方益
舊弄堂、老洋房、東方明珠、滬語、旗袍……大抵構(gòu)成了許多人對上海原初的想象,但對熟悉這座城市的人來說,底蘊豐厚的它,并不只有這么簡單。歷來有著開放、創(chuàng)新、包容這些品格的上海,中西交匯,海納百川,甚至被人稱為中國“心靈生活最活潑”的城市之一。
2023年年底,習(xí)近平總書記在上海的考察中,親自為上海擘畫了建設(shè)社會主義國際文化大都市的發(fā)展藍圖,親自為上海提煉城市精神和城市品格,對上海一系列工作提出明確要求。同時,對上海貫徹新時代中國特色社會主義文化思想,深化文化體制改革,激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,大力提升文化軟實力作出了重要的指示。
經(jīng)過悠久的歷史積淀與迅捷的現(xiàn)代洗禮,上海固然已經(jīng)形成了自己的文化發(fā)展脈絡(luò),但在需要繼續(xù)提升自身文化軟實力的新時代,還有大片的曠野值得去探索。
上海自開埠以來已走過180余年,在1843年成為五個通商口岸之一,城市發(fā)展自此迎來一大轉(zhuǎn)折。上海在厚重的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,逐步融入了來自西方的思想與理念,從“十里洋場”升級蛻變成令人矚目的“世界大都會”。自此,具有上海本土特色的海派文化進入大眾視野,上海也開始走在中西方文化交流的最前沿。
尊重多元化與個性、在個人利益與社會利益間達成平衡、“君子和而不同”,這些是市民之間的默契共識。作為海派文化的源流所在,上海既有南方傳統(tǒng)的古典雅致,也有國際化的現(xiàn)代時尚,“海納百川,兼容并蓄”的海派文化,體現(xiàn)在城市生活的方方面面。
從五四時期誕生于上海的創(chuàng)造社,到20世紀(jì)30年代異常繁榮的海派文學(xué),都市的文化意識更迭了傳統(tǒng)生活方式,市民們的精神領(lǐng)地不再是一座座孤島,城市給予了彼此凝聚的另一條路途。海派的文化意識,讓我們重新審視自我存在與外來文明、機械文明的關(guān)系究竟該錨定在哪里。什么是應(yīng)該“取”的,什么是應(yīng)該“舍”的,什么是能夠“為我所用”的,都是刻寫在城市文化基因中啟迪我們思考的問題。
善于揚棄的海派文化,不斷吸納著來自世界最創(chuàng)新、最與時俱進的文化元素,充實著自身中西合璧的意涵底蘊。在亟須發(fā)揮創(chuàng)新精神的今天,仍具有借鑒意義。
與此同時,作為中國共產(chǎn)黨誕生地、偉大建黨精神孕育地和工人運動發(fā)祥地,上海的文化底色,也根植著不可忽視的紅色基因。據(jù)統(tǒng)計,上海全市共有610余處紅色地標(biāo)、30余處中共中央早期在滬機關(guān)舊址遺址,黨的百年奮斗歷程與上海存在著深深的羈絆。
這座城市兼具的英雄氣概與人文氣質(zhì),也提醒著我們要把握好珍貴的歷史文化資源,在回顧往昔崢嶸歲月的同時,為賡續(xù)紅色血脈提供更多想象與可能。
在城市化日益加速的當(dāng)下,城市越來越成為人與人之間故事發(fā)生的寓所,越來越成為各類文化交融的舞臺。
城市文化的建設(shè),最首要離不開文化場館與公共設(shè)施的支持。博物館、美術(shù)館、話劇院、音樂展演地……文化場館的開放與運維,為城市的文化建設(shè)提供了強有力的公共空間。主題不一的藝術(shù)展覽琳瑯滿目,以上海歷史博物館、浦東美術(shù)館為首的一批展覽館,更是為市民開放了“夜游時段”,在深沉的夜色里,點亮了具有人文體察的暖燈。此外,在各方不懈努力下,目前上海風(fēng)貌保護街區(qū)交錯群集,中心城區(qū)10分鐘、郊區(qū)15分鐘的公共文化圈業(yè)已基本形成,完善公共設(shè)施與打造文化空間的工程,為市民帶來了便捷。
除了特定的人文藝術(shù)場館,尋常街巷的磚石瓦縫,也藏匿著屬于上海的文化肌理。從“citywalk“ 到“建筑可閱讀”,街區(qū)變成了“可漫步的”,城市也因此變成了“有溫度的”。感知文化可以打破空間的壁壘,走在熟悉的馬路,發(fā)現(xiàn)“附近”的故事,也是上海在保護歷史文化建筑的同時,想顧及到的另一側(cè)面。
井然開展的人文藝術(shù)活動,同樣構(gòu)筑成另一道靚麗的文化風(fēng)景線。文化建設(shè)不單單只是在硬件條件上給予機會與選擇,更需要“人”的實際參與,而文化活動,作為組織形式與介質(zhì),將個體對某個具體文化符碼的共同情感串聯(lián)起來。
圖書分享、藝術(shù)沙龍、創(chuàng)作對談,在上海,各式各樣的文化交流層出不窮。在書店、在校園、在美術(shù)館、在街角的咖啡廳,或官方或自發(fā)的文化活動,無一例外地提供了開放的交流平臺。文化建設(shè)不應(yīng)該只局限于單向度的輸出與教導(dǎo),雙向流動的碰撞才是更精彩之處。
文學(xué)、歷史、影視、藝術(shù)……其實都是文化的不同承載形式,優(yōu)質(zhì)的文化內(nèi)容也需要借助這些載體進行創(chuàng)新性的演繹,建立多維度的傳播。無論是本地上海居民,還是自外地來滬打拼的青年,抑或是漂洋過海而來的外國友人,他們都能在這座城市的文化氛圍中感受到輕松與自由。在不斷打響“上海文化”品牌,提升文化軟實力的未來,我們也應(yīng)該使各方通力協(xié)作,不斷革新場域設(shè)施與組織間的合作形式,讓城市文化體系內(nèi)的多方更靈活、更有創(chuàng)意地聯(lián)通協(xié)同。
文化在城市中流動,亦在城市中滋長。而打造文化自信自強的“上海樣本”道阻且長,建立更現(xiàn)代化的城市公共文化體系、打造更有地域辨識度的城市IP,是提升城市文化軟實力的又一關(guān)鍵步驟。
與此同時,我們也該著力打造城市的IP形象,依托于“超級IP”的產(chǎn)業(yè)模式,將上海的城市精神不斷凝練,通過符號化與個性化的形象表達,讓屬于上海的“城市名片”煥發(fā)新的色彩。
近年來,我國各個城市,紛紛在樹立“城市代言人”方面積極探索。例如,大理的“蒼山洱?!?,敦煌的“大漠石窟”,拉薩的“雪域高原”等都以俊奇的風(fēng)光地貌作為與眾不同的“城市標(biāo)識”受到關(guān)注。而北京故宮、蘇州評彈、西安兵馬俑……則扎根于歷史傳統(tǒng),將延亙至今的文化記憶作為城市亮色持續(xù)傳承。此外,在“民以食為天”的中國,日常飲食的偏好,也是許多城市為人所知的另一大記憶點:南京愛“斬鴨子”,重慶愛“打火鍋”,武漢愛“吃碳水”……
城市IP形象不應(yīng)該只停留在“刻板印象”與“要素堆疊”層面,需要我們用心領(lǐng)會到每座城市其精神內(nèi)核之所在,加以生動有趣的敘事,輔以全媒介的延伸傳播,利用好城市的特色符碼進行“二度創(chuàng)作”,在重述與延展中更好地讓IP破圈。
近期,大熱影視劇《繁花》掀起了懷念20世紀(jì)90年代上海城市生活的風(fēng)潮。黃河路與進賢路成了“故地追懷”的重游地,劇中經(jīng)典吃食“排骨年糕”“寶總泡飯”,也引領(lǐng)了大家紛而仿效的潮流。
象征著“隨申辦”的卡通人物“小申”、進博會的吉祥物“進寶”、上海美術(shù)電影制片廠“大鬧天宮”的孫悟空……上海也在構(gòu)建屬于IP形象上不斷深耕,無論是擬人化形象的打造,還是對于文化元素的全新演繹,都塑造著城市別具特點的許多方面。構(gòu)建形象固然不容易,如何使文化IP“活起來”則是需要關(guān)注的另一問題。
城市文化IP的活躍,離不開全媒體矩陣的宣發(fā),搭建符號形象與人之間的情感鏈接,也是注入城市源源不斷“生命力”的關(guān)鍵一環(huán)。如今,越來越多的“Z世代”走入社會,作為“網(wǎng)生代”的他們,更熟悉在科技時代與互聯(lián)網(wǎng)語境的文化傳播形式。5G、人工智能、元宇宙……近年來層出不窮的新技術(shù),也讓我們重新思索,如何能使技術(shù)更好地促進文化建設(shè)的發(fā)展。
或許在未來,我們也應(yīng)該繼續(xù)秉持開放包容的心態(tài),與清醒理智的判斷,去接觸更豐富、更先鋒、更交互融通的表達形式,繼續(xù)發(fā)揚“兼收并蓄”的海派精神,在堅持文化自信的基礎(chǔ)上,充分引進更創(chuàng)新的理念、更活躍的思想,使上海成為中國式現(xiàn)代化建設(shè)的龍頭與示范。