李桂萍

(山西農(nóng)業(yè)大學(xué) 基礎(chǔ)部，山西 晉中 030801)

1 講好中國故事的理論依據(jù)

1.1 貫徹落實(shí)文化戰(zhàn)略、推進(jìn)優(yōu)秀文化傳承的必要方式

首先，講好對外中國故事是國家文化戰(zhàn)略布局的要求。中國故事凝聚了中華民族的發(fā)展智慧，是中華文化的具象代表與精神化身。講好對外中國故事有助于在講述中強(qiáng)化文化認(rèn)同，從而提升集體文化自信，在國際視野內(nèi)樹立良好的中華文化形象[1]。其次，講好對外中國故事是文化傳承的要求。中華文化源遠(yuǎn)流長，其中歷久彌新的文化精華在新時(shí)代更是具有精神引領(lǐng)與思想提升的意義。中華文化傳承的內(nèi)涵決定了對其傳播與繼承發(fā)展均有要求。在高校英語課堂中講好中國故事，即以英語這一在國際上具有一定通用價(jià)值的語言作為載體講述中國故事，有助于傳播范圍的擴(kuò)大[2]。而隨著傳播范圍的擴(kuò)大，文化更能夠受到關(guān)注與認(rèn)可，傳承與發(fā)展的實(shí)效性也自然隨之提升。最后，講好中國故事也是培養(yǎng)人才的有效抓手。通過講好中國故事實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)，高校英語課程可貫通詞匯語法教學(xué)、文化理解以及交際禮儀與應(yīng)變等方面的能力培養(yǎng)，這也是講好中國故事占據(jù)理論高地的必然所在。

1.2 豐富的內(nèi)涵夯實(shí)了講好對外中國故事的可行之基

首先，講好對外中國故事的可行性由中國故事的內(nèi)涵決定。講好對外中國故事的內(nèi)涵決定其方向性在于“對外”，即對未經(jīng)過中國本土文化浸潤的對象，尤其是長期生活在國外、未能了解中國生活的對象講述中國故事。這與高校英語課堂培養(yǎng)對外交流人才、打開文化傳播對外窗口的初衷不謀而合。其次，對外講好中國故事的內(nèi)涵也決定了內(nèi)容主體落腳于中國故事，即故事背景需要體現(xiàn)中國特色以及文化精神。而故事并非單純的敘事，而是在事實(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行進(jìn)一步的梳理、加工、闡釋，使內(nèi)容呈現(xiàn)出更高的藝術(shù)性與可讀性[3]。中國故事的落腳點(diǎn)使得相對抽象的中國文化精神能夠以更為生動立體的敘述形式對外展現(xiàn)，進(jìn)而保障了信息對外輻射的穿透力以及高還原理解度，由此也使對外講好中國故事具備了相對堅(jiān)實(shí)的理論可行性。最后，對外講好中國故事的可行性由以往的積累決定。中華文化博大精深，在歷史沉淀中積累了不少經(jīng)典傳說，在革命事業(yè)與改革發(fā)展中更是造就了一系列經(jīng)典傳奇，這都是講好對外中國故事的素材。

2 講好中國故事的內(nèi)容創(chuàng)新策略

2.1 言語內(nèi)容創(chuàng)新，奠定講好中國故事的基礎(chǔ)

首先，高校英語課堂的言語內(nèi)容通常以書面言語為起點(diǎn)。以書面言語講好中國故事在高校英語課堂的基礎(chǔ)階段尤為重要。高校英語課堂可結(jié)合詞匯、語法等讀寫基礎(chǔ)教學(xué)推進(jìn)講好中國故事[4]。同時(shí)，講好中國故事對高校英語課堂的要求又高于基本的詞匯記憶與語法學(xué)習(xí)。中國文化中的專有名詞在英語表達(dá)中如何既能夠?qū)崿F(xiàn)文化意義的轉(zhuǎn)述又精簡傳神，對于英語國家文化中不存在的文化意向如何進(jìn)行塑造與傳遞等，是高校英語課堂在講好中國故事中亟待思考解決的問題。高校英語課堂設(shè)計(jì)中可通過有限選擇、開放式填空、主觀創(chuàng)造等創(chuàng)新空間逐漸擴(kuò)大的練習(xí)引導(dǎo)學(xué)生完善對中國故事的講述。此外，書面言語的另一優(yōu)勢在于為反饋預(yù)留了較為充足的時(shí)間。在高校英語課堂的書面言語講好中國故事教學(xué)中，應(yīng)以信達(dá)雅的高質(zhì)量表達(dá)為第一位，而不應(yīng)盲目追求速度，這對鍛煉高校學(xué)生文化傳承的心性尤有必要。高校英語課堂中可引導(dǎo)學(xué)生就中國故事的藍(lán)本展開充分研討，并從遣詞造句、立意深度等方面不斷打磨完善內(nèi)容，從而雕琢中國故事的經(jīng)典之作。其次，講好中國故事必然過渡到口頭言語內(nèi)容中。究其原因，口頭言語內(nèi)容以日?？谡Z交流、公開演講、課堂即時(shí)互動等形式為代表，在跨文化溝通中具有更高的普及性。同時(shí)，口頭言語內(nèi)容在傳遞信息中也更看重內(nèi)容實(shí)質(zhì)本身，而非裝飾性的華麗辭藻，因此也具有更高的效率性。相較于書面言語，口頭言語在講好中國故事中常常需要更高的敏捷度而沒有時(shí)間反復(fù)斟酌，這需要高校英語課堂持續(xù)營造相應(yīng)的表達(dá)氛圍。高校英語課堂可通過演練示范片段等教學(xué)工具為講好中國故事的口頭言語表達(dá)建立模仿樣本，還可通過雙語中國故事墻、中國故事英文頻道早聽晚讀等形式創(chuàng)設(shè)沉浸式的講好中國故事氛圍。此外，還可通過講好中國故事演講比賽、情景劇演練等形式延伸高校英語課堂。

2.2 非言語內(nèi)容創(chuàng)新，延伸講好中國故事效果

首先，非言語內(nèi)容與言語內(nèi)容相輔相成，在講好中國故事中需要以更精準(zhǔn)的方式把握其運(yùn)用，眼神、語氣語調(diào)、肢體動作等均是非言語內(nèi)容的重要組成部分。高校英語課堂中，可通過言語內(nèi)容相近甚至相同而非言語內(nèi)容不同的中國故事內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生感受講好中國故事中的非言語內(nèi)容魅力，并通過模仿等途徑促進(jìn)高校學(xué)生的理解領(lǐng)悟。非言語內(nèi)容在中國革命故事中有較為豐富的素材，革命戰(zhàn)士基于獨(dú)特的中華文化背景以非語言內(nèi)容傳遞信息以少勝多的故事并不鮮見，高校英語課堂中以此為范例本身既是對中國故事的有效對外傳播，更是中華文化精神的切身體驗(yàn)。其次，非言語內(nèi)容的創(chuàng)新可從更多維的角度獲取評價(jià)反饋，這與高校英語課堂改革理念殊途同歸。非言語內(nèi)容在講好中國故事中對于不同的信息接收者可能有不同的感受，部分非言語內(nèi)容可能被更為敏銳的故事聆聽者捕獲，而部分非言語內(nèi)容也可能被過度解讀。因此，高校英語課堂中講好中國故事要引導(dǎo)非言語內(nèi)容的正確使用與適度把握，可通過自評、教師評價(jià)、學(xué)生互評等多維評價(jià)方式，提升非言語內(nèi)容的表達(dá)合理性與準(zhǔn)確性[5]。

3 講好中國故事的路徑創(chuàng)新策略

3.1 打造階梯式路徑，形成講好中國故事的遞進(jìn)邏輯

首先，階梯式路徑創(chuàng)新的第一步以“講什么”為切入點(diǎn)，在高校英語課堂的預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)即開始奠定基礎(chǔ)。一方面，“講什么”要緊扣中國故事內(nèi)涵，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀。這一目標(biāo)也奠定了“講什么”的邏輯起點(diǎn)，即要帶著目標(biāo)進(jìn)行高校英語課堂預(yù)習(xí)，不可漫無目的地挖掘素材。在預(yù)習(xí)材料中，應(yīng)帶著厘清故事線索的目標(biāo)，明確事件主角以及推進(jìn)順序，并從中提煉主人翁的精神內(nèi)涵。在此過程中，還可結(jié)合中國文化背景與時(shí)代背景思考精神內(nèi)涵的來源，若是切換至國外背景，這一精神的揭示是否仍保持原樣，若非如此會產(chǎn)生如何改變等。圍繞這一系列目標(biāo)，高校英語課堂預(yù)習(xí)得以有的放矢地開展，在廣泛收集資料并再次聚焦文化精神的前提下，明確“講什么”的內(nèi)容及思路。帶著目標(biāo)的預(yù)習(xí)思考有助于加深故事的深度，做好講好中國故事的內(nèi)容儲備與知識延伸。另一方面，講好中國故事在建立“講什么”框架預(yù)習(xí)階段，要圍繞學(xué)生關(guān)注點(diǎn)，以激活學(xué)生興趣為驅(qū)動開展。高校英語課堂講好對外中國故事的主動權(quán)最終需要落在新時(shí)代的希望，也即社會建設(shè)棟梁的儲備軍高校學(xué)生身上，這也意味著需要立足于學(xué)生才能最大程度最高可能地獲得學(xué)生的理解與認(rèn)同。可結(jié)合校園熱點(diǎn)事件與“三下鄉(xiāng)”、社會實(shí)踐等高校品牌活動提前摸查，找到高校英語課堂內(nèi)容與學(xué)生興趣以及關(guān)注的契合點(diǎn)，并以此作為講好對外中國故事的素材與例證，有效回應(yīng)了高校學(xué)生的興趣點(diǎn)以及關(guān)注點(diǎn)，也自然回應(yīng)了中國故事“講什么”的各項(xiàng)要求[6]。其次，階梯式路徑創(chuàng)新的第二步落腳于“怎樣講”，這一步在高校英語課堂講好中國故事中也是至關(guān)重要的一步。“怎樣講”與課堂實(shí)踐相結(jié)合，是教師與學(xué)生互動性最強(qiáng)、合作度最高的環(huán)節(jié)，更是上一步“講什么”與下一步“如何講好”承上啟下的中間橋梁。一方面，“怎樣講”決定了對外講述中國故事的視角。中國故事除了包含事實(shí)內(nèi)容本身，還包含講述故事的立場以及視角。以主人翁身份抑或以旁觀者身份、以第一人稱抑或以第二乃至第三人稱對外講述中國故事必然會有不同的效果，而選擇何種身份視角，即是第二階段“怎樣講”的關(guān)鍵議題。同時(shí)，講述中國故事的時(shí)態(tài)選擇也是關(guān)鍵視角之一，是以當(dāng)下正在進(jìn)行的時(shí)態(tài)共同推進(jìn)故事，還是以已成定局的回憶式視角梳理復(fù)盤，也是對外講述中國故事“怎樣講”環(huán)節(jié)需要思考的問題。在高校英語課堂教學(xué)中，可通過課堂即興表演、角色扮演、情景構(gòu)建等實(shí)踐形式體驗(yàn)不同講述視角的特點(diǎn)。另一方面，“怎樣講”階段中還不能忽視中國故事的背景。中國故事的魅力蘊(yùn)含在特定的文化背景中，忽略文化背景會大大削減中國故事的文化底蘊(yùn)。愚公移山之所以是執(zhí)著堅(jiān)定而不是頑固不化的代表，正是基于生產(chǎn)力相對落后以及民眾對道路暢通的迫切需求這一背景，革命戰(zhàn)爭的犧牲之所以值得歌頌是因?yàn)檫@是當(dāng)下光明生活的前提。因此，高校英語課堂教學(xué)在“怎樣講”環(huán)節(jié)中更要重視背景的鋪陳與思政精神的融入，通過教師的思想引領(lǐng)與學(xué)生的身體力行，領(lǐng)悟歷史與時(shí)代背景在“怎樣講”中的要義。最后，“如何講好”是階梯式路徑創(chuàng)新的旨?xì)w，因此也是三階段中決定高校英語課堂教學(xué)成效的核心。在此階段，對外講述中國故事應(yīng)產(chǎn)出為相對成熟的作品，通過更立體多元的表達(dá)提升中國故事的生動性與形象性。在高校英語課后作業(yè)中，可通過相關(guān)寫作任務(wù)以及討論任務(wù)的設(shè)置促進(jìn)學(xué)生積極表達(dá)，在復(fù)述故事的基礎(chǔ)上結(jié)合自身經(jīng)歷解讀故事，還可鼓勵學(xué)生通過多媒體進(jìn)行中國故事的深加工與再演繹。同時(shí)，將中國精神與社會主義核心價(jià)值觀融入中國故事是對外講好中國故事的關(guān)鍵，也是對“如何講好”環(huán)節(jié)的有效回應(yīng)。在高校英語課堂課后鞏固的復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)與實(shí)踐環(huán)節(jié)，可通過具有一定開放性的項(xiàng)目選題促進(jìn)高校學(xué)生在對外講好中國故事中發(fā)揮更多的主動性與創(chuàng)造性，并將相關(guān)成果形成體系，通過展示長廊等載體進(jìn)行呈現(xiàn)。

3.2 建設(shè)混合式路徑，貫通講好中國故事的互聯(lián)邏輯

首先，線上環(huán)節(jié)是混合式路徑創(chuàng)新的主要著力點(diǎn)，在階梯式路徑的各環(huán)節(jié)中也均有所體現(xiàn)。高校英語課堂在預(yù)習(xí)準(zhǔn)備環(huán)節(jié)即可通過線上工具進(jìn)行相關(guān)預(yù)備閱讀材料的推送以及預(yù)習(xí)目標(biāo)的設(shè)置，而通過線上工具進(jìn)行興趣點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)的收集統(tǒng)計(jì)更是事半功倍。而在高校英語課堂學(xué)習(xí)階段，也可以借助實(shí)時(shí)互動工具吸引學(xué)生關(guān)注，促使學(xué)生在講好中國故事中更加投入。在課后復(fù)習(xí)鞏固階段，線上平臺更是師生互通有無、教學(xué)相長的重要載體。通過線上平臺上傳高校英語課堂學(xué)習(xí)成果，能夠獲取更多維的評價(jià)思路，也能使學(xué)生獲得更及時(shí)、全面的反饋。其次，線下環(huán)節(jié)則是混合式教學(xué)路徑的另一環(huán)節(jié)，其在高校英語課堂教學(xué)中有更直接的應(yīng)用。線下教學(xué)能夠獲取眼神、肢體動態(tài)等更細(xì)致更個性的信息，有助于中國故事的細(xì)節(jié)還原以及深入講解，是構(gòu)建故事框架、講好中國故事的關(guān)鍵。因此，在傳統(tǒng)課堂基礎(chǔ)的習(xí)得與練習(xí)基礎(chǔ)上，混合式路徑跳脫出傳統(tǒng)的對詞匯語法的死記硬背以及生搬硬套，更強(qiáng)調(diào)融入對中國故事的分析領(lǐng)悟，在反思復(fù)盤中提煉出更生動的中國故事。由此，即使在同一教學(xué)大綱指引、在同一高校英語課堂中培養(yǎng)的高校學(xué)生在對外講述的中國故事中也各有千秋，融入了自身反思與體悟的中國故事也更加生動、深入。