試論“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論”課程高質(zhì)量建設(shè)之路

王 寅

精準(zhǔn)推進(jìn)“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論”課程(以下簡稱“概論”課)內(nèi)涵式發(fā)展,是推進(jìn)中國特色社會主義行穩(wěn)致遠(yuǎn)的關(guān)鍵一招,對于推進(jìn)中國式現(xiàn)代化、鑄牢中華民族共同體意識、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有戰(zhàn)略意義。中央決定在高校開設(shè)“概論”課是基于新時代社會意識形態(tài)發(fā)展現(xiàn)狀,開創(chuàng)中華民族現(xiàn)代文明創(chuàng)新發(fā)展的重大決策部署。本文根據(jù)教育部等十部門印發(fā)的《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》的要求,以馬克思主義的世界觀和方法論為切入點(diǎn),疏證“概論”課在新時代的建設(shè)和發(fā)展歷程,察論“概論”課的發(fā)展界域,釋析推進(jìn)“概論”課的價值意涵,就新時代如何“拓講精讀、講深講透講活、活學(xué)活用”該課程的實(shí)踐理路作一探賾,助推“概論”課走深走實(shí)、高質(zhì)量發(fā)展。

一、察論“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論”課之發(fā)展界域

黨的十八大以來,為切實(shí)推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦“三進(jìn)”工作的順利開展,“概論”課程建設(shè)改革任務(wù)亦同步推進(jìn)。其課程建設(shè)的界域范疇開始從全面設(shè)置聚焦于重點(diǎn)建設(shè),從單向度規(guī)治躍遷為體系鋪陳,從依托他設(shè)遞歸至單獨(dú)開設(shè)的遞進(jìn)式轉(zhuǎn)變。

(一)從全面設(shè)置聚焦于重點(diǎn)建設(shè)

任何事物的發(fā)展都是遵循質(zhì)量互變規(guī)律的邏輯遞歸性統(tǒng)一,“概論”課概莫能外。它從無到有、從弱到強(qiáng)、從試點(diǎn)到覆蓋,經(jīng)歷了一個萌生與初創(chuàng)、形成與發(fā)展、成熟與完善的邏輯遞歸性階段。當(dāng)前,“概論”課實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍,已在全國絕大部分高校開設(shè),主要面向大學(xué)?？粕?、本科生甚至研究生等各領(lǐng)域的廣覆蓋、全接入的規(guī)?；\(yùn)行,其界域范圍已經(jīng)從倡導(dǎo)在部分高校試點(diǎn)的做法推進(jìn)至全國重點(diǎn)馬克思主義學(xué)院、省級重點(diǎn)馬克思主義學(xué)院,強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持用思想鑄魂育人、要用理論凝魂聚氣。隨著由點(diǎn)到線、由線到面的立體化推進(jìn),“概論”課的邊界場域開始向全國重點(diǎn)省市推進(jìn),甚至教育部也強(qiáng)調(diào)要在不斷進(jìn)行試點(diǎn)推進(jìn)的同時,大力啟動北京、上海、黑龍江等省市新課程的開設(shè)工作,使“概論”課從全國重點(diǎn)馬克思主義學(xué)院場域拓展至省份場域,場域?qū)哟胃袑?shí)現(xiàn)了校際層域向省份層域的轉(zhuǎn)變。在一定程度上,“概論”課已經(jīng)從“單一場域”上升至“多維場域”的牽引性轉(zhuǎn)變。目前,全國各大省份和學(xué)校都積極穩(wěn)妥地推進(jìn)思政課改革創(chuàng)新,依托各大高校馬克思主義學(xué)院成立專門的“概論”教研室、“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心”“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究基地”等形式多樣的教研中心。與其相對應(yīng)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)、師資配備、教學(xué)資源、課程論文、畢業(yè)論文、開題答辯等各個環(huán)節(jié)都實(shí)現(xiàn)了規(guī)范性操作、準(zhǔn)入性上崗。從中央到地方、從教育部到各省市教育廳,先后就開設(shè)“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論”課作出了一系列政策性規(guī)定、專門性批示等,這說明“概論”課的發(fā)展是符合教育發(fā)展規(guī)律的,實(shí)現(xiàn)了從量變到質(zhì)變的邏輯應(yīng)然規(guī)律。

目前,要全面推進(jìn)“概論”課行穩(wěn)致遠(yuǎn),必須遵循“新的量變到新的質(zhì)變”的邏輯生發(fā)規(guī)律,不斷開創(chuàng)“概論”課高質(zhì)量發(fā)展的新局面。第一,應(yīng)在不斷總結(jié)試點(diǎn)高校、全國重點(diǎn)馬克思主義學(xué)院等單一場域內(nèi)針對開設(shè)“概論”課所形成的好經(jīng)驗(yàn)好做法,形成重點(diǎn)高校、重點(diǎn)馬克思主義學(xué)院的“一校一策方案”“一院一點(diǎn)對策”“一室一標(biāo)樣板”等基礎(chǔ)建設(shè)工程,為今后開展全國性“概論”課重點(diǎn)建設(shè)做足基礎(chǔ)、立好柱子。第二,應(yīng)在不斷總結(jié)重點(diǎn)省市、示范馬克思主義學(xué)院、特色馬克思主義學(xué)院的基礎(chǔ)上,努力打造符合本省特色的標(biāo)桿性“概論”課程建設(shè),使其“概論”課的界域上升為由點(diǎn)到線、由線到面的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變,進(jìn)而夯實(shí)“一域一標(biāo)桿”“一省一特色”“一校一精品”的“概論”課程基地,真正打造重點(diǎn)之重點(diǎn)、核心之核心、精品之精品等樣板工程。

(二)從單向度規(guī)治躍遷為體系鋪陳

“概論”課由點(diǎn)到線、由線到面的層層推進(jìn)和邏輯遞歸,意在說明其界域范疇開始實(shí)現(xiàn)局域性向廣域性的集成式轉(zhuǎn)變,凸顯了其思想不是狹隘封閉的局域思想,而是具有世界觀和方法論的普遍性世界思想,其開設(shè)遵循事物發(fā)展的規(guī)律性和人的主觀能動性的邏輯統(tǒng)一,在促進(jìn)人的思想向上向善發(fā)展,實(shí)現(xiàn)世界觀和方法論的和諧統(tǒng)一上具有重大指導(dǎo)作用。把握“概論”課的設(shè)置,不能單純地將其作為高校的一門思想理論課程予以單一化設(shè)置、理論性講解,而應(yīng)在精準(zhǔn)把脈課程設(shè)置的學(xué)科規(guī)律同時,有步驟、合規(guī)律、循邏輯、依法治地促進(jìn)“概論”課走向社會性多維建構(gòu)。這就要求“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論”課的主導(dǎo)部門應(yīng)將“概論”的性質(zhì)予以界定,充分發(fā)揮“概論”課的社會價值引領(lǐng)作用,高度把握本課程“為什么學(xué)”“怎樣學(xué)”以及“學(xué)什么”“教什么”的基礎(chǔ)性問題,擴(kuò)充課程設(shè)置的教學(xué)目標(biāo),強(qiáng)化教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn),全面加強(qiáng)中央到地方的頂層設(shè)計(jì),嚴(yán)格將“概論”課的受眾體系、受眾內(nèi)容、價值目標(biāo)等搞清楚,制定從上到下、從內(nèi)到外、由表及里、由淺入深,多層次、寬領(lǐng)域、高標(biāo)準(zhǔn)的“概論”課發(fā)展體系,從而真正推動思想政治理論教育落地生根、主體客體化、客體主體化,全面提升“概論”課程教學(xué)的實(shí)效性。

一門課程的開設(shè)、成長、壯大,必然要經(jīng)歷一個由單線條向多維度、隱性默化到顯性發(fā)力、理論升華到實(shí)踐求真的體系化建構(gòu)過程。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想從高校向基層(社區(qū)、衛(wèi)生、中小學(xué)等科教文衛(wèi)機(jī)構(gòu))延拓的過程中,必然出現(xiàn)思想的張力與兼容、體系的完善與成熟、接榫的廣度與深度等過程。這就需要我們始終不渝堅(jiān)守其思想的科學(xué)體系,始終創(chuàng)新其思想的理論體系,始終開掘其思想的人民能量,做到用其思想所蘊(yùn)含的情感動能來鑄魂育人,用其世界觀和方法論來指導(dǎo)實(shí)踐。誠然,單純依靠“概論”單向度課程來實(shí)現(xiàn)思政育人的崇高價值使命會失之偏頗,需要我們不斷將馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,兼施以相關(guān)課程的融合發(fā)展為依托,共促“概論”課行穩(wěn)致遠(yuǎn)。這中間需要不斷加強(qiáng)“馬克思主義基本原理”課程的融會貫通,挖掘“中國近現(xiàn)代史綱要”的歷史元素,牽引“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”的基本面向,補(bǔ)充“思想道德與法治”的硬核力量,從而為全面推進(jìn)“概論”課穩(wěn)扎穩(wěn)打提供學(xué)科動能。(1)秦慧,羅杰.提升“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論”課程教學(xué)實(shí)效性研究[J].思想教育研究,2022(12):108—113.另外,意欲實(shí)現(xiàn)“概論”課由單向度的規(guī)治性發(fā)展到體系鋪陳的立體化建構(gòu),還必須不斷加強(qiáng)課程集群建設(shè),將習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想、法治思想、生態(tài)文明思想、強(qiáng)軍思想、外交思想以及文化思想等課程模塊化開設(shè),實(shí)現(xiàn)專題講解式的必修通關(guān)和立體推進(jìn)。因此,建構(gòu)“概論”課的知識體系,應(yīng)不斷整合單向度課程、碎片化專題、線條化素材,大力加強(qiáng)必修課與選修課的交互性協(xié)同,使“概論”課體系與大思政課體系相互促進(jìn)、互相貫通、諧融發(fā)展、有機(jī)互補(bǔ)。

(三)從依托他設(shè)遞歸至單獨(dú)開設(shè)

高質(zhì)量建設(shè)“概論”課,課程設(shè)置是關(guān)鍵。傳統(tǒng)上,一門新課程的誕生要依循理論場域的擴(kuò)大、理論體系的成熟、理論人才的培育、理論效應(yīng)的擴(kuò)充,從課程設(shè)置上凸顯理論的生命力、從效能顯現(xiàn)上發(fā)揮理論的實(shí)踐力、從價值旨?xì)w上彰顯理論的人民性,從而有力開創(chuàng)“概論”課的時代向心力和人類共情力。誠然,實(shí)現(xiàn)“概論”課依托其他課程設(shè)置的歷時性思維,要努力開創(chuàng)“概論”課的平行設(shè)置和共時性提領(lǐng),既要“提出來”,更要“融進(jìn)去”;既要“走進(jìn)來”,更要“走出去”,適時開拓一條“概論”課步步為營、久久為功、扎實(shí)推進(jìn)的新時代大思政課發(fā)展新路子。從加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)而言,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)通知,要求各高?！吧钊胪七M(jìn)中國特色社會主義理論體系進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦”。(2)《中華人民共和國學(xué)校思想政治理論課重要文獻(xiàn)選編》編寫組.中華人民共和國學(xué)校思想政治理論課重要文獻(xiàn)選編:下[G].北京:人民出版社,2022:1380.進(jìn)而,在黨的十九大報(bào)告中,我們黨將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想。自此,全國各大高校和理論團(tuán)體開始將其思想作為黨的新思想主體予以制度性學(xué)習(xí)和全面性實(shí)踐,相關(guān)部門單位也相繼開展了貫徹落實(shí)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的主題教育。這一系列的實(shí)踐確證,這一思想已經(jīng)從全局理論體系中上升為當(dāng)前黨和國家的重要意志和價值行動,為下一步在高校單獨(dú)開設(shè)“概論”課奠定了充分的理論基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)、黨建基礎(chǔ)和制度基礎(chǔ)。從高校發(fā)展實(shí)際而言,從2019年高校探索設(shè)置“概論”課,到2023年秋學(xué)期“概論”課在全國本?？聘咝ｉ_設(shè),其事實(shí)證明“概論”課實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的提升和新的飛躍,從依托其他思政課來實(shí)施本課程內(nèi)容建設(shè),到開始在全國范圍內(nèi)單獨(dú)開設(shè)“概論”課,其意義非凡、價值巨大,邊界域場實(shí)現(xiàn)了貫通性開放、聯(lián)結(jié)式躍升,從而開創(chuàng)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的普惠性延展和內(nèi)構(gòu)性升華的良性遞推局面。

二、釋析“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論”課之價值意涵

習(xí)近平總書記指出:“思政課的本質(zhì)是講道理,要注重方式方法,把道理講深、講透、講活?！?3)習(xí)近平在中國人民大學(xué)考察時強(qiáng)調(diào):堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)傳承紅色基因扎根中國大地 走出一條建設(shè)中國特色世界一流大學(xué)新路[N].人民日報(bào),2022-04-26(001).其重要論述為我們在新時代不斷推進(jìn)思政課走向歷史深處,走進(jìn)社會舞臺,提供了方法論指導(dǎo)意義。同時,踐行習(xí)近平關(guān)于大思政課重要論述,一方面為大思政課的開拓性發(fā)展指明了方向,提供了科學(xué)指南;另一方面為“概論”課在大思政課既定范疇內(nèi)的有力凸顯,提供了理論依據(jù),開拓了實(shí)踐偉力。對此,推進(jìn)“概論”課的精準(zhǔn)釋析,有利于把握思想政治教育的規(guī)律性認(rèn)識,掌握好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的深邃性價值,權(quán)衡好學(xué)生理論接受與教師教學(xué)匡正的辯證關(guān)系。

(一)有利于把握思想政治教育的規(guī)律性認(rèn)識

在辯證唯物主義認(rèn)識論的世界中,認(rèn)識的本質(zhì)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映。而思想政治教育正是人類基于對客觀事物的正確認(rèn)識所形成的規(guī)律性認(rèn)知。正如恩格斯所言:“從這個意義來說,人的思維是至上的,同樣又是不至上的,它的認(rèn)識能力是無限的,同樣又是有限的。按它的本性、使命、可能和歷史的終極目的來說,是至上的和無限的,按它的個別實(shí)現(xiàn)情況和每次的現(xiàn)實(shí)來說,又是不至上的和有限的?！?4)馬克思恩格斯文集:第9卷[M].北京:人民出版社,2009:92.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想就是一種經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的一種規(guī)律性認(rèn)知和實(shí)踐性真理,因中國具體實(shí)際的變化在其成熟與完善的過程中,由相對走向絕對,從而走向一種真理性與價值性的辯證統(tǒng)一。馬克思主義并沒有窮盡對一切事物及其規(guī)律的認(rèn)識。同樣,馬克思主義經(jīng)典作家也沒有窮盡真理,而是不斷為尋求真理和發(fā)展真理開辟新的道路。而思想政治教育規(guī)律的形成是遵循規(guī)律的應(yīng)然性和實(shí)然性統(tǒng)一,在人類不斷的實(shí)踐中才得以形成和發(fā)展的。因此,對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的闡釋和學(xué)習(xí),不是靠教條式的記誦,而是在指導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化具體實(shí)踐中不斷加以完善的,需要掌握貫穿于其中的世界觀和方法論,進(jìn)而對其進(jìn)行理論考察和實(shí)踐運(yùn)思。正確認(rèn)識和把握“概論”課的價值意涵,不是為了實(shí)現(xiàn)規(guī)模上的擴(kuò)張行動、理論上的高大升華,而是要在精準(zhǔn)把握思政課基本規(guī)律的基礎(chǔ)上,對“概論”課的內(nèi)在力和外顯力予以兼容認(rèn)知,使大學(xué)生既能靈活掌握“概論” 課的內(nèi)在精神本質(zhì),又能精準(zhǔn)把握“概論”課的實(shí)踐要義。這樣對于思政課長久發(fā)展而言,既有利于推進(jìn)“概論”融合大思政課發(fā)展的演進(jìn)新路,又有利于實(shí)現(xiàn)“概論”課與人類思想教育規(guī)律的相生并進(jìn)。因此,對新時代“概論”課的具體實(shí)踐,要適時地抓住有利于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的顯性傳播機(jī)遇,推動思想入腦入心;要規(guī)律地開展有利于真正開好高校“概論”課的實(shí)踐陣地,使師生凝聚起思想政治規(guī)律的深層認(rèn)知和德育行動。

(二)有利于掌握好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的深邃性價值

馬克思主義是統(tǒng)領(lǐng)我們黨和國家的最高意識形態(tài),對其精準(zhǔn)掌握,有利于全社會用馬克思主義武裝大腦,用馬克思主義中國化時代化的思想理論體系鑄魂育人、凝心聚氣。而習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想所蘊(yùn)含的世界觀和方法論則是指導(dǎo)新時代中國具體實(shí)踐、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化、發(fā)展中華民族現(xiàn)代文明的有力武器。推動“概論”課高質(zhì)量發(fā)展,就是要講清楚其思想的生成邏輯、時代意蘊(yùn)、主要內(nèi)容、核心要義、精神實(shí)質(zhì)、科學(xué)體系、歷史地位和實(shí)踐要求,弄明白中國共產(chǎn)黨人是怎樣堅(jiān)持、發(fā)展、創(chuàng)新中國特色社會主義走深走實(shí)的邏輯性規(guī)律,自覺將貫穿于其中的世界觀和方法論以時代飛躍、理論升華、實(shí)踐創(chuàng)新、歷史主動的表征形式烘托出來,真正了解隱藏其背后的理論面向和價值旨?xì)w。具體而言,深化對“概論”課的活學(xué)活用,有利于促進(jìn)大學(xué)生對“四史”等歷史發(fā)展脈絡(luò)的精準(zhǔn)理解和貫通掌握;堅(jiān)持對其思想的人民立場的精準(zhǔn)挖掘,有利于真正培植大學(xué)生具有中國特色的人民至上理論品格;把脈其思想的時代性和世界性,有利于我們進(jìn)一步堅(jiān)持宏大敘事觀,自覺將自信自立作為踐行其思想的重要理論支柱;強(qiáng)化對其思想歷史性和現(xiàn)實(shí)性的生動實(shí)踐,有利于我們不斷將守正創(chuàng)新和“兩個結(jié)合”作為推進(jìn)其思想馳而不息的重大理論要義和價值升華;堅(jiān)持對其思想的實(shí)踐引領(lǐng),有利于我們恪守問題導(dǎo)向探賾其思想的重大理論實(shí)質(zhì);透視對其思想全局性的生動把控,有利于我們更為主動地將系統(tǒng)觀念作為全面把握其思想的根本理論思維;堅(jiān)持對其思想前瞻性的考量,有利于我們不斷將胸懷天下作為理解其思想的根本理論視野。因此,對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的真正掌握,不僅從鑄魂育人的深邃性價值層面深化了其思想的時代偉力,而且從價值規(guī)律層面延拓了其思想的有效布展和非凡實(shí)踐,最終鑄就了“概論”課所映照的思想偉力,并不斷綻放時代光芒、觀照社會現(xiàn)實(shí)、引領(lǐng)人類未來。

(三)有利于權(quán)衡好學(xué)生理論接受與教師教學(xué)匡正的辯證關(guān)系

立德之要,在于樹人。高校作為培養(yǎng)國之棟梁的專業(yè)理論陣地,在傳授專業(yè)知識的同時,其根本價值就是立德樹人,為國家、社會培養(yǎng)德才兼?zhèn)渲?。?dāng)然,在人才培育過程中,不斷推進(jìn)“概論”課內(nèi)涵式發(fā)展,可以使學(xué)生更加精準(zhǔn)地把握好其思想“域”的界限,把控好理論邊界、道德界域以及實(shí)踐場域之間的規(guī)律和邏輯,實(shí)現(xiàn)好政治認(rèn)同與家國情懷的同頻共振,權(quán)衡好學(xué)生理論接受與教師教育匡正的邊界界定;可以使學(xué)生對學(xué)習(xí)“概論”課與實(shí)踐現(xiàn)代化之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系有自身的認(rèn)知和理解,對中國式現(xiàn)代化在全面推進(jìn)國家教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化方面有著更加精準(zhǔn)的把握,對馬克思主義中國化時代化的創(chuàng)新實(shí)踐有更加深刻的領(lǐng)悟;可以使學(xué)生在推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想接榫大中小思政課一體化的過程中,對“概論”課的邊界性認(rèn)知與界定更加深化。畢竟,“概論”課與傳統(tǒng)的中小學(xué)階段“道德與法治課”和“思想政治課”的迥異之處,并非思想性的巨大殊異,而是“理論性”“學(xué)理性”的高度差異、意涵差異。為此,在深化高校大思政課既定教學(xué)模式改革的同時,加強(qiáng)對“概論”課的理論認(rèn)知,加大對“概論”課理論專題講授力度,實(shí)施對“概論”課分模塊、有界域、跨學(xué)科的知識整合、思想剖析、價值牽引,可以使學(xué)生將其思想所蘊(yùn)含的“理論標(biāo)識”更加明晰化、“理論內(nèi)容”更加學(xué)理化、“理論價值”更加實(shí)踐化,從而真正學(xué)懂弄通思政“金課”的理論真諦。總之,精準(zhǔn)釋析“概論”課之價值意涵,有利于權(quán)衡好學(xué)生理論接受與教師教學(xué)匡正的邊界性范疇,幫助學(xué)生深入理解和把握高校思政課的育人邏輯、實(shí)踐邏輯;有利于幫助學(xué)生全面領(lǐng)悟“概論”課的政治思想,做到國家認(rèn)同、政治認(rèn)同、民族認(rèn)同、黨性認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)自身思維與黨和國家意志相向而行、同頻共振;有利于深化學(xué)生對“概論”課的理論學(xué)習(xí),自覺做到思想不滑坡、不出軌、不僭越;有利于幫助教師正確引導(dǎo)學(xué)生思維的正向發(fā)展,積極消滅不良思想,積極匡正道德倫理失范等不正行為;有利于幫助師生全面領(lǐng)會“概論”課理論偉力與中國式現(xiàn)代化發(fā)展之間的邏輯統(tǒng)一關(guān)系,使教師的理論符合學(xué)生的接受實(shí)際,使學(xué)生思想認(rèn)知接榫具體社會實(shí)踐,真正做到“概論”課的思想性、道德性與實(shí)踐性和諧統(tǒng)一、兼容并用。

三、明晰“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論”課之實(shí)踐理路

走一條什么樣的思政課發(fā)展之路,既關(guān)乎中華民族偉大復(fù)興之命運(yùn),也關(guān)乎中國共產(chǎn)黨之命運(yùn)。作為新時代大力建設(shè)的體系課程,“概論”課建設(shè)潛蘊(yùn)著深刻的時代價值和實(shí)踐理路,需要在“上”與“下”的承接中把控好貫穿其中的重大內(nèi)在機(jī)理、學(xué)理闡釋、主導(dǎo)作用,做足教師“拓講”的有的放矢、學(xué)生“精讀”的情感凝結(jié);在“內(nèi)”與“外”的接榫中把控好聯(lián)結(jié)課堂內(nèi)外的重大時代命題、體系架構(gòu)、實(shí)踐理路,做好教師“講深”的兼收并蓄、“講透”的理論功底、“講活”的精神氣派;在“守”與“變”的交互中把控好撬動其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的結(jié)合密鑰、實(shí)踐運(yùn)思、創(chuàng)新應(yīng)用,做大師生“活學(xué)”的理論域場,做強(qiáng)師生“活用”的實(shí)踐旨?xì)w。

(一)拓講精讀:在“上”與“下”的承接中把控好“概論”課建設(shè)

習(xí)近平總書記一直強(qiáng)調(diào)思政課“要善于利用國內(nèi)外的事實(shí)、案例、素材,在比較中回答學(xué)生的疑惑,既不封閉保守,也不崇洋媚外,引導(dǎo)學(xué)生全面客觀認(rèn)識當(dāng)代中國、看待外部世界,善于在批判鑒別中明辨是非”。(5)習(xí)近平.論黨的宣傳思想工作[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2020:381.“概論”課建設(shè)是協(xié)同一體的聯(lián)動呼應(yīng)和合力共構(gòu),應(yīng)在堅(jiān)持全國一盤棋的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)“概論”課建設(shè)聯(lián)動發(fā)展、和合呼應(yīng)。其中,最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是堅(jiān)持系統(tǒng)思維、全局謀劃、協(xié)調(diào)部署,真正使“概論”課具備“大而一”的統(tǒng)領(lǐng)作用。這里所明確的“一”,是根本遵循,即習(xí)近平總書記關(guān)于思想政治的重要論述。從這一點(diǎn)來講,堅(jiān)持根本遵循就是堅(jiān)持“概論”課建設(shè)之“大”的統(tǒng)攝力,將“立德樹人”作為推進(jìn)“概論”課建設(shè)的根本目的和價值旨?xì)w,從而構(gòu)建改革創(chuàng)新主渠道的“大教學(xué)”、善用社會大學(xué)的“大課堂”、搭建人人出彩的“大平臺”、建設(shè)融生一體的“大師資”體系。為此,植根于系統(tǒng)性生發(fā)的“概論”課構(gòu)建格局,我們必須在“上”與“下”的承接中有效把控“概論”課建設(shè)的意蘊(yùn)。

第一,拓講具有“內(nèi)在機(jī)理”標(biāo)識的學(xué)科范疇。在對“概論”課教材吃透挖透的基礎(chǔ)上,對應(yīng)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)等逐個進(jìn)行延拓性講解。對每一章節(jié)中的體系架構(gòu)與術(shù)語內(nèi)涵延展性講解、拓展性深化,做到精準(zhǔn)把控、仔細(xì)推敲。針對其思想所涵蓋的方方面面內(nèi)容,要統(tǒng)籌兼顧,做好學(xué)理闡釋,全面發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。第二,精讀“概論”課中前人沒有說過的“原創(chuàng)話語”“名言警句”。針對不熟悉的原創(chuàng)概念、經(jīng)典原理、新型術(shù)語等,教師要帶領(lǐng)學(xué)生精讀。同樣,作為受眾群體的學(xué)生更要在經(jīng)典話語中選擇經(jīng)典段落、經(jīng)典章節(jié)、經(jīng)典語句,逐字逐句地予以精讀。當(dāng)然,對“概論”教材中的案例部分可以泛讀。第三,堅(jiān)持上下聯(lián)動,諧融共進(jìn),有序促進(jìn)“概論”課建設(shè)向上向善發(fā)展。高校思想政治工作不是單純的線性工作,而是全方位的齊抓共管,應(yīng)積極發(fā)揮黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會協(xié)同配合的大思政工作格局,不斷加強(qiáng)全局意識,從“上下一盤棋,全國一條心”的聯(lián)動局面出發(fā),做大做強(qiáng)“概論”課,真正凸顯教師“精講”的有的放矢、學(xué)生“精讀”的情感凝結(jié),從而夯實(shí)“概論”課這一情感基礎(chǔ)設(shè)施結(jié)構(gòu)。

由此可見,“概論”課建設(shè)新路子的形成發(fā)展是一個動態(tài)性演進(jìn)、聯(lián)動性發(fā)展、階段性超越的過程,其單獨(dú)開設(shè)是在新時代的偉大實(shí)踐中升華出來的,是在黨中央、國務(wù)院的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下探索出來的,是在學(xué)校、家庭、社會協(xié)同一體的合力中眾創(chuàng)出來的,是在對中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中演繹出來的,是在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和歷史文明的傳承和接續(xù)中守正創(chuàng)新出來的。為此,推動新時代“概論”課建設(shè),其一,要時刻牢記黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的政治主張,堅(jiān)持黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),黨政齊抓共管,形成中央決策貫徹到底、中央政令暢通無阻的生動局面;其二,要不斷強(qiáng)化家校、社校、家社間諧融共進(jìn)、聯(lián)動發(fā)展,構(gòu)建“人人思政”的良性發(fā)展體系,使大思政實(shí)現(xiàn)“大而精”“效而透”“全而活”;其三,要竭力挖掘中華古代文明中的“元思政”,有序促動古代文明與現(xiàn)代文明的精準(zhǔn)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)“概論”課與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值融通、情感匯融、生命交映。

(二)講深講透講活:在“上”與“下”的承接中把控好“概論”課建設(shè)

在中國各大高校開設(shè)“概論”課具有重大的政治導(dǎo)向、理論價值和實(shí)踐指引作用。“概論”課作為灌注社會生氣、反映時代精神、把握實(shí)踐脈動的一種理論演進(jìn)和價值指向,其單獨(dú)開設(shè)、體系化建設(shè)模式遵循了思政課建設(shè)的基本規(guī)律。我們應(yīng)依循學(xué)生的理論接受能力,在“內(nèi)”與“外”的接榫中把控好牽引“概論”課堂內(nèi)外的重大時代命題、體系架構(gòu)、實(shí)踐理路,做好教師“講深”的兼收并蓄、“講透”的理論功底、“講活”的精神氣質(zhì),不斷使“概論”課呈現(xiàn)出循環(huán)聯(lián)動性和內(nèi)外兼容性。傳統(tǒng)的思政課建設(shè),凸顯課堂上以教師為主導(dǎo)的引導(dǎo)作用,使其陷入理論上的線性灌入、精神上的單向植入、實(shí)踐上的理論困乏等諸多困境。而作為新時代的“概論”課建設(shè),則突破傳統(tǒng)思政課建設(shè)路徑,堅(jiān)持思想政治教育基本原則與新時代“大思政課”建設(shè)路徑相結(jié)合,堅(jiān)持課堂內(nèi)外相互補(bǔ)充、有機(jī)銜接相統(tǒng)一,堅(jiān)持人的內(nèi)修與外化相促進(jìn),在推動思政課建設(shè)長足進(jìn)步、促進(jìn)學(xué)生成長成才、推進(jìn)人的全面發(fā)展、實(shí)現(xiàn)社會發(fā)展進(jìn)步等方面,不斷發(fā)揮“概論”課建設(shè)在思想引領(lǐng)、價值塑造、品格陶冶等方面的精神能動作用,不斷推動“概論”課建設(shè)發(fā)揮培根鑄魂、啟智潤心的內(nèi)修傳承作用,從而有效規(guī)避與傳統(tǒng)思政課建設(shè)相伴隨的理論乏陳和內(nèi)外困境。

其一,講深聯(lián)結(jié)“概論”課堂內(nèi)外的重大時代命題、體系架構(gòu)和實(shí)踐理路。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想提出了關(guān)涉黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大時代命題,具有原創(chuàng)性、獨(dú)創(chuàng)性。在“概論”課授課過程中,如何講深這門課程,就需要我們仔細(xì)研判、制定對策。一方面,要將反映時代重大命題的思想內(nèi)容,以專題形式予以講解,這樣不僅凸顯了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的體系性、整體性、實(shí)踐性和完整性,而且有助于加深思想認(rèn)知,從中把握其內(nèi)在的規(guī)律性;另一方面,需要對馬克思主義作出貢獻(xiàn)的重大命題進(jìn)行整體性觀照,從馬克思主義基本原理所包含的“總綱”中結(jié)合具體世界觀和方法論予以穿插式、結(jié)合式講授。針對其思想中所蘊(yùn)含的邏輯體系,我們要從總體視閾上講深理論內(nèi)核,凸顯思想的理論深度、歷史跨度、實(shí)踐維度。針對其思想中所潛蘊(yùn)的實(shí)踐理路,重點(diǎn)講深其思想對中國式現(xiàn)代化的重要推動作用,凝練正確思想價值的內(nèi)驅(qū)力,從實(shí)踐上確證習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的時代偉力。其二,講透貫穿于“概論”課堂內(nèi)外的馬克思主義理論教育和實(shí)踐教學(xué),為論證“中國化時代化的馬克思主義行”提供理論根據(jù)。但如何實(shí)現(xiàn)從講深到講透的浸潤性轉(zhuǎn)變,就需要在把握好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)在機(jī)理的基礎(chǔ)上,深刻挖掘回應(yīng)時代重大課題和哲學(xué)社會科學(xué)命題的理論領(lǐng)悟力、理論踐行力。一方面,要不斷深耕其思想的道理哲理學(xué)理,學(xué)懂弄透悟明其核心價值、精神要義和邏輯理路;另一方面,要不斷講透運(yùn)用其世界觀和方法論來解決中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的實(shí)踐本質(zhì)問題,切實(shí)做到問題導(dǎo)向與自主思考相融合、結(jié)構(gòu)整合與啟智潤心相契合、理論自覺與知識生產(chǎn)相結(jié)合。其三,講活潛融于“概論”課堂內(nèi)外所形塑的無形精神力量和情感動能,做到以情動人、以理服人、情感交融,真正彰顯“概論”課的思想性、價值性、情感性、精神性。一方面,在講“道理”中不斷凝練“概論”課之“情感效能”,積極闡釋其思想所蘊(yùn)含的人民立場,生動展現(xiàn)共產(chǎn)黨人奮斗的精神密碼,努力推進(jìn)情感教學(xué),以精神力量的無形觸發(fā)來實(shí)現(xiàn)社會的“無為而治”,從而提升師生對“中國之治”的情感認(rèn)同;另一方面,必須以“理”化“情”、以“情”促“理”、“情”“理”結(jié)合、“情”“理”交融,不斷挖掘潛藏于思想背后的強(qiáng)大精神力量、精神境界、精神氣質(zhì)和精神氣派。

(三)活學(xué)活用:在“守”與“變”的交互中把控好“概論”課創(chuàng)新

“概論”課自開設(shè)以來,就在實(shí)踐中不斷得以創(chuàng)新和完善。從發(fā)展基礎(chǔ)來看,“概論”課建設(shè)實(shí)現(xiàn)了從守住“思政小課堂”到日益走近“大思政課”國家層面的轉(zhuǎn)變;從發(fā)展內(nèi)容來看,“概論”課建設(shè)實(shí)現(xiàn)了從聚焦相對單一的“課堂思政”到聚焦“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會協(xié)同配合”協(xié)調(diào)發(fā)展格局的拓展;從發(fā)展目標(biāo)來看,“概論”課建設(shè)實(shí)現(xiàn)了從政府層面加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和系統(tǒng)布局,從學(xué)校層面主抓課程思政,從家庭層面延續(xù)中華傳統(tǒng)美德教育,從社會層面致力于實(shí)現(xiàn)全體人民思想道德修養(yǎng)的躍升。從一定意義上講,“概論”課建設(shè)要凸顯受眾的主體作用,體現(xiàn)“理論”的內(nèi)在一致性和“思想”的內(nèi)外交互性,將“大中小幼”分階段、分目標(biāo)、分重難點(diǎn)式推進(jìn),做到課程教材下沉式編排、學(xué)理性步步升華、思想性滲透其中,從而為開掘交互性“守”“變”動能,實(shí)現(xiàn)全社會共建“思政基礎(chǔ)設(shè)施”、共創(chuàng)“思政情感動能結(jié)構(gòu)”、共享“思政命運(yùn)共同體”提供最強(qiáng)大的“思政鑰匙”。

其一,撬動“概論”課創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的良性互動。眾所周知,“兩個結(jié)合”是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的第二次飛躍。正因?yàn)榱?xí)近平新時代中國特色社會主義思想在堅(jiān)守正道、追求真理,堅(jiān)持實(shí)事求是,堅(jiān)持正確政治方向,敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新中應(yīng)運(yùn)而生,因此,我們應(yīng)順勢而為,爭取歷史主動,將“概論”課的重要內(nèi)容與馬克思主義基本原理相貫通,追根溯源,做到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使其靈活掌握、活學(xué)活用、創(chuàng)新應(yīng)用。其二,不斷做大“概論”課師生“活學(xué)”的理論域場。“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。”(6)習(xí)近平.思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[J].求是,2020(17):3—16.充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性,要求教師在教育教學(xué)活動中,不僅要拓講精讀思政課專業(yè)教材,而且要時刻準(zhǔn)備講深講透講活“概論”課。只有這樣,教師才能有的放矢、積極主動地將所思所想所教充分挖掘出來,創(chuàng)造性活學(xué)思想、活學(xué)理論,從而增強(qiáng)做思政課教師的精神底氣、精神志氣和精神骨氣。同時,要充分激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)進(jìn)程中的主體性作用,促進(jìn)學(xué)生在“概論”課學(xué)習(xí)中主動學(xué)、思索學(xué)、享受學(xué)?？傊?要做大師生共同“活學(xué)”的理論域場,就要不斷凝聚師生活學(xué)的理論氛圍,擴(kuò)充師生共促“活學(xué)”的精神自覺,延展師生“活學(xué)”的理論通道,創(chuàng)造師生“活學(xué)”的理論頻道。其三,不斷做強(qiáng)師生“活用”的實(shí)踐旨?xì)w。在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中,“活用”理論或思想,是檢驗(yàn)理論或思想是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。強(qiáng)調(diào)“概論”課能否走深走實(shí)的關(guān)鍵一招就是加強(qiáng)思想的實(shí)踐化,使主觀更好地符合變化著的客觀實(shí)際。對應(yīng)“概論”課生發(fā)的邏輯研判規(guī)律就是要堅(jiān)持以人民為中心的價值旨?xì)w,在“活用”中深化理論認(rèn)識,在人民實(shí)踐中檢驗(yàn)“活學(xué)”的精神底色?！敖骄褪侨嗣?人民就是江山”(7)習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報(bào)告[N].人民日報(bào),2022-10-26(004).,我們應(yīng)時刻堅(jiān)持人民至上的價值理念,在“活用”理論或思想中培植自我、感化他者,進(jìn)而促進(jìn)人類命運(yùn)共同體的遞歸性建構(gòu)和實(shí)踐性發(fā)力。

“概論”課建設(shè)是“守”與“變”的有機(jī)統(tǒng)一,其“守”中潛藏著“變”的基因,“變”中暗含有“守”的責(zé)任,其“變”中有“守”,“守”中有“變”,是曰“守正創(chuàng)新”。盡管面臨世界百年未有之大變局,但思政元素的基因和靈魂從未改變,其堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)始終沒有變,堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo)地位始終沒有變,堅(jiān)持以人民為中心的價值導(dǎo)向始終沒有變,扎根中華大地和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本立場沒有變,兼修內(nèi)外的基本態(tài)度沒有變,服從中央的堅(jiān)定立場沒有變,恪守思政教育理念的基本原則沒有變,致力于實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)沒有變,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的價值理念始終沒有變。以上“不變”印證了“概論”課建設(shè)的根本目的,確立了新時代“大思政課”建設(shè)的基本內(nèi)核,升華了“大思政課”建設(shè)的人文底蘊(yùn),創(chuàng)新了“大思政課”建設(shè)的時代價值,彰顯了“大思政課”建設(shè)的題中要義,明晰了“大思政課”建設(shè)的改革之路。

總之,以“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論”課為一體的“大思政課”建設(shè)之“守正”絕不是單純的“守土”,而是堅(jiān)持“守土有責(zé)”“守土擔(dān)責(zé)”“守土負(fù)責(zé)”的基本準(zhǔn)則,在“守”住思政基本盤不脫靶的基礎(chǔ)上,虛實(shí)聯(lián)動,求同存異,共謀發(fā)展;“大思政課”建設(shè)之“創(chuàng)新”,絕不意味著“推倒重來”,反對文化虛無主義,相反,“大思政課”之“創(chuàng)新”是在破立中開新局、謀新篇、求新法的系統(tǒng)思維中運(yùn)籌帷幄、承古啟今、接續(xù)發(fā)展。當(dāng)然,“概論”課建設(shè)之“創(chuàng)新”絕不是單純地對思政內(nèi)容予以創(chuàng)新,而是在堅(jiān)持思政教育改革創(chuàng)新的軌道上,有序推動“概論”課教育方式方法創(chuàng)新、教育技術(shù)裝備創(chuàng)新、教育場域領(lǐng)域創(chuàng)新、教育思維理念創(chuàng)新等。守正才能堅(jiān)定方向和目標(biāo),不走改旗易幟的邪路;守正才能匡正道德秩序,不越雷池一步。創(chuàng)新才能激發(fā)思政活力,不走封閉僵化的老路;創(chuàng)新才能有的放矢,必浚其泉源。上好“概論”課,用好“概論”課,要綿綿用力、久久為功,不斷推動“概論”課建設(shè)走向靈魂深處、走向?qū)嵺`場域,從而開拓學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的新境界。