董達人

與人相處，何謂最好的相處之道？一說應(yīng)站在對方立場，為其考慮；另一說應(yīng)守住自己的立場，不棄初心。二者孰為最佳？私以為，站在對方立場固然重要，但守本不惑，毅行吾道，方能把握相處之道的真諦。

誠然，于對方的立場思考能更快化解相處的矛盾沖突，進而達成問題共識。社會中常有兩方或多方的交往溝通，涉及各自利益時容易引發(fā)爭執(zhí)，此時若能站在對方立場思考，便可更好地洞察矛盾所在，進而采取針對性的舉措，畫最大的同心圓。君可見，萬隆會議上，亞非各國代表相處時并不愉快，每次為自己國家的利益說話卻難有進展。直至周總理站在各方立場思考，提出“求同存異”的交往方針，大會才得以取得更多成果。其實，這種換位思考的做法并非“空穴來風(fēng)”，早在《論語》里便已有“己所不欲，勿施于人”的說法，強調(diào)站在對方立場的重要性。由此觀之，此類將心比心的方法，不失為相處中的良策。

然而，相處之中，最重要的還是守住自己的立場，守住堅守的底線，方有高質(zhì)量的交際關(guān)系，并從中為自我成長汲取養(yǎng)分。相比換位思考，我們應(yīng)先把握住自己的準則立場，因為每個人首先是一個獨立的生命個體，然后才有人與人之間的交往相處。若只是如墻頭草般隨風(fēng)倒下，相處似是無根之木、無源之泉，又談何生命的主體性呢？“討好型人格”所形成的無效人際關(guān)系，不僅費心費力，而且沒有營養(yǎng)。我輩當(dāng)效毛主席，其青年時因志向遠大而不被常人理解，但交友時他仍堅持自己的原則立場，以“二十八畫生”之名于長沙城招友，相處時直言不諱。正因如此，他才認識蔡和森等一批志同道合的同伴，共為新中國之理想而奮斗，星星之火，成燎原之勢。由此觀之，草木有本心，自得美人折。在相處中，堅持自我之道，方能覓得無價的人際關(guān)系，收獲自我之進步。

觀今，在百年未有之大變局下，在相處中以自我原則立場為根，我們才能在時代浪潮中“手把紅旗旗不濕”。當(dāng)下，全球化裹挾的信息浪潮接踵而至，相處中種種“競爭性真相”和不良誘惑，干擾著我們的判斷。此時堅守自己的原則立場何其重要！此外，我們?nèi)粘Ｅc他人交往時，也需堅決捍衛(wèi)國家利益，反對任何破壞或分裂國家的行為，更不能為一己私利出賣國家。有桅桿的帆船方能波瀾不驚，有原則的相處方能行穩(wěn)致遠。

世多紛擾，吾心獨明。相處之章當(dāng)為守吾之道，做不改顏色的孤星。

【教師點評】本文開篇在對比中破題，鮮明地亮出了自己的觀點，呼應(yīng)標題。緊接著先從承認對方立場入手，分析對方的立場帶來的好處。下一段話風(fēng)一轉(zhuǎn)，引出核心觀點“相處之中，最重要的還是守住自己的立場”的論證，并且在接下來的一段結(jié)合時代特點，對中心論點進一步補充論證，結(jié)尾簡潔而令人回味。（指導(dǎo)老師：李? 群）