羅永平

目前中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)包括太極拳在內(nèi)的狀況及存在的問(wèn)題令人擔(dān)憂(yōu)，筆者就此議論一番。

一是“武”味不足，“舞”味太濃。

影視及綜合舞臺(tái)上，一些節(jié)目將中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)引入其中，表演者翻滾跳跌，噼里啪啦，嘿嘿哈哈，各種“高難”動(dòng)作炸眼，各類(lèi)“飄逸”動(dòng)作賞目，看似熱熱鬧鬧，實(shí)際上拳不像拳、舞不像舞、操不像操。參加者與其說(shuō)是武術(shù)運(yùn)動(dòng)員，不如說(shuō)是舞蹈+體操演員。今年杭州亞運(yùn)會(huì)太極拳比賽獲得金牌的運(yùn)動(dòng)員的拳術(shù)和劍術(shù)，大家都領(lǐng)略了吧，是拳？是操？是舞？還是什么？有人會(huì)說(shuō)，這是競(jìng)技武術(shù)的套路表演，多年來(lái)都是如此，是的，沒(méi)錯(cuò)。但筆者不禁要問(wèn)，太極拳就是如此？在我看來(lái)，亞運(yùn)會(huì)的太極拳套路表演是“舞上榮光”了。且不說(shuō)，這樣的太極拳膝蓋肯定損傷，可怕的是，這樣的太極拳本身就是導(dǎo)向，一是太極拳動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)的導(dǎo)向，二是太極拳演練審美的導(dǎo)向，也就是告訴太極拳習(xí)練者向此“對(duì)標(biāo)”。試想，如果我們的太極拳朝向這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這對(duì)廣大的習(xí)練太極拳者，尤其中老年人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是潛在的“殺手”！再?gòu)奈湫g(shù)的本質(zhì)上說(shuō)，這是百分之百的花拳繡腿！因此，它代表不了傳承近400年以太極思維統(tǒng)馭技擊為主健身為輔的太極拳，也不符合太極拳內(nèi)在精神氣質(zhì)。

二是亂象頻出，笑柄連連。2017年，太極拳師雷雷與格斗教練徐曉冬“擂臺(tái)比武”，20秒即被打翻在地，戰(zhàn)敗后聲稱(chēng)“術(shù)高莫用，要是使出內(nèi)力會(huì)死人的”。而后，雷雷簽約娛樂(lè)公司“告別武林”，淪為傳統(tǒng)太極拳的笑柄。

2020年，自詡為“渾元形意太極拳掌門(mén)人”的馬保國(guó)30秒內(nèi)被擊倒3次，再次引爆輿論，相關(guān)惡搞短視頻一度充斥網(wǎng)絡(luò)，又淪為笑柄。

有人說(shuō)：這些無(wú)非是打著太極拳名號(hào)嘩眾取寵的“跳梁小丑”，并沒(méi)有學(xué)到正宗的太極拳功法。此話(huà)雖不錯(cuò)，但這兩件事件卻使整個(gè)傳統(tǒng)太極拳陷入被“污名化”的窘境。

這些現(xiàn)狀的形成，既有歷史原因，也與近些年來(lái)武術(shù)界的各種推動(dòng)因素有關(guān)。

幾十年來(lái)，國(guó)內(nèi)的太極拳教練員和運(yùn)動(dòng)員為了在比賽中獲高分、爭(zhēng)名次、拿獎(jiǎng)牌，一味翻新花樣，“創(chuàng)新”套路，將不少類(lèi)似舞蹈或體操的所謂“高、難、飄”動(dòng)作引入各種“自選”套路，追求花哨、好看、熱鬧，而真正包含著豐富技擊內(nèi)容的傳統(tǒng)套路卻越來(lái)越受到冷落。

經(jīng)常聽(tīng)到或見(jiàn)到的是，一些全國(guó)武術(shù)比賽冠軍、亞軍或名將竟會(huì)被社會(huì)上兩三個(gè)小混混以“王八拳”落敗打傷。這樣的消息傳開(kāi)，人們不禁要問(wèn)；這些“武林名將”有沒(méi)有真功夫？有多少真功夫？這樣的“全國(guó)冠軍”有什么分量？中國(guó)武術(shù)就是這樣的花拳繡腿，不堪一擊？

這反映出一個(gè)實(shí)質(zhì)問(wèn)題：我們習(xí)練傳統(tǒng)武術(shù)，到底是要好看還是實(shí)用？筆者自幼習(xí)練查拳等外家拳術(shù)及器械，16歲開(kāi)始習(xí)練太極拳迄今54年，在傳拳的教學(xué)中，曾與習(xí)練拳擊和摔跤的人士交手交流過(guò)，現(xiàn)在我的學(xué)員和弟子中，也有曾經(jīng)參加過(guò)比賽的拳擊及散打運(yùn)動(dòng)員。我的體會(huì)是，若是直接用于對(duì)抗性實(shí)戰(zhàn)，拳擊實(shí)際上是最簡(jiǎn)單實(shí)用的，直、鉤、擺拳，進(jìn)攻、躲閃、步伐、速度、力量，幾個(gè)簡(jiǎn)單動(dòng)作年復(fù)一年日復(fù)一日地實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，全身形成肌肉記憶。一般習(xí)練傳武套路或太極拳推手的人無(wú)法與之抗衡。既然他們已有實(shí)戰(zhàn)能力，為何再?gòu)念^開(kāi)始學(xué)習(xí)太極拳？答案是，領(lǐng)悟和汲取傳統(tǒng)武術(shù)內(nèi)在精髓后能更好融入實(shí)戰(zhàn)。

其實(shí)，中國(guó)功夫都是苦練加實(shí)練得來(lái)的，其強(qiáng)度難度都不亞于拳技選手，主要講究實(shí)戰(zhàn)。即使像我這樣年紀(jì)的人，年輕時(shí)和師父習(xí)拳也是每天早晨和下班后的傍晚，套路、推手、打手、散手練習(xí)，而主要習(xí)練打手、散手，夏練三伏，冬練三九，天復(fù)一天，年復(fù)一年。歷史上的名武師往往能在一兩招之內(nèi)，把悍敵打敗，和注重實(shí)戰(zhàn)是分不開(kāi)的，陳家溝的歷代名師都是如此?？上У氖?，這種功夫漸已失傳，吃苦精神漸以懈怠。我們?cè)谟?xùn)練中沒(méi)有實(shí)實(shí)在在的真打，一上場(chǎng)就找不到感覺(jué)，而他們天天都在練實(shí)戰(zhàn)。多年來(lái)年中國(guó)武術(shù)包括太極拳，不提倡對(duì)抗性，變成了套路表演，以現(xiàn)在光練套路的人跟拳擊或摔跤的比賽，定輸無(wú)疑。

“練為戰(zhàn)”，還是“練為看”？這是當(dāng)下武術(shù)人必須回答的問(wèn)題！當(dāng)然我并不否定武術(shù)的觀(guān)賞性，但如果僅僅觀(guān)賞而沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)，則中國(guó)武術(shù)難有出頭之日。太極拳的狀況也是如此，而且在發(fā)源地“內(nèi)卷”得很厲害，應(yīng)該引起我們高度注意。

這些問(wèn)題的出現(xiàn)，應(yīng)該說(shuō)與武術(shù)的管理有關(guān)。從目前情況來(lái)看，中國(guó)武術(shù)管理還是沿襲20世紀(jì)50年代初期的模式和架構(gòu)，國(guó)家武術(shù)協(xié)會(huì)，省、市、區(qū)級(jí)武術(shù)協(xié)會(huì)四級(jí)架構(gòu)，實(shí)踐說(shuō)明，這樣的架構(gòu)很大程度上不符合當(dāng)下的社會(huì)形態(tài)和社會(huì)結(jié)構(gòu)，甚或阻礙了中國(guó)武術(shù)的發(fā)展，因此，管理架構(gòu)改革已經(jīng)迫在眉睫。

據(jù)悉，有人已經(jīng)在一定層面和一定范圍內(nèi)在這方面進(jìn)行了一些探索。

比如，清華大學(xué)曾經(jīng)組織召開(kāi)了一次清華武術(shù)九人談的關(guān)于中國(guó)武術(shù)發(fā)展改革的會(huì)議。會(huì)議上出現(xiàn)了三種不同的主張，簡(jiǎn)而言之：

第一種，要求由國(guó)家出面改革成緊密?chē)@技擊實(shí)戰(zhàn)為主進(jìn)行傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展，至于健身等只作為次要發(fā)展；

第二種，主張國(guó)家出面把傳統(tǒng)武術(shù)的健身、文化、技擊等各方面都同時(shí)進(jìn)行，多元化發(fā)展，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)必須保證技擊實(shí)戰(zhàn)的發(fā)展；

第三種，主張國(guó)家只對(duì)傳武的健身和文化方面進(jìn)行推動(dòng)發(fā)展，至于技擊實(shí)戰(zhàn)僅僅只是放開(kāi)容許傳武進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練和教學(xué)以及容許傳武進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)比賽。

在民間，據(jù)說(shuō)少林武術(shù)這方面已經(jīng)走出第一步了。

少林寺研究制定推出了少林功夫段品制。而這個(gè)制度里段位階段只是簡(jiǎn)單地把傳武的技擊用法進(jìn)行知識(shí)性的學(xué)習(xí)，沒(méi)有格斗能力的要求，這是基礎(chǔ)。9段以后需要獲得品階，不同品階必須具備一定格斗能力，品階獲得和提升都有徒手格斗和兵器格斗的考核，要求品階階段必須同時(shí)具備徒手格斗和兵器格斗的能力。同時(shí)，規(guī)定少林功夫段品制里只有4品以上的才可以收徒教拳，1到3品只能作為助理教學(xué)，段位階段則不可以教拳。這是傳統(tǒng)武術(shù)良好的開(kāi)端。

就傳統(tǒng)太極拳而言，雖然“太極拳”已于2020年12月17日成功“申遺”為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但太極拳發(fā)展的社會(huì)面上，其處境十分尷尬無(wú)奈。

其一，流派紛繁復(fù)雜，和而不統(tǒng)。傳統(tǒng)太極拳的傳承講究師承，但目前除了陳氏、楊氏、孫氏、吳氏、武氏、和氏、李氏等七大主要流派外，各種民間自創(chuàng)的小門(mén)派數(shù)不勝數(shù)。況且七大太極流派的發(fā)展不均衡，對(duì)內(nèi)難以一統(tǒng)，對(duì)外無(wú)法形成合力。認(rèn)為太極拳由武當(dāng)山道士張三豐所創(chuàng)還在誤傳并有一定的市場(chǎng)。

其二，人員素質(zhì)良莠不齊，行業(yè)缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。目前，太極拳在世界范圍內(nèi)的習(xí)練人數(shù)過(guò)億，多在大大小小的拳館或公園空地學(xué)習(xí)，其從業(yè)人員素質(zhì)良莠不齊，靠行業(yè)內(nèi)部道德規(guī)約并不現(xiàn)實(shí)。一個(gè)毫無(wú)基礎(chǔ)的人，來(lái)陳家溝或其他地方學(xué)了兩天拳，就出去開(kāi)拳館教徒弟了，學(xué)過(guò)摔跤的人，來(lái)陳家溝或其它地方學(xué)了兩天推手，就開(kāi)始教授太極拳推手了。從習(xí)練者到傳授者，身份轉(zhuǎn)變不需要統(tǒng)一的考核認(rèn)證，也沒(méi)有相對(duì)統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，雜亂無(wú)序。

其三，套路和技擊兩張皮。太極拳傳授大多數(shù)教教套路，許多人練了改，改了練，一些所謂太極拳名師、大師不懂太極拳技擊招數(shù)，一輩子“死練拳”“練死拳”，怎么能和他人交手。而上擂臺(tái)散打的人大多從拳擊、摔跤甚至舉重運(yùn)動(dòng)員轉(zhuǎn)練而來(lái)，他們不懂武術(shù)，更不會(huì)套路，產(chǎn)生了會(huì)套路的不會(huì)技擊，會(huì)技擊的不會(huì)套路的怪相。

其四，把推手當(dāng)作實(shí)戰(zhàn)搏擊。推手只是練習(xí)聽(tīng)勁、化勁的手段或方法，不是實(shí)戰(zhàn)搏擊。以推手代替實(shí)戰(zhàn)，認(rèn)為推手好就可以實(shí)戰(zhàn)多么可笑。十多年來(lái)推手實(shí)踐證明，推手比賽只會(huì)產(chǎn)生頂牛、僵勁、蠻力、摔跤等現(xiàn)象，有時(shí)場(chǎng)面還不如摔跤。而太極拳實(shí)戰(zhàn)的散手多數(shù)人不知，或知之甚少，幾乎見(jiàn)不到太極拳散手訓(xùn)練信息，更不要說(shuō)太極拳散手比賽。

于此，筆者愚見(jiàn)：治理武術(shù)界暴露的問(wèn)題，改革并建立適應(yīng)當(dāng)代武術(shù)高質(zhì)量發(fā)展需要的管理體系，應(yīng)從現(xiàn)有的武術(shù)管理架構(gòu)入手。

1.頂層設(shè)計(jì)。

中國(guó)武術(shù)運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)是國(guó)家武術(shù)主管部門(mén)，全面負(fù)責(zé)管理、運(yùn)作全國(guó)的武術(shù)活動(dòng)。目前，中國(guó)武協(xié)眉毛胡子一把抓，而主要抓的就是競(jìng)技武術(shù)包括太極拳暨套路項(xiàng)目，還有武術(shù)的群眾活動(dòng)等方方面面，傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目包括傳統(tǒng)太極拳沒(méi)有專(zhuān)設(shè)專(zhuān)職部門(mén)管理和運(yùn)作。從中國(guó)武協(xié)組織架構(gòu)上進(jìn)行改革很有必要。首先，要將傳統(tǒng)武術(shù)和競(jìng)技武術(shù)分開(kāi)管理和運(yùn)作，設(shè)立競(jìng)技武術(shù)管委會(huì)、傳統(tǒng)武術(shù)管委會(huì)，各司其職，各負(fù)其責(zé)。其次，鑒于中國(guó)武術(shù)傳統(tǒng)拳種多樣狀況，在傳統(tǒng)武術(shù)管委會(huì)下設(shè)立較大拳種的專(zhuān)委會(huì)，如太極拳專(zhuān)委會(huì)、八極拳專(zhuān)委會(huì)、查拳專(zhuān)委會(huì)等。而專(zhuān)委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)要習(xí)練傳統(tǒng)太極拳的人擔(dān)任，而不可由太極拳外行的人來(lái)?yè)?dān)任，內(nèi)行人管內(nèi)行事嘛。若國(guó)家層面一時(shí)難以推開(kāi)，可以先從河南省武協(xié)或焦作市武協(xié)試點(diǎn)，成立省、市武協(xié)下轄的傳統(tǒng)太極拳專(zhuān)委會(huì)進(jìn)行運(yùn)作和管理。

2.設(shè)立太極拳專(zhuān)屬的評(píng)價(jià)認(rèn)定體系。

目前，太極拳沒(méi)有專(zhuān)屬的段位制，只是劃入武術(shù)大類(lèi)進(jìn)行資格認(rèn)定。對(duì)太極拳的師承、技術(shù)要領(lǐng)、拳術(shù)水平等劃分也沒(méi)什么標(biāo)準(zhǔn)，更不用說(shuō)在社會(huì)上有什么廣泛影響。這樣的段位評(píng)定可以說(shuō)對(duì)傳統(tǒng)太極拳的人關(guān)系不大，他們不在乎段位，也基本不認(rèn)可被評(píng)定段位的多數(shù)人員，尤其是一些所謂高段位人員。

改革現(xiàn)有太極拳段位的評(píng)定要求和標(biāo)準(zhǔn)，段位的評(píng)定不能按照競(jìng)技武術(shù)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)按照傳統(tǒng)太極拳的要求，由太極拳專(zhuān)委會(huì)考核、評(píng)判習(xí)練者的資格、水平以及段位，建議設(shè)立一套太極拳專(zhuān)屬的評(píng)價(jià)認(rèn)定體系?？山梃b、學(xué)習(xí)、參照少林寺段品制制定標(biāo)準(zhǔn)，按照“持證準(zhǔn)入”原則，對(duì)傳統(tǒng)太極拳運(yùn)動(dòng)的人和事進(jìn)行管理和規(guī)范。

3.改革“兩張皮”教學(xué)方式。

傳統(tǒng)太極拳教學(xué)不能僅以套路為主，而要將技法和套路緊密結(jié)合，沖破“死練拳”“練死拳”的羈絆，這是我們恢復(fù)和還原太極拳靈魂的必由之路，雖然對(duì)拳師的要求很高，但必須這么做！拳師要講解每個(gè)拳架的技法招數(shù)，即怎么用怎么練，怎么練怎么用，并反復(fù)訓(xùn)練，不僅增強(qiáng)教學(xué)的趣味性，更可增強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)性。

4.制定傳統(tǒng)太極拳比賽規(guī)則并培育裁判員。

目前，傳統(tǒng)太極拳的比賽規(guī)則和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是依據(jù)國(guó)家武協(xié)2012年發(fā)布的《傳統(tǒng)武術(shù)套路競(jìng)賽規(guī)則與裁判法》，但這規(guī)則基本上還是沿用競(jìng)技武術(shù)的比賽規(guī)則，而擔(dān)任裁判的大多數(shù)是學(xué)練競(jìng)技武術(shù)的人員，學(xué)練傳武包括太極拳的很少。因此，它不能套用在傳統(tǒng)武術(shù)身上。外行評(píng)判內(nèi)行豈可不亂？就拿筆者所在的南京市來(lái)說(shuō)，今年10月14日舉辦的“第十三屆南京武術(shù)精英賽”，從仲裁委員會(huì)到裁判員共36名，幾乎都是競(jìng)技武術(shù)成員，窺一斑而觀(guān)全豹，全國(guó)各地類(lèi)似的賽事大致如此了。

因而，借鑒2012年的《傳統(tǒng)武術(shù)套路競(jìng)賽規(guī)則與裁判法》及有關(guān)規(guī)則，制定傳統(tǒng)太極拳的競(jìng)賽規(guī)則和裁判法以及培養(yǎng)傳統(tǒng)太極拳的裁判員勢(shì)在必行。當(dāng)然，傳統(tǒng)太極拳的比賽要由太極拳專(zhuān)委會(huì)培養(yǎng)認(rèn)可的裁判員來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。

5.積極探索太極拳散手比賽規(guī)則和模式。

改變只重推手熱衷推手比賽的方式，轉(zhuǎn)而注重技擊招術(shù)的教學(xué)，并在散手中實(shí)踐，借鑒其他擂臺(tái)散打模式和規(guī)則，結(jié)合傳統(tǒng)武術(shù)包括傳統(tǒng)太極拳散手搏擊方法，摸索出一套適合太極拳散手實(shí)戰(zhàn)比賽的規(guī)則和模式。這不可能一蹴而就，但也要積極有為，假以時(shí)日，會(huì)有成果。

總之，積極運(yùn)作，數(shù)年有功。

（作者為南京太極拳家。）