李 勇

(中共張家口市委黨校 黨史黨建教研室 ,河北 張家口 075000)

以“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”為核心內(nèi)容的偉大建黨精神是“中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源”[1]。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中宣示主題,明確提出要“弘揚(yáng)偉大建黨精神,自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,踔厲奮發(fā)、勇毅前行”[2],突出了偉大建黨精神的精神領(lǐng)航作用。弘揚(yáng)偉大建黨精神,必須把握偉大建黨精神的生成發(fā)展邏輯,從民族內(nèi)核、時(shí)代所需、內(nèi)涵深度等視角豐富和發(fā)展弘揚(yáng)的路徑,守住精神源頭,永淌精神活水。

一、偉大建黨精神的生成淵源和發(fā)展邏輯

作為政治組織,黨的誕生是以組織形態(tài)的形式出現(xiàn)的。而作為與其相伴相生的偉大建黨精神,要反映黨的政治組織形態(tài)的內(nèi)在機(jī)理,它的生成是以精神形態(tài)出現(xiàn)的。馬克思主義認(rèn)為,任何事物的產(chǎn)生和發(fā)展都具有歷史必然性,在社會(huì)發(fā)展的矛盾運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生,在抓住和解決社會(huì)矛盾中發(fā)展。真理理想鑄就信念信仰,初心使命詮釋宗旨目標(biāo),斗爭(zhēng)精神貫通奮斗歷程,政治立場(chǎng)凸現(xiàn)忠誠(chéng)品質(zhì),建構(gòu)了偉大建黨精神的內(nèi)在邏輯。而從歷史必然性、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和未來趨向性發(fā)展的視角把握它的生成淵源和發(fā)展邏輯,則積淀了弘揚(yáng)偉大建黨精神的理論厚度。

(一)偉大建黨精神生成和發(fā)展的歷史維度

偉大建黨精神的生成以黨的誕生為原點(diǎn),發(fā)展以黨的歷程為延展而建構(gòu)精神譜系,體現(xiàn)堅(jiān)持馬克思主義的真理性價(jià)值并推進(jìn)其中國(guó)化的創(chuàng)新性運(yùn)用,堅(jiān)守共產(chǎn)主義的最高理想和社會(huì)主義的實(shí)踐探索并賦予其中國(guó)特色的鮮明特點(diǎn)。從歷史維度溯及淵源,一是中華民族的偉大奮斗史鑄就的“中國(guó)特色”的歷史底蘊(yùn)。中華民族的奮斗、斗爭(zhēng)和變革,演繹了血與火、生與死、艱險(xiǎn)與磨難、落寞與崛起。聚焦近代中華的“至暗時(shí)刻”,中華民族歷經(jīng)舊民主主義革命的艱辛探索,走到了由量變到質(zhì)變的歷史節(jié)點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨以其理論的科學(xué)性、目標(biāo)的崇高性、階級(jí)的先進(jìn)性及廣泛的群眾基礎(chǔ)開創(chuàng)了以偉大建黨精神為源頭的精神力量的持續(xù)爆發(fā)時(shí)代。二是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史和社會(huì)主義發(fā)展史鑄就的馬克思主義、共產(chǎn)主義和社會(huì)主義在理論和實(shí)踐上的發(fā)展趨向。社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)500年,“偉大的空想社會(huì)主義先驅(qū)天才地勾畫了未來社會(huì)圖景,點(diǎn)燃和播撒了人類追求社會(huì)主義的思想火種”,歷經(jīng)300余年到1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表“實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從空想到科學(xué)的歷史性跨越,為人類進(jìn)步指明了方向”[3]。社會(huì)主義從理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),從思想和運(yùn)動(dòng)發(fā)展為制度的實(shí)踐,打牢了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的馬克思主義和社會(huì)主義的底色。偉大建黨精神“繼承了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)、走暴力革命道路、實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)專政、始終代表勞苦大眾利益、為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗等革命精神”[4],引領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨以社會(huì)主義為前途指向完成了新民主主義革命,在社會(huì)主義革命的基礎(chǔ)上確立了社會(huì)主義制度,在探索走適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路的基礎(chǔ)上開創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義的理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史邏輯的統(tǒng)一。

(二)偉大建黨精神生成和發(fā)展的文化維度

精神文化是建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上體現(xiàn)歷史文化傳承的必然產(chǎn)物。偉大建黨精神是建立在半殖民地半封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的上層建筑,同時(shí)又是中華傳統(tǒng)文化精華的凝結(jié)和體現(xiàn)。對(duì)理想的追求是中華文化的根脈。習(xí)近平總書記指出:“在幾千年歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)人民始終心懷夢(mèng)想、不懈追求,我們不僅形成了小康生活的理念,而且秉持天下為公的情懷,盤古開天、女媧補(bǔ)天、伏羲畫卦、神農(nóng)嘗草、夸父追日、精衛(wèi)填海、愚公移山等我國(guó)古代神話深刻反映了中國(guó)人民勇于追求和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的執(zhí)著精神。”[5]141偉大夢(mèng)想引領(lǐng)理想追求。中華文化所蘊(yùn)含的大同理想和大一統(tǒng)傳統(tǒng)、民本思想和平等觀念以及家國(guó)情懷、奮斗精神、道德情操、英雄氣概、價(jià)值抉擇,成為共產(chǎn)黨人遠(yuǎn)大理想和復(fù)興夢(mèng)想、根本宗旨和價(jià)值觀以及犧牲、奮斗和忠誠(chéng)品質(zhì)的精神本源。大同理想、人本思想、犧牲精神、忠誠(chéng)信條為偉大建黨精神奠定了深厚的歷史文化底蘊(yùn),而以民主和科學(xué)為旗幟的新文化運(yùn)動(dòng),在批判封建制度和封建文化的基礎(chǔ)上推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的傳播,奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思主義真理的思想理論根基,起到了為偉大建黨精神培根鑄魂的作用。

(三)偉大建黨精神生成和發(fā)展的理論維度

馬克思主義是偉大建黨精神的理論淵源和建構(gòu)基石。第一,馬克思主義是揭示人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論,而偉大建黨精神中所蘊(yùn)含的對(duì)于科學(xué)性和真理性的探求正是馬克思主義題中應(yīng)有之義?！皥?jiān)持真理、堅(jiān)守理想”契合了馬克思主義對(duì)于共產(chǎn)主義的最終走向和漸進(jìn)的、長(zhǎng)期的歷史達(dá)成過程的真理性認(rèn)識(shí)。堅(jiān)持,因?yàn)榉从成鐣?huì)發(fā)展規(guī)律的真理顛撲不破;堅(jiān)守,因?yàn)檫h(yuǎn)大理想的達(dá)成是長(zhǎng)期的、漸進(jìn)的,需要理想的崇高性和奮斗堅(jiān)韌性高度融合于民族復(fù)興的時(shí)代使命和社會(huì)主義“中國(guó)特色”的不懈探索。第二,馬克思主義是致力于實(shí)現(xiàn)人民解放的思想體系,而偉大建黨精神中所蘊(yùn)含的人民情懷正是馬克思主義人民性的鮮明體現(xiàn)。無論是“為人民謀幸?！钡娜缗统跣?還是“不負(fù)人民”的堅(jiān)定信條,中國(guó)共產(chǎn)黨的人民觀的表達(dá)實(shí)質(zhì)是馬克思主義人民性和中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的珠聯(lián)璧合。第三,馬克思主義是引領(lǐng)人民改造世界的實(shí)踐的理論,而偉大建黨精神中所蘊(yùn)含的斗爭(zhēng)精神正是馬克思主義實(shí)踐性的現(xiàn)實(shí)展開。馬克思主義“是為了改變?nèi)嗣駳v史命運(yùn)而創(chuàng)立的,是在人民求解放的實(shí)踐中形成的,也是在人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展的,為人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大精神力量”[6]198?！安慌聽奚⒂⒂露窢?zhēng)”展示的大無畏的革命氣概,正是以斗爭(zhēng)性體現(xiàn)實(shí)踐性的真實(shí)寫照。第四,馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)政黨加強(qiáng)自身建設(shè)、增強(qiáng)宗旨意識(shí)的理論武器,而偉大建黨精神中集中體現(xiàn)的“忠誠(chéng)觀”和“人民觀”正反映了馬克思主義黨性和人民性的辯證關(guān)系。馬克思主義政黨在政治上代表了正確的立場(chǎng)、方向和原則,在組織上以民主集中制為根本原則具有嚴(yán)格的組織性和紀(jì)律性,在理念上堅(jiān)持人民至上的人民性。政治上的正確性、組織上的嚴(yán)密性決定了共產(chǎn)黨員道德上的忠誠(chéng)性,這種忠誠(chéng)性體現(xiàn)在對(duì)黨的權(quán)威的堅(jiān)決維護(hù)和對(duì)宗旨的堅(jiān)決踐行,是體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威和夯實(shí)人民性的群眾基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)黨性和人民性的有機(jī)統(tǒng)一?！皩?duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”所展示的偉大建黨精神的政治立場(chǎng)和精神支撐正是馬克思主義忠誠(chéng)觀和人民性的鮮明體現(xiàn)。

(四)偉大建黨精神生成和發(fā)展的實(shí)踐維度

實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義的基本觀點(diǎn),實(shí)踐性是馬克思主義的鮮明特征。偉大建黨精神是在建黨實(shí)踐和黨的百年奮斗實(shí)踐基礎(chǔ)上在精神層面的總結(jié)和概括,它的本質(zhì)是實(shí)踐的。從內(nèi)涵邏輯上講,偉大建黨精神蘊(yùn)含的信念信仰、價(jià)值追求、斗爭(zhēng)氣概和政治操守等黨的先進(jìn)性屬性本身就內(nèi)含著實(shí)踐的要求。無論是對(duì)真理的堅(jiān)持、理想的堅(jiān)守,對(duì)初心的踐行、使命的擔(dān)當(dāng),對(duì)黨的忠誠(chéng)和人民情懷的秉持,還是奮斗實(shí)踐中的斗爭(zhēng)、犧牲,都是建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上的精神品質(zhì)的概括和表達(dá)。從生成邏輯上講,偉大建黨精神是在建黨實(shí)踐中形成的。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)黨的“產(chǎn)床”——上海黨的一大會(huì)址“也是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園”[5]497。以黨的一大為標(biāo)志,黨有了統(tǒng)一的組織形態(tài),偉大建黨精神也有了組織載體。中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們?cè)谕苿?dòng)馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐中創(chuàng)立了中國(guó)共產(chǎn)黨,孕育了偉大建黨精神。從發(fā)展邏輯上講,偉大建黨精神是在黨的斗爭(zhēng)實(shí)踐中弘揚(yáng)和發(fā)展的。中國(guó)共產(chǎn)黨一成立就迅速投入革命的洪流砥礪奮進(jìn),以偉大建黨精神為源頭,以革命、建設(shè)、改革、復(fù)興為主題,構(gòu)建形成黨的精神譜系。偉大建黨精神在黨的奮斗實(shí)踐中得到了弘揚(yáng)和發(fā)展,因此黨的創(chuàng)立和奮斗史“就是一部淬煉、弘揚(yáng)、踐行偉大建黨精神的歷史,就是一部在實(shí)踐中構(gòu)筑共產(chǎn)黨人精神譜系、書寫壯麗精神史詩的歷史”[4]。

二、偉大建黨精神傳承弘揚(yáng)的內(nèi)涵聚焦

偉大建黨精神所昭示的理論指南、目標(biāo)導(dǎo)向、復(fù)興夢(mèng)想、人民情懷、斗爭(zhēng)精神、英雄氣概、政治品格、根本立場(chǎng),是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人砥礪前行的精神武器。傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神,必須從其核心內(nèi)涵出發(fā),勠力新時(shí)代偉大事業(yè)的偉大實(shí)踐,使之成為共產(chǎn)黨人精神家園里永遠(yuǎn)的源頭活水。

(一)夯實(shí)信仰信念之基,以理論創(chuàng)新引領(lǐng)社會(huì)革命

馬克思主義的信仰、共產(chǎn)主義的信念和因信仰信念匯聚而成的中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,是黨的百年基業(yè)的思想根基,也是新時(shí)代開創(chuàng)偉大事業(yè)的科學(xué)理論指南。新時(shí)代弘揚(yáng)偉大建黨精神,就是要以“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”為思想坐標(biāo),以理論創(chuàng)新引領(lǐng)社會(huì)革命。一是弘揚(yáng)馬克思主義的真理性價(jià)值,夯實(shí)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位。習(xí)近平總書記指出:“我們要堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律,關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的自然性、歷史性及其相關(guān)規(guī)律,關(guān)于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律,關(guān)于認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理,堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的實(shí)踐觀、群眾觀、階級(jí)觀、發(fā)展觀、矛盾觀,真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好?！盵5]75因此,弘揚(yáng)偉大建黨精神,需要將馬克思主義理論體系和科學(xué)精神的系統(tǒng)研究與用馬克思主義科學(xué)理論教育武裝黨員、干部和群眾結(jié)合起來。二是弘揚(yáng)馬克思主義的實(shí)踐性價(jià)值,用中國(guó)化的馬克思主義指導(dǎo)發(fā)展實(shí)踐。馬克思主義的實(shí)踐性,體現(xiàn)在工人運(yùn)動(dòng)和無產(chǎn)階級(jí)革命的理論和實(shí)踐、對(duì)未來社會(huì)的預(yù)測(cè)和設(shè)想兩個(gè)層面。中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗實(shí)踐有力證明了馬克思主義和共產(chǎn)主義理論的科學(xué)性,開創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。新時(shí)代弘揚(yáng)偉大建黨精神,需要運(yùn)用馬克思主義的思想方法,發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,繼續(xù)創(chuàng)造中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就,豐富和發(fā)展馬克思主義的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理論,這是偉大建黨精神“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”實(shí)踐上的必然要求。

(二)把穩(wěn)初心使命之舵,以偉大夢(mèng)想厚植人民情懷

初心和使命體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的民族精神和人民情懷,是黨通過艱辛革命取得執(zhí)政資格,通過永遠(yuǎn)奮斗獲得長(zhǎng)期執(zhí)政合法性的決定性條件。新時(shí)代弘揚(yáng)偉大建黨精神,就是要以“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”為目標(biāo)指向,以偉大夢(mèng)想厚植人民情懷。一是以偉大夢(mèng)想凝聚民心,形成眾志成城的奮斗合力。孫中山認(rèn)為,“人心渙散,民力不凝結(jié)”是近代中國(guó)落后的重要原因;毛澤東指出,“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中”[7]。兩位革命先驅(qū)揭示了民族復(fù)興和民心凝結(jié)的辯證關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨在奮斗進(jìn)程中很好地處理了這個(gè)辯證關(guān)系并在新時(shí)代加強(qiáng)二者的深度結(jié)合。共產(chǎn)主義的最高理想于國(guó)家戰(zhàn)略表現(xiàn)為中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,于民族復(fù)興表現(xiàn)為中華民族的偉大夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的性質(zhì)決定了民族復(fù)興和人民追求的統(tǒng)一性。所以,民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想使共產(chǎn)黨人的“共產(chǎn)主義”“為人民服務(wù)”的信仰與人民對(duì)于國(guó)家發(fā)展“富強(qiáng)民主文明和諧美麗”的價(jià)值追求合拍,必然爆發(fā)出民族復(fù)興的強(qiáng)大力量。二是以人民情懷激發(fā)夢(mèng)想,鑄成萬眾歸心的精神堡壘。為中華民族謀復(fù)興就必然要為中國(guó)人民謀幸福,為中國(guó)人民謀幸福必然指向?yàn)橹腥A民族謀復(fù)興,體現(xiàn)了著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)的辯證關(guān)系。人民的現(xiàn)實(shí)利益、根本利益和中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益在根本上是統(tǒng)一的,但在一定時(shí)期可能會(huì)有發(fā)展不平衡的矛盾出現(xiàn),以永遠(yuǎn)不變的人民情懷正確處理好三者關(guān)系,增強(qiáng)最廣大人民現(xiàn)實(shí)利益的獲得感和幸福感、人民發(fā)展自身根本利益的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神,從而為中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益夯實(shí)基礎(chǔ),是偉大建黨精神“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”價(jià)值上的必然要求。

(三)堅(jiān)持奮斗創(chuàng)造之路,以斗爭(zhēng)精神掃清前進(jìn)障礙

英勇無畏的斗爭(zhēng)意志和視死如歸的犧牲精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨人面對(duì)強(qiáng)敵不屈服、面對(duì)困難不退縮、面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)不懈怠、面對(duì)挑戰(zhàn)不怯懦、面對(duì)考驗(yàn)不動(dòng)搖,堅(jiān)定不移爭(zhēng)取勝利的制勝法寶,為我們黨歷經(jīng)流血犧牲、千難萬險(xiǎn)奠定百年基業(yè)樹立了不朽的精神豐碑。新時(shí)代弘揚(yáng)偉大建黨精神,就是要以“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”為方向保證,以斗爭(zhēng)精神掃清前進(jìn)障礙。中國(guó)共產(chǎn)黨人通過嚴(yán)酷的階級(jí)斗爭(zhēng)掃清了革命障礙,通過艱苦的生產(chǎn)斗爭(zhēng)推動(dòng)了生產(chǎn)發(fā)展,通過系統(tǒng)的思想斗爭(zhēng)開創(chuàng)了偉大事業(yè),通過進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)迎來了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,開創(chuàng)中國(guó)式現(xiàn)代化新局面,建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨面臨的困難、風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻和復(fù)雜,仍然需要我們進(jìn)行馬克思主義、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略的偉大斗爭(zhēng)。一是堅(jiān)決捍衛(wèi)信仰信念的斗爭(zhēng)。主要是同站在黨和人民對(duì)立面的反馬克思主義者及其思想和行為作堅(jiān)決的斗爭(zhēng),同嘴里喊著馬克思主義卻干的形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)以及消極腐敗的偽馬克思主義作堅(jiān)決的斗爭(zhēng),同理想信念喪失的無信仰無操守非馬克思主義作堅(jiān)決的斗爭(zhēng),保證我們信仰的馬克思主義方向和信念的共產(chǎn)主義方向。二是堅(jiān)決捍衛(wèi)初心使命的斗爭(zhēng)。主要是同根本沒有初心混吃混喝混日子的“初心空白者”、同丟掉“黨之大者”光盤算“己之小者”圖清閑圖逍遙無作為的“初心異化者”、同由崇高的理想主義者變成現(xiàn)實(shí)的精神頹廢者的“初心喪失者”作堅(jiān)決的斗爭(zhēng),為民族復(fù)興和人民幸福的奮斗方向提供永恒的價(jià)值引領(lǐng)。三是堅(jiān)決捍衛(wèi)意志品質(zhì)的斗爭(zhēng)。主要是針對(duì)和平年代容易出現(xiàn)的意志衰退和精神迷茫懈怠等情形,從國(guó)際國(guó)內(nèi)大局出發(fā),同斗爭(zhēng)精神不足或喪失者作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。四是堅(jiān)決捍衛(wèi)政治本色的斗爭(zhēng)。主要是同偏離“兩個(gè)維護(hù)”,搞“低級(jí)紅”“高級(jí)黑”,陽奉陰違做兩面人、搞兩面派“偽忠誠(chéng)”作堅(jiān)決的斗爭(zhēng),同把人民喊在口號(hào)里寫在文件里實(shí)際上卻丟在一邊不聞不問或者迫于形勢(shì)假聞假問的“假宗旨”作堅(jiān)決的斗爭(zhēng),以“英勇斗爭(zhēng)、不怕犧牲”的精神掃清新時(shí)代前行的障礙。

(四)高懸品格鑄造之劍,以自我革命永葆政治本色

以忠誠(chéng)品質(zhì)彰顯政治權(quán)威,以人民立場(chǎng)彰顯宗旨意識(shí),體現(xiàn)的是中國(guó)共產(chǎn)黨以提升核心凝聚力為抓手的黨的意識(shí)的增強(qiáng),是共產(chǎn)黨員以站穩(wěn)政治立場(chǎng)凝聚人心和力量為導(dǎo)向的宗旨意識(shí)的增強(qiáng),是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗鑄造的鮮明政治品格。新時(shí)代弘揚(yáng)偉大建黨精神,就是要以“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”為品質(zhì)要求,以自我革命永葆政治本色。一是夯實(shí)政治建設(shè)在黨的建設(shè)總體布局中的“龍頭”地位,在維護(hù)黨中央權(quán)威中不斷錘煉共產(chǎn)黨員的忠誠(chéng)品質(zhì)。主要是:深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,從政治上和思想上校準(zhǔn)定盤星;堅(jiān)決貫徹執(zhí)行民主集中制,以鮮明的政治性保證黨的決策的權(quán)威性和真理性高度融合;強(qiáng)化政治紀(jì)律,用規(guī)則之治校準(zhǔn)政治原則、政治方向和政治立場(chǎng),打牢對(duì)黨忠誠(chéng)的政治根基。二是用好統(tǒng)一戰(zhàn)線法寶,在團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量中增強(qiáng)凝聚力。畫出最大的同心圓,形成“一心向黨”的精神導(dǎo)向,既體現(xiàn)共產(chǎn)黨員對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品質(zhì),又以最大的人民性以“相信黨、擁護(hù)黨”擴(kuò)大忠誠(chéng)品質(zhì)的外延,凸顯黨的政治核心地位。三是堅(jiān)持群眾路線,用科學(xué)的價(jià)值理念和工作方法實(shí)現(xiàn)黨的政治原則和人民立場(chǎng)的統(tǒng)一。人民立場(chǎng)就是黨的立場(chǎng),不負(fù)人民就是對(duì)黨忠誠(chéng)。“一切為了群眾、一切依靠群眾”群眾觀點(diǎn)之“一切”,“全心全意為人民服務(wù)”根本宗旨之“全心全意”,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人價(jià)值視域之全部?！耙磺小鄙杂腥笔?“全心全意”略有偏差,對(duì)人民的代表性就會(huì)打折,對(duì)黨的忠誠(chéng)度就會(huì)受損;“從群眾中來、到群眾中去”工作方法之“來、去”,“民主集中制”決策方式之“民主、集中”,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人科學(xué)決策之要義?！皝怼⑷ァ敝窂奖仨毴谌搿皩⑷罕姷囊庖?分散的無系統(tǒng)的意見)集中起來(經(jīng)過研究化為集中的系統(tǒng)的意見)”[8],即作出決策“化”之環(huán)節(jié),才能以決策的科學(xué)性保證“以人民為中心”的實(shí)效性。

三、偉大建黨精神傳承和弘揚(yáng)的路徑探析

(一)在豐富和拓展民族精神的內(nèi)涵中弘揚(yáng)偉大建黨精神

中華民族和中國(guó)人民長(zhǎng)期以來形成的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神,是偉大建黨精神的精神文化源泉。弘揚(yáng)以偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神為主要內(nèi)容的民族精神,正是豐富體現(xiàn)黨自身特質(zhì)的精神譜系,從而進(jìn)一步彰顯了偉大建黨精神這個(gè)精神源頭。

1.以偉大建黨精神為源,在弘揚(yáng)偉大創(chuàng)造精神中推動(dòng)革新。偉大建黨精神融進(jìn)了中華民族偉大創(chuàng)造精神,轉(zhuǎn)化為理論創(chuàng)新和社會(huì)革新的實(shí)踐偉力。偉大建黨精神在奮斗中轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的價(jià)值的過程,實(shí)際上就是理論聯(lián)系實(shí)際的創(chuàng)造過程。偉大建黨精神中蘊(yùn)含的創(chuàng)造基因聚焦于理論的創(chuàng)新。中國(guó)共產(chǎn)黨“堅(jiān)持真理”,是以馬克思主義的科學(xué)性和真理性為基石,立足于中國(guó)的具體實(shí)際,推動(dòng)馬克思主義理論創(chuàng)新并在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展。馬克思主義體現(xiàn)了偉大建黨精神生成的理論邏輯,它的真理光芒照耀中國(guó)革命面貌煥然一新;馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程又體現(xiàn)了偉大建黨精神發(fā)展的實(shí)踐邏輯,重大成就在實(shí)踐層面展示的是理論創(chuàng)新即馬克思主義中國(guó)化歷史性飛躍的偉大力量。偉大建黨精神中蘊(yùn)含的創(chuàng)造基因還聚焦于社會(huì)的創(chuàng)新。恩格斯指出:“所謂‘社會(huì)主義社會(huì)’不是一種一成不變的東西,而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣,把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)。”[9]中國(guó)共產(chǎn)黨“堅(jiān)守理想”,是要把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中華民族、中國(guó)人民的命運(yùn)和中國(guó)道路的探索結(jié)合起來?！佰`行初心、擔(dān)當(dāng)使命”體現(xiàn)了“為中華民族謀復(fù)興”的民族性和“為中國(guó)人民謀幸?！钡娜嗣裥?這是著眼于共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,立足于中國(guó)實(shí)際搞社會(huì)主義的出發(fā)點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索和實(shí)踐,構(gòu)筑了通向中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)式現(xiàn)代化新道路、人類文明新形態(tài),在推動(dòng)革新的偉大創(chuàng)造中彰顯了偉大建黨精神。

2.以偉大建黨精神為源,在弘揚(yáng)偉大奮斗精神中激發(fā)動(dòng)力。偉大建黨精神融進(jìn)了中華民族偉大奮斗精神,激發(fā)了為理想而奮斗的無窮動(dòng)力,展現(xiàn)了“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”的大無畏革命氣概。奮斗是艱苦的,是需要斗爭(zhēng)和犧牲的,但有了“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”信仰的底色、“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”奉獻(xiàn)的情懷、“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”道德的支撐,奮斗就充滿了“其樂無窮”的革命樂觀主義精神,詮釋了“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”的革命英雄主義真諦。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,面對(duì)強(qiáng)大的敵人和嚴(yán)酷的環(huán)境,中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗和革命斗爭(zhēng)密切相關(guān),為了革命成功流血犧牲、前仆后繼、奮斗不止,在革命進(jìn)程中鑄就的井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等,艱苦奮斗都是其精神核心之一。在和平建設(shè)的年代,中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)掌全國(guó)政權(quán),中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗和生產(chǎn)斗爭(zhēng)、改革、復(fù)興這些主題詞密切相關(guān),主要體現(xiàn)為艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)、銳意創(chuàng)新、頑強(qiáng)拼搏,雖然“斗爭(zhēng)”的形態(tài)發(fā)生了變化,但精神的實(shí)質(zhì)一脈相承,內(nèi)在仍然包含了“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”的精神基因。習(xí)近平總書記提出“不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗”“幸福都是奮斗出來的”,正是立足于新時(shí)代以偉大奮斗精神激發(fā)前進(jìn)動(dòng)力的生動(dòng)詮釋。

3.以偉大建黨精神為源,在弘揚(yáng)偉大團(tuán)結(jié)精神中凝聚力量。偉大建黨精神融進(jìn)了中華民族偉大團(tuán)結(jié)精神,凝聚成“萬眾一心、眾志成城”強(qiáng)大力量。偉大建黨精神在黨的發(fā)展實(shí)踐中凝聚成偉大團(tuán)結(jié)精神,主要體現(xiàn)在以馬克思主義的堅(jiān)定信仰和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念奠定“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命之基,以堅(jiān)強(qiáng)的革命意志和不屈的革命精神鍛造偉大事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心之力,外顯為“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的強(qiáng)大感召力、黨內(nèi)高度團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的核心凝聚力、各民族大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合的民族復(fù)興力。代表最廣大人民的根本利益,就必須最大限度地激發(fā)團(tuán)結(jié)的主體力量,組成最廣泛的同盟軍,形成最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。黨在新民主主義革命時(shí)期,對(duì)內(nèi)“組織與團(tuán)結(jié)中國(guó)的工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)、知識(shí)界和一切反帝反封建的人們以及國(guó)內(nèi)各少數(shù)民族”,對(duì)外“聯(lián)合全世界無產(chǎn)階級(jí)、被壓迫人民及一切平等待我之民族”[10];在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,把一切贊成、擁護(hù)和參加社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的階級(jí)、階層和社會(huì)集團(tuán)都納入人民的范圍;改革開放以來,統(tǒng)一戰(zhàn)線在社會(huì)主義和愛國(guó)主義的基礎(chǔ)上逐漸鞏固和發(fā)展,發(fā)展到新時(shí)代畫出了最大同心圓。以偉大建黨精神為源弘揚(yáng)偉大團(tuán)結(jié)精神,聚焦于黨的奮斗實(shí)踐,因其信仰信念、初心使命的先進(jìn)性凝聚了黨員的共同信仰在“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的信條下而達(dá)成了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一;因其代表的廣泛性凝聚了全民族、各階級(jí)階層的共識(shí)形成了最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線,“緊密團(tuán)結(jié)”“依靠群眾”“團(tuán)結(jié)協(xié)作”“團(tuán)結(jié)互助”“萬眾一心、眾志成城”等構(gòu)筑了偉大建黨精神以團(tuán)結(jié)為主題的精神標(biāo)識(shí)。

4.以偉大建黨精神為源,在弘揚(yáng)偉大夢(mèng)想精神中引領(lǐng)方向。偉大建黨精神融進(jìn)了中華民族偉大夢(mèng)想精神,轉(zhuǎn)化為“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”矢志不移的奮斗目標(biāo)?！盀橹腥A民族謀復(fù)興”是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的偉大夢(mèng)想,它和“為中國(guó)人民謀幸福”共同構(gòu)筑成初心使命的思想大廈,明晰了中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗追求,厚植了中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨情懷。偉大夢(mèng)想精神之所以和偉大建黨精神一脈相承,根本在于中華民族和中國(guó)人民的夢(mèng)想與中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)高度契合。中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的根源在于它掌握了馬克思主義真理的思想武器,確立了共產(chǎn)主義的理想信念。共產(chǎn)主義就是科學(xué)理論對(duì)標(biāo)社會(huì)發(fā)展規(guī)律而確立的共產(chǎn)黨人的終極夢(mèng)想,而“中華民族偉大復(fù)興”則是中國(guó)共產(chǎn)黨人觀照終極夢(mèng)想全局立足民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)由低級(jí)階段向高級(jí)階段漸次發(fā)展的漫長(zhǎng)歷史過程,在實(shí)踐上落腳于社會(huì)主義的理論探索和實(shí)踐。中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)又成為觀照共產(chǎn)主義終極夢(mèng)想全局的有機(jī)組成部分,也是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想的實(shí)踐立足點(diǎn)。由于社會(huì)主義不是“一成不變的東西”,由社會(huì)主義通向共產(chǎn)主義必然伴隨著理論和實(shí)踐的創(chuàng)新和變革,中華民族偉大復(fù)興的征程必然賦予社會(huì)主義的“中國(guó)特色”,這就是“中國(guó)特色社會(huì)主義”“中國(guó)式現(xiàn)代化”成為偉大夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)路徑的思想邏輯。偉大夢(mèng)想精神因“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”而具有了全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性甚至世界性的意義,因“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”又具有了民族的屬性和政黨的特質(zhì),成為中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造的主題。這是黨奮進(jìn)百年錘煉而成的歷史結(jié)論,也是新時(shí)代為偉大夢(mèng)想接續(xù)奮斗引領(lǐng)未來發(fā)展方向的精神法寶。

(二)在統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”的時(shí)代使命中弘揚(yáng)偉大建黨精神

偉大時(shí)代需要偉大精神,偉大精神引領(lǐng)偉大時(shí)代。站在開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新起點(diǎn),著眼中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,持續(xù)推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,仍需偉大建黨精神的紅色基因傳承光大,這是走好新時(shí)代的趕考路、長(zhǎng)征路的精神內(nèi)驅(qū)力。

1.在進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)中弘揚(yáng)偉大建黨精神。習(xí)近平總書記指出:“實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的,有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)。我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為都是錯(cuò)誤的?！盵6]181偉大建黨精神鑄就了英勇斗爭(zhēng)的強(qiáng)大精神力量。新時(shí)代要堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,就必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖和馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新不停步,就必須堅(jiān)持發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰,就必須同一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的言行作堅(jiān)決的徹底的斗爭(zhēng);新時(shí)代要踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,就必須順應(yīng)中華民族偉大復(fù)興的歷史潮流,踐行以人民為中心的發(fā)展思想,就必須同一切分裂祖國(guó)、破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧穩(wěn)定的行為,同一切損害人民利益、脫離群眾的行為作堅(jiān)決的徹底的斗爭(zhēng);新時(shí)代要對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民,就必須牢牢把握政治定盤星,堅(jiān)決維護(hù)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位和政治權(quán)威,就必須牢牢把握人民這個(gè)黨執(zhí)政的根基,時(shí)刻保持為人民謀福祉的正確的政治方向,就必須同一切違背黨性和人民性,把黨和人民割裂開來的現(xiàn)象作堅(jiān)決的徹底的斗爭(zhēng)。在前進(jìn)進(jìn)程中之所以會(huì)出現(xiàn)“貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾”等錯(cuò)誤的思想和行為,是因?yàn)槔硐胄拍?、宗旨意識(shí)、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)出現(xiàn)問題導(dǎo)致了斗爭(zhēng)精神的磨蝕。所以,新時(shí)代進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),既要同一切在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)進(jìn)行堅(jiān)決的徹底的斗爭(zhēng),又要同自身信仰淡化、理論弱化和精神懈怠等進(jìn)行自我革命式的斗爭(zhēng),在這種長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、艱巨的“雙向斗爭(zhēng)”中不斷增強(qiáng)偉大建黨精神在新時(shí)代的精神指引作用。

2.在建設(shè)偉大工程中弘揚(yáng)偉大建黨精神。習(xí)近平總書記指出:“勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。我們黨歷經(jīng)千錘百煉而朝氣蓬勃,一個(gè)很重要的原因就是我們始終堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,不斷應(yīng)對(duì)好自身在各個(gè)歷史時(shí)期面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),確保我們黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列,在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨!”[2]偉大建黨精神因黨的先進(jìn)性與黨的誕生相伴相生,又因黨在承擔(dān)歷史使命的奮斗歷程中不斷加強(qiáng)自身建設(shè)推進(jìn)自我革命而弘揚(yáng)光大。在黨的建設(shè)實(shí)踐中,我們黨開創(chuàng)了黨的建設(shè)偉大工程和黨的建設(shè)新的偉大工程,偉大建黨精神在革命和建設(shè)時(shí)期得到淬煉和弘揚(yáng),在改革時(shí)期呈現(xiàn)了鮮明的特征,在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)、深度弘揚(yáng)偉大建黨精神。新時(shí)代推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,是在偉大建黨精神引領(lǐng)之下勇于直面問題、敢于刮骨療毒的自我革命,是加強(qiáng)長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性建設(shè)和純潔性建設(shè),把政治建設(shè)放在首位,夯實(shí)思想建設(shè)的基礎(chǔ)地位,發(fā)揮紀(jì)律建設(shè)的保障功能,以組織建設(shè)激發(fā)干部動(dòng)力,以作風(fēng)建設(shè)夯實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ),以反腐敗斗爭(zhēng)優(yōu)化政治生態(tài)的自我斗爭(zhēng);是在推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程中、自我斗爭(zhēng)和自我革命中、自我完善和自我發(fā)展中彰顯精神力量,在堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想中堅(jiān)守信仰信念之魂,在踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命中夯實(shí)根本宗旨之基,在不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)中夯實(shí)先進(jìn)純潔之本,在對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民中筑牢先進(jìn)政黨的政治底色。

3.在推進(jìn)偉大事業(yè)中弘揚(yáng)偉大建黨精神。偉大建黨精神是貫穿于黨的歷史的精神紅線,中國(guó)特色社會(huì)主義是貫穿于黨的歷史的奮斗主線。中國(guó)特色社會(huì)主義是在偉大建黨精神引領(lǐng)下奠基、開創(chuàng)、豐富和發(fā)展的,偉大建黨精神是在“中國(guó)特色”和“社會(huì)主義”實(shí)踐結(jié)合中弘揚(yáng)光大的。在黨的奮斗歷程中,我們黨堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,把馬克思主義的信仰和共產(chǎn)主義的信念匯聚于偉大事業(yè)的奮斗歷程,用中國(guó)化的馬克思主義彰顯“中國(guó)特色”,把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,落腳于“社會(huì)主義”指向、探索和實(shí)踐,用真理和理想點(diǎn)亮了偉大事業(yè)前進(jìn)的燈塔。新民主主義革命時(shí)期,“社會(huì)主義”是前途指向,革命道路彰顯“中國(guó)特色”。我們黨堅(jiān)持馬克思主義和中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合開創(chuàng)了中國(guó)特色革命道路,以“走俄國(guó)人的路”為現(xiàn)實(shí)借鑒明確了中國(guó)革命道路的社會(huì)主義方向;社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,“社會(huì)主義”成為現(xiàn)實(shí),建設(shè)道路彰顯“中國(guó)特色”。在社會(huì)主義根本制度確立的前提下,我們黨堅(jiān)持“中國(guó)特色”建設(shè)道路的探索;改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,“社會(huì)主義”和“中國(guó)特色”完美結(jié)合,中國(guó)特色社會(huì)主義成為改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題;新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義就是真理和理想堅(jiān)守下的開拓和發(fā)展。“中國(guó)特色”和“社會(huì)主義”結(jié)合的過程和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)開創(chuàng)的過程,同樣是黨“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的過程。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)是實(shí)現(xiàn)復(fù)興偉業(yè)、人民福祉的著力點(diǎn),是通過持續(xù)的斗爭(zhēng)和奮斗一步步地實(shí)現(xiàn)的,是在探索和實(shí)踐過程中凸顯“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的政治品格的?？梢哉f,“中國(guó)特色”和“社會(huì)主義”的結(jié)合過程和中國(guó)特色社會(huì)主義的開創(chuàng)、豐富和發(fā)展過程,就是偉大建黨精神偉力的彰顯過程。在新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的新征程中,偉大建黨精神是保持“既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路”的政治定力,提升“四個(gè)自信”的精神偉力,偉大建黨精神也將在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中得到進(jìn)一步的弘揚(yáng)和光大。

4.在實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想中弘揚(yáng)偉大建黨精神。偉大建黨精神相伴黨的誕生而生成,民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想跟著黨的成立而確立。偉大建黨精神中蘊(yùn)涵的復(fù)興宏圖和人民情懷與民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想鑄就了黨的初心和使命的精神大廈,為初心使命而不懈奮斗提供精神原動(dòng)力。習(xí)近平總書記指出:“一百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個(gè)主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”[1]中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想自近代以來直到中國(guó)共產(chǎn)黨誕生才真正成為時(shí)代主旋律,是因?yàn)橛辛丝茖W(xué)思想的導(dǎo)航和宏大目標(biāo)的引領(lǐng),有了初心和使命的“壓艙”。馬克思主義的宏大視野和人民情懷為解決近代以來中國(guó)社會(huì)的主要矛盾注入了思想動(dòng)力,民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)融入中國(guó)的偉大實(shí)踐,尤其是偉大夢(mèng)想著眼于共產(chǎn)主義最高理想,落腳于中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,踐行了和踐行著黨的初心和使命。有了“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的精神動(dòng)力,就煥發(fā)出“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”的斗爭(zhēng)精神,涵養(yǎng)了“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的政治品格,為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想建構(gòu)了精神長(zhǎng)城。偉大建黨精神是新時(shí)代勠力奔赴民族復(fù)興偉大夢(mèng)想的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力和不竭推動(dòng)力。堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,深度認(rèn)識(shí)民族復(fù)興不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程思想;踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,汲取初心使命實(shí)踐中淬煉而成的經(jīng)驗(yàn)精華增強(qiáng)新時(shí)代偉大復(fù)興的信心和決心;不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),從容應(yīng)對(duì)一切困難、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),在進(jìn)行具有許多新的特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中打造鋼筋鐵骨;對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民,忠誠(chéng)于信仰,發(fā)揮黨的政治引擎作用,夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。在實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想中弘揚(yáng)偉大建黨精神,就是在偉大復(fù)興的實(shí)踐中,以偉大建黨精神為基繼續(xù)建構(gòu)、豐富和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,再將偉大建黨精神傳導(dǎo)、融入偉大復(fù)興的實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)實(shí)踐與精神的深度融合。