武 媚 陳璇冰

電影相較于其他藝術(shù)形式，是最有效的文化傳播方式之一，是公認(rèn)的重要文化產(chǎn)品。近十年來，中國電影市場蓬勃發(fā)展，創(chuàng)作生產(chǎn)能力顯著增強(qiáng)。2012年，中國電影市場全年票房僅為171億元；2019年，中國電影票房突破642億元，其中國產(chǎn)電影票房占市場份額比重整體穩(wěn)步增加。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從2012年到2022年9月底，中國電影總票房累計(jì)高達(dá)4327.6億元。在2021年全球電影市場中，中國以超70億美元累計(jì)票房蟬聯(lián)全球票房冠軍，處于全球領(lǐng)先地位。［1］2015年以來，每年都是國產(chǎn)電影摘得票房第一的桂冠，而國產(chǎn)電影幾乎都屬于“帶有價(jià)值導(dǎo)向和思想導(dǎo)向”［2］，能充分體現(xiàn)主流意識形態(tài)的革命歷史重大題材影片與普通觀眾生活相貼近的現(xiàn)實(shí)主義題材和弘揚(yáng)主流價(jià)值觀的主旋律電影。在近十年大眾文化的擴(kuò)張下，中國當(dāng)代主旋律電影在故事講述方式、人物視角、拍攝技術(shù)方面都發(fā)生了新的變化，涌現(xiàn)出更多的平民視角、小人物、小切口的敘事方式。［3］近年來的主旋律電影越來越好看，“中國故事”的題材選擇和敘事方式上越來越成熟，越來越具有觀賞性和藝術(shù)價(jià)值。 文化強(qiáng)國背景下的主旋律電影應(yīng)積極轉(zhuǎn)型， 消弭大眾文化中商業(yè)性和消費(fèi)主義與電影藝術(shù)之間的沖突，更好地?fù)?dān)當(dāng)起文化傳播的功能，使和平、友善、進(jìn)步等社會正能量轉(zhuǎn)化為大眾文化的部分，為人民群眾提供積極向上的文化產(chǎn)品，展現(xiàn)中國精神、中國價(jià)值、中國美學(xué)，推動中國文化、中國主流意識形態(tài)更好地走向世界。

一、中國主旋律電影的發(fā)展流變

“主旋律”原是音樂術(shù)語，是指音樂作品或樂章的旋律主題， 或在一部音樂作品或一個(gè)樂章行進(jìn)過程中再現(xiàn)或變奏的主要樂句或音型。［4］“主旋律” 概念最早用于電影是在1987年的全國故事片創(chuàng)作會議， 國家電影局提出了“突出主旋律，堅(jiān)持多樣化”，堅(jiān)持“文藝的主旋律”［5］的電影發(fā)展方向。生產(chǎn)弘揚(yáng)中國精神、時(shí)代精神、傳播正能量的“主旋律電影”成為官方明確鼓勵的電影發(fā)展方向?？傮w來說，中國當(dāng)代主旋律電影經(jīng)歷了三個(gè)階段：

（一）新中國成立之后至改革開放前：主題價(jià)值突出，正面謳歌為主，宣教功能明顯

“主旋律電影”中國雖然是在20世紀(jì)80年代末90年代初正式提出，實(shí)際在新中國成立之初就已出現(xiàn)萌芽。新中國成立伊始，百廢待興，文化產(chǎn)品更多的是用來紀(jì)念解放戰(zhàn)爭取得勝利，歌頌英雄人物，展現(xiàn)新中國新面貌，以鼓舞人心、促進(jìn)生產(chǎn)。這個(gè)時(shí)期的電影表達(dá)整體展現(xiàn)出正面謳歌、主題宣教的功能，電影產(chǎn)品的傳播向度是“我說你聽”。據(jù)不完全數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，1949年—1966年期間， 中國電影市場涌現(xiàn)出近450部主旋律作品。［6］在“統(tǒng)購包銷”的管理政策和經(jīng)營模式下，這一時(shí)期的作品以革命題材、英雄人物為主，反映歷史真實(shí)事件和時(shí)代精神， 以正面說教為主，“教科書”式表達(dá)主題，如《聶耳》《老兵新傳》《青春之歌》等，著重承載主流意識形態(tài)功能［7］。由于當(dāng)時(shí)中國電影市場的類型較為單一，主旋律電影以樸素真實(shí)、貼近生活而又充滿時(shí)代氣息的形象登場，在精神文化產(chǎn)品匱乏的年代，豐富了群眾茶余飯后的精神生活，逐漸為大眾接納。

（二）改革開放之后至20世紀(jì)90年代：以宏大敘事為主，史詩般呈現(xiàn)，主動迎合市場需要

改革開放后，受到西方影片的影響，各大制片廠紛紛轉(zhuǎn)向所謂的“娛樂片”。20世紀(jì)80年代中期，“娛樂片”產(chǎn)量已超過當(dāng)時(shí)年均總產(chǎn)量的50%。20世紀(jì)90年代以來，社會主義市場經(jīng)濟(jì)正式確立，改革開放深入推進(jìn)，大眾對電影的需求更為強(qiáng)烈， 主旋律電影受國家影視管理部門的大力扶植。創(chuàng)作者一方面緊密圍繞對祖國的贊頌、對新生活的謳歌、對核心價(jià)值觀的宣揚(yáng)等主題，積極響應(yīng)、跟進(jìn)國家政策去講述故事；另一方面在敘事結(jié)構(gòu)、劇情設(shè)置、人物形象、劇情設(shè)置、演員運(yùn)用以及畫面技術(shù)等方面大膽革新，試圖將商業(yè)元素融入主旋律電影中。這一時(shí)期，主旋律電影以宏大敘事為主，畫面恢宏，史詩風(fēng)格明顯，同時(shí)試圖改變刻板狀態(tài)，借助商業(yè)電影的敘事和特效等手段，嘗試達(dá)到歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的融合與統(tǒng)一。 如為慶祝中國共產(chǎn)黨成立70周年創(chuàng)作的《開天辟地》《大決戰(zhàn)》三部曲等主旋律獻(xiàn)禮影片，1999年新中國成立50周年期間井噴式涌現(xiàn)的《橫空出世》《共和國之旗》《國歌》《紅色戀人》《黃河絕戀》《沖天飛豹》《我的1919》等一系列講述新中國成長故事的主旋律電影。

（三）21世紀(jì)以來至今：題材內(nèi)容廣泛，敘事手法豐富，具有國際視野

進(jìn)入21世紀(jì)，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，通過網(wǎng)絡(luò)觀看影視作品的渠道變得越來越豐富。海外電影大量涌入，尤其是好萊塢電影的表現(xiàn)手法、 觀影體驗(yàn)讓中國觀眾倍感新鮮。這時(shí)還使用較為單一敘事手法，塑造千篇一律的人物形象已無法滿足觀眾的胃口。 吸引觀影者為國產(chǎn)電影買單成為影響創(chuàng)作者的重大課題?！叭A誼兄弟” 等作為中國最早一批成立的民營影視公司，敏銳洞察到這種變化，嘗試更大程度地采用產(chǎn)業(yè)化和市場化的運(yùn)行策略， 打破傳統(tǒng)的敘事模式，采用以小見大的好萊塢表現(xiàn)手法，摒棄高大上的英雄人物形象塑造，積極運(yùn)用明星陣容，采用平民視角，在題材上選擇越來越豐富，也更為注重技術(shù)層面的觀影體驗(yàn)，以更合乎現(xiàn)代觀眾的審美方式，將主流價(jià)值觀與電影藝術(shù)融合再造，滿足不同影迷的需求。

二、 大眾文化擴(kuò)張下中國主旋律電影發(fā)展的內(nèi)在理路

中國主旋律電影在相當(dāng)長一段時(shí)間里， 在中國民眾的眼中都是一種教科書式的存在，長期被詬病“不好看”。就敘事層面而言， 由于影片本身創(chuàng)作的動機(jī)在于宣傳與教化，創(chuàng)作者可自由發(fā)揮的余地較少，因而故事趨于平面化和模式化，這直接導(dǎo)致了人物塑造的臉譜化［8］，對觀眾沒有足夠的吸引力。 初期主旋律電影由于國內(nèi)整體影業(yè)水平的限制， 無法做到好萊塢大片般給觀眾帶來的視聽沖擊感。改革開放以來，隨著影視產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程不斷推進(jìn)，類型化創(chuàng)作、 明星參與制作等商業(yè)策略越來越多地運(yùn)用于主旋律電影中，用以搶占市場。主旋律電影生產(chǎn)的技術(shù)條件、受眾條件、院線條件發(fā)生了相應(yīng)的變化，主旋律電影逐漸與商業(yè)電影融合嫁接，發(fā)生了根本性變化。

（一）作為大眾文化的商業(yè)性電影

大眾文化是現(xiàn)代社會發(fā)展與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的市民文化。商業(yè)電影符合大眾欣賞觀念與藝術(shù)取向，同時(shí)也表現(xiàn)著大眾欲念，釋放著大眾心理壓力。［9］商業(yè)電影為大眾文化的傳播提供了具體的形式，反過來，大眾文化也賦予了商業(yè)電影更多屬于大眾文化特性的具體內(nèi)容。 在這種相互依托和促進(jìn)的作用下，完成了商業(yè)電影文化的構(gòu)建。盡管商業(yè)電影是立足于消費(fèi)主義來實(shí)現(xiàn)的， 但商業(yè)電影在商業(yè)包裝之外， 也借由電影的文化傳播功能表達(dá)著特定的精神文化。相較于主旋律電影，商業(yè)電影更重視滿足受眾的娛樂需求，一些電影的話題情節(jié)（劇情“?！保?、電影明星的穿著打扮很可能在電影推出后的一段時(shí)間內(nèi)在觀眾群體中引起強(qiáng)烈的反響，引來關(guān)注熱議或模仿學(xué)習(xí)。電影中存在的一些內(nèi)容或元素，可能會成為流行文化，展現(xiàn)出極強(qiáng)的大眾文化特征。

（二）中國主旋律電影的商業(yè)化道路

2002年，伴隨《電影管理?xiàng)l例》開始實(shí)施，在逐漸成熟的工業(yè)體系和市場體系中， 中國電影的全面市場化時(shí)代拉開了帷幕，主旋律電影迎來了新起點(diǎn)。2009年，由172位明星參演的《建國大業(yè)》 帶來了充足的話題性和市場賣點(diǎn)，4.2億元的票房領(lǐng)跑了當(dāng)年度國產(chǎn)電影， 成為僅次于《2012》和《變形金剛2》兩部好萊塢巨制的票房季軍。與此同時(shí)， 其他三部商業(yè)痕跡明顯的主旋律電影《風(fēng)聲》《南京！南京！》與《十月圍城》也躋身到了票房十強(qiáng)的行列。這是主旋律電影第一次集體展現(xiàn)出不容小覷的商業(yè)價(jià)值，也是中國當(dāng)代主旋律電影的市場化探索的重要一步。如果說，依托新中國成立60周年、建黨90周年基礎(chǔ)上的獻(xiàn)禮作品如《建國大業(yè)》《建黨偉業(yè)》，在宣傳、排片等方面都享受著優(yōu)厚的政策傾斜，那么2013年《中國合伙人》、2014年《智取威虎山》和2016年《湄公河行動》等主旋律電影，則是在民營公司主導(dǎo)下， 完全脫離了政策優(yōu)待的主旋律電影商業(yè)化探索。同時(shí)來自香港地區(qū)的知名導(dǎo)演，也將香港電影的成熟經(jīng)驗(yàn)融入了主旋律電影的創(chuàng)作， 催生并拓展了更多主旋律作品類型。自2020年以來，主旋律電影介質(zhì)拓展交互化、內(nèi)容呈現(xiàn)多元化、價(jià)值彰顯集中化［10］，并拓展到劇情、喜劇、戰(zhàn)爭、動畫、懸疑、愛情等多個(gè)類型，在劇情片中表現(xiàn)尤為優(yōu)異，既體現(xiàn)出忠于歷史的劇情，又在視聽語言的創(chuàng)新和制作水準(zhǔn)方面全面升級， 呈現(xiàn)出貼近觀眾的創(chuàng)作趨勢。

（三）中國當(dāng)代主旋律電影的大眾文化表達(dá)

電影文化作為大眾文化的重要載體， 不斷形塑著大眾文化，而大眾文化又是電影文化傳播的重要內(nèi)容。電影表達(dá)對社會的折射，反映著當(dāng)前社會的文化價(jià)值取向，具有時(shí)代性和普遍意義， 能夠很大程度地揭示大眾的心理結(jié)構(gòu)、思維習(xí)慣和情緒。中國的大眾文化興盛始于改革開放，普通民眾在物質(zhì)生活上的逐漸豐裕，催生了精神文化生活質(zhì)量的提升。他們不僅需要豐富的娛樂形式、多樣化的文化產(chǎn)品，還需要通過一定的媒介形式表達(dá)精神生活，通俗文學(xué)、娛樂節(jié)目劇增，影院數(shù)量增長。普通群眾可能難以支付幾百上千元的音樂會門票， 但通常能花幾十元看上一場電影。 看電影逐漸成為年輕人最常選擇的約會放松以及消費(fèi)的方式。在大眾文化擴(kuò)張的影響下，主旋律電影從最初主要集中于反映重大事件、革命歷史、現(xiàn)實(shí)社會的題材，逐漸題材泛化、內(nèi)容擴(kuò)展，在表現(xiàn)范圍、藝術(shù)手法和人物塑造上更加靈活多樣，從“外向型大片”轉(zhuǎn)向“民生型小片”［11］，不斷親近觀眾，使觀眾在良好的觀影體驗(yàn)中獲得陶冶和浸染，增強(qiáng)正向的思考力。

三、“主旋律”與“大眾化”在電影中的接壤縫合

在很長一段時(shí)間里， 商業(yè)大片擠壓著主旋律影片的生存空間。但隨著大眾文化的不斷擴(kuò)張，主旋律電影逐漸尋找到嫁接的機(jī)會。 商業(yè)化的操作與反映社會主流價(jià)值觀和現(xiàn)實(shí)題材的主旋律電影并不相悖。“主旋律”與“走向市場” 非但不矛盾， 在嫁接成功后反而能成為最適應(yīng)大眾、最能有效傳播主流意識形態(tài)的利器。因此，評價(jià)主旋律電影質(zhì)量的新標(biāo)準(zhǔn)， 應(yīng)看它能否消弭主流意識形態(tài)與大眾文化之間的溝壑， 是否能同時(shí)達(dá)到電影較高的藝術(shù)價(jià)值、迎合大眾消費(fèi)口味、有效表達(dá)“主旋律”內(nèi)容的三者統(tǒng)一。近十年來，中國電影作為文化產(chǎn)業(yè)的一部分，在產(chǎn)業(yè)形態(tài)、藝術(shù)審美、文化表達(dá)等方面發(fā)生了巨大變化。在文化強(qiáng)國背景下，主旋律電影作為國產(chǎn)電影的主要方向，應(yīng)主動縫合“主旋律”和“大眾化”的接口，推動“主旋律文化”創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型。

（一）在大眾話語體系中創(chuàng)新電影范式和影像話語

由于主旋律電影承擔(dān)了意識形態(tài)功能先行、“主旋律”主題先行的功能，其投資制作、發(fā)行宣傳均帶有政府主導(dǎo)色彩，很多時(shí)候還帶有特定的政治任務(wù)，在創(chuàng)作上的難度更大。主旋律電影在意識形態(tài)表達(dá)與觀眾接受心理之間找到最佳結(jié)合點(diǎn)，需要在普通大眾中樹立英雄形象，以平民視角達(dá)到共情作用，需要人性化、藝術(shù)化的創(chuàng)作表現(xiàn)，讓人物有血有肉，讓故事引人入勝。創(chuàng)作者還需要深入普通民眾的生活， 尋找大眾熟悉的素材。用這些素材“裁剪”出來的影視作品，最能表達(dá)大眾心聲，最能引起大眾共鳴。 要以個(gè)人化的生命體驗(yàn)構(gòu)建生動鮮活的歷史情境和場景氛圍， 帶領(lǐng)觀眾將個(gè)體命運(yùn)與歷史進(jìn)程緊密相連， 把握形象塑造與受眾審美期待之間高度契合和互動關(guān)系［12］，以個(gè)人化視角給觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的代入感，引發(fā)當(dāng)代觀眾的情感共鳴和價(jià)值認(rèn)同。

（二）在電影文化傳承創(chuàng)新中堅(jiān)持民族特征和國家精神

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的精神命脈， 是一個(gè)國家的民眾在長期的勞動實(shí)踐中產(chǎn)生的獨(dú)特知識與經(jīng)驗(yàn)，蘊(yùn)含著本地區(qū)本民族獨(dú)特的精神文化基因。 民族文化刻在人民群眾的基因中，最容易喚起共鳴，是大眾文化的天然成分之一。任何文化背景下的電影，都以自身的歷史、風(fēng)俗、藝術(shù)特色作為基礎(chǔ)，并表現(xiàn)著本地區(qū)本民族文化。主旋律電影作為社會主流意識形態(tài)、國家話語、民族文化的載體［13］，是凝聚人心、增強(qiáng)文化自信的重要資源，更是講好“中國故事”的精神寶庫。在主旋律電影中傳承創(chuàng)新民族文化、展現(xiàn)國家精神，將極大地增強(qiáng)觀眾對本土電影文化和獨(dú)特民族文化的自信， 從而實(shí)現(xiàn)主流價(jià)值觀與電影藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合。

（三）在世界文化浪潮中展現(xiàn)電影的時(shí)代精神和進(jìn)步思想

電影作為一種藝術(shù)綜合的形式， 因其工業(yè)技術(shù)和藝術(shù)形式的通用性成為世界性的藝術(shù)形式。 在全球文化雜糅、文化產(chǎn)品競爭加劇的格局下，對外文化交流成為國家軟實(shí)力建設(shè)的重要組成部分， 電影文化成為全球性的文化運(yùn)動。大眾文化語境下，中國當(dāng)代主旋律電影與多種類型影片交融，并以世界眼光推陳出新，嘗試與世界對話，向全世界講好中國故事、中國文化。中國的主旋律電影在融入世界文化浪潮、加速國際化進(jìn)程的同時(shí)，要防止在國際化的道路上迷失方向。 除了借鑒和運(yùn)用西方電影制作技術(shù)和類型片的手法，還應(yīng)堅(jiān)持本土化，體現(xiàn)時(shí)代性，形成具有國際傳播能力、 又獨(dú)具中國特色的敘述手法與電影風(fēng)格，發(fā)揮中國主旋律文化意識形態(tài)功能，引領(lǐng)人民群眾向上向善。

四、結(jié)語

中國主旋律電影是中國電影藝術(shù)在發(fā)展過程中出現(xiàn)的一種具有中國特色的電影類型， 是在特定的政治、社會、文化環(huán)境下誕生發(fā)展起來的，在大眾文化視域下嬗變形成了獨(dú)特的電影文化現(xiàn)象。從“主旋律電影類型化”到“類型電影主旋律化”，再到“新主流大片”，主旋律電影已成為弘揚(yáng)主流價(jià)值觀的重要媒介。 創(chuàng)作者不斷豐富題材故事，創(chuàng)新表現(xiàn)形式，兼顧藝術(shù)價(jià)值促進(jìn)商業(yè)一體化，用以表達(dá)和傳播主流價(jià)值觀， 為電影市場貢獻(xiàn)著越來越多的優(yōu)秀作品。主旋律電影在宣揚(yáng)主流意識形態(tài)、傳播社會正能量、構(gòu)建國家形象、喚起觀眾正面情感方面，發(fā)揮著越來越大的影響。 需要注意的是接下來該如何處理好多元文化共生與融合、 處理好本土文化和世界文化協(xié)調(diào)與發(fā)展，如何調(diào)和商業(yè)文化和主流意識形態(tài)的沖突，在擔(dān)起有效傳播主流意識形態(tài)功能的同時(shí)， 滿足市場和受眾的消費(fèi)需要，滿足人民群眾對文化藝術(shù)日益增長的需求，形成利于時(shí)代進(jìn)步的新的世界性主流電影文化。