徐秀軍 劉振強

尼山鎮(zhèn)昌平中學因《史記·孔子世家》記載：“孔子生古昌平鄉(xiāng)陬邑”而得名。學校駐地尼山作為儒家文化的發(fā)源地，同時也是中共尼山地委舊址，擁有優(yōu)良的文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)。這為學校推進傳統(tǒng)文化育人實踐提供了獨特的資源優(yōu)勢。緣于此，學校確立了“學孔子，做君子”的指導思想，以培養(yǎng)新時代有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)纳鐣髁x建設(shè)者和接班人為目標，精心打造“君子教育”德育品牌，走上傳統(tǒng)文化教育與德育教育融合模式的探索之路。在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景下，開展君子教育是歷史文化傳統(tǒng)的延續(xù)，是新時代育人的需要；是現(xiàn)行德育課程的拓展，是特色學校文化的探索。

在君子教育實施中，學校堅持全環(huán)境立德樹人理念，充分發(fā)揮學校教育主導作用、家庭教育基礎(chǔ)作用和社會教育支撐作用，構(gòu)建起學校、家庭、社會協(xié)同育人機制，將立德樹人融入“德智體美勞”教育各環(huán)節(jié)，把育人貫穿到學生學習成長全過程，形成了“君子校園、君子教師、君子課堂、君子班級、君子家庭”五位一體的特色辦學體系。

涵養(yǎng)育人環(huán)境，構(gòu)建君子校園。校園文化具有潛移默化的育人功能，學校遵循“統(tǒng)一規(guī)劃，涵蘊文化，主題鮮明，凸顯個性”的設(shè)計理念，打造君子校園。以尼山地域文化為切入點，構(gòu)建出“一區(qū)一主題，一園一特色，一路一風景，一物一精神”的文化框架。教學區(qū)以“君子之道”為主線，建設(shè)了孔子學堂、昌平書院、《四書》長廊、“跟著孔子去游學”長廊等，突出體驗教育；生活區(qū)以文明禮儀、行為養(yǎng)成為核心，建設(shè)了餐廳文化區(qū)、宿舍文化區(qū)、正氣園等，突出修身教育。運動區(qū)堅持德智同長，健勤并倡，突出新六藝文化、體育文化。在六個小院分別種植了桃、李、杏、松、竹、梅，意在追求“春風一度桃李杏，歲寒三友松竹梅”“桃李不言，下自成蹊”的詩意?，F(xiàn)在，校園內(nèi)處處經(jīng)典句，園園溢書香，營造了濃厚的文化氛圍，引領(lǐng)學生“走君子大道，寫人生文章”。

厚植文化沃土，培養(yǎng)君子教師。推動文化育人實踐，提升教師素養(yǎng)是關(guān)鍵。在師德建設(shè)上，學校以“黨建紅”引領(lǐng)“尼山紅”，組織教師參觀魯源新村“紅色展館”、中共尼山地委舊址、“黨史故事我來講”等教育活動，引領(lǐng)教師從黨的先進事跡中感悟人生價值，激發(fā)教師立足尼山、扎根山區(qū)的熱情，涵養(yǎng)以校為家的情懷，凝聚自強進取、務(wù)實敬業(yè)的“昌平精神”，激發(fā)起廣大教師爭做有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的好老師的志向。在教學教研中，學校以校本教研為抓手，實施“學孔子做良師”“青藍工程”“國學導師引航”等名師培養(yǎng)計劃，構(gòu)建了合理的人才梯隊。依托“傳統(tǒng)文化學習群”“悅讀經(jīng)典讀書社”，推動《論語》《詩經(jīng)》等國學經(jīng)典學習，教師國學素養(yǎng)不斷提升。在科研創(chuàng)新上，實施“科研興校、科研興教”戰(zhàn)略，鼓勵教師積極開展“傳統(tǒng)文化”+學科融合教學模式的研究，先后完成20多項省、市級課題研究，多項成果獲省市獎勵、推介，多位教師在市縣級教育科研會議、教學研討會介紹典型經(jīng)驗，既實現(xiàn)了文化育人的實踐價值，又帶動了教師的專業(yè)成長。

立足核心素養(yǎng)，打造君子課堂。學校傳承因材施教、教學相長的教育思想，立足核心素養(yǎng)，貫徹雙減政策，堅持六“減”六“增”（減作業(yè)數(shù)量，增作業(yè)質(zhì)量；減考試頻次，增測評效益；減校外培訓，增校內(nèi)實踐；減無效灌輸，增自主思考；減書面作業(yè)，增勞動實踐；減單科訓練，增綜合學習），不斷推進“自主合作”的教學模式，深挖學科教學中的德育元素，探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學科教學有效融合的形式載體，努力實現(xiàn)育智育人雙贏，為“學問思辨行”課堂教學找到了新方法，打開了新思路。課堂上學生熱情高漲，氣氛活躍，調(diào)動了學生的積極性，營造了學生樂學、教師樂教的氛圍，提升了教育教學質(zhì)量。

優(yōu)化養(yǎng)成教育，倡樹君子班級。學校重視發(fā)揮傳統(tǒng)文化在學生行為養(yǎng)成教育中的作用，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)學生良好的思想道德素養(yǎng)。在君子教育實施中，從學生日常行為中暴露的理想信念模糊、道德觀念淡薄、價值觀念錯位等思想問題出發(fā)，將孔子教育思想基本內(nèi)容確立為育人德目，將中小學生守則和日常行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為君子少年基本素養(yǎng)，規(guī)劃出孔子教育思想基本道德觀念轉(zhuǎn)化為學生德行的具體路線，通過開展“君子班級”“君子宿舍”“君子少年”等評比活動，對學生的行為習慣、文明習慣、學習習慣進行過程評價?；顒又?，引導學生誦讀《論語》《誡子書》等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，積淀思想文化素養(yǎng)；在班級文化建設(shè)中，凸顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，陶冶道德情操；完善評比和激勵機制，設(shè)計“爭章摘星”“君子評比臺”等多種評價方式，激發(fā)榮譽感和上進心。評選活動增強了學生對君子內(nèi)涵的理解，促進了學生良好行為習慣的養(yǎng)成，涵養(yǎng)了班風、學風、校風，營造出生機勃勃的教育生態(tài)。王純研等多名學生榮獲濟寧市“美德少年”、“新時代好少年”等稱號，先進事跡被濟寧電視臺等多家媒體宣傳報導。

凝聚家校合力，共建君子家庭。學校規(guī)范家長委員會建設(shè)，創(chuàng)新家校合作形式；一是建立家長大講堂，根據(jù)家長特長構(gòu)建不同年級的“百家講壇”，讓家長深度參與學生的思想品德教育；二是以家庭文化為背景，開發(fā)“家庭文化課程”，包括“我的家風故事”、“我家根脈圖”、“家書傳親情”等，讓優(yōu)秀的家庭教育經(jīng)驗在新時代育人中發(fā)揮作用；三是建立家長志愿者服務(wù)制度，實施“家長義工”、“家長志愿者”、“家長督學”等，為家長參與到學校管理中開通更多渠道；四是開展“君子家庭”“最美家長”“智慧家長”等評選活動，激發(fā)家長參與家校共育的積極性。學校通過多措并舉，架起了家校共育的橋梁，為學生健康發(fā)展營造出良好的家庭社會氛圍。

君子教育以培養(yǎng)符合社會主義核心價值觀要求的新型君子為目標，將君子教育活動落實到課程構(gòu)建和校園文化建設(shè)中，全面融入到學科教學中，與學生的成長緊密結(jié)合起來，成為推動全環(huán)境立德樹人工作的落地點、切入點。全環(huán)境立德樹人賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以時代精神，為君子教育提供了豐富的資源和時空條件的保證。在全環(huán)境立德樹人背景下，探索建構(gòu)君子教育實踐的目標、內(nèi)容、實施、評價等理論體系和培育模式，打造出傳統(tǒng)文化浸潤下的全環(huán)境立德樹人教育模式，具有重要的現(xiàn)實意義和實踐價值。