王朝輝, 姜東霞

(河北師范大學(xué) 外語教學(xué)部,河北 石家莊 050024)

一、C-STEAM教育模式背景及發(fā)展

隨著科技創(chuàng)新的日新月異,高科技人才的需求持續(xù)增加。為了不斷提升科技人才的綜合素養(yǎng),需要加強(qiáng)科學(xué)素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)、工程素養(yǎng)及數(shù)學(xué)素養(yǎng)綜合培養(yǎng)。1986年,美國國家科學(xué)委員會(National Science Board,NSB)發(fā)表《本科的科學(xué)、數(shù)學(xué)和工程教育》的報告,強(qiáng)調(diào)“整合科學(xué)、數(shù)學(xué)、工程和科學(xué)技術(shù)”(科學(xué)-Science,技術(shù)-Technology,工程-Engineering,數(shù)學(xué)-Mathemtics),稱為STEM教育,旨在強(qiáng)化科技理工素養(yǎng)的培養(yǎng)。在教育改革與實(shí)踐過程中,對學(xué)生學(xué)科能力的多樣性要求越來越高,人文藝術(shù)(Arts)素養(yǎng)的培養(yǎng)越發(fā)重要,弗吉尼亞理工大學(xué)的喬治特·亞克曼(Georgette Yakman)提出在科學(xué)、技術(shù)、數(shù)學(xué)和工程四門學(xué)科之外再加入A-Arts(藝術(shù))這一學(xué)科,拓寬學(xué)科融合范疇,發(fā)展為集科學(xué)、技術(shù)、工程、數(shù)學(xué)和藝術(shù)于一體的綜合教育,強(qiáng)調(diào)從多元的視角去理解不同學(xué)科之間的聯(lián)系[1]。隨著教育改革的不斷推進(jìn)和發(fā)展,A(Arts藝術(shù))的范圍也不斷外延,既包含藝術(shù),又囊括人文、歷史、哲學(xué)、宗教等,體現(xiàn)課程實(shí)踐化、綜合化、活動化綜合特征。STEAM教育強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)的主動性和積極性,重視挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能,提高學(xué)生的動手能力,反映了課程回歸自然、回歸社會、回歸生活的本質(zhì)特征。STEAM屬于跨學(xué)科教育,鼓勵學(xué)生從多學(xué)科的角度來看待問題,融合多學(xué)科的知識和技能來解決科學(xué)研究與生產(chǎn)實(shí)踐中的實(shí)際問題,致力于提升學(xué)生的跨學(xué)科素養(yǎng)和創(chuàng)新性思維。STEAM教育強(qiáng)調(diào)知識跨界、場景多元、批判建構(gòu)、問題生成及創(chuàng)新驅(qū)動,被稱作STEM教育發(fā)展史上的里程碑[2]。本研究的C-STEAM中的C,大多理解為Culture-文化,C-STEAM教育以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為目標(biāo)導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)面向?qū)嶋H科研或教學(xué)實(shí)踐融合多學(xué)科知識以進(jìn)行問題探討和解決。將傳承與創(chuàng)新進(jìn)行整合,使之在教學(xué)過程中一并實(shí)現(xiàn)[3]

一段時間以來,我國教育科研人員對STEAM教學(xué)展開了廣泛深入研究。文獻(xiàn)[4]充分挖掘漢字中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化因素,將STEAM教育理念融入漢字的個性化學(xué)習(xí)過程,開發(fā)了“STEAM+漢字漂流”課程,以此推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。文獻(xiàn)[5]提出以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動5EX設(shè)計模型,5EX即EQ(Enter and Question進(jìn)入情境與提出問題),EM (Exploration and Mathematics探究學(xué)習(xí)與數(shù)學(xué)應(yīng)用活動),ET(Engineering and Technology工程設(shè)計與技術(shù)制作活動),EC(Expansion and Creativity知識擴(kuò)展與創(chuàng)新設(shè)計互動),ER(Evaluation and Reflection多元評價與學(xué)習(xí)反思活動)。5EX學(xué)習(xí)活動設(shè)計模型為C-STEAM項(xiàng)目設(shè)計和活動開展提供了重要參考。文獻(xiàn)[6]以機(jī)器人教育為突破口,構(gòu)建了一系列教與學(xué)的模式,解決了STEM教育單一的問題,為跨學(xué)科教育的深入發(fā)展提供了方法參考。文獻(xiàn)[7]在4C教學(xué)模式的基礎(chǔ)上,重新構(gòu)建和解讀了培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科創(chuàng)新能力的4C教學(xué)模式。結(jié)合STEAM的育人范疇,文獻(xiàn)[8]對STEAM教育進(jìn)行本土化嘗試,注入(C即Culture文化)因素,提出基于文化傳承的C-STEAM教育,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承為導(dǎo)向,倡導(dǎo)多學(xué)科的融合教育。文獻(xiàn)[9]以C-STEAM教育理念的項(xiàng)目式教學(xué)為切入點(diǎn),探索并建構(gòu)C-STEAM教育下的項(xiàng)目式教學(xué)。C-STEAM教育模式在重視培養(yǎng)學(xué)生的跨學(xué)科能力、實(shí)踐能力等綜合素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣,使學(xué)生更加深入透徹地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而堅定文化自信,肩負(fù)起傳承文化薪火,賡續(xù)中華文脈,傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命。

二、C-STEAM教育模式主要內(nèi)涵分析

1.以解決問題為目標(biāo)的跨學(xué)科融合

C-STEAM教育強(qiáng)調(diào)多學(xué)科的融合和共通,重視學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系,具有多元性和包容性的特點(diǎn)。重視培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,尤其是基于科學(xué)、技術(shù)、工程、數(shù)學(xué)等多學(xué)科共同解決問題的能力?？萍紩r代,教育科研問題的解決大都需要多種能力的配合與協(xié)調(diào)。如高科技產(chǎn)品AI機(jī)器人的研發(fā),既需要物理、數(shù)學(xué)、工程技術(shù)、信息技術(shù)等方面的知識與技能,又需要融入文化與藝術(shù)元素,既要注重科學(xué)性和前瞻性,又要重視文化內(nèi)涵與藝術(shù)設(shè)計美感層面的要求?；诖?當(dāng)前要進(jìn)一步強(qiáng)化文化素養(yǎng)的提升,致力于培養(yǎng)能運(yùn)用跨學(xué)科知識解決現(xiàn)實(shí)科研生產(chǎn)中實(shí)際問題的綜合型人才。

2.基于項(xiàng)目的探究式學(xué)習(xí)過程

C-STEAM教育注重實(shí)踐,遵循科學(xué)探究與工程實(shí)踐的流程,以項(xiàng)目化的課程設(shè)計為主,以項(xiàng)目流程為周期,引領(lǐng)學(xué)生去探究或?qū)嵺`,在實(shí)踐過程中建構(gòu)知識和技能體系,以達(dá)成培養(yǎng)和提升綜合能力的目標(biāo)。一個完整的探究式學(xué)習(xí)項(xiàng)目大致包括如下環(huán)節(jié):提出問題,分析解決問題的可行性方案;收集資料,借鑒前人可行性經(jīng)驗(yàn)及做法;融入解決問題的新思路和新方法,優(yōu)化解決方案;建立模型,搭建實(shí)驗(yàn)平臺;研究成果檢驗(yàn)及對成果進(jìn)行評估評價;根據(jù)評估結(jié)果進(jìn)一步完善方案設(shè)計。整個學(xué)習(xí)過程涉及科學(xué)、數(shù)學(xué)、技術(shù)或工程等多學(xué)科知識,這一多學(xué)科知識融合運(yùn)用的研究探討過程有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生技術(shù)技能水平。

3.強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊協(xié)作,重視合作意識培養(yǎng)

C-STEAM教育重視學(xué)生在團(tuán)隊協(xié)作中互相幫助、共同進(jìn)步,在協(xié)作進(jìn)行問題分析并解決問題的同時,提高學(xué)生的溝通、交流及合作能力,進(jìn)而提升團(tuán)隊綜合能力。在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中,團(tuán)隊成員以小組為單位,通過討論、商議,共同搜集和分析相關(guān)資料,提出解決問題方案并評價合作成果,在團(tuán)隊協(xié)作中,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。在設(shè)計項(xiàng)目時,教師要充分了解學(xué)生的知識和技能基礎(chǔ),引導(dǎo)他們在解決問題的過程中,獲取專業(yè)知識,體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活,豐富社會經(jīng)驗(yàn),為服務(wù)社會打下良好基礎(chǔ)。

4.重視文化傳承,堅持文化育人

C-STEAM教育強(qiáng)調(diào)以文化傳承為導(dǎo)向,堅持文化育人。在教學(xué)中,秉持C-STEAM教育理念,在授課過程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,力求實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與多學(xué)科知識的內(nèi)在融合。引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)融入多個學(xué)科中,進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏的無限潛力。比如,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、AI人工智能設(shè)計等新技術(shù)相結(jié)合,創(chuàng)新信息技術(shù)教育教學(xué)方式,讓學(xué)生在知識學(xué)習(xí)過程中深入感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,浸潤于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧和文明,潤物無聲地實(shí)現(xiàn)文化育人的教育目標(biāo)。

三、更新大學(xué)外語育人理念

大學(xué)外語教育教學(xué)重視學(xué)生語言應(yīng)用能力的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)鞏固學(xué)生語言基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫、譯等綜合應(yīng)用能力。課題組調(diào)研發(fā)現(xiàn),在對外商貿(mào)和對外文化交流活動中,需要具有跨學(xué)科知識與技能的語言人才參與全球文化交流與溝通,來傳播好中國聲音,講好中國故事,推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出國門,走向世界。2021年9月,習(xí)近平總書記在給北京外國語大學(xué)老教授回信中提出對全國高校外語人才培養(yǎng)的殷切希望,強(qiáng)調(diào)“要努力培養(yǎng)更多有家國情懷、有全球視野、有專業(yè)本領(lǐng)的復(fù)合型人才,助力中國更好地走向世界、世界更好地了解中國”[10]。大學(xué)外語教育有機(jī)運(yùn)用先進(jìn)的教育教學(xué)技術(shù),努力為了同世界各國的交流互鑒,參與全球治理體系改革培養(yǎng)綜合型人才[11]。大學(xué)外語教育相關(guān)人員要不斷更新教育理念,努力把世界先進(jìn)科技和文化引入中國,同時也要把中國智慧、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播給世界。

要進(jìn)一步強(qiáng)化大學(xué)外語文化育人的教育教學(xué)理念,一方面要重視跨文化教育,著力培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識和跨文化交際能力。運(yùn)用創(chuàng)新性思維和創(chuàng)造性方式啟發(fā)學(xué)生思考,通過中西文化對比增進(jìn)學(xué)生對不同文化的理解和領(lǐng)悟,從而增強(qiáng)學(xué)生的文化感知力和理解力。另一方面要著力培養(yǎng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和闡釋能力,服務(wù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對外傳播需要。把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與世界先進(jìn)文化有機(jī)地融合在一起,提高學(xué)生的語言交流能力和跨文化溝通能力,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國際影響力不斷提升,讓世界深入了解中華文化,讀懂中國故事,讓中華文明在同其他文明的交流互鑒中煥發(fā)新的生機(jī)。

四、創(chuàng)新大學(xué)外語文化育人方式

將C-STEAM教育理念有機(jī)融入項(xiàng)目式教學(xué),創(chuàng)新大學(xué)外語教學(xué)方法,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)程,在提高學(xué)生外語應(yīng)用能力的同時促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)一步傳播。

本研究結(jié)合大學(xué)外語《新大學(xué)英語文化對比閱讀》下冊第九單元《建筑》(Unit 9 Architecture)教學(xué)案例進(jìn)行具體分析。

單元主題:建筑

教學(xué)目標(biāo):了解中西方建筑風(fēng)格;學(xué)習(xí)中西方建筑風(fēng)格代表的中西方文化及文化差異。

教學(xué)內(nèi)容:(1)中國傳統(tǒng)建筑中的屋頂;(2)西方哥特式建筑的7個主要特征;(3)中西方文化差異。

教學(xué)方法:運(yùn)用項(xiàng)目式教學(xué)法,組織學(xué)生以中國古代建筑如故宮,西方建筑如德國的科隆大教堂等為對象,學(xué)生分組以課外合作完成、課上展示的方式進(jìn)行,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、動手制作能力、溝通協(xié)調(diào)能力以及團(tuán)隊合作能力等。

1.多模態(tài)教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

多模態(tài)(Multimodality)指通過多種不同的感知方式,比如視覺、聽覺、嗅覺等來傳遞和接收信息。多模態(tài)教學(xué)主要體現(xiàn)為在教學(xué)過程中結(jié)合視頻、圖像、文字、聲音等元素,使學(xué)習(xí)材料更加生動形象,易于理解和接受。在外語教學(xué)中,可以將視頻和音頻與文本相結(jié)合,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到視覺、聽覺等多方面刺激,綜合調(diào)動多感官參與學(xué)習(xí),從而提高教學(xué)效率。還可以結(jié)合多種感知因素創(chuàng)設(shè)更加仿真的虛擬環(huán)境,使學(xué)生如同置身真實(shí)場景,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的沉浸感和體驗(yàn)感。如在講授《建筑》一課時,給學(xué)生設(shè)計的預(yù)習(xí)任務(wù)就是觀看視頻,進(jìn)行云參觀等,初步了解中西方不同的建筑風(fēng)格。具體來說,就是通過“Exploring the Topic(探討主題)”中的視頻、文字信息及思辨問題等,引導(dǎo)學(xué)生思考相關(guān)問題,形成獨(dú)立見解,在學(xué)習(xí)進(jìn)程中互相交流探究對課程內(nèi)容的理解,進(jìn)一步加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同。學(xué)生能夠通過圖像、音效等多種元素強(qiáng)化對實(shí)物的感知和了解,營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,提升課堂學(xué)習(xí)效果。

2.強(qiáng)化學(xué)習(xí)體驗(yàn),重視團(tuán)隊合作

明確教學(xué)任務(wù)之后,組織學(xué)生組建團(tuán)隊,由學(xué)生自主制定學(xué)習(xí)計劃。鼓勵學(xué)生多動手、動腦,積極參與學(xué)習(xí)全過程,加深學(xué)習(xí)體驗(yàn)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題,再運(yùn)用所掌握的數(shù)學(xué)、科學(xué)、物理、歷史等多學(xué)科知識解決現(xiàn)實(shí)問題,不斷嘗試、修訂、更新。在創(chuàng)造、設(shè)計、建構(gòu)、發(fā)現(xiàn)、合作中解決問題。學(xué)生在參與、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)的過程中,不僅強(qiáng)化了已有知識儲備,在項(xiàng)目研究過程中發(fā)現(xiàn)了新問題,找到了新方法,增長了新技能,感受到綜合性的知識運(yùn)用對解決技術(shù)技能問題的重要意義。

在《建筑》一課中講到中國特有的建筑形式結(jié)構(gòu)——飛檐斗拱。團(tuán)隊學(xué)習(xí)任務(wù)之一是制作斗拱特有的榫卯結(jié)構(gòu)。團(tuán)隊成員根據(jù)制作要求,通過測量、計算,依據(jù)建筑比例調(diào)整尺寸,進(jìn)行實(shí)驗(yàn),先用電腦制作,3D打印圖紙,再選用環(huán)保材料(玉米秸稈、竹竿竹篾等)復(fù)原榫卯結(jié)構(gòu)。在模型設(shè)計制作過程中涉及科學(xué)、物理、數(shù)學(xué)、計算機(jī)、藝術(shù)等多門學(xué)科知識和操作技能。學(xué)習(xí)和研究過程尤其需要團(tuán)隊成員之間的分工協(xié)作,共同努力。期間,團(tuán)隊成員分別負(fù)責(zé)測量、計算,以及3D打印和組裝等,只有團(tuán)隊成員之間協(xié)調(diào)互助、齊心協(xié)力,才能使設(shè)計制作任務(wù)順利完成。在團(tuán)結(jié)合作中充分發(fā)揮各自優(yōu)勢,并與隊友建立良好的溝通合作關(guān)系,互通有無,取長補(bǔ)短,超越自我,勇于創(chuàng)新,逐步增強(qiáng)觀察、動手、思維、創(chuàng)新與合作等方面的能力,進(jìn)而全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)。

3.建構(gòu)學(xué)習(xí)情境,突出情境轉(zhuǎn)化能力培養(yǎng)

情境學(xué)習(xí)是溝通知識與思維的橋梁,也是知識轉(zhuǎn)化的重要途徑。結(jié)合項(xiàng)目式教學(xué)的C-STEAM教育重視情境化教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生辨識和理解不同情境的知識表現(xiàn),從而獲得將知識進(jìn)行情境轉(zhuǎn)化和應(yīng)用的能力。將知識還原到情境中,讓學(xué)生直觀感受知識發(fā)展變化的進(jìn)程,有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力、理解力和創(chuàng)造力。依據(jù)知識儲備的背景信息,深層次辨識問題并提取知識以制訂解決問題的方案。教師要依據(jù)教學(xué)項(xiàng)目要求,建構(gòu)適當(dāng)?shù)那榫?幫助學(xué)生在解決問題的過程中獲得知識,進(jìn)而獲得知識遷移運(yùn)用的能力。在學(xué)習(xí)《建筑》一課時,學(xué)生初步掌握中國傳統(tǒng)建筑和西方哥特式建筑相關(guān)知識后,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地參觀和考察,也可以建構(gòu)學(xué)習(xí)情境,在建構(gòu)的情境中鞏固學(xué)習(xí)效果,增加學(xué)生學(xué)習(xí)活動的生動性、直觀性,促進(jìn)感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的轉(zhuǎn)化。通過形象、具體的情境學(xué)習(xí)激發(fā)想象和聯(lián)想,超越經(jīng)驗(yàn)范圍和時空限制,在情境建構(gòu)和知識學(xué)習(xí)尤其是團(tuán)隊協(xié)作動手制作的具體過程中,進(jìn)一步促進(jìn)團(tuán)隊意識和動手能力的提高,形象思維與抽象思維的協(xié)調(diào)發(fā)展。

4.夯實(shí)語言基礎(chǔ),深耕中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

C-STEAM教育重視文化的融入,強(qiáng)調(diào)文化的引領(lǐng)作用,致力于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,引導(dǎo)學(xué)生基于文化視角打開全球視野,理性看待多元文化的碰撞與交融,客觀認(rèn)知多元文化深刻內(nèi)涵,不斷增強(qiáng)跨文化意識,提高用外語準(zhǔn)確表達(dá)中國思想、傳播中國文化的能力。要夯實(shí)語言基礎(chǔ),提高學(xué)生語言表達(dá)能力和綜合應(yīng)用能力,又要加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,讓學(xué)生成為文化傳播的使者。比如《建筑》一文中有系列關(guān)于中國建筑的詞匯和知識點(diǎn):多層次屋頂(multi-layered roofs),皇宮(imperial buildings),瓦片(tiles),飛檐(upturned eaves),斗拱(corbel brackets)等。具有扎實(shí)的語言基礎(chǔ),并切實(shí)了解這些詞匯的文化內(nèi)涵,才能夠充分運(yùn)用語言知識實(shí)現(xiàn)有效的語言輸出,準(zhǔn)確表達(dá)出中國建筑文化的傳統(tǒng)特色和深刻內(nèi)涵。教師要重視學(xué)生語言學(xué)習(xí)基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí),在實(shí)踐中鍛煉,增強(qiáng)文化自信,提升文化素養(yǎng),滿足文明交流互鑒背景下學(xué)生對跨文化學(xué)習(xí)的愿望和社會對跨文化人才的需求。

在學(xué)習(xí)《建筑》一文中,涉及系列中西方信仰和追求的知識。尖塔高聳、尖形拱門的哥特式建筑崇尚髙峭挺拔、富麗華美,多運(yùn)用尖券、尖拱等形式營造空靈的意境和上升的形態(tài),反映的是西方宗教文化特點(diǎn)。中國建筑風(fēng)格與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承,重視“和諧”之美。比如,前面提到的“榫卯”結(jié)構(gòu),不用一釘一錘,卻能夠結(jié)實(shí)抗震,包含著中國智慧和中國文化。再如屋頂上的裝飾物——騎著神鳥的仙人,吉祥的海馬、天馬、獅子和螭吻等則是中國神話中的形象。屋角的螭吻形象設(shè)計充分體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化在建筑設(shè)計中的運(yùn)用。傳說“龍生九子”,螭吻,即神話傳說中龍的第九子,因其性情好望喜吞,故常以之為建筑物的裝飾,表達(dá)人們對富足平和生活的期盼。教學(xué)中還可以針對古代建筑物的裝飾形象,引發(fā)學(xué)生的交流和溝通,可以設(shè)計如下問題:Can you name the nine sons of dragon? (你能說出龍的九個兒子嗎?),Do you know Chinese culture of dragon? (你了解中國龍文化嗎?)學(xué)生就問題展開討論,引發(fā)更深層次的思考,在對比中西方建設(shè)風(fēng)格的差異中,了解和感悟中國建筑所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn),從而加深對中國文化、中國精神和中國力量的理解,提升文化自信,在文明交流中講好中國故事,傳播中國文化,推動文化繁榮。

以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為引領(lǐng),挖掘傳統(tǒng)文化深刻內(nèi)涵。整合各學(xué)科知識,強(qiáng)化學(xué)科融合教育,力求實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育與知識體系教育的有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一。作為大學(xué)外語教師,要與時俱進(jìn),不斷更新教育理念,既重視學(xué)生語言應(yīng)用能力的培養(yǎng)也重視提高學(xué)生的思辨能力、創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和跨文化交際能力,全面提升學(xué)生文化自信和綜合素質(zhì)。