仇億
從2022年冬奧會(huì)到2023年的杭州亞運(yùn)會(huì),富于想象的中國人,以各種形式將中華文化的博大精深、歷久彌新融入體育競(jìng)技之中,向全世界展示了中華文化之美和文化自信。在2022年、2023年全國各地道德與法治中考中涌現(xiàn)出了不少考查有關(guān)中華文化知識(shí)的試題,這些試題也啟示我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)要緊扣教材知識(shí),聯(lián)系時(shí)事,提高分析問題、解決問題的能力。
初中道德與法治教材中涉及的中華文化知識(shí)較多,有中華文化的價(jià)值、文化自信、中華文化的內(nèi)容及特點(diǎn)、傳統(tǒng)美德、民族精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、文化多樣性等。下面筆者結(jié)合這兩年各地市的幾道典型的中考題,與同學(xué)們一起來分析中考是如何考查這些知識(shí)點(diǎn)的。
考查知識(shí)一:延續(xù)文化價(jià)值,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德
1.(2023·江蘇泰州)“五一”假期,文化和旅游融合特征更加明顯,文博看展、文藝演出、國風(fēng)國潮熱成為旅游新時(shí)尚。這表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化( )
A.薪火相傳,歷久彌新B.源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深
C.包羅萬象,無可挑剔D(zhuǎn).和而不同,世界一流
解析:本題考查了中華文化的特點(diǎn)。題干中提到的“文化和旅游融合”和創(chuàng)新性的旅游新模式,其實(shí)都體現(xiàn)了中華文化在時(shí)代的發(fā)展中不斷迸發(fā)出新的活力,而這種新的活力是一代又一代中華人民不斷進(jìn)行創(chuàng)新而來的。因此材料表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有“薪火相傳,歷久彌新”的特點(diǎn)。B項(xiàng)題干沒有體現(xiàn)出來,C、D項(xiàng)中“無可挑剔”“世界一流”的說法錯(cuò)誤。故本題選A。
2.(2023·遼寧營(yíng)口)經(jīng)過長(zhǎng)期的歷史積淀,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣,成為一種文化基因。下列古語能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的有( )
①塞翁失馬,焉知非福 ②東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴 ③天行健,君子以自強(qiáng)不息 ④老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
解析:本題進(jìn)行了學(xué)科之間的聯(lián)動(dòng),著重考查學(xué)生對(duì)古詩詞的理解以及對(duì)中華傳統(tǒng)美德的掌握情況。①表達(dá)的是辯證看待問題,②表達(dá)的是要用整體的眼光看待事物的發(fā)展,③表達(dá)的是要自強(qiáng)不息,④表達(dá)的是要尊老愛幼,因此本題選D。
考查知識(shí)二:凝聚價(jià)值追求,高揚(yáng)民族精神
3.(2023·浙江舟山)舟山有一“紅色根脈”——螞蟻島精神。上世紀(jì)50年代以來,螞蟻島人民依靠“艱苦創(chuàng)業(yè)、敢啃骨頭、勇爭(zhēng)一流”的精神改天換地,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。這一精神( )
①是激勵(lì)舟山人民奮進(jìn)新征程的不竭精神動(dòng)力 ②是以自強(qiáng)不息為核心的民族精神的具體體現(xiàn) ③有利于增添舟山人民內(nèi)心深處的自信和自豪 ④將成為當(dāng)代舟山人評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
解析:本題考查了有關(guān)民族精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的知識(shí)。螞蟻島精神是民族精神的具體體現(xiàn),因此螞蟻島人民弘揚(yáng)的是以愛國主義為核心的民族精神,故②錯(cuò)誤。由教材知識(shí)可知,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人民評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),故④錯(cuò)誤。由以上分析可知,本題答案為A。
4.(2022·江蘇無錫)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”“天下興亡,匹夫有責(zé)”“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,從中我們可以領(lǐng)會(huì)到( )
①中國人民在長(zhǎng)期的共同生活中形成的價(jià)值共識(shí) ②愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中 ③以改
革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神不斷豐富和發(fā)展 ④中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
解析:本題考查了有關(guān)民族精神的知識(shí)。由題干可知,這些詩句都表達(dá)了詩人強(qiáng)烈的愛國主義精神,而這些精神由古至今影響著中華兒女,是我們的強(qiáng)大精神支柱。題目沒有涉及時(shí)代精神,③不選。綜合以上分析,本題選B。
考查知識(shí)三:共享多樣文化,積極推動(dòng)文化創(chuàng)新
5.(2023·浙江麗水)2023年4月,由麗水市委宣傳部、浙江小百花越劇院共同出品的越劇《綠水青山》在北京上演。該劇將詩意浙南、詩情甌江、詩畫麗水等元素融入舞臺(tái),以越劇的形式講述當(dāng)代麗水的故事。這一事例生動(dòng)地詮釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化( )
A.事關(guān)國運(yùn)興衰、文化安全
B.善于吸收與借鑒優(yōu)秀外來文化
C.促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與共同繁榮
D.得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展
解析:本題考查了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。題干中明確提到多元素的融合,以傳統(tǒng)越劇來講述當(dāng)代故事,這生動(dòng)地詮釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。A、B、C項(xiàng)均與題意無關(guān)。本題選D。
6.(2023·內(nèi)蒙古興安盟)2023年兔年春晚節(jié)目《一帶繁花一路歌》編曲既有琵琶、二胡、笛子等能代表中國特色的傳統(tǒng)樂器,又加入鋼琴和手風(fēng)琴等,中西合璧交流的方式展現(xiàn)了文明交流互鑒帶給各國人民的喜悅與歡欣。下列說法正確的是( )
①要學(xué)會(huì)欣賞不同的文明,加強(qiáng)文明交流互鑒 ②發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)世界文化的作用 ③正確認(rèn)識(shí)文化差異,尊重文化多樣性 ④努力消除文化差異,推動(dòng)多元文化一體化發(fā)展
A.①③ B.①② C.②④ D.③④
解析:該題考查了有關(guān)文化多樣性的知識(shí)。由題干可知,中西合璧交流體現(xiàn)了要正確對(duì)待多樣的文化,正確認(rèn)識(shí)文化差異,加強(qiáng)交流合作,學(xué)習(xí)和借鑒人類文明的一切優(yōu)秀成果,①③表述正確。②④表述錯(cuò)誤,社會(huì)主義核心價(jià)值觀沒有引領(lǐng)世界文化的作用,文化差異不能消除,要百花齊放。故本題選A。
7.(2023·四川攀枝花·節(jié)選)材料 中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求,增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。小華認(rèn)為:“只要充分肯定自身文化的價(jià)值,就能堅(jiān)定文化自信,不需要借鑒外來文化?!?/p>
你是否贊同小華的觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以評(píng)析。
解析:本題考查了觀點(diǎn)評(píng)析類試題的解法以及中華文化的價(jià)值、堅(jiān)定文化自信和文化多樣性等知識(shí)點(diǎn)。首先,要判斷表態(tài)。小華的觀點(diǎn)不正確,因此不贊同小華的觀點(diǎn)。然后,要結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明理由。這里的“自身文化的價(jià)值”可以用中華文化的價(jià)值去表述:中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。文化自信就是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,所以充分肯定自身文化的價(jià)值有利于堅(jiān)定文化自信。文化自信不是一味固守老舊,還要不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新和吸收借鑒,肯定文化多樣性。文化多樣性是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。面對(duì)多樣的文化,應(yīng)當(dāng)用開放和包容的心態(tài),學(xué)習(xí)和借鑒優(yōu)秀的外來文化,促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流。只有這樣,才能更好地堅(jiān)定文化自信。
隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷推進(jìn),國家越來越重視精神文明建設(shè),強(qiáng)調(diào)在精神文明建設(shè)中人民的主體地位。作為新一代建設(shè)者,我們中學(xué)生更要發(fā)揮主體作用,積極傳承中華文化,弘揚(yáng)民族精神,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并不斷吸收外來文化,取其精華,去其糟粕,推動(dòng)我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓中華文化在時(shí)代的發(fā)展中不斷迸發(fā)新的活力。