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      大道至簡:新抽象表現(xiàn)主義水墨探索

      2024-03-18 10:42:41范毓周
      莫愁·時代人物 2024年3期
      關(guān)鍵詞:大道至簡洪荒表現(xiàn)主義

      范毓周:北京大學(xué)中國持續(xù)發(fā)展研究中心特約教授,南京大學(xué)歷史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,歐盟中國委員會文化委員會執(zhí)行主席。

      抽象藝術(shù)經(jīng)過一個多世紀從萌芽、產(chǎn)生到在世界范圍廣泛傳播與空前發(fā)展,已經(jīng)成為國際藝術(shù)的一個巨流,在東西方都已形成重要的藝術(shù)流派,呈現(xiàn)出前所未有的繁榮。20世紀80年代以來,隨著中國改革開放大潮的涌起,抽象藝術(shù)也由嘗試到成熟,形成一個新的重要藝術(shù)流派。在這一潮流的推動下,我系統(tǒng)研究了國際抽象藝術(shù)的歷史與走向,開始投入研究水墨藝術(shù)的抽象表現(xiàn),探索水墨藝術(shù)的現(xiàn)代呈現(xiàn)途徑與表達方式。

      抽象藝術(shù)對于水墨藝術(shù)未來的發(fā)展具有非同尋常的意義。中國水墨藝術(shù)本身的發(fā)展就是一個不斷抽象化的過程。中國水墨藝術(shù)作為傳統(tǒng)文人畫的主流,有別于細致描繪具象的工筆畫,追求的是詩意的意境。從小寫意到大寫意,再到潑墨潑彩,一路走來不斷擺脫具象描寫,用逐步抽象化的筆墨表達藝術(shù)家的感受與感悟。

      我受道家“大象無形”啟迪,對水墨藝術(shù)做了最后的解放,參酌佛學(xué)“相由心生”的理念,主張退去世俗崇尚的“形”的描繪,表達藝術(shù)家的“心”中之“相”,成就感悟世界人生的“象”——畫出心靈對宇宙洪荒感知的抽象圖景,真正感受到只有“忘形”才能“得意”,從而達到更高的意境表達。

      這種探索是更高層次的“寫意”,是水墨藝術(shù)發(fā)展的必然結(jié)果。藝術(shù)的本質(zhì)是表達“美學(xué)精神”,當(dāng)前國際范圍內(nèi)有不少抽象藝術(shù)頗有遺失美學(xué)精神的傾向,水墨藝術(shù)可以表達更高意境,具有真正的美學(xué)精神,通過水墨藝術(shù)的抽象創(chuàng)新可以引領(lǐng)國際藝術(shù)回歸美學(xué)傳統(tǒng)。

      大道至簡,我研究易學(xué)多年,深知宇宙的本質(zhì)就是道家所言“一陰一陽謂之道”,而水墨藝術(shù)就是在白色宣紙上用筆墨暈染鋪陳與留白,形成一種陰陽對立轉(zhuǎn)化直至融合的關(guān)系,表達藝術(shù)家胸中宇宙洪荒陰陽博弈無窮變化的圖景。謝赫“六法”最重要的是“氣韻生動”,我在繪畫中力求筆墨飛動和留白恰當(dāng),只有這樣才會產(chǎn)生生動的氣韻。

      水墨藝術(shù)只有通過國際化,才能在國際藝術(shù)界發(fā)揮更大的影響作用。在藝術(shù)語言方面,我則追求新的抽象表現(xiàn)主義,因而國際藝術(shù)界把我的藝術(shù)稱為“新抽象表現(xiàn)主義水墨藝術(shù)”。這是對我的鞭策和鼓勵,我會繼續(xù)砥礪前行,以不斷創(chuàng)新探索,積極推動中國水墨藝術(shù)的當(dāng)代化與國際化,引領(lǐng)國際藝術(shù)回歸美學(xué)傳統(tǒng)。

      圖片由本文作者提供

      編輯 曹宏萍 2718286610@qq.com

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