馬忠梅
在浩如煙海的中華文化中,古詩(shī)詞以其獨(dú)特的魅力成為跨越時(shí)空的橋梁,連接著古人與今人的心靈世界,每一首古詩(shī)都承載著詩(shī)人的情感與智慧,等待讀者去細(xì)細(xì)品味、深深感悟。然而,在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,如何讓古詩(shī)詞教學(xué)煥發(fā)新的活力,使學(xué)生能夠真正感受到詩(shī)人的情感與詩(shī)意的美好?這無(wú)疑是每一位教育工作者需要深思的問(wèn)題。筆者以《古詩(shī)三首》之《示兒》為例,探討在古詩(shī)詞教學(xué)中如何實(shí)施情感體驗(yàn)策略,引導(dǎo)學(xué)生深入感悟詩(shī)人的情感世界,體會(huì)古詩(shī)詞的無(wú)窮魅力,通過(guò)讀悟共融、設(shè)計(jì)多樣讀詩(shī)活動(dòng)、落實(shí)語(yǔ)文要素及深化情感浸潤(rùn),讓學(xué)生在古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中不僅能提升語(yǔ)文素養(yǎng),更能獲得情感的熏陶與精神的滋養(yǎng)。
在古詩(shī)詞的殿堂中,《示兒》以其深沉的情感和雋永的詩(shī)意,成為世人傳頌的經(jīng)典。教師如何在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生感悟這份情感,讓詩(shī)人的智慧與情懷在課堂中綻放新的光彩,堅(jiān)守讀悟共融,感動(dòng)生發(fā)自然,是一條行之有效的路徑。
首先,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案,將朗讀與感悟緊密結(jié)合起來(lái)。在初讀環(huán)節(jié),教師可引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自由朗讀、指名讀、齊讀等方式,讀準(zhǔn)字音、讀通詩(shī)句。在此基礎(chǔ)上,教師可進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生讀出節(jié)奏、讀出韻味,初步感受詩(shī)歌的音韻之美。同時(shí),教師可結(jié)合注釋和背景資料,幫助學(xué)生了解詩(shī)歌大意,為后續(xù)的深入感悟奠定基礎(chǔ)。隨著教學(xué)的深入,教師可引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀關(guān)鍵詞句,深入感悟詩(shī)歌蘊(yùn)含的情感。例如,針對(duì)“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同”中的“悲”字,教師可引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀、揣摩詩(shī)人的內(nèi)心世界,為何悲?悲在何處?通過(guò)問(wèn)題的引導(dǎo),學(xué)生可逐漸體會(huì)到詩(shī)人因國(guó)家分裂、民族受難而產(chǎn)生的悲憤之情。此時(shí),教師可適時(shí)引入背景資料,幫助學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的歷史背景和詩(shī)人的生平經(jīng)歷,進(jìn)一步加深對(duì)詩(shī)情的理解。在感悟詩(shī)情的基礎(chǔ)上,教師可進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)吟誦的方式,抒發(fā)內(nèi)心的情感。吟誦是古詩(shī)詞教學(xué)的一種獨(dú)特方式,它能夠通過(guò)聲音的抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏的快慢徐疾,將詩(shī)人的情感淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。在吟誦的過(guò)程中,教師可引導(dǎo)學(xué)生想象自己就是詩(shī)人陸游,面對(duì)國(guó)家分裂、民族受難的局面,發(fā)出“家祭無(wú)忘告乃翁”的囑托。通過(guò)吟誦,學(xué)生更加深入地感受到詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷和民族精神,產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。此外,為了深化學(xué)生的情感體驗(yàn),教師還可設(shè)計(jì)多樣化的教學(xué)活動(dòng),例如,組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演,通過(guò)表演的方式再現(xiàn)詩(shī)歌中的場(chǎng)景和人物;引導(dǎo)學(xué)生繪畫(huà),將詩(shī)歌中的意境和情感通過(guò)畫(huà)筆表現(xiàn)出來(lái);開(kāi)展詩(shī)歌朗誦比賽、詩(shī)歌鑒賞會(huì)等活動(dòng),讓學(xué)生在多樣化的體驗(yàn)中深入感悟詩(shī)歌蘊(yùn)含的情感。
在古詩(shī)詞教學(xué)中,如何通過(guò)設(shè)計(jì)多樣化的讀詩(shī)方式,引導(dǎo)學(xué)生層層遞進(jìn)地感悟詩(shī)人的內(nèi)心情感,是一項(xiàng)需要細(xì)致考慮和精心策劃的任務(wù)。以《示兒》為例,教師可以通過(guò)以下教學(xué)設(shè)計(jì),讓學(xué)生在讀的過(guò)程中深入體會(huì)詩(shī)人的情感世界。
首先,教師可以引導(dǎo)學(xué)生讀好詩(shī)歌的停頓,體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏之美?!妒緝骸愤@首詩(shī),節(jié)奏明快而有力,每一句的停頓都蘊(yùn)含著詩(shī)人的情感變化。教師可以先示范朗讀,讓學(xué)生注意停頓的位置和時(shí)長(zhǎng),然后指導(dǎo)學(xué)生模仿朗讀,體會(huì)停頓對(duì)詩(shī)歌情感表達(dá)的影響。通過(guò)反復(fù)練習(xí),學(xué)生可以逐漸掌握詩(shī)歌的節(jié)奏感,為后續(xù)的深入感悟打下基礎(chǔ)。接下來(lái),教師可以指導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)歌的韻味,感受詩(shī)歌的音韻之美。古詩(shī)詞講究平仄押韻,讀起來(lái)朗朗上口,韻味無(wú)窮。在《示兒》中,詩(shī)人運(yùn)用了豐富的音韻手法來(lái)表達(dá)自己的情感。教師可以引導(dǎo)學(xué)生注意詩(shī)歌的押韻和平仄變化,指導(dǎo)學(xué)生在朗讀時(shí)注重聲音的抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急,讀出詩(shī)歌的韻味。通過(guò)反復(fù)吟誦,學(xué)生可以更加深入地感受到詩(shī)歌的音韻之美,從而更加貼近詩(shī)人的內(nèi)心世界。在吟誦《示兒》時(shí),教師可以先示范吟誦,然后指導(dǎo)學(xué)生模仿吟誦。在吟誦的過(guò)程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)歌中的場(chǎng)景和人物,感受詩(shī)人的情感變化,通過(guò)聲音的起伏變化將其表達(dá)出來(lái)。通過(guò)吟誦,學(xué)生可以更加深入地感受到詩(shī)歌的情感之美,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。最后,教師可引導(dǎo)學(xué)生誦出感情,領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境之美。誦讀是古詩(shī)詞教學(xué)的重要環(huán)節(jié),它能夠通過(guò)聲音的傳遞,將詩(shī)歌的意境和情感表達(dá)出來(lái)。在誦讀《示兒》時(shí),教師可以先指導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌的意境和情感基調(diào),然后引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀來(lái)表達(dá)這種意境和情感。在誦讀的過(guò)程中,教師可以適時(shí)點(diǎn)撥和引導(dǎo),讓學(xué)生更加深入地領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境之美和詩(shī)人的情感世界。
在古詩(shī)詞教學(xué)中,教師要重視落實(shí)語(yǔ)文要素,培養(yǎng)學(xué)生的高階思維。針對(duì)《示兒》這首詩(shī),教師可以通過(guò)精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生感悟其中蘊(yùn)含的深厚情感。
教師可以創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)習(xí)《示兒》之前,教師可以簡(jiǎn)要講述南宋的歷史,描繪那個(gè)動(dòng)蕩不安、民不聊生的時(shí)代畫(huà)面,然后提出問(wèn)題:“如果你們是生活在那個(gè)時(shí)代的普通人,面對(duì)國(guó)家的分裂與民族的苦難,你們會(huì)有什么樣的感受與想法呢?”在問(wèn)題的引導(dǎo)下,學(xué)生被引入詩(shī)歌創(chuàng)作的情境中。接下來(lái),教師可以引導(dǎo)學(xué)生朗讀詩(shī)歌,結(jié)合注釋理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容與情感基調(diào)。在這個(gè)過(guò)程中,教師可以適時(shí)提出一些關(guān)鍵問(wèn)題:“詩(shī)人陸游在《示兒》中表達(dá)了怎樣的情感?他為何會(huì)有這樣的情感?”這些問(wèn)題能夠引導(dǎo)學(xué)生深入思考詩(shī)歌蘊(yùn)含的情感,同時(shí)也為他們進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與探索指明了方向。隨著教學(xué)的深入,教師可以引入更多的詩(shī)歌背景資料,幫助學(xué)生全面理解《示兒》的內(nèi)涵與情感。當(dāng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有了較為深入的理解后,教師可以組織一些高階思維活動(dòng),將《示兒》與其他表達(dá)愛(ài)國(guó)情感的詩(shī)詞進(jìn)行比較,讓學(xué)生分析不同詩(shī)人在表達(dá)愛(ài)國(guó)情感時(shí)的異同之處;也可以讓學(xué)生圍繞“愛(ài)國(guó)情懷”這一主題展開(kāi)討論,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,思考如何在當(dāng)今時(shí)代傳承與發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師要始終關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)與思維發(fā)展,可以通過(guò)適時(shí)的點(diǎn)撥與引導(dǎo),幫助學(xué)生跨越思維的障礙,實(shí)現(xiàn)由低階思維向高階思維的躍遷。
在《示兒》一詩(shī)的教學(xué)中,為了使學(xué)生更深刻地理解詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷,體悟其深沉的情感,教師可以推薦學(xué)生閱讀類似的詩(shī)詞。這些詩(shī)詞不僅與《示兒》在主題上相呼應(yīng),而且在藝術(shù)手法和情感表達(dá)上也有異曲同工之妙。
例如,教師可以推薦學(xué)生閱讀文天祥的《過(guò)零丁洋》,這首詩(shī)以悲壯的筆觸和深沉的情感,描繪了詩(shī)人在國(guó)家危亡之際的堅(jiān)定信念,詩(shī)中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青”,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和對(duì)民族氣節(jié)的堅(jiān)守,這與《示兒》中陸游的愛(ài)國(guó)情懷不謀而合。通過(guò)閱讀這首詩(shī),學(xué)生可以更加深入地感受到古代文人在國(guó)家危難時(shí)刻的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任。這些詩(shī)詞不僅有助于學(xué)生在情感上與《示兒》產(chǎn)生共鳴,還能拓寬他們的文學(xué)視野,提升他們的文學(xué)素養(yǎng)。通過(guò)對(duì)比閱讀和分析,學(xué)生可以更全面地理解詩(shī)人的情懷和創(chuàng)作背景,從而更加深入地體悟《示兒》一詩(shī)蘊(yùn)含的深厚情感。
總之,古詩(shī)詞教學(xué)中情感體驗(yàn)至關(guān)重要。教師通過(guò)精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)人情懷,深化情感浸潤(rùn),能使學(xué)生更深刻地理解詩(shī)詞的內(nèi)涵,這不僅有助于提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力,更能讓他們?cè)谠?shī)詞的熏陶中,感受中華文化的博大精深,培養(yǎng)深厚的民族情感。