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      新《課標(biāo)》背景下初中道德與法治高效課堂教學(xué)策略研究

      2024-05-10 12:17:18郭士品
      中華活頁文選·教師版 2024年4期
      關(guān)鍵詞:課標(biāo)法治道德

      摘 要:初中階段是學(xué)生性格、行為、習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,而道德與法治課程是踐行“立德樹人”教育理念的關(guān)鍵途徑。初中思政教師要更新教學(xué)理念,創(chuàng)新教學(xué)模式,為學(xué)生構(gòu)建高效課堂,讓學(xué)生對道法知識內(nèi)化于心、外化于行。然而在具體落實(shí)的過程中,受到教師的重視程度、學(xué)生的理解能力等因素的影響,依舊存在若干問題,教師要積極采取有效措施解決這些,從而助力學(xué)生的全面發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:新《課標(biāo)》 初中道德與法治 高效課堂 DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2024.04.053

      初中道德與法治科目與人們的日常生活和社會發(fā)展有著緊密的聯(lián)系,初中學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍,通過道德與法治教育,能夠全面提高自身的綜合素養(yǎng)。教師要從提高學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛力等角度入手,按照新《課標(biāo)》理念的相關(guān)要求,本著生本理念、理論實(shí)踐互相結(jié)合的原則,做好課程改革工作。針對高效課堂構(gòu)建過程中所出現(xiàn)的問題或者阻礙,教師也要借助集體教研、備課等形式,探尋多種有效措施,并將經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行共享,提高道德與法治整體教學(xué)水平。

      一、新《課標(biāo)》背景下構(gòu)建初中道德與法治高效課堂的意義

      1.鍛煉學(xué)生自主意識

      教師應(yīng)通過啟發(fā)性的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生主動思考,鼓勵他們提出問題、尋找答案,并通過討論和辯論加深對道德和法治問題的理解,這種教學(xué)方式能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在課堂中,教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)合理規(guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間,制定學(xué)習(xí)目標(biāo),掌握學(xué)習(xí)方法和資源。同時(shí),教師也要讓學(xué)生積極解決學(xué)習(xí)中的問題,提高自主學(xué)習(xí)的能力,讓學(xué)生在自我管理中逐漸成長。新《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)學(xué)科的探究性學(xué)習(xí),對于道德與法治教育來說,這意味著學(xué)生需要從真實(shí)案例、法律文本和社會實(shí)踐中尋找答案,培養(yǎng)批判性思維和問題解決能力,而教師的角色是提供學(xué)習(xí)資源和引導(dǎo),讓學(xué)生主動探究,形成深入思考的習(xí)慣。

      2.鍛煉學(xué)生知識遷移能力

      新《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)知行合一,即通過實(shí)踐和體驗(yàn)將學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為行為。在道德與法治課堂教學(xué)中,學(xué)生通過參與模擬法庭、社區(qū)服務(wù)等實(shí)踐活動,將課堂知識與實(shí)際生活相結(jié)合,這樣的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有助于學(xué)生將所學(xué)的道德原則和法律知識遷移到真實(shí)場景中,更好地應(yīng)對現(xiàn)實(shí)問題。道德與法治課堂改革強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。學(xué)生在批判性思維的指導(dǎo)下,能夠?qū)λ鶎W(xué)的道德準(zhǔn)則和法律規(guī)定進(jìn)行深入思考,理解其背后的道理和適用范圍,有助于學(xué)生將知識靈活運(yùn)用到新的情境中,實(shí)現(xiàn)知識遷移。學(xué)生參與討論、合作小組學(xué)習(xí)、自主研究等都是常見的教學(xué)方式,在主動參與中,學(xué)生更容易發(fā)現(xiàn)知識之間的聯(lián)系和應(yīng)用之處。

      3.提升教師的執(zhí)教能力

      新《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位和綜合素質(zhì)的培養(yǎng),這對于教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求。在道德與法治課堂改革中,教師在角色、教學(xué)方式和教育理念等方面都會發(fā)生變化。教師需要不斷更新教學(xué)知識,學(xué)習(xí)最新的法律法規(guī)和道德倫理知識。同時(shí),還應(yīng)該拓展學(xué)科知識,增強(qiáng)跨學(xué)科的能力,將其他學(xué)科的知識與道德與法治課程相結(jié)合,提供更豐富多樣的教學(xué)內(nèi)容。通過轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,采用啟發(fā)性教學(xué)、案例教學(xué)、探究式學(xué)習(xí)等,實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和批判性思維的培養(yǎng),為了達(dá)到這一目標(biāo),教師要擁有靈活的教學(xué)理念和教學(xué)策略,增強(qiáng)教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施的能力。

      二、當(dāng)下初中道德與法治教學(xué)中存在的問題

      1.教學(xué)方式有待豐富

      過去,教師主導(dǎo)課堂,學(xué)生被動接受,導(dǎo)致學(xué)習(xí)內(nèi)容過于枯燥,缺乏吸引力和實(shí)用性。單一枯燥的教學(xué)模式難以引發(fā)學(xué)生對道德與法治課程的濃厚興趣,學(xué)生會感到課堂內(nèi)容乏味,缺乏情感和實(shí)踐的體驗(yàn),從而對學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒,影響學(xué)習(xí)效果。缺乏吸引力的教學(xué)模式也會導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動力,學(xué)習(xí)積極性下降,不愿意主動參與課堂活動。傳統(tǒng)的教學(xué)模式較為單向,缺乏教師與學(xué)生之間的有效互動,學(xué)生的問題得不到及時(shí)解答,學(xué)習(xí)疑惑未能得到解決,進(jìn)而影響學(xué)習(xí)質(zhì)量。

      2.未能開展情感教育

      情感教育是培養(yǎng)學(xué)生良好情感態(tài)度和情緒管理能力的重要途徑,有助于提升學(xué)生的道德品質(zhì)、社會責(zé)任感以及法治意識。然而,部分教師只重視知識傳授和學(xué)科考核,忽視情感教育的作用,致使學(xué)生在道德情操方面感知力比較薄弱,缺乏對社會和他人的關(guān)心和尊重。甚至一些學(xué)生出現(xiàn)情緒不穩(wěn)定,產(chǎn)生焦慮、壓力和情緒問題,情感上的困擾會直接影響其學(xué)習(xí)效果和自我發(fā)展。

      3.未能關(guān)注實(shí)踐活動

      理論知識的學(xué)習(xí)需要結(jié)合實(shí)際案例和情境,幫助學(xué)生更好地理解知識的含義和應(yīng)用。但并不是所有的教師都能關(guān)注到實(shí)踐活動的開展。缺少理論與實(shí)踐的融合,學(xué)生對道德與法治知識的掌握就呈現(xiàn)孤立化。學(xué)生只是學(xué)習(xí)理論知識,但缺乏實(shí)踐中運(yùn)用的機(jī)會,導(dǎo)致知識脫離實(shí)際,難以形成完整的學(xué)習(xí)體系。另外,學(xué)生在實(shí)際生活中應(yīng)用道德與法治知識時(shí)也會遇到困難,不太清楚如何將理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成果無法真正應(yīng)用到實(shí)際問題中。

      三、新《課標(biāo)》背景下構(gòu)建初中道德與法治高效課堂的措施

      1.制訂明確的教學(xué)目標(biāo)

      明確的教學(xué)目標(biāo)是教師開展教學(xué)以及學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的先決條件。教師在制定教學(xué)目標(biāo)之前要做好教材解讀、學(xué)情摸底工作,對教材內(nèi)容的編排特點(diǎn)、編者意圖全面把握;另外還要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、性格特點(diǎn)、年齡特征等,將二者互相融合,制定科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo),使其既符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,同時(shí)也能體現(xiàn)新《課標(biāo)》理念的相關(guān)要求。尤其是在講解一些與學(xué)生實(shí)際生活有聯(lián)系的內(nèi)容時(shí),教師更要關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的可落地性和可操作性,充分發(fā)揮道德與法治課程的育人功能。

      例如,在為學(xué)生講解《預(yù)防犯罪》的相關(guān)內(nèi)容時(shí),教師要從學(xué)生的實(shí)際生活入手,通過滲透法治思想,鼓勵學(xué)生了解法律,做遵法、守法的公民。教學(xué)之前,教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí),應(yīng)當(dāng)盡可能明確知識內(nèi)涵,使學(xué)生了解違法和犯罪之間的區(qū)別,了解不良的心理以及行為都是觸發(fā)犯罪行為的動機(jī)。這樣一來,學(xué)生就能夠不斷增強(qiáng)法律意識,并加強(qiáng)自我防范意識。教師還可以為學(xué)生展示生活中出現(xiàn)的各種案例,讓學(xué)生用所學(xué)知識進(jìn)行分析,使學(xué)生知道如何用法律保護(hù)自己的合法權(quán)益。整節(jié)課上,在明確的教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)下,學(xué)生會對違法犯罪的危害、概念解讀有更清楚、更全面的認(rèn)識,也能身臨其境地感受到法律的公正和威嚴(yán)。

      2.積極采取情境教學(xué)法

      新《課標(biāo)》中明確提出,學(xué)生要重視理論與實(shí)踐的互相結(jié)合,保證學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性。教師也要改變傳統(tǒng)單向灌輸式的講解模式,而是從理論方面、實(shí)踐方面鍛煉學(xué)生的知識理解能力,拓展學(xué)生的思維。必要的時(shí)候,可以借助不同的問題引發(fā)學(xué)生全面思考,從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量。現(xiàn)階段,情境教學(xué)法是廣大教師比較青睞的教學(xué)方法。實(shí)踐證明,在情境中學(xué)生可以激發(fā)情感共鳴,產(chǎn)生合理的聯(lián)想,并對已學(xué)知識和新學(xué)知識有效延伸以及拓展,不僅完善自身的知識儲備,同時(shí)還能夠?qū)⑸瞵F(xiàn)象、情境內(nèi)容和理論知識有效連接,從而培養(yǎng)知識應(yīng)用能力。

      例如《關(guān)愛他人》這一章節(jié)內(nèi)容,對于初中階段的學(xué)生來講,其難度并不高。學(xué)生也知道在生活中關(guān)愛他人是善事,并且每個(gè)學(xué)生也都有被他人關(guān)愛、被他人呵護(hù)的經(jīng)歷。但學(xué)生只停留在淺層的理,教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何去關(guān)愛他人,明白為什么要關(guān)心他人。為此,教師可以用信息技術(shù)為學(xué)生展示相關(guān)的視頻,創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,如選擇一些生活中常見的熱點(diǎn)新聞,讓學(xué)生思考關(guān)愛他人對構(gòu)建和諧社會有哪些影響。視頻中,一些學(xué)生去看望留守兒童,一些學(xué)生在養(yǎng)老院做義工,還有各種自然災(zāi)害、危急事件中,人與人之間展現(xiàn)著團(tuán)結(jié)一心、互相關(guān)愛的情景,相信都能夠激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,使學(xué)生從社會發(fā)展的角度理解關(guān)愛他人的意義,并樹立正確的道德意識和法治觀念。

      3.延展課堂寬度

      初中道德與法治教材中所選擇的每一篇文章對學(xué)生來講都具有較高的教育價(jià)值。進(jìn)入初中階段,學(xué)生已經(jīng)初步具備自主學(xué)習(xí)意識,教師在開展課堂講解時(shí),不僅要重視對教材的講解,同時(shí)也要有意識地拓展其他資源,使學(xué)生能夠打開學(xué)習(xí)視野,真正培養(yǎng)核心素養(yǎng)。教師要具備觀察生活、收集教學(xué)資源的能力,以此來延展課堂寬度,使學(xué)生能夠思考道德與法治內(nèi)容與社會生活之間的聯(lián)系,教師再給予一定的引導(dǎo)和啟發(fā),學(xué)生就能夠在教師給出的材料中不斷吸取更多營養(yǎng)。

      例如《社會離不開規(guī)則》的相關(guān)內(nèi)容,該單元主要講解遵守交通秩序、重視安全檢查、遵守公共場所秩序的重要性。教師可以讓學(xué)生思考為什么要遵守這些規(guī)則,如果不遵守這些規(guī)則可能會出現(xiàn)哪些問題。為了進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的理解,教師可以把全班學(xué)生分成不同小組,每個(gè)小組共同進(jìn)行思考和討論,而教師要走下講臺進(jìn)行指導(dǎo),糾正學(xué)生的錯誤看法,為學(xué)生提供點(diǎn)撥。這樣一來,學(xué)生在他人的影響下也會完善自己的思維,對課程內(nèi)容深入研討,同時(shí)也會了解到生活中遵守各個(gè)地方的秩序并不是強(qiáng)制性的結(jié)果,而是人與人之間自發(fā)形成的,遵紀(jì)守法是人享受生活的內(nèi)在條件。

      4.引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

      學(xué)會自主學(xué)習(xí)、學(xué)會合作學(xué)習(xí)是21世紀(jì)社會對人才的基本要求。教育的關(guān)鍵也在于學(xué)生學(xué)會自己學(xué)習(xí),教師在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),開展課堂創(chuàng)新時(shí),就要從激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識入手,讓學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)知識,展開自我探究、自我思考。這樣一來,每個(gè)學(xué)生都會站在自己的角度獲取更多的道德與法治知識。而教師也能夠從學(xué)生的自主學(xué)習(xí)中了解學(xué)生學(xué)習(xí)的不足之處,從而采取有針對性的教學(xué)措施,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)信心。

      例如《友誼與成長同行》,該部分內(nèi)容與學(xué)生的日常生活有緊密的聯(lián)系,教師可以引導(dǎo)學(xué)生從自己與朋友相處的經(jīng)歷中進(jìn)行思考,使學(xué)生了解如何與他人進(jìn)行合作,如何真誠友善地對待朋友。當(dāng)然,教師如果只是講解理論知識,學(xué)生無法形成共鳴,教學(xué)效果也不能很好提升。為此,教師可以讓學(xué)生遵從自己的內(nèi)心,說一說對友誼的看法,與朋友相處時(shí)出現(xiàn)問題該如何解決,分析與朋友有哪些愉快的經(jīng)歷。學(xué)生會站在自己的角度分享,課堂上會形成輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生也會發(fā)自內(nèi)心地產(chǎn)生更多觸動,從而達(dá)到理想的教學(xué)效果。

      5.重視課后作業(yè)的優(yōu)化和完善

      在初中道德與法治教學(xué)過程中,教師為了提高教學(xué)效果,要重視課程作業(yè)的優(yōu)化和完善,通過摒棄傳統(tǒng)的枯燥式、背誦式、抄寫式、做題式的作業(yè),布置實(shí)踐性、開放性、生活性的作業(yè),讓學(xué)生真正改變對作業(yè)的看法,將作業(yè)視為提升自己的階梯。在課堂上,教師可以借助課堂提問,互動交流,了解每個(gè)學(xué)生的具體學(xué)習(xí)狀況,尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,然后讓學(xué)生在課后作業(yè)完成時(shí)有更多機(jī)會展示自我想法。分層教學(xué)法可以有效適應(yīng)每個(gè)學(xué)生的具體學(xué)情,保證學(xué)生在最近發(fā)展區(qū)內(nèi)有所提升。教師可以按照學(xué)生的綜合水平,將其分成三個(gè)層次,分別是基礎(chǔ)層、中等層和拓展層,不同層次的學(xué)生需要完成不同的學(xué)習(xí)任務(wù)?;A(chǔ)層作業(yè)以基礎(chǔ)知識為主,例如掌握教材中的概念、學(xué)會分析教材中給出的生活案例。中等層次的學(xué)生需要有一定的綜合思考,教師可以將不同的材料匯總到一起,讓學(xué)生思考其中所包含的道德與法治知識。拓展層次的學(xué)生需要完成更高難度的作業(yè),例如借助所學(xué)知識解答某些問題,分析題目中體現(xiàn)了哪些社會現(xiàn)象,等等。不同層次的學(xué)生都能夠積極完成作業(yè),并且一些學(xué)生還會在自主學(xué)習(xí)意識下主動完成更高層次的作業(yè),進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

      6.開展生活化教學(xué)模式

      生活化教學(xué)理念是由我國著名教育學(xué)家陶行知先生提出的,至今這一教育思想仍然對我國教育改革有重要的引導(dǎo)作用。教師在開展道德法治課堂教學(xué)時(shí),也要在課堂上為學(xué)生展示一些生活中常見的素材和資源,使學(xué)生提高感悟,學(xué)會體會生活。教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,不管是預(yù)習(xí)、上課,還是在課后復(fù)習(xí)過程中,教師都可以為學(xué)生推薦各種生活資源,或者鼓勵學(xué)生自己尋找與教材內(nèi)容相關(guān)的素材,并在課堂上進(jìn)行分享。這樣一來,也能遵循學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生自我剖析、自我認(rèn)識。教師在為學(xué)生篩選生活案例時(shí),要了解教學(xué)目標(biāo)要求,盡可能選擇一些具有啟發(fā)性和探究性的生活案例,這樣才能夠讓學(xué)生明白道德思想和法治意識存在于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。除此之外,開展生活化教學(xué)時(shí),教師也要重視理論和實(shí)踐的互相結(jié)合,必要的時(shí)候,可以組織學(xué)生走出教室,走進(jìn)社會,體會生活。學(xué)校管理者也要為師生的教學(xué)和學(xué)習(xí)提供更多支持,例如活動支持、時(shí)間支持、場地支持等,讓整個(gè)學(xué)校形成積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。

      綜上所述,新時(shí)代的初中道德與法治教師首先應(yīng)當(dāng)意識到踐行新課改理念、做好課程改革的重要性。其次,要重視構(gòu)建生態(tài)教育環(huán)境,將課堂教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)看作有機(jī)的整體,為學(xué)生搭建更加自由、更加開放的學(xué)習(xí)平臺,既滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長需求,同時(shí)也保證核心素養(yǎng)理念的順利落實(shí)。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 晁慧《新課標(biāo)背景下初中道德與法治打造活動型課堂的嘗試——以葉國家權(quán)力機(jī)關(guān)曳為例》,《山東教育》2023年第3期。

      [2] 朱一梅《新課標(biāo)下農(nóng)村初中道德與法治課教學(xué)方法改革探索》,《明日》 2021年第21期。

      [3] 蔣春?!缎抡n標(biāo)下初中道德與法治教學(xué)策略的思考》,《考試周刊》2021年第10期。

      [4] 石曲《初中道德與法治有效教學(xué)策略探究》,《青少年日記:教育教學(xué)研究》 2021年第23期。

      [5] 金燕《基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的初中道德與法治云課堂教學(xué)研究》,《試題與研究》2021年第28期。

      [6] 張瑾《以生活情境為起點(diǎn)的初中道德與法治生命教育路徑探析——以“守護(hù)生命”教學(xué)為例》,《世紀(jì)之星·初中版》2022年第8期。

      (郭士品,1978年生,男,漢族,山東菏澤市牡丹區(qū)人,大學(xué)本科,中小學(xué)正高級教師,研究方向:初中教學(xué)方法)

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