為學(xué)一首示子侄

天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。

吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無(wú)以異也。圣人之道，卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉！

蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。

西蜀之去南海，不知幾千里也，僧之富者不能至，而貧者至之。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉！是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也?；枧c庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者，自力者也。

（選自《白鶴堂文稿》）

注：①[彭端淑]字樂(lè)齋，號(hào)儀一，眉州丹棱（今屬四川）人，清代學(xué)者。②[逮（dai）]比得上。③[旦旦]天天。④[圣人之道，卒于魯也傳之]孔子的學(xué)說(shuō)，最終是靠遲鈍、笨拙的曾參傳下來(lái)的?？鬃釉?jīng)評(píng)價(jià)曾參說(shuō)“參也魯”見(jiàn)《論語(yǔ)·先進(jìn)》）。魯，遲鈍、笨拙。⑤[常]固定不變。⑥[鄙]邊遠(yuǎn)之地。⑦[南海]指佛教名地普陀山（今屬浙江舟山群島）。⑧[買(mǎi)舟而下]雇船順流而下（因?yàn)樗拇ㄔ陂L(zhǎng)江上游，所以說(shuō)去南海是“下”）。買(mǎi)，雇。⑨[顧]難道。⑩[自力]靠自身的力量（成功）。