劉芳菲
西周 太保鼎 天津博物館藏
在天津博物館收藏的眾多文物中,有一件造型獨(dú)特的青銅方鼎:它有四條“踩”在“高蹺”上的腿,兩只裝飾著神獸的耳,身上布滿了紋飾,鼎腹內(nèi)壁還鑄了字;它不僅是青銅鼎中的“顏值擔(dān)當(dāng)”,也是禁止出國(guó)(境)展出的國(guó)寶重器,它就是鎮(zhèn)館之寶——太保鼎。
太保鼎通高57.6 厘米,口長(zhǎng)35.8 厘米,寬22.8 厘米,鑄造年代為西周早期,距今約3000 年。在眾多青銅鼎中,它絕對(duì)算得上是“特別的存在”。
首先,它是一件四足方鼎。從“三足鼎立”這個(gè)成語(yǔ)我們可以知道,鼎一開始都是三足的,可以直接架放在火堆上,既方便操作,又具有穩(wěn)定性。而像太保鼎這樣的四足方鼎則出現(xiàn)得較晚,主要作為禮器使用,因此比較珍貴。
除此之外,太保鼎的鼎口鑄有一雙立耳,每只耳上都趴著兩只憨態(tài)可掬的神獸,這在商朝的鼎中是很少見的,體現(xiàn)了西周人的創(chuàng)新精神。鼎的腹部四面裝飾有滿滿的蕉葉紋與饕餮( tāo tiè) 紋,四角裝飾有扉棱,和同時(shí)期其他鼎中規(guī)中矩的紋飾相比,這件的紋飾可謂繁復(fù)華麗。
最值得一提的是它的“大長(zhǎng)腿”——太保鼎的四個(gè)圓柱形足上裝飾有圓盤,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去就像是踩著高蹺一樣。這種奇特的樣子在同時(shí)期青銅器中獨(dú)一無(wú)二,也使它具有了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
太保鼎不僅有華麗的外表,還兼具深刻的內(nèi)涵——它“出身名門”。
你看,它的鼎腹內(nèi)壁上清晰地鑄有“大保鑄”三個(gè)字,這便是它的“身份證”。雖然只有三個(gè)字,卻可以稱得上“一字千金”。
銘文“大保鑄”
在金文中,“大”通“太”,“大保”即“太?!?,是官職名,即監(jiān)護(hù)與輔佐國(guó)君的重臣,地位非常顯赫。經(jīng)過考證,這件太保鼎是西周成王時(shí)的重臣、成王的叔叔召公奭(shì) 鑄造的。
前兩個(gè)字“大?!泵鞔_了鼎和召公之間的關(guān)系,表明太保鼎是召公家族的收藏品,讓我們進(jìn)一步了解了召公和西周時(shí)期的政治制度。
再就是“鑄”字?!拌T”在銘文中極少見到,而這個(gè)“鑄”字上半部分為“鬲”字,是商晚期到西周早期的寫法,西周中期以后“鬲”的寫法已經(jīng)變樣,這個(gè)細(xì)節(jié)不僅反映出中國(guó)文字的衍化,也確定了太保鼎的產(chǎn)生時(shí)代。
這件國(guó)寶重器是怎么流傳到今天的呢?
清朝道光末年的一天,山東省壽張縣梁山的幾個(gè)農(nóng)民在地里干活兒,他們意外地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)地洞,還從地洞中挖出了七件青銅器!有三件鼎、一件尊、一件簋(ɡuǐ)、一件盉(hé)、一件甗(yǎn),其中就有這件太保鼎。這些青銅器展現(xiàn)了商周時(shí)期青銅器制造工藝的頂尖水平,因此被贊譽(yù)為“梁山七器”。在那個(gè)兵荒馬亂的年代,太保鼎一出土就開始了它顛沛流離的旅程。此后幾十年里,太保鼎先后被三位收藏家收藏,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),于1917年來(lái)到了時(shí)任國(guó)務(wù)卿的徐世昌手中。
徐世昌酷愛收藏,是一位眼力非凡、精通文物鑒賞的收藏大家。雖然平時(shí)見過的奇珍異寶數(shù)不勝數(shù),但在見到這件青銅器后,他還是難掩歡欣雀躍,不僅對(duì)鼎的來(lái)龍去脈進(jìn)行了一番考證,還做了一首《得鼎歌》,暢述得鼎過程,頌贊鼎的美好,并將太保鼎與世人皆知的毛公鼎、虢(ɡuó)季子白盤相媲美,表達(dá)了自己對(duì)它的珍愛與得鼎后的喜悅之情。
太保鼎似乎也為徐世昌帶來(lái)了“好運(yùn)”,他在得到鼎的第二年就當(dāng)選為民國(guó)大總統(tǒng),成就了人生中的“問鼎”輝煌。正因如此,徐世昌對(duì)太保鼎更加珍愛,一直將鼎帶在身邊。他逝世后,徐家人依舊對(duì)太保鼎精心保管。1958年,徐世昌的孫媳張秉慧將太保鼎無(wú)償捐獻(xiàn)給了國(guó)家,太保鼎從此在天津“定居”,成為天津博物館的鎮(zhèn)館之寶。
時(shí)光流逝,“梁山七器”有的下落不明,有的散落海外,太保鼎成為目前國(guó)內(nèi)博物館中僅存的一件。由于非凡的藝術(shù)魅力和豐富的歷史文化價(jià)值,太保鼎被收錄到《首批禁止出國(guó)(境)展覽文物目錄》,是64件(組)國(guó)寶級(jí)文物之一。如今,西周太保鼎正靜靜地陳列在天津博物館的展廳中,向世人講述青銅時(shí)代的輝煌。