)》，見(jiàn)顧建新《微型小說(shuō)學(xué)》，北京：中國(guó)文聯(lián)出版社，2000年版，序一。

[3] 顧建新：《微型小說(shuō)學(xué)》，北京：中國(guó)文聯(lián)出版社，2000年版，第2頁(yè)。

[4] 劉海濤：《微型小說(shuō)學(xué)研究——?dú)v史與理論：20世紀(jì)的微型小說(shuō)創(chuàng)作》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2002年版，第20頁(yè)。

[5] 江曾培：《微型小說(shuō)鑒賞辭典》，上海：上海辭書出版社，2006年版，第678—690頁(yè)。

[6] 雪 弟：《微型小說(shuō)評(píng)論著述（1949—2022）》，見(jiàn)中國(guó)微型小說(shuō)學(xué)會(huì)編《中國(guó)微型小說(shuō)評(píng)論》（第1輯），上海：上海文藝出版社，2023年版，第288—292頁(yè)。

[7] Fowler， R： Linguistics and the Novel， London： Methuen， 1990， P.76.

[8] 劉玉美：《初中語(yǔ)文微型小說(shuō)閱讀教學(xué)研究》，山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2020年，第1頁(yè)。

[9]中國(guó)微型小說(shuō)學(xué)會(huì)：《過(guò)目不忘：50則進(jìn)入中考高考的微型小說(shuō)》，上海：上海文化出版社，2020年版，前言。

[10][丹]尼娜·諾高、[西]羅西奧·蒙托羅、[德]畢翠克絲·布塞：《文體學(xué)核心術(shù)語(yǔ)：英、漢》，劉世生注，北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2017年版，第Ⅸ—Ⅹ頁(yè)。

[11]微型小說(shuō)的“思維風(fēng)格”不能簡(jiǎn)單用諷刺、批判或詼諧等某一兩個(gè)詞匯來(lái)概括，這里主要是借助一種“以偏概全”式的描述，象征性地說(shuō)明不同作家、文體在“思維風(fēng)格”上存在差異這一事實(shí)。

[12]張光勤：《微型小說(shuō)隨想》，見(jiàn)張光勤、王洪主編《中外微型小說(shuō)鑒賞辭典》，北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，1990年版，代序。

[13]關(guān)于微型小說(shuō)的平民性問(wèn)題，可以參閱楊曉敏在2000年第9期《百花園》雜志上發(fā)表的文章《小小說(shuō)是平民藝術(shù)》，他在這篇文章中討論了微型小說(shuō)的平民性問(wèn)題。其后，楊曉敏在2009年出版了微型小說(shuō)評(píng)論集《小小說(shuō)是平民藝術(shù)》（河南文藝出版社）。

[14]高 健：《從“生活的質(zhì)感”到“精神的穿透”——微型小說(shuō)個(gè)性藝術(shù)特色探微》，《江蘇海洋大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）》，2022年第5期。

[15]劉世生：《什么是文體學(xué)》，上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2016年版，第3頁(yè)。

[16]劉海濤：《微型小說(shuō)學(xué)研究——規(guī)律與技法：轉(zhuǎn)型期的微型小說(shuō)研究》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2002年版，第37頁(yè)。

[17][蘇聯(lián)]阿·托爾斯泰：《什么是小小說(shuō)》，程代熙譯，《新港》，1962年第4期。

[18][匈]盧卡奇：《小說(shuō)理論》，燕宏遠(yuǎn)、李懷濤譯，北京：商務(wù)印書館，2012年版，第123頁(yè)。

[19]龍鋼華：《當(dāng)代華文微型小說(shuō)的發(fā)展特征》，見(jiàn)中國(guó)微型小說(shuō)學(xué)會(huì)編《中國(guó)微型小說(shuō)評(píng)論》（第1輯），上海：上海文藝出版社，2023年版，第1—13頁(yè)。

[20]練建安：《藥硯》，《中國(guó)故事（虛構(gòu)版）》，2017年第1期。

[21]扎西才讓：《蘇奴的飛行》，《微型小說(shuō)月報(bào)》，2022年第9期。

[22]扎西才讓：《蘇奴的飛行》，《微型小說(shuō)月報(bào)》，2022年第9期。

[23]扎西才讓：《蘇奴的飛行》，《微型小說(shuō)月報(bào)》，2022年第9期。

[24]王國(guó)維：《人間詞話刪稿》，見(jiàn)郭紹虞、羅根澤主編《中國(guó)古典文學(xué)理論批評(píng)專著選輯：蕙風(fēng)詞話·人間詞話》，北京：人民文學(xué)出版社，1960年版，第225頁(yè)。

本輯責(zé)任編輯：楊 斌 林 晨