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      現代大學校長的高等教育思想探究
      ——以郭秉文為例

      2024-03-20 20:07:01何曉越
      山西青年 2024年1期
      關鍵詞:師資辦學大學

      何曉越 張 怡

      沈陽師范大學教育科學學院,遼寧 沈陽 110034

      一、中國第一位教育學博士

      (一)清心書院的學習

      郭秉文出生于1880 年2 月16 日,祖籍江蘇江浦,出生于上海。1842 年上海開放為通商口岸,為西方文化教育登陸中國的重要區(qū)域。[1]郭秉文年幼時,進入上海清心書院進行學習。清心書院的教學內容更多包含了現代科學文化知識;與社會實際聯系更緊密的教學方式也更符合學術接受知識的心理規(guī)律;與舊式書院相比,清心書院的教學內容更加豐富。因為郭秉文一開始就接受清心書院的培養(yǎng),較早受到近代西方科學文化精神的熏陶和影響,為他進一步接受近代西方大學教育打下了堅實的基礎。

      (二)烏特斯學院的學習

      在清心書院畢業(yè)后,郭秉文任職海關、郵局,當時正值戊戌變法前后。中國面臨著嚴峻的民族危機,變革的呼聲此起彼伏,重要的一個方面就是“廢科舉、辦學堂、育人才”。郭秉文并不能滿足于在清心書院接受的中等教育,他想繼續(xù)深造從而立志于通過個人的努力來推動中國高等教育的發(fā)展。同時,郭秉文因“國事敗壞”而“思者有之”,“蓋以不興之理,而不救其亡”;而育人,全憑“育”,故游學美利堅。[1]

      (三)哥倫比亞大學的學習

      郭秉文在烏切斯特考取哥大修讀理學士學位后,馬上到哥倫比亞大學修讀教育學,哥倫比亞大學教育學研究生院是美國乃至全世界最著名的教育學院。當時在學院任教的有一批大師級的人物,如實驗主義教育大師杜威、著名教育家孟祿、著名心理學家桑代克等。在哥大學習期間,不僅讓郭秉文在學業(yè)上有了很大的提高,而且在教育思想上也有了許多新認識。從往后的辦學實踐活動來看,郭秉文的辦學思想重要淵源之一是當時哥大注重寬廣的知識面與精神相結合的專業(yè)知識、注重積極籌措資金謀求學校發(fā)展的辦學思路、注重教師對學校各方面管理的參與等。

      二、高等教育思想付諸實踐

      (一)“以誠為訓、止于至善”的校風建設

      從以往歷史的辦學經驗看,管理一所大學沒有正確鮮明的治校理念是不行的。郭秉文從接受江謙校長的邀請就開始思考對于學校的校風建設和精神文化建設,所以他在主持南京高等師范學?!獤|南大學期間,協助江謙校長制定了南師大時期的校訓“誠”字,他在東南大學再次提出校訓“止于至善”。郭秉文建立了“止于至善”的校訓,基于中國傳統(tǒng)文化、社會環(huán)境以及學校實際對學校管理的理論創(chuàng)新,理性反思經驗,邏輯論證嚴密。就大學教育而言,治校要達到“止于至善”的境界,“止于至善”就是要在“四個平衡”上進行努力。持誠至善,貴在天理,遂逐漸形成了以科學精神和民族精神為核心的、南高東大樸素勤勉的學風和精神風貌。

      (二)打造東南大學師資力量——名師薈萃

      1.高素質的師資隊伍是辦一所好大學的關鍵

      一所大學的高質量辦學水平是建立在優(yōu)秀師資隊伍的基礎之上,真正做到“寓教于大學”,培養(yǎng)出高質量的師范畢業(yè)生,這必然要求學校具有優(yōu)秀的師資力量。郭秉文早年留學美國時,被美國大學強大的師資力量所震撼。當時的哥倫比亞大學云集了一大批既有杰出的科研能力,又創(chuàng)造了優(yōu)異教學成績的著名學者,使得哥倫比亞大學聲名鵲起。所以郭秉文覺得“大學教育,當然是師資先行”。[2]回國后,郭秉文抓住一切機會,延攬優(yōu)秀教師,不斷促進教師隊伍結構的優(yōu)化和教師質量的提升,繼而造就了一支水平過硬、結構合理的人才隊伍。

      2.禮賢下士,誠攬人才

      郭秉文把延聘優(yōu)秀師資作為學校辦學的首要任務,特別注重從海外留學人員中尋找?guī)熧Y力量,尋找各個學科領域的拔尖人才,這是從當時中國學術發(fā)展的實際情況出發(fā)的。每當聘請老師時,郭秉文擁有自己獨到的方法,做到禮賢下士,誠攬人才。首先,他以平和的人格魅力廣納賢士,對有真才實學的人,他一再邀約赴任,甚至親自登門拜訪,以真情實感感化才子。其次,堅持學時優(yōu)先、兼容并蓄、學以致用的原則。郭秉文遵循學以致用、唯才是舉、以治學水平為第一準則,推舉英才。最后,抱著只要學有所長,就能在學校擁有一席之地的思想自由原則。

      3.穩(wěn)定師資,用心培養(yǎng)

      除竭誠相聘名師外,郭秉文還充分利用本校條件或創(chuàng)造機會用心培養(yǎng)各教員。其有效舉措之一,即支持教員考察、游歷或出國進修:“教員之養(yǎng)成有派往各地游歷者,有派教員至美國留學英教授法者?!保?]他認為,教師教學既要學習世界先進的教育思想和教學方法,又要學習國內客觀實際。他鼓勵教師走出中國、放眼世界、融合中西方先進的文化于一身?;貒?,這些學貫中西的專門人才都回到了教育領域,幫助推動了中國教育近代化的發(fā)展。通過創(chuàng)辦新學科、開設新課程、編寫新教材等方式,重新投身于高等教育,能夠在鉆研高深學術、挖掘新學科、日常教學中運用國外所學的先進科學知識等方面,貢獻自己的實際力量,為國家培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識、國際思維的高水平人才。

      (三)“三育并舉”的辦學宗旨

      應該培養(yǎng)怎樣的人才、如何培養(yǎng)這樣的人才、是辦學者首先面對的問題。在郭秉文擔任教務主任期間,他協助江謙校長制定了“三育并舉”的辦學宗旨和由其領導的“三育并舉”的辦學思路。所謂三育并舉,即堅強的體魄,充實的精神,道德、學術與才識,培養(yǎng)學生完善人格。

      (四)高等教育的“四個平衡”

      1.通才與專才的平衡

      郭秉文強調,不僅要使學生在廣泛的領域內獲得自由的教育,即所謂的通才或博雅教育,而且要求學生的學習相對于集中在一個專業(yè)領域內,即強調專才。他認為,大學不能把學科設置得太窄,要把所有的學科都設置起來,這樣才能培養(yǎng)出很多類型的人才。他主張大學,特別是綜合類大學應該設置偏科和應用類,學理和應用類相互結合才能發(fā)揮最好的作用。

      2.人文與科學平衡

      人文與科學之爭自始至終都存在,但是在郭秉文看來應該兼顧人文學科與社會學科,其內涵包括兩個方面。第一,要辦綜合大學需要人文社科和自然科學并重,需要兩大類學科交叉融合,才能培養(yǎng)出人文素養(yǎng)、科學素養(yǎng)相對較高的復合型人才從而才能應對復雜的社會情況。第二,大學在吸收科技新知識的同時,既要弘揚民族精神,強調民族文化,把吸收到的西方高等教育思想根植于中國大地的土壤;通過合作與交流,使大學成為弘揚民族文化的基地、開展科學研究的基地、人文精神與科學知識碰撞的自由之地;進而培養(yǎng)出文、理兼修的高素質人才,既有人文情懷,又有科學思維,既有琴棋書畫之樂,又有聲光電之樂。

      3.師資與設備均衡

      對于大學教育的實施,郭秉文認為,在保持適當“均衡”的同時,不能忽視的物質條件,師資是第一要素。主政期間,郭秉文還想方設法籌措改善辦學條件、改善教學環(huán)境的資金,如向美國洛氏基金會籌資20 萬元,籌建國內最早的大學科學館;利用民間捐款興建東大圖書館;學生宿舍建設的籌措經費采取銀行出資合作的方式進行;以北極閣為氣象站,以玄武湖為水草魚類實驗池,在成賢街、三牌樓、大勝關附近設有農場。這所有的計劃無非就是圍繞著考試來進行,以達到學以致用的理想狀態(tài)。

      4.國內與國際均衡

      國內與國際均衡體現在高等教育目標上,即要求大學在促進世界文明發(fā)展中,既要為本國利益服務,也要體現中國與西方的高等教育兼收并蓄。郭秉文非常重視學術研究,因此在南京高等師范學校的學術研究上,郭秉文在國立東南大學表現得十分活躍。與此同時,他立志于把東南大學變成國內外學術交流的高地,每年都會邀請許多國內外著名學者來東大開講座與學生交流,目的是讓老師和學生放眼世界開拓思維,加強中國與世界的溝通與聯系。

      (五)立足于社會需要辦大學

      從南高和東大辦學實踐中來看,郭秉文強調大學必須以國家需要為宗旨,以服務求支持,以貢獻促發(fā)展,將社會服務貫徹于其“四個平衡”教育實踐過程中,使社會服務演變?yōu)橹袊髮W的一項重要功能。其中,暑期學校是社會服務功能最突出的體現,郭秉文早在其博士論文《中國教育體制沿革史》中就認為,暑期學校有利于教師的培養(yǎng)。于是他在主持南高后,適時推行了這一制度,郭秉文的博士論文《中國教育體制沿革史》:“本大學為了推廣教育,特在各地開設夏季學校和專門的課程?!保?]南高在開辦第一所暑期學校時,因為是全國首創(chuàng),報名人數眾多規(guī)模達到1000 多人,社會上一片贊譽之聲,讓相關人士相信,對我國教育事業(yè)發(fā)展產生積極影響的暑期學校彌足珍貴。南高暑期班的辦學價值得到了社會的認可,有很多學校都是有用的。在此影響下暑期教育在全國十余省陸續(xù)展開,有力地推動了中國近代教育的發(fā)展。

      三、基于郭秉文大學辦學的實踐思考

      (一)大學應堅持國際化本土化的改革趨勢

      在高等教育改革的價值觀上,郭秉文認為,要以適不適合世界潮流、適不適合國家社會需求為目標和依據,善于把握世界潮流,適應國家社會需求。中國教育與世界教育發(fā)展差距的縮小,使中國教育不斷進步,通過教育改革促進中國教育國際化程度的提高。他強調,教育改革要適應非唯西論,應適應國家社會的需要,立足于自我發(fā)展的需要。中國高等教育從近代開始就面臨一個問題,就是如何把國際化和本土化結合起來。這個問題的實質是高等教育如何走出一條具有中國特色的發(fā)展之路,在建設世界一流的進程中保持自己的民族特色。

      (二)大學應重視師資的引進與培養(yǎng)

      郭秉文的高等教育理念得以順利貫徹的前提是他聘請了大量一流學者,這是他在南京高等師范學校和國立東南大學最成功之處。現代社會的高等學府更多是知識的中心,更多的是人才的密集,更多的是社會發(fā)展的源動力。第一,實現高等教育職能,離不開高質量的師資隊伍。無論是教學還是科研,都需要一流的師資,離開了高水平的師資,也就談不上科研水平的提高。第二,在高等教育質量問題引起全社會普遍關注的今天,中國高等教育的規(guī)模越來越大,速度越來越快,而對高等教育質量質疑的一個重要原因就是教師隊伍的質量問題。第三,隨著中國高等教育不斷壯大發(fā)展,高等教育已經步入了普及化階段,高質量的發(fā)展必然要求有高水平的教師隊伍。

      (三)大學要營造學術自由、兼容并包的氛圍

      郭秉文主持的南大、東大,實行學者治校、學術自由、學生自治,這些做法對我們今天的高等學府的發(fā)展,都有一定啟發(fā)作用??茖W研究和服務社會始終是高等教育職能的最基本職能,無論高等教育職能發(fā)生怎樣的變化,以培養(yǎng)人才為根本,營造一個民主、自由、積極向上的學術環(huán)境,只有在思想不斷摩擦、碰撞的環(huán)境中,才能碰撞出智慧的火花,才能產生創(chuàng)新的理念,才能具有獨立的思考能力。

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