戴榮里

糧食是人類賴以生存的物質(zhì)，糧食的生產(chǎn)依賴豐腴的土地，黑土地向來有“一兩土、二兩油”之說，是“土地中的大熊貓”，支撐著糧食生產(chǎn)的數(shù)量和品質(zhì)。目前世界上，有四個區(qū)域有黑土地，成為主要的糧食產(chǎn)區(qū)，我國的黑土地主要分散在東北和內(nèi)蒙古，由于人類頻繁的活動和不正常的耕作方式，加之風蝕和水蝕，黑土地的數(shù)量在減少，品質(zhì)在蛻變。保護黑土地的自然性，成為當務之急。

黑土地的形成，有其自然、歷史原因。自然原因在于當?shù)氐耐临|(zhì)、氣候適宜黑土地的形成，長期的植被覆蓋和蓄水能力讓黑土地的面積得以擴大，黑土地在自然氣候條件下，形成了適宜植物生產(chǎn)的土質(zhì)，這種土質(zhì)的大空隙和高含水量促進了動植物的成長。黑土地內(nèi)有蚯蚓蠕動，增加了土地活性，旺盛的植物又給地上、地下的動物帶來了生存鏈條上的依賴。東北黑土地的形成與人類活動的相對稀少、自然沉積物的形成與生態(tài)環(huán)境穩(wěn)定性有關。黑土地曾給我國帶來豐厚的滋養(yǎng)，讓東北這片神奇的黑土地，充滿了迷人的光芒。

黑土地的毀壞與減少，也有深層次的原因。人類活動的加大，改變了自然氣候生態(tài)，水蝕和風蝕加??；過多地使用化肥，讓黑土地進一步板結(jié)；過分地使用機械深耕，導致土地表層腐殖土的破壞，造成了黑土地品質(zhì)持續(xù)下滑。黑土地毀壞的結(jié)果，勢必影響黑土地的原生態(tài)品質(zhì)，黑土地的減少，會大幅度影響糧食的產(chǎn)量，影響我國的糧食安全。

保護黑土地，意味著保護黑土地的自然性，讓黑土地恢復其自然生息的可能性。遵循黑土地形成的自然規(guī)律，是人類應該注重的基本原則。過分開墾和使用土地，讓黑土地缺少自我恢復能力，是毀壞黑土地的表現(xiàn)。

“梨樹模式”為黑土地恢復元氣積攢了經(jīng)驗。講究“衣食住行”是“梨樹模式”的基本經(jīng)驗，通過秸稈還田，大地覆蓋上一層厚厚的“衣服”，黑土地因此而獲得蓄積水量、滋養(yǎng)生息的效果；那些在黑土地里的蚯蚓等動物和微生物，有了新鮮的“食”物，就可以增加黑土地的空隙，保證黑土地的疏松；“住”則是指少對黑土地進行干擾，保持黑土地的相對穩(wěn)定性，讓黑土地踏踏實實地保持休養(yǎng)生息的狀態(tài)；“行”則是通過植物根系和動物以及微生物的活動，形成大小結(jié)合的孔隙通道，讓養(yǎng)分暢通無阻，凸顯黑土地的超強活力。這種以秸稈覆蓋、全過程機械化生產(chǎn)技術為核心的“梨樹模式”，既滿足了糧食增產(chǎn)，又保護了黑土地。疊加效應的產(chǎn)生，是遵循黑土地自身發(fā)展的規(guī)律而通過農(nóng)業(yè)科學家的反復試驗形成的，目前正成為恢復黑土地生息的可靠手段。

保護黑土地的自然，意味著要像呵護生命體一樣呵護黑土地，遵循自然規(guī)律，不急于求成，不隨便用蠻力，“好心辦壞事”，把不該有的人類活動強加給黑土地，讓黑土地有自然生息的時間和空間，這樣黑土地才能真正恢復其原始的活力。從某種意義上說，保護黑土地就是保護人類自己。讓黑土地均衡、有節(jié)奏地像一個生命體一樣，黑土地自身才會回報人類。反之，以一顆貪婪之心瘋狂地向黑土地索取，我們最終失去的必然是黑土地的恩賜，糧食安全也會變成一句空話。