陳小銘
在當今社會,小學(xué)道德與法治教育在校園文化建設(shè)中的融合與創(chuàng)新,成為塑造學(xué)生品格、培養(yǎng)法治意識的重要一環(huán)。這種融合不僅影響著學(xué)生的成長,也深刻影響著整個社會文明的進步。隨著社會的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的教育模式已逐漸滯后,需要更多的創(chuàng)新與變革。因此,探討如何將道德與法治教育與校園文化建設(shè)有機結(jié)合起來,成為了教育界與社會各界共同關(guān)注的焦點之一。本文深入探討小學(xué)道德與法治教育在校園文化建設(shè)中的融合與創(chuàng)新,從以人為本原則、適宜性原則、師生共建原則出發(fā),探索如何有效整合道德與法治教育資源,以促進學(xué)生全面發(fā)展和校園文化的建設(shè)。
一、小學(xué)道德與法治教育在校園文化建設(shè)中的融合原則
(一)以人為本原則
以人為本原則在校園文化建設(shè)中的核心,在于將學(xué)生置于教育的中心地位,涵蓋了身心健康的關(guān)懷,以及對其全面發(fā)展的重視。在與道德與法治教育的融合中,以人為本原則的實踐強調(diào)了對學(xué)生個體差異的充分認知,需要針對不同年齡段、認知水平和成長階段的學(xué)生調(diào)整教育內(nèi)容和教育方法。在道德教育方面,以人為本原則要求教育者通過關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)實施情感教育,積極培養(yǎng)學(xué)生的自尊心和自信心,幫助學(xué)生建立健康的人際關(guān)系,為其道德觀念的形成提供有力支持。同時,注重對他人的尊重和關(guān)愛也是以人為本原則在道德教育中的體現(xiàn),通過培養(yǎng)學(xué)生的社會責任感來營造積極向上的校園文化氛圍,培養(yǎng)學(xué)生合法合規(guī)的行為觀念,使其在日常生活中自覺守法,形成健康的法治觀念。
(二)適宜性原則
適宜性原則的貫徹體現(xiàn)了對學(xué)生個體差異的尊重,為道德與法治教育提供了更具創(chuàng)造性和個性化的路徑。通過因材施教,教育者可以更精準地滿足學(xué)生的需求,使教育更有深度。在設(shè)計具體的教學(xué)方案時,教育者需要深入了解學(xué)生的認知水平和心理發(fā)展特點,以確保教育內(nèi)容既貼近實際,又能夠激發(fā)學(xué)生的濃厚興趣。采用多樣化的教學(xué)方法,特別是寓教于樂的方式,將道德與法治教育通過游戲、故事和角色扮演等形式巧妙融入校園文化建設(shè)中,使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中參與到學(xué)習(xí)中。這樣的活動不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能夠增強學(xué)生對道德準則和法治觀念的理解,通過生動有趣的方式引導(dǎo)學(xué)生積極參與,更好地促使學(xué)生接受和內(nèi)化這些內(nèi)容。
(三)師生共建原則
師生共建原則在校園文化建設(shè)中強調(diào)了教育者與學(xué)生之間的平等、合作和共同參與,旨在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和自我發(fā)展能力,推動校園文化向著更加健康和積極的方向發(fā)展。在師生共建的過程中,教育者不僅是知識的傳授者,還是學(xué)生的引導(dǎo)者和榜樣。通過與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,教育者能夠更好地了解學(xué)生的需求和問題,從而更有針對性地進行教學(xué)工作。同時,在這一過程中,鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的觀點和意見,參與到校園管理和規(guī)劃中,是師生共建原則的重要體現(xiàn)。學(xué)生的參與能夠更好地反映其真實的需求和意愿,從而更好地推動校園文化的建設(shè)和發(fā)展。而且,學(xué)生的參與也能夠增強自身的責任感和歸屬感,使他們更加珍惜和維護良好的校園文化。
二、小學(xué)道德與法治教育在校園文化建設(shè)中的融合意義
(一)培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)
道德品質(zhì)的培養(yǎng)是小學(xué)道德與法治教育融合的核心目標,在這一過程中,道德教育與法治教育的結(jié)合不僅為學(xué)生樹立正確的行為準則,還為學(xué)校營造和諧文化氛圍奠定了堅實的基礎(chǔ)。通過道德教育的引導(dǎo),學(xué)生能樹立正確的價值觀和行為準則,培養(yǎng)誠實守信、友善待人、尊重他人等品質(zhì),成為具備社會責任感的公民。與此同時,融合法治教育也能使學(xué)生更深入地理解法律的作用,了解法律對社會秩序和公共利益的保障,從而樹立遵紀守法的觀念和行為習(xí)慣。法治意識的培養(yǎng)使學(xué)生認識到法律規(guī)范既是社會生活的基石,也是維護公平正義的保障。這種認知有助于學(xué)生在校園中形成規(guī)范守則,自覺遵守學(xué)校規(guī)章制度,為學(xué)校的秩序和穩(wěn)定做貢獻。
(二)建設(shè)和諧的校園環(huán)境
道德與法治教育的融合在建設(shè)和諧校園環(huán)境方面具有深遠的意義。這一融合不僅有助于學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣和人際關(guān)系,還能夠為學(xué)校營造積極向上的文化氛圍,為全體師生提供一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與成長環(huán)境。通過道德教育,學(xué)生能夠形成尊重、合作、關(guān)愛等價值觀念,建立良好的人際關(guān)系,實現(xiàn)個人品德的塑造,增強集體榮譽感和責任感。學(xué)生在這種氛圍中學(xué)會了相互尊重和合作,形成了相互幫助的文化習(xí)慣,增強了校園文化的凝聚力和向心力。與此同時,法治教育的融入也為建設(shè)和諧校園環(huán)境提供了有力保障,使學(xué)生自覺遵守學(xué)校規(guī)章制度,維護校園秩序,促進了校園文化的和諧與穩(wěn)定。
(三)增強學(xué)生的法律意識
道德與法治教育在校園文化建設(shè)中的融合,能夠讓學(xué)生通過法治教育的引導(dǎo),更加深刻地認識到法律對于個人權(quán)益的保障和社會秩序的維護的重要性,使學(xué)生更加自覺地遵守法律,提高了學(xué)生的法律素養(yǎng)和法治意識。在法治教育中,學(xué)生能了解到法律規(guī)范是社會生活的基礎(chǔ),是維護公平正義的重要保障,明白遵守法律的重要性,并且認識到違法行為可能帶來的后果。這種自覺遵守法律的行為,不僅有助于校園文化的秩序維護,也有助于社會整體的穩(wěn)定和發(fā)展。此外,法治意識的樹立還能夠促進學(xué)生積極參與社會事務(wù),為社會建設(shè)和發(fā)展貢獻自己的力量。學(xué)生能認識到法律是規(guī)范社會行為的重要工具,會更加關(guān)注社會公共事務(wù),積極參與社會公益活動,為社會發(fā)展做出積極貢獻。
三、小學(xué)道德與法治教育在校園文化建設(shè)中的融合困境
(一)師資力量建設(shè)不足
小學(xué)道德與法治教育在校園文化建設(shè)中的融合,面臨師資力量不足的問題。首先,學(xué)校管理層的決策更偏向于強調(diào)學(xué)科知識和應(yīng)試教育,對道德與法治教育不夠重視,導(dǎo)致部分教師在道德與法治教育方面的專業(yè)素養(yǎng)不足。其次,由于法治教育涉及法律知識、社會治理等方面,對教師的綜合素養(yǎng)要求較高,然而一些教師缺乏相關(guān)知識和經(jīng)驗,難以將法律知識與學(xué)生實際生活相結(jié)合,導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。此外,師資力量的不足也可能導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量參差不齊。一些教師因為缺乏相關(guān)培訓(xùn)和支持,無法有效地傳授道德與法治教育內(nèi)容,造成了教學(xué)質(zhì)量的不穩(wěn)定和參差不齊的現(xiàn)象,進一步加劇了教育質(zhì)量的不確定性,影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和校園文化建設(shè)的順利進行。
(二)課程時間分配困難
首先,學(xué)校的課程設(shè)置通常更側(cè)重于傳統(tǒng)學(xué)科,如語文、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)等,這些學(xué)科往往被視為培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要組成部分。在這種情況下,道德與法治教育被邊緣化,被視為附加內(nèi)容,很難在繁忙的課程表中獲得足夠的時間和空間。這種認知不僅反映在課程設(shè)置上,也影響到師資培養(yǎng)等方面,使得融合教育難以得到足夠的重視。其次,教師面臨著繁重的教學(xué)任務(wù)和考核壓力,難以在有限的時間內(nèi)兼顧各個學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容。道德與法治教育需要運用案例分析、互動討論等教學(xué)方法,而這些方法可能需要較多的課堂時間,與其他學(xué)科的教學(xué)需求形成競爭,導(dǎo)致教師匆忙地完成相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,影響了教育的深度和廣度。
(三)學(xué)生接受程度不一
道德與法治教育在校園文化建設(shè)中的融合,存在學(xué)生接受程度不一的問題。首先,部分教育內(nèi)容可能過于理論化或抽象,難以引起學(xué)生的興趣和共鳴。學(xué)生對于過于枯燥的理論內(nèi)容可能產(chǎn)生厭倦情緒,導(dǎo)致對教育內(nèi)容的接受程度不高。其次,教育方式單一、教學(xué)方法缺乏創(chuàng)新也會影響學(xué)生的參與度,使得部分學(xué)生對道德與法治教育缺乏興趣。此外,學(xué)生個體差異和家庭背景差異也是導(dǎo)致接受程度不一的原因之一。每個學(xué)生的成長環(huán)境和教育背景不同,具有不同的價值觀念和態(tài)度,一些學(xué)生在家庭中得到了對道德和法治的良好教育,對教育內(nèi)容的接受程度較高;一些學(xué)生來自教育資源匱乏的家庭,對于這些概念的認知可能較為模糊,接受程度較低。
四、小學(xué)道德與法治教育在校園文化建設(shè)中的融合創(chuàng)新路徑
(一)校園法治文化建設(shè)
校園法治文化建設(shè)不僅為小學(xué)道德與法治教育的融合創(chuàng)造了有利條件,還通過各種形式的活動和設(shè)施,將法治理念深度融入學(xué)校的日常管理和教育實踐中。
首先,學(xué)校可以設(shè)立法治宣傳角,展示與法治相關(guān)的法律知識、典型案例以及學(xué)生模范行為。這里不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)法治知識的場所,也是師生共同交流、學(xué)習(xí)的平臺,使法治理念深入校園。其次,設(shè)置法治文化展示區(qū),將法治理念融入學(xué)??臻g。學(xué)??梢栽谛@內(nèi)設(shè)立法治文化展示區(qū),如墻面展板、雕塑藝術(shù)等,能讓學(xué)生在校園中隨處可見法治的象征和表達,激發(fā)學(xué)生對法治文化的深層次認同。學(xué)生還可以組織法治知識競賽、法律演講比賽、模擬法庭活動等,讓學(xué)生通過參與活動來感受法治的魅力,使法治教育更具體、更生動,同時培養(yǎng)學(xué)生的法治思維和實際操作能力。
(二)數(shù)字化教育工具應(yīng)用
數(shù)字化教育工具在推進小學(xué)道德與法治教育融合方面發(fā)揮著重要作用。學(xué)??梢砸牖邮綌?shù)字化教學(xué)資源,如法治教育App和在線法律知識平臺,為學(xué)生提供便捷的法治學(xué)習(xí)途徑,豐富教學(xué)手段,促進道德與法治教育的深入開展。
首先,使用針對兒童的法治教育App。這些App通常設(shè)計得生動有趣,配有各種互動游戲、動畫、漫畫等形式,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)法律知識。例如,通過解密游戲來學(xué)習(xí)法律常識,或者通過與虛擬角色的互動來體驗法治實踐,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。其次,一些在線法律知識平臺也提供了豐富的法治教育資源,如法律案例分析、法治漫畫、法律知識測驗等。學(xué)生可以在這些平臺上自主學(xué)習(xí),根據(jù)自己的興趣和需求選擇適合的內(nèi)容進行學(xué)習(xí)。例如,學(xué)生可以參與在線討論或者法律辯論,從而增強對法治教育的理解和參與度,讓學(xué)生隨時隨地都能進行法治學(xué)習(xí),提高學(xué)生對法治教育的興趣和參與度。
(三)校園文化融合設(shè)計
學(xué)校設(shè)計具有針對性和連貫性的融合課程,將道德與法治教育與其他學(xué)科有機結(jié)合,形成交叉學(xué)科的教學(xué)模式。這種綜合性教學(xué)能夠使學(xué)生更好地理解法律的意義與價值,并將法治觀念融入學(xué)習(xí)過程中。
例如,學(xué)??梢栽O(shè)計一門名為“法治與公民教育”的融合課程,結(jié)合道德教育和法治教育的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生了解法律的基本原則、公民的權(quán)利和責任等。在這門課程中,教師可以通過案例分析、角色扮演、小組討論等方式,讓學(xué)生親身體驗法治的實際運作,增強學(xué)生的法治意識和法律素養(yǎng)。同時,學(xué)校還可以舉辦豐富多彩的校園文化活動,將法治教育融入校園文化建設(shè)的方方面面,如舉辦法治主題的主題演講,邀請法律專家或者社區(qū)警察來校園進行法治知識普及和互動交流;組織法治主題的藝術(shù)展覽,讓學(xué)生通過繪畫、攝影等藝術(shù)形式表達對法治的理解和感悟;舉辦校園文化節(jié),設(shè)置法治教育體驗區(qū),讓學(xué)生通過游戲、互動等方式深入了解法治教育的內(nèi)容。
(四)法治教育主題活動周
學(xué)校設(shè)立法治教育主題周,集中開展一系列法治教育宣傳和實踐活動,如法治知識競賽、法律講座、模擬法庭等,提升學(xué)生對法律的認知和理解;組織法律知識競賽,讓學(xué)生在競爭中學(xué)習(xí)法律知識,深化對法治的理解;舉辦法庭模擬活動,讓學(xué)生親身體驗法庭程序,從而加深對法律運行機制的認識,增強學(xué)生的法治意識。在校園文化建設(shè)方面,學(xué)校可以對法治教育主題活動周進行融合創(chuàng)新,進一步提升校園文化的品質(zhì)和內(nèi)涵。除了法治教育主題周外,學(xué)校還可以定期舉辦各種法治教育主題活動,如法治文化節(jié)、法治宣傳日等。這些活動可以通過豐富多樣的形式展示法治教育的內(nèi)容,包括法律常識競賽、法律游戲、法治實踐體驗等。例如,學(xué)??梢越M織模擬法庭比賽,讓學(xué)生扮演法官、律師等角色,親身體驗法律實踐的過程,增強法治意識、提升法律素養(yǎng)。
五、結(jié)語
總而言之,隨著社會的不斷進步和發(fā)展,道德與法治教育的重要性日益凸顯。小學(xué)道德與法治教育在校園文化建設(shè)中的融合與創(chuàng)新既是教育領(lǐng)域的重要課題,也是全面推進素質(zhì)教育、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的迫切需求。唯有在良好的校園文化氛圍中,學(xué)生才能得到全面成長,才能在未來的社會生活中發(fā)揮更加積極的作用。因此,將道德與法治教育融合于校園文化建設(shè)中,為學(xué)生提供更加豐富、全面的教育資源和學(xué)習(xí)環(huán)境,具有重要而深遠的意義。筆者深入剖析了以人為本、適宜性和師生共建三大原則下的融合路徑與創(chuàng)新舉措,希望能為推動教育事業(yè)的發(fā)展提供啟示。