【摘要】文章從中國(guó)書香傳統(tǒng)和中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中人的現(xiàn)代化兩方面，探討深化全民閱讀對(duì)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的戰(zhàn)略意義，總結(jié)歸納中國(guó)書香傳統(tǒng)的六個(gè)鮮明特點(diǎn)，以此明確當(dāng)代全民閱讀深入發(fā)展的根脈所在。全民閱讀旨在培養(yǎng)現(xiàn)代化的人，推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化的創(chuàng)新實(shí)踐，因此要持續(xù)促進(jìn)全民閱讀高質(zhì)量發(fā)展，保障高質(zhì)量?jī)?nèi)容生產(chǎn)和供給，建設(shè)高質(zhì)量閱讀平臺(tái)，加強(qiáng)高質(zhì)量閱讀引導(dǎo)，提供高質(zhì)量閱讀服務(wù)，進(jìn)而促進(jìn)書香社會(huì)建設(shè)。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)式現(xiàn)代化 全民閱讀 書香傳統(tǒng)

【中圖分類號(hào)】G230 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】Ａ 【文章編號(hào)】1003-6687（2024）4-005-06

【DOI】 10.13786/j.cnki.cn14-1066/g2.2024.4.001

2018年，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了筆者的《閱讀是個(gè)大學(xué)問》的文章，[1]主要從閱讀社會(huì)學(xué)的視角講述文明代際傳遞和閱讀促進(jìn)人類精神發(fā)育的社會(huì)價(jià)值等問題。本文則從中國(guó)書香傳統(tǒng)和中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中人的現(xiàn)代化兩個(gè)方面，探討深化全民閱讀對(duì)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的戰(zhàn)略意義。

一、書香傳統(tǒng)鑄就中華民族魂

道德文章千古事，半生時(shí)光苦讀書。這是中華民族關(guān)于讀書與做人的基本寫照。從古代留下來的讀書故事到今天每個(gè)孩子20多年的讀書生活及多種形式的全民閱讀，都生動(dòng)地說明讀書對(duì)文明傳承、個(gè)人成長(zhǎng)、家庭幸福和社會(huì)發(fā)展的重要性是無可替代的。深化全民閱讀，建設(shè)書香社會(huì)，是中華民族偉大復(fù)興的文化根基。一個(gè)讀書的民族才是有希望的。

人類的生命是世世代代延續(xù)的，而一個(gè)人、一代人的生命是有限的。如何把自己的記憶、經(jīng)驗(yàn)、思想、創(chuàng)造、情感傳遞給下一代人，是人類早就在思考的問題。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，早在十多萬年前，人類就用石刻等方法，在洞穴里留下自己發(fā)現(xiàn)的動(dòng)物、植物、人物等形象。七萬多年前，人類發(fā)現(xiàn)了礦石等天然顏料，開始描畫帶有顏色的圖形和符號(hào)，這些圖形和符號(hào)逐漸演變成文字。作為文明古國(guó)的中國(guó)，我們的祖先大約在7000年前就發(fā)明了筆、墨這類書寫工具，于是就有了作為動(dòng)詞的“書”和專有名詞的“書”，前者是把言、行、事、史、理記下來，后者是用一定載體傳下去。讀載體上的文、圖就叫讀書。尤其是讀祭祀文告，配以焚香煙火，是神圣和令人敬畏的事情，這就是中國(guó)書香之源。后來書香就成了讀書的雅稱，如書香人家、書香子弟等。

中國(guó)的書香傳統(tǒng)是與中華文明協(xié)同發(fā)展的。因?yàn)槲淖值陌l(fā)明、發(fā)展和完善是一個(gè)歷史過程，所以書香的樣態(tài)和方式也是不斷進(jìn)化的。石刻、鐘鼎時(shí)期，文圖簡(jiǎn)單，主要是祭天、紀(jì)事、慶典、喪葬留下的遺跡，現(xiàn)在成為考古的原始資料。殷商甲骨文時(shí)代有了較為完整的典冊(cè)，按照《尚書》的說法“有典有冊(cè)，雅馴推廣”，典冊(cè)就是培訓(xùn)、教育朝中和封國(guó)官員的書，是上層人讀的書。到了周朝，制書作禮，已成為朝野大事?！对娊?jīng)》《尚書》《周禮》《春秋》等古代經(jīng)典，就是這期間完成的，其數(shù)量之巨，實(shí)為罕見。近年考古發(fā)現(xiàn)，幾乎在我國(guó)疆域內(nèi)的東西南北各地都有大量簡(jiǎn)牘出現(xiàn)，證明當(dāng)時(shí)這種書已經(jīng)相當(dāng)普遍，是產(chǎn)生官學(xué)和私學(xué)的基本條件。到了中國(guó)思想文化發(fā)展的“軸心”時(shí)代——春秋晚期和戰(zhàn)國(guó)初期，柳下惠首開立德育人之先河，把讀書引入平民百姓，教人讀書養(yǎng)德。兩百年后，孔子開辦私學(xué)，廣招眾生，“弟子三千，賢人七十”。其后，孔子的弟子大廣其學(xué)，游走各國(guó)，興教育、辦學(xué)館、教讀書、講仁義。再兩百年后，孟子、荀子大力辦學(xué)教書。勸人讀書、幫人讀書、助人讀書，成為當(dāng)時(shí)君子高尚品格和身份標(biāo)志的象征，造就了古代的書香風(fēng)尚。秦朝統(tǒng)一后實(shí)行的“書同文”政策，加速了全國(guó)文字和書籍的統(tǒng)一，促進(jìn)了中華文字、語言、圖書的漢文方向發(fā)展。到了兩漢時(shí)期，“文治武功”發(fā)力，統(tǒng)編、統(tǒng)修了古代經(jīng)典“十三經(jīng)”，規(guī)定了官學(xué)、私學(xué)讀書的目錄，全國(guó)讀書由此進(jìn)入統(tǒng)一規(guī)范時(shí)期。魏晉時(shí)期，又加進(jìn)佛教經(jīng)典、經(jīng)卷誦讀。隋唐至清末，由于科舉考試給寒門子弟提供了晉升通道，讀書成為千家萬戶的事。加之考題均出自“四書五經(jīng)”，全民讀書都集中在背誦和鉆研古代經(jīng)典上。為了中舉，求功名，有人甚至讀到七八十歲。這些就是中國(guó)數(shù)千年形成的書香傳統(tǒng)。清朝末年，廢科舉，興新學(xué)，西學(xué)東漸，各類科學(xué)門類的數(shù)、理、化、生、地、美等課程進(jìn)入學(xué)校，加上中國(guó)固有的文、史、哲，國(guó)人的讀書活動(dòng)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。特別是新中國(guó)出版結(jié)構(gòu)和教學(xué)課程的不斷調(diào)整和改革，使全民閱讀的內(nèi)容和方法現(xiàn)代化，建設(shè)書香社會(huì)已進(jìn)入新征程。

縱觀中國(guó)幾千年書香傳統(tǒng)的六個(gè)鮮明特點(diǎn)，至今都有生命力。

第一，以文化育，塑造心靈。幾千年前，先賢們就認(rèn)識(shí)到讀書是“為己之學(xué)”，多讀有價(jià)值的經(jīng)典，可以啟心智、明事理、辨是非、知仁義，點(diǎn)化人性中固有的真、善、美，抑制人性中惡劣的一面，塑造美好心靈和健全人格。幾千年后的今天，以文化人、讀書修心和教書育人的書香傳統(tǒng)，仍被千家萬戶和社會(huì)所傳承，被一代一代的人們所認(rèn)同。可見，其是讀書本質(zhì)的一個(gè)真理性認(rèn)識(shí)。

第二，培養(yǎng)君子，修齊治平?？鬃愚k學(xué)的重要理念就是培養(yǎng)君子以治理“禮崩樂壞”的亂世。他對(duì)君子提出養(yǎng)德、求仁、取義、舍身、胸懷坦蕩等多項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，并與小人作了區(qū)別。[2]就是說，通過讀書明理，做引領(lǐng)社會(huì)走向文明禮儀的人，不僅自身要具備仁義禮智信的品格，而且要有行動(dòng)。這個(gè)行動(dòng)就是“修身齊家治國(guó)平天下”，這是封建社會(huì)讀書人的標(biāo)準(zhǔn)和理想。[3]以至到近代民族存亡之時(shí)，周恩來喊出“為中華之崛起而讀書”的口號(hào)，引領(lǐng)有志青年尋求救國(guó)救民之真理。其中蘊(yùn)含深刻的家國(guó)情懷，把個(gè)人成長(zhǎng)、家庭幸福、國(guó)家治理、人類世界的和平安寧與讀書聯(lián)系在一起，充分反映了中華民族世界觀層次上的深刻宏大的思維成果，很有遠(yuǎn)見卓識(shí)。這些讀書思想，放在當(dāng)代培養(yǎng)人的使命中，仍有歷史價(jià)值。

第三，知書達(dá)理，建構(gòu)認(rèn)知?！白x萬卷書，行萬里路”，這是那個(gè)時(shí)代追求知識(shí)、認(rèn)識(shí)世界最有效之途。因?yàn)樽x前人之書，就是同古人、前人中的有識(shí)之士對(duì)話交流，就是通古今之變，知天下更替之規(guī)律，達(dá)到理解現(xiàn)實(shí)世界的通達(dá)之境，構(gòu)建自己這一代的認(rèn)知邏輯和知識(shí)體系。正如朱熹《讀書之要》所言，讀書先須熟讀古人之言，使其言入吾心，繼而其言如出于吾口，再以精思深慮使其言成于吾的知性。這就是在讀書中建構(gòu)自己的思維邏輯和認(rèn)知現(xiàn)實(shí)世界的知識(shí)體系，在前人認(rèn)知的基礎(chǔ)上再前進(jìn)，不斷接近真理。

第四，增智啟慧，豐富人生。有價(jià)值的書籍都是經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)、智慧的結(jié)晶，記錄了前人生命體驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的成果，其中的歷史故事、道理、案例和生活樣式，都對(duì)后人的生存、生活、生命價(jià)值有巨大的影響。經(jīng)學(xué)授之以哲思智慧，史學(xué)傳之以歷史文明，子學(xué)給人以人物榜樣，集學(xué)點(diǎn)燃文學(xué)藝術(shù)化的人生理想。歷史上的周初禮樂之儀、先秦百家爭(zhēng)鳴、兩漢經(jīng)道之爭(zhēng)、魏晉浮華之風(fēng)，以至唐宋詩詞繁榮延續(xù)幾千年，有些影響至今不衰。這都是書籍和讀書的生命力所在。書香之處，吾心便安，這是中國(guó)讀書人安慰心靈的良藥。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)生產(chǎn)呈爆炸趨勢(shì)，知識(shí)更新周期加快，人們更是如饑似渴地求知立業(yè)，更加豐富了人們的讀書生活，深化了書香傳統(tǒng)。

第五，傳承文明，通古鑒今。習(xí)近平總書記在考察中國(guó)國(guó)家版本館時(shí)指出，這些珍貴的版本是中華五千年文明的見證和傳承的載體。由此可見，讀書對(duì)傳承文明有特殊作用。修史讀史是中國(guó)書香傳統(tǒng)的核心內(nèi)容，《尚書》《春秋》及以《史記》為代表的“二十四史”，是中國(guó)經(jīng)典的核心，也是讀書人的熱點(diǎn)。正是這種崇尚史書的風(fēng)尚，提升了全民族的歷史認(rèn)知，增加了中華文脈的厚重感。以史為鏡鑒，可以知興替，是古之賢者認(rèn)識(shí)到的通古鑒今之道。所以，讀書在傳承中華文明方面是有獨(dú)特作用的，因?yàn)閹浊昵暗氖虑椋l也不能見證，唯有讀書可以去了解、認(rèn)識(shí)、評(píng)判歷史文明的價(jià)值。自然界的演變、人類自身的進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程等，都是有規(guī)律的，只有像馬克思那樣，掌握人類生產(chǎn)的一切知識(shí)，才能發(fā)現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，找到正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的科學(xué)理論。

第六，達(dá)觀天下，謀求大同。中國(guó)書香傳統(tǒng)中，達(dá)觀天下、謀求大同的思想占據(jù)重要地位。古代中國(guó)沒有上帝神學(xué)的概念和民族的概念，認(rèn)為天下歸一，都是人的天下。所以中國(guó)以人為核心構(gòu)建了自己的文化傳統(tǒng)。協(xié)和萬邦、謀求大同是天下觀的核心。這也是所有外來宗教在中國(guó)沒能成為氣候的根本原因，他們內(nèi)心植入了文化的根。中國(guó)書香傳統(tǒng)中，從哲學(xué)、自然科學(xué)、醫(yī)學(xué)到文學(xué)，都充滿了以人為本、以天下為己任的思想境界。關(guān)學(xué)的集大成者張載著名的“橫渠四句”，即“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，最能反映中國(guó)書香的深層使命和讀書理想，也可感悟中國(guó)書香的人類情懷。今天這種情懷已發(fā)展成人類命運(yùn)共同體意識(shí)。

以上就是中國(guó)書香風(fēng)尚之要，是流淌在中國(guó)文化血脈中的基因，是當(dāng)代全民閱讀深入發(fā)展的根脈。

二、深化全民閱讀，助力中國(guó)式現(xiàn)代化

黨的十八大以來的三次黨代會(huì)，連續(xù)用“開展全民閱讀”“推進(jìn)全民閱讀”“深化全民閱讀”這樣遞進(jìn)的要求，部署全民閱讀，把閱讀作為建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略措施納入黨的工作議程。這是因?yàn)樽怨乓詠恚x書都是以文化人、培根鑄魂、啟智增慧、齊家治國(guó)的根本途徑。即使到了全球現(xiàn)代化的今天，人的精神成長(zhǎng)依然要靠讀書學(xué)習(xí)，人的創(chuàng)造依然要靠知識(shí)積累，數(shù)字化需要數(shù)據(jù)，智能化需要知識(shí)庫(kù)，數(shù)據(jù)和知識(shí)庫(kù)是人類記錄下來或生產(chǎn)出來的資料、思想、文化、經(jīng)驗(yàn)、案例……圖文知識(shí)，就是廣義的書。人掌握這些知識(shí)和人工智能用這些知識(shí)創(chuàng)造新的東西是一樣的原理，只是人的思維運(yùn)算趕不上智能機(jī)器算法的速度。所以人要讀書學(xué)習(xí)，智能機(jī)器也要讀書學(xué)習(xí)，這樣才能生成新的創(chuàng)造力。

中國(guó)式現(xiàn)代化需要全體人民共同的創(chuàng)造力迸發(fā)，敢說前人沒說過的話，敢做前人沒做過的事。這就需要古今中外人類創(chuàng)造的一切經(jīng)驗(yàn)、思想、文化、知識(shí)來支持我們創(chuàng)造新文明。換言之，深化全民閱讀與中國(guó)式現(xiàn)代化密切相關(guān)，沒有人的高度現(xiàn)代化，就不可能有中國(guó)式現(xiàn)代化。因?yàn)槿魏问露际怯扇巳プ龅模耖喿x就是培養(yǎng)現(xiàn)代化的人。

在黨的二十大會(huì)議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要深化全民閱讀，建設(shè)書香社會(huì)，正是從我們黨和人民正在奮斗的強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉大事業(yè)的高度上來說的。他多次指出，經(jīng)典版本就是記錄文明和文化傳承的重要載體；多讀書，我們的民族精神就會(huì)厚重起來；讀好書，人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量。從這些思想中，我們可以深刻體悟到，深化全民閱讀，建設(shè)書香社會(huì)是有時(shí)代主題和戰(zhàn)略意義的。

從時(shí)代主題上講，我們正在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，全黨全國(guó)各族人民的中心任務(wù)就是以中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的偉業(yè)。從戰(zhàn)略意義上講，中國(guó)式現(xiàn)代化是不同于西方的現(xiàn)代化，是人類文明的新形態(tài)，完全要靠當(dāng)代中國(guó)人民的智慧和奮斗精神。也就是說，一切現(xiàn)代化首先是人的現(xiàn)代化，沒有現(xiàn)代化的人就沒有現(xiàn)代化的偉大事業(yè)。建設(shè)書香社會(huì)就是著眼于人的現(xiàn)代化，以現(xiàn)代化的人來謀劃和奮斗現(xiàn)代化事業(yè)。而要造就現(xiàn)代化的人，讀書學(xué)習(xí)是最靠譜的途徑。

美國(guó)當(dāng)代認(rèn)知心理科學(xué)家約翰·D·布蘭思福特研究團(tuán)隊(duì)，運(yùn)用多種現(xiàn)代科學(xué)方法，多學(xué)科研究認(rèn)知、讀書、學(xué)習(xí)、教學(xué)幾十年，實(shí)驗(yàn)跟蹤了幾萬名各年齡段的人，獲取無數(shù)科學(xué)數(shù)據(jù)，最后得出的結(jié)論是：任何人（包括天才），他的認(rèn)知能力和知識(shí)建構(gòu)都必須是在前人已有的認(rèn)知和知識(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行，因而讀書、學(xué)習(xí)是人類精神發(fā)育和智力提升的重要途徑。[4]中華民族對(duì)此早有感悟，在中國(guó)式現(xiàn)代化征程中，更是首先用全民閱讀來培養(yǎng)現(xiàn)代化的人，因?yàn)槿耸乾F(xiàn)代化的主體和決定性力量。

第一，在全民閱讀中促進(jìn)人的思維現(xiàn)代化。閱讀首要功能是培育人的精神，造就理性思維的能力，使人們想問題、辦事情、做決定有自己的理性邏輯，有內(nèi)在的定力。人的現(xiàn)代化關(guān)鍵是思維現(xiàn)代化，不能停留在傳統(tǒng)思維模式上，也不能用固有的理念剪裁現(xiàn)代新事物。思維能力決定一個(gè)人與時(shí)代、世界的距離，這些年我們強(qiáng)調(diào)的全球視野、人類理性、底線思維、超前思維、互聯(lián)網(wǎng)思維、大模型系統(tǒng)思維，就是思維現(xiàn)代化的內(nèi)容。這樣，我們就具備了精神素質(zhì)上的現(xiàn)代化，能夠拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的新思路、新實(shí)踐。

第二，在全民閱讀中加快人的觀念更新。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，舊觀念和新事物的矛盾無處不在，很多疑慮、焦慮和負(fù)面情緒都是這類矛盾造成的。所以，我們要通過全民閱讀更新觀念，在思想上與時(shí)代同行。尤其要讀好習(xí)近平總書記著作，深刻領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，武裝頭腦，樹立新理念，指導(dǎo)實(shí)踐，創(chuàng)造新事物，使我們的知行統(tǒng)一到中國(guó)式現(xiàn)代化上，在思想、政治、行動(dòng)上與黨中央保持一致。

第三，在全民閱讀中提高全體公民的三大基本素質(zhì)。我國(guó)現(xiàn)代化水平，從根本上講，取決于公民整體素質(zhì)的提高，這直接關(guān)系到社會(huì)文明水平。因此，在強(qiáng)國(guó)建設(shè)規(guī)劃中，就有全體公民思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)。而這三大素質(zhì)的提高，基本路徑仍是讀書學(xué)習(xí)。在讀書中升華社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在求學(xué)中提高科學(xué)文化素質(zhì)，在讀書養(yǎng)性中掌握人體醫(yī)學(xué)科學(xué)，自覺維護(hù)身心健康。普遍素質(zhì)提高后，其中一部分優(yōu)秀人才就能成為現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)大師、戰(zhàn)略科學(xué)家和中國(guó)式現(xiàn)代化的各行業(yè)領(lǐng)軍人才，帶動(dòng)全社會(huì)文明程度的提高。

第四，在全民閱讀中重構(gòu)自己的知識(shí)體系。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展實(shí)踐，再次證明了知識(shí)就是力量是個(gè)科學(xué)真理。有了電子、信息、控制、系統(tǒng)、數(shù)字、智能這些知識(shí)，很快就有了電子通信、互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字化、人工智能這些技術(shù)幫助人類認(rèn)識(shí)和改造世界，創(chuàng)造新的生產(chǎn)生活方式。而今，知識(shí)呈爆炸之勢(shì)且更新周期加快，人的知識(shí)體系處在急速變動(dòng)中。即使受過高等教育的人，也會(huì)“一日不學(xué)如隔三秋”，“時(shí)時(shí)看信息，天天讀新書”已成新常態(tài)。在這種情況下，人們必須不斷閱讀新的知識(shí)和科學(xué)，鞏固知識(shí)基礎(chǔ)，調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)交叉科學(xué)，重構(gòu)自己的知識(shí)體系。只有不斷改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高認(rèn)識(shí)新事物的能力，才能適應(yīng)文明新形態(tài)的拓展，投入高質(zhì)量的建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的新實(shí)踐中。

第五，在全民閱讀中激發(fā)奮斗新征程的創(chuàng)造力。中國(guó)式現(xiàn)代化既不同于歷史上的文明更替，也不同于西方資本主義的現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的偉大創(chuàng)舉，屬于人類文明新形態(tài)，創(chuàng)造力決定其成敗。而創(chuàng)造力需要智慧的靈感和知識(shí)的力量來支持，必須通過讀相關(guān)的中外著作，充分了解事物的根本規(guī)律，盡力吸收前人沉淀下來的經(jīng)驗(yàn)，才能打開思路、開出新局。無論是科學(xué)技術(shù)、社會(huì)理論、先進(jìn)制度、人體醫(yī)學(xué)，還是生產(chǎn)生活工具和樣式的創(chuàng)造、歷史文物古跡的發(fā)現(xiàn)，都得大量閱讀資料文獻(xiàn)才能有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所前進(jìn)。

中國(guó)式現(xiàn)代化是前無古人的事業(yè)，創(chuàng)新是第一動(dòng)力，創(chuàng)新才能把握時(shí)代，引領(lǐng)時(shí)代。我們要通過持續(xù)不斷的全民閱讀來激發(fā)和培育中華兒女奮斗新征程的創(chuàng)造創(chuàng)新的精神和實(shí)踐力量。

三、持續(xù)促進(jìn)全民閱讀高質(zhì)量發(fā)展

從可持續(xù)發(fā)展、與全體國(guó)民關(guān)系最密切，惠及千家萬戶和為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉大事業(yè)聚力鑄魂幾個(gè)角度來看，全民閱讀無疑是文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的最大的基礎(chǔ)工程，其持久性、廣泛性、易行性和群眾的歡迎度，都是其他文化工程不可比擬的。此項(xiàng)活動(dòng)在我國(guó)集中推進(jìn)了18年，進(jìn)展很快，效果良好，呈現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。

第一，黨和國(guó)家高度重視，連續(xù)多年列入政府工作報(bào)告，黨的十八大以來，黨中央通過立法、發(fā)文、專題會(huì)議等形式部署全民閱讀。近幾年中央連續(xù)召開全民閱讀大會(huì)，動(dòng)員、推進(jìn)此項(xiàng)工作。2022年4月23日，

習(xí)近平總書記致信首屆全民閱讀大會(huì)表示祝賀，他指出：“閱讀是人類獲取知識(shí)、啟智增慧、培養(yǎng)道德的重要途徑，可以讓人得到思想啟發(fā)，樹立崇高理想，涵養(yǎng)浩然之氣。中華民族自古提倡閱讀，講究格物致知、誠(chéng)意正心，傳承中華民族生生不息的精神，塑造中國(guó)人民自信自強(qiáng)的品格。希望廣大黨員、干部帶頭讀書學(xué)習(xí)，修身養(yǎng)志，增長(zhǎng)才干；希望孩子們養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，快樂閱讀，健康成長(zhǎng)；希望全社會(huì)都參與到閱讀中來，形成愛讀書、讀好書、善讀書的濃厚氛圍?！盵5]這封信使全民閱讀進(jìn)入新階段。中央領(lǐng)導(dǎo)帶頭讀書，全國(guó)政協(xié)多年開展政協(xié)委員讀書活動(dòng)，受到各民主黨派歡迎，帶動(dòng)了地方各級(jí)全民閱讀活動(dòng)。不少地方的老黨員、老干部、老教師、老專家自愿捐書助讀，幫助群眾讀書學(xué)習(xí)，提高文化水平，掌握科學(xué)致富技術(shù)，以知識(shí)阻斷貧窮代際傳遞，在脫貧攻堅(jiān)及鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮了重要作用。

第二，閱讀條件建設(shè)越來越好。當(dāng)前，我國(guó)縣以上公共圖書館有3300多座，普遍改造升級(jí)，改善設(shè)施、增加書目、改進(jìn)服務(wù)、方便閱讀，一部分還與農(nóng)家書屋共享，向鄉(xiāng)鎮(zhèn)延伸。大型企事業(yè)單位、學(xué)校圖書館為全民閱讀開放，職工書屋更加貼近群眾，在全國(guó)總工會(huì)指導(dǎo)下越辦越好，成為單位文化陣地。50多萬家農(nóng)家書屋，為農(nóng)村提供了12.4萬冊(cè)圖書和數(shù)十萬數(shù)字讀物，成了家門口的大學(xué)，成為科學(xué)文化知識(shí)普及和思想政治教育的主陣地，為鄉(xiāng)村振興發(fā)揮了獨(dú)特的作用，中央表彰的基層公共文化服務(wù)先進(jìn)單位50%都是農(nóng)家書屋，足以見其作用之大。隨著城鄉(xiāng)流動(dòng)圖書館、智能借閱車的增加，多功能閱讀空間的建設(shè)和在線讀書平臺(tái)的大批量發(fā)展，全民閱讀條件還會(huì)更好。祖國(guó)處處飄書香已成為現(xiàn)實(shí)風(fēng)景。

第三，全民閱讀保障機(jī)制和促進(jìn)措施更加完善?！吨腥A人民共和國(guó)公共文化服務(wù)保障法》和《中華人民共和國(guó)圖書館法》已頒布實(shí)施多年，其中涉及保障和服務(wù)全民閱讀的條款，對(duì)供給和服務(wù)都有明文規(guī)定。16個(gè)省、市、區(qū)以法律條例的形式，確保了全民閱讀的政府責(zé)任到位、財(cái)政支持到位、管理服務(wù)到位，依法保障公民的閱讀權(quán)。國(guó)家設(shè)立了全民閱讀調(diào)查項(xiàng)目，每年都對(duì)全民閱讀進(jìn)展情況、閱讀質(zhì)量、閱讀率、閱讀效果和存在問題進(jìn)行深入調(diào)查分析，指導(dǎo)活動(dòng)開展。服務(wù)全民閱讀的全國(guó)媒體聯(lián)盟堅(jiān)持開展“書香萬里行”，深入城鄉(xiāng)和老、少、邊、窮地區(qū)推廣讀書經(jīng)驗(yàn)、發(fā)動(dòng)讀書活動(dòng)、發(fā)現(xiàn)和宣傳全民閱讀先進(jìn)典型，培育讀書風(fēng)尚。全民閱讀作為文化建設(shè)指標(biāo)已被納入精神文明創(chuàng)建活動(dòng)和意識(shí)形態(tài)責(zé)任制、鄉(xiāng)村振興等方面的考核中，有力保障了全民閱讀的持續(xù)和深入。

第四，全民閱讀活動(dòng)形式豐富多彩。全民閱讀是惠及人民群眾的活動(dòng)，個(gè)人、家庭、社會(huì)各類組織都創(chuàng)造性地開展了活動(dòng)，從最初的讀書演講、讀書征文、讀書知識(shí)競(jìng)賽等方式，發(fā)展到家庭書坊、讀書互助組、親子閱讀、老年書苑、讀書直播、平臺(tái)講書，少兒、青年、婦女、工會(huì)、職業(yè)協(xié)會(huì)等都有自己的品牌讀書交流、評(píng)比、表彰活動(dòng)，尤其是持續(xù)十多年的“書香”榮譽(yù)活動(dòng)，深受人民群眾歡迎的“書香之家”“書香之鎮(zhèn)”“書香之縣（市）”已遍布全國(guó)各地。最早開展全民閱讀的深圳市，已被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為“全球全民閱讀典范城市”，成為世界級(jí)的標(biāo)兵。

第五，全民閱讀活動(dòng)效果更加顯著。十多年的全民閱讀活動(dòng)，為全國(guó)人民構(gòu)筑了市場(chǎng)大潮浮華下的心靈歸處。除了青少年在校讀書學(xué)習(xí)外，讀書的人已接近8億，農(nóng)家書屋和各類圖書館年均讀者分別達(dá)到12億、11億人次，我國(guó)國(guó)民閱讀率已接近90%，移動(dòng)數(shù)字閱讀幾乎是有手機(jī)者天天在讀。全民閱讀的習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，社會(huì)書香氣氛越來越濃。通過閱讀，了解全球訊息，獲知國(guó)家大政方針和行業(yè)政策，擴(kuò)大了專業(yè)知識(shí)視野和技術(shù)學(xué)習(xí)眼界，提升了生產(chǎn)生活的能力和質(zhì)量。許多人確實(shí)懂得了“讀書是天下第一等好事”“書中自有黃金屋，書中自有致富路”的道理。用讀書豐富人生，用知識(shí)改變命運(yùn)的自覺，必定會(huì)大大提高全體人民的三大素質(zhì)，為中國(guó)式現(xiàn)代化造就最主要的生力軍和創(chuàng)造力。

以黨的二十大為標(biāo)志，中國(guó)式現(xiàn)代化要求一切工作都要高質(zhì)量發(fā)展。用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量，全民閱讀還跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐，還需創(chuàng)新思路，提質(zhì)增效。就目前而言，深化全民閱讀，持續(xù)促進(jìn)全民閱讀高質(zhì)量發(fā)展，還需重點(diǎn)解決四個(gè)問題。

第一，高質(zhì)量的閱讀內(nèi)容生產(chǎn)和供給要保障。數(shù)字化、互聯(lián)網(wǎng)和人工智能技術(shù)，深度介入內(nèi)容生產(chǎn)和傳播，造成閱讀場(chǎng)極度低俗和混亂，沖擊了傳統(tǒng)經(jīng)典和主流出版物的閱讀，引發(fā)去主流、去中心思潮。手機(jī)上的亂閱讀、快閱讀現(xiàn)象令人擔(dān)憂，不少專家呼吁“讀正版書，讀整本書”，提升閱讀品位，保護(hù)青少年精神健康。這就要從出版好書和加強(qiáng)管理兩個(gè)方面下功夫，從供給側(cè)保障高質(zhì)量閱讀內(nèi)容，滋養(yǎng)人的精神健康發(fā)育，提高思想道德、文化知識(shí)素養(yǎng)。

第二，高質(zhì)量的閱讀平臺(tái)要建設(shè)。隨著文化、科技、經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展，大多數(shù)人生活在平臺(tái)上，大量的讀書平臺(tái)興起，改變了傳統(tǒng)的閱讀場(chǎng)?！度嗣裎膶W(xué)》兩小時(shí)名人直播銷售額達(dá)1600萬元，證明了平臺(tái)影響力。各級(jí)政府、文化機(jī)構(gòu)、圖書報(bào)刊出版界，一定要統(tǒng)籌規(guī)劃、合理布局，抓緊建設(shè)一批主流的閱讀平臺(tái)，構(gòu)建主流閱讀場(chǎng)，開辟閱讀新陣地，引導(dǎo)讀者讀書方向。

第三，高質(zhì)量的閱讀引導(dǎo)要加強(qiáng)。凡是群眾性的活動(dòng)都要加強(qiáng)引導(dǎo)，重在激發(fā)正能量。全民閱讀是事關(guān)十幾億人的大事，我們要借助國(guó)內(nèi)外引導(dǎo)讀書的經(jīng)驗(yàn)，讓閱讀更加科學(xué)健康、持續(xù)發(fā)展。例如德國(guó)有閱讀指南，美國(guó)有公民50種必讀書目，俄羅斯有經(jīng)典書目，保障了公民基本的讀書選擇。我國(guó)教育部近年來也出臺(tái)了中小學(xué)課外讀書目錄（主要是文學(xué)類），一些大學(xué)有推薦圖書目錄的傳統(tǒng)。全民閱讀活動(dòng)開展伊始，國(guó)家也創(chuàng)辦了一些引導(dǎo)全民閱讀的書、報(bào)、刊、廣電欄目，這對(duì)引導(dǎo)全民閱讀起到了一些作用。

但是，在內(nèi)容推送多元化和手機(jī)等碎片閱讀的沖擊下，全民閱讀率上升而閱讀質(zhì)量下降。這就需要加強(qiáng)閱讀引導(dǎo)，特別讓主題閱讀、知識(shí)閱讀、科學(xué)閱讀成為全民閱讀的主流，以改變社會(huì)閱讀的不良生態(tài)。為此，我們要整合社會(huì)力量，加強(qiáng)對(duì)全民閱讀的有效引導(dǎo)。

首先是各種媒體要加強(qiáng)社會(huì)輿論的引導(dǎo)，用愛讀書、讀好書的典型故事，深化全民閱讀的認(rèn)識(shí)，把讀書當(dāng)作自己人格塑造的法寶和良好的生活方式，靜下心來讀幾本書，享受安靜的書香人生。發(fā)揮媒體讀書榜的優(yōu)勢(shì)，定期推薦大眾喜愛的書、全球熱門的書和優(yōu)質(zhì)的數(shù)字作品，讓讀者開闊眼界，了解前沿，豐富讀書讀網(wǎng)讀屏的內(nèi)容。

其次是多增加作者、出版者與讀者的互動(dòng)，在互動(dòng)中加深對(duì)作品的理解。各種讀書平臺(tái)為什么吸引讀書人，形成火爆走紅的場(chǎng)面，就是作者、主持人與廣大讀者在互動(dòng)中碰出火花，引發(fā)讀書興趣和熱情。出版行業(yè)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)更多的讀書主播上平臺(tái)，帶領(lǐng)作者見讀者，開展活動(dòng)性閱讀，讓作者、出版者用真情實(shí)感引導(dǎo)全民閱讀。

再次是發(fā)揮專家學(xué)者、大師大家、科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)方面的名人明星作用，讓這些公眾人物輔助全民閱讀，提高全民閱讀的質(zhì)量。這些人都是有成就的讀書人，現(xiàn)身說法，影響大、效果好，且能把讀書、成才、成長(zhǎng)、成就結(jié)合起來，以榜樣的力量打動(dòng)讀者，引導(dǎo)讀者讀好書、干大事、成大才。

當(dāng)然，專業(yè)的閱讀輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)和讀書類的媒體，要繼續(xù)不忘初心，擔(dān)當(dāng)使命，把精力放在高質(zhì)量的閱讀指導(dǎo)上，把這件善事做好、做到位，用行動(dòng)服務(wù)人民。

第四，高質(zhì)量閱讀服務(wù)要跟上?，F(xiàn)代人生活節(jié)奏快、見識(shí)廣，加上“信息找人”的技術(shù)條件，閱讀確實(shí)有焦慮，靜下心來讀書很不容易。解決這個(gè)難題就要用高質(zhì)量的服務(wù)。開展知識(shí)服務(wù)要注重專業(yè)化、個(gè)性化，為閱讀者服務(wù)要及時(shí)化、方便化，平臺(tái)服務(wù)要對(duì)象化、精準(zhǔn)化，以讀者需求為導(dǎo)向，幫助讀者選書、讀書、買書。要組織作者與讀者互動(dòng)，動(dòng)員更多的老專家、老干部、老教師和志愿人員，助力全民讀書，促進(jìn)書香社會(huì)建設(shè)，讓中國(guó)書香代代相傳，造福社會(huì)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 柳斌杰. 閱讀是個(gè)大學(xué)問[N]. 人民日?qǐng)?bào)，2018-10-02（8）.

[2] 孔子.《論語》[EB/OL].[2024-03-07].https：//www.sohu.com/a/118764692_372438.

[3] 曾子.《禮記·大學(xué)》[EB/OL].[2024-03-07].https：//www.zhihu.com/tardis/bd/art/535230204.

[4] 約翰·D·布蘭思福特，等. 人是如何學(xué)習(xí)的：大腦、心理、經(jīng)驗(yàn)及學(xué)校[M]. 程可拉，孫亞玲，王旭卿，譯. 上海：華東師范大學(xué)出版社，2013：1-315.

[5] 習(xí)近平致首屆全民閱讀大會(huì)舉辦的賀信[EB/OL].[2022-04-23].https：//www.gov.cn/xinwen/2022-04/23/content_5686827.htm？eqid=a8a915b40000acfb000000036490fdff.

Carrying Forward the Tradition of Reading and Further Promoting Nationwide Reading

LIU Bin-jie（Chinese Publishing Promotion Association， Beijing 100035， China）

Abstract： This paper discusses the strategic role of deepening nationwide reading played in the construction of a cultural power and national rejuvenation from the two aspects of the tradition of reading and the cultivating of a public who can shoulder the responsibility of promoting Chinese path to modernization. This paper also summarizes six distinctive characteristics of Chinese peoples reading tradition， so as to clarify the root of the in-depth development of contemporary nationwide reading. Therefore， it is necessary to continue to promote the high-quality development of nationwide reading， ensure the production and supply of high-quality contents， build a high-quality reading platform， strengthen high-quality reading guidance， and provide high-quality reading services， so as to promote the construction of a reading-loving society.

Key words： Chinese path to modernization; nationwide reading; the tradition of reading