王彥博

從小，在我們接受的人生觀教育中總也少不了一個關鍵詞——“人生目標”。這一“目標”，又常常會以“為……而奮斗”的形式而存在。一個“為”字，常常會將漫漫人生的種種瑣事區(qū)分成兩大類——有意義的，沒意義的；該堅守的，該回避的。

人生是否需要目標？需要。因為目標可以引領我們?nèi)松姆较?，使我們不至于因為心無指向而徘徊彷徨蹉跎歲月。然而人生是不是應當僅僅盯著目標而行？就像一粒種子落地，只是為了最終的目標，一味給自己澆水、施肥、結果，卻常常不給自己開花的機會——這樣的人生，是否過于單調(diào)乏味，乃至違背了生命的宗旨？

生命的獨特性、豐富性、多樣性，使它永遠不可能也不應當以一種千篇一律、千人一面的形式存在，更不宜令其成為一件僅僅為實現(xiàn)某一目的而驅使的工具?；蛘哒f，生命的意義在于其結果，亦在于其過程，在于由“花”與“果”一同打造出完美人生。

始終沒有開花、終其一生只為結果而忙碌的生命是恐怖的。就像這世界上，如果只有為了“結果”而行色匆匆的人們，只有為了接近目標而絞盡腦汁的設計者，只有為了收獲果實而辛勤耕耘的勞動者，只有因結果的“成色”好壞或喜或悲的情緒……人們根本無暇或無心去觀賞大自然的風花雪月鳥語花香，無暇或無意去領略琴棋書畫的趣味和魅力，不思或不愿為各種美食美色駐一駐足、回一回頭……這樣“單純”的人生，是我們所需要的嗎？

哲學家康德的一句簡單的話便回答了這一切：“人是目的，而非手段?！币簿褪钦f，在任何情況下，“人”始終應當是第一位的，我們所有的努力都是為了人的發(fā)展、人的提升、人的享受，而非讓人成為“存天理，滅人欲”的封建禮教和有悖常理的“苦行僧”式的生活方式的實踐者。那樣的生活，是與人類追求的愿景背道而馳的。

今天，一些年輕人的生活方式與之前相比似乎發(fā)生了顛覆性的變化——不再追求人生目標，而是以一種躺平的方式面對世界。在不少人眼中，這似乎是“缺乏前途理想教育”的結果；在我看來，這恰恰是對那種“功利人生”的逆反。當一切為了“結果”的人生使人身心俱疲時，“躺平”瞬間按下了那種過度內(nèi)卷的生活的暫停鍵。

如何讓這些處于躺平狀態(tài)的年輕人重新站起、打起精神、積極生活？首先應當徹底改變我們的生活理念和生活方式，讓人成為目的。讓人成為目的，我們就會讓奮斗目標成為“跳一跳，夠得著”的果子，我們就不會讓人生旅程成為“趕路”而是變成“旅行”，我們就不會因為行色匆匆而忽略了親情、友情、愛情……此情此境之下，還會有人愿意一味躺平嗎？

人生需要為了結果而澆水、施肥，但千萬不要忘了也能為自己開一次花。俗語云：花開富貴。這“富”與“貴”，不是緣于物質(zhì)，而是緣于精神。因為花開，我們才能體味到自己做人的高貴的尊嚴，體驗到人之為人的目的。

評析

本文最大的亮點便是理性的思考和縝密的分析。文章從幼時所受的人生觀教育談起，辯證分析了“為……而奮斗”的人生觀教育的意義以及過度解讀帶來的負面效應，這就是過于看重結果而忽視過程，從而提出觀點：完美人生需要“花”與“果”一同打造。而后，文章從正、反兩方面分析既看重結果又重視過程的人生才是我們需要的人生，并援引康德的名言“人是目的，而非手段”作為理論支撐，進而聯(lián)系現(xiàn)實，進一步揭示了以人為目的的生活理念的可貴。文章層層推進，邏輯性強。