鄧育仁 李小俊

2 0 19 年，一枚宰相狀元手雕花錢(qián)（見(jiàn)圖）回流到國(guó)內(nèi)后入藏呼和浩特市永盛錢(qián)幣博物館。這枚花錢(qián)的諸多特別之處引起了錢(qián)幣界的廣泛關(guān)注，尤其是通過(guò)它，能夠?qū)さ角宕麣v史人物徐松的蹤跡，這也瞬時(shí)激發(fā)了錢(qián)幣界與歷史文物學(xué)界的興趣。

與眾不同

據(jù)筆者觀察，這枚花錢(qián)與普通的清代花錢(qián)相比有幾處尤為不同。

其一是體型碩大。該花錢(qián)直徑超過(guò)了8 9毫米，重量則超過(guò)了3 0 0克。其二是銅質(zhì)極佳。此枚花錢(qián)系精黃銅材質(zhì)，厚重壓手，銅質(zhì)細(xì)密，沒(méi)有常見(jiàn)的黃銅砂眼氣泡現(xiàn)象，且在錢(qián)體表面有棗紅色包漿（這種包漿一般為精黃銅氧化后生成，在明清兩代精品宣德?tīng)t和清代雕母錢(qián)上較為常見(jiàn)）。其三是雕工、打磨精細(xì)。這枚錢(qián)幣通體手雕，干凈利落，文字秀氣，背面所雕魁星圖案精細(xì)，雕刻文字的高度突出錢(qián)體表面2毫米以上，同時(shí)又不見(jiàn)太多刀刻痕跡，這對(duì)雕工的技術(shù)要求很高，整個(gè)錢(qián)幣地章用細(xì)密魚(yú)籽紋裝飾，費(fèi)時(shí)費(fèi)工。錢(qián)體表面經(jīng)過(guò)了精細(xì)打磨，邊道和穿口也同樣光滑如鏡。最后，通過(guò)這枚花錢(qián)背面的文字“道光甲午徐松造”，可以看出確切的制作人和紀(jì)年，這在清代花錢(qián)之中也實(shí)屬罕見(jiàn)。

道光甲午年即道光十四年（1834年），那么徐松又是誰(shuí)呢？

徐松其人

據(jù)史料記載，徐松（1781年至1 8 4 8 年）字星伯，原籍浙江上虞人，后入籍順天大興（今北京市大興區(qū)），清代著名地理學(xué)家。18 05年考中二甲第一名進(jìn)士，授翰林院編修，尤長(zhǎng)于地理之學(xué)，并以其博學(xué)多才名重當(dāng)時(shí)。1812年在湖南學(xué)政任上因案謫戍伊犁，自此在伊犁生活了長(zhǎng)達(dá)9年的時(shí)間。

徐松被流放到伊犁之后，將自已在伊犁的戍所命名為“老芙蓉戍館”，隨后便潛心于西域史地的研究。1815年，徐松從伊犁南下，越天山穆素爾嶺（今稱(chēng)木扎爾特達(dá)坂），游阿克蘇、吐魯番、烏魯木齊等地，寫(xiě)出了著名的賦體文學(xué)作品《新疆賦》，為時(shí)人所傳誦。

除了《新疆賦》，徐松還有不少有關(guān)西域史地的著作，比如《西域水道記》《新疆識(shí)略》以及《漢書(shū)西域傳補(bǔ)注》等。

1 8 1 9 年，徐松寫(xiě)出著名的地理學(xué)專(zhuān)著《西域水道記》。此書(shū)是徐松再次壯游天山南北、進(jìn)行實(shí)地考察與研究后所寫(xiě)，也是徐松流放伊犁期間花費(fèi)精力最多、學(xué)術(shù)價(jià)值最高的著作，歷來(lái)為史地學(xué)界所推崇，至今仍是研究新疆、伊犁史地的主要參考書(shū)。全書(shū)共5 卷，并附有水道圖。在撰寫(xiě)此書(shū)時(shí)，徐松參照《水經(jīng)注》一書(shū)的體例，將全新疆的水系按湖泊來(lái)劃分進(jìn)行敘述，條理清楚，涵蓋每一條河流的源流、主流、支流，河道流向、地理地勢(shì)、歷史概況、名勝古跡、駐軍屯墾、風(fēng)物特產(chǎn)等。

此外，他還幫助時(shí)任伊犁將軍的清朝大臣松筠修志，在清代史地學(xué)家祁韻士主編的《西陲總統(tǒng)事略》1 2 卷基礎(chǔ)上增纂成2 8萬(wàn)字，于1 8 2 0 年由松筠進(jìn)呈給道光皇帝，并被欽定賜名為《新疆識(shí)略》。這本志書(shū)資料翔實(shí)，敘述明晰，是清代新疆重要通志之一。

徐松的歷史地位在歷史資料中早有體現(xiàn)，后來(lái)學(xué)界也將徐松作為清代嘉慶、道光之際首屈一指的西北歷史地理學(xué)家。比如晚清張之洞在《書(shū)目答問(wèn)》的附錄《國(guó)朝著述諸家姓名略總目》中列舉了十二門(mén)，他將徐松列入“史學(xué)門(mén)”和“經(jīng)濟(jì)門(mén)”中，可見(jiàn)徐松在學(xué)術(shù)研究以及經(jīng)世致用標(biāo)準(zhǔn)下均得到了崇高的榮譽(yù)。同樣，民國(guó)時(shí)期梁?jiǎn)⒊谄洹肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》與《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》中，也特別強(qiáng)調(diào)了徐松的歷史地理研究是以注重實(shí)地考察而形成對(duì)清代學(xué)術(shù)的反撥。

特別定制

了解了徐松本人的事跡后，不妨再關(guān)注一下這枚和徐松有關(guān)的錢(qián)幣。

此枚錢(qián)幣的制作時(shí)間是道光十四年，正面文字為宰相狀元，背面圖案為魁星點(diǎn)斗?？窃Q(chēng)奎星，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一種神祇，主要與文運(yùn)、科考有關(guān)。在古時(shí)，奎星被認(rèn)為是主宰文運(yùn)之神，又稱(chēng)大魁夫子或大魁星君，其形象通常被描述為獨(dú)腳跳龍門(mén)，麻面滿(mǎn)天星。

實(shí)際上，徐松早在制造這枚花錢(qián)的十幾年前就因考察西北所取得的杰出成績(jī)從而被皇帝赦免回到北京，并擔(dān)任內(nèi)閣中書(shū)一職。道光十八年（18 3 8 年），徐松撰寫(xiě)的專(zhuān)著《登科考記》一書(shū)面世。此書(shū)具有很高的歷史參考價(jià)值，全書(shū)共3 0 卷，記載了唐及五代的科舉情況（側(cè)重于唐代），體例仿《資治通鑒》，按年編次。各年之下，首列是當(dāng)年朝廷大事，然后列舉秀才、孝廉、明經(jīng)、弘詞、拔萃、賢良方正以及各種制科的登科情況。以人物為綱，一一考證登科者的姓名、登科年月、科目和人數(shù)，并注明有關(guān)科名掌故的佚事及試文。

而細(xì)觀這枚花錢(qián)上的文字和圖案，發(fā)現(xiàn)其恰與《登科考記》的主題相吻合。再結(jié)合花錢(qián)的制作時(shí)間，筆者認(rèn)為，這枚花錢(qián)應(yīng)是徐松任內(nèi)閣中書(shū)之后、開(kāi)始編撰《登科考記》前特制的具有紀(jì)念性質(zhì)的花錢(qián)。

這枚錢(qián)幣是迄今唯一發(fā)現(xiàn)的帶有清末名人明確款識(shí)紀(jì)年的大型手雕花錢(qián)。作為民俗錢(qián)幣來(lái)講，它品相佳、審美程度高。作為歷史文物來(lái)講，它反映了徐松的金石情趣，見(jiàn)證了他對(duì)科舉制度的深入研究，是民俗花錢(qián)近年來(lái)的重要發(fā)現(xiàn)，豐富了我們對(duì)清代文化及歷史人物的認(rèn)知。而作為徐松個(gè)人和其時(shí)代的直接物質(zhì)證據(jù)，此枚花錢(qián)的現(xiàn)世也為研究清代科舉文化、金石學(xué)及民俗錢(qián)幣提供了寶貴的實(shí)物資料。