陳曦

2022年年底，南宋朱克柔緙絲《蓮塘乳鴨圖》在上海博物館建館70周年之際特別展出，一時(shí)驚艷了世人，但短暫的展期匆匆而過(guò)，不少觀眾未能親眼見到它的真容。令人欣喜的是，上海絲綢集團(tuán)文化發(fā)展有限公司（以下簡(jiǎn)稱“上海絲綢集團(tuán)”） 復(fù)緙了《蓮塘乳鴨圖》，以彌補(bǔ)人們心中這份遺憾。

緣分早已開始書寫

其實(shí)，這家扎根于滬上的企業(yè)與“絲織之圣”的緣分早已開始書寫。

2019年，第二屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)在上海舉辦，法國(guó)總統(tǒng)馬克龍來(lái)華出席，當(dāng)時(shí)設(shè)宴款待來(lái)賓的上海豫園宴會(huì)廳中就陳設(shè)著一件復(fù)緙《蓮塘乳鴨圖》座屏，這正是上海絲綢集團(tuán)復(fù)制這件珍貴文物的初次嘗試。這次展示不僅擦亮了中國(guó)緙絲藝術(shù)的名片，尤其對(duì)于中法兩國(guó)人民來(lái)說(shuō)，這一有著千年歷史的傳統(tǒng)技藝總能喚起一份共通的情感，代表著一種“美美與共”的理想。

緙絲源于西域的緙毛工藝，奧布松掛毯和緙絲在工藝上有著相同之處，足見絲綢之路促進(jìn)了各國(guó)在工藝上的交流互鑒。早在公元6世紀(jì)，中國(guó)的腳踏織機(jī)和花機(jī)經(jīng)絲綢之路傳到了歐洲，影響深遠(yuǎn)。到了18世紀(jì)、19世紀(jì)，歐洲迎來(lái)兩次工業(yè)革命，意大利科莫和法國(guó)里昂成了歐洲絲綢中心，1777年法國(guó)人發(fā)明了紋板提花機(jī)，絲織工藝飛速發(fā)展。上海開埠之后，近代工業(yè)的先進(jìn)技術(shù)又回傳到了中國(guó)。那時(shí)，幾乎所有高檔提花絲織產(chǎn)品都集中在上海，江浙地區(qū)的富商紛紛奔赴上海投資創(chuàng)業(yè)。紡織業(yè)作為上海的“母親工業(yè)”，已有近150年持續(xù)發(fā)展的歷史，這里也因而成為工藝傳承與創(chuàng)新的重要陣地。

1949年，中國(guó)蠶絲公司在上海成立，其正是上海絲綢集團(tuán)的前身，改制之前就已深耕國(guó)際市場(chǎng)半個(gè)世紀(jì)。

仍需依賴手工制作

中國(guó)紡織工程學(xué)會(huì)科學(xué)傳播專家、上海絲綢集團(tuán)正高級(jí)工程師李一東回憶道，大約在2008年，國(guó)家大力振興傳統(tǒng)文化，據(jù)統(tǒng)計(jì)，絲綢行業(yè)總共有72項(xiàng)非遺：四大名錦——宋錦、蜀錦、云錦、壯錦；綾、羅、綢、緞等，讓世界看到了中國(guó)最高織造水平。

令人關(guān)注的是，從前誕生于手工的刺繡、織錦等已經(jīng)可以用現(xiàn)代機(jī)器來(lái)制作了，尤其是隨著人工智能A I技術(shù)的發(fā)展，已經(jīng)達(dá)到了給機(jī)器輸入一張圖片，它就能直接讀取、制造出實(shí)物的程度，甚至超越了人的腦力和技藝。而緙絲不同，仍需要依賴手工制作。與其他絲織品相比，緙絲產(chǎn)品人力成本高、產(chǎn)能低，是手工“定制”之作，因而獨(dú)有其稀缺性和珍貴性。

于是，緙絲成為上海絲綢集團(tuán)著力發(fā)展的重點(diǎn)，他們培養(yǎng)了一批緙絲手工藝人，還聘請(qǐng)國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師擔(dān)任技術(shù)顧問(wèn)，數(shù)十年來(lái)生產(chǎn)出不少緙絲精品，還將緙絲元素運(yùn)用到服飾、文創(chuàng)產(chǎn)品上。

李一東認(rèn)為：“早期的工藝條件不適合或者說(shuō)沒(méi)有能力去表現(xiàn)復(fù)雜的紋樣和圖案，緙絲工藝成為手工炫技一般的華麗表達(dá)，可以局部動(dòng)工，不受限制，藝術(shù)表現(xiàn)方式是很自由的；唐宋以后，緯錦普遍出現(xiàn)，可以用緯線來(lái)表現(xiàn)更豐富的圖案和色彩?！睆乃卧髑甯鞒l(fā)展到現(xiàn)在，包括緙絲在內(nèi)的絲織技藝與社會(huì)的發(fā)展一直是與時(shí)俱進(jìn)的。如今科技的發(fā)展日新月異，而李一東認(rèn)為，在思考如何變革、創(chuàng)新的同時(shí)，原原本本地將技藝傳承下來(lái)也是尤為重要的事。

飛入尋常百姓家

除了在公共空間成為惹眼的風(fēng)景，無(wú)論是漢服、馬面裙還是近兩年刮起熱風(fēng)的“新中式”，都顯示出國(guó)人對(duì)于傳統(tǒng)織繡藝術(shù)的熱愛之情，而緙絲作為在工藝及審美上都別具一格的非遺技藝，自然也出現(xiàn)在“新中式”服飾上，讓人眼前一亮。

上海絲綢集團(tuán)早已開始結(jié)合不同的傳統(tǒng)技藝進(jìn)行創(chuàng)新，讓優(yōu)雅的海派旗袍遇見“寸金寸縷”的緙絲工藝，碰撞出了新的火花——緙絲高定旗袍《玉蘭雙鳥》。2020年5月，經(jīng)上海市文化和旅游局認(rèn)定，上海絲綢集團(tuán)正式被認(rèn)定為上海市非遺傳統(tǒng)技藝“海派旗袍制作技藝”保護(hù)單位，作為上海首創(chuàng)的“定位緙絲旗袍”也同時(shí)推出。上海絲綢集團(tuán)的設(shè)計(jì)師以緙絲《玉蘭雙鳥》圖案為基礎(chǔ)，結(jié)合海派旗袍制作技藝進(jìn)行延伸設(shè)計(jì)，根據(jù)旗袍造型特征，在前胸、腰間、后肩部等部位定位緙絲，使成品后的圖案與旗袍渾然一體。

除了高端定制旗袍，上海絲綢集團(tuán)也生產(chǎn)了緙絲手包、宮扇等配飾，還有許多用作書房、案幾上裝飾陳設(shè)的小尺幅緙絲工藝品，定價(jià)更為親民，收獲了不錯(cuò)的市場(chǎng)反響。

可以發(fā)現(xiàn)，越來(lái)越多緙絲藝術(shù)已出現(xiàn)在各種場(chǎng)館、家居環(huán)境中，不僅“飛入尋常百姓家”，更裝點(diǎn)了當(dāng)代人的生活，為這個(gè)數(shù)字化時(shí)代帶來(lái)了一抹不容忽視的文化韻味（注：本文配圖由李一東提供）。

Q&A

《中國(guó)收藏》：如今選擇如此多元化，人們?yōu)楹芜€愿意為緙絲服飾、禮品買單？您覺(jué)得它最大的亮點(diǎn)在哪里？

李一東：緙絲不僅是絲織工藝中的瑰寶，也是迄今唯一無(wú)法用機(jī)器替代的手工絲織物。不論是在古代還是今天，它都是通過(guò)最原始的土木機(jī)、全然采用人工的織造方式制作而成的。我們總在強(qiáng)調(diào)“一寸緙絲一寸金”，不僅是因?yàn)樗鲎允止?，更在于其承載的歷史文化、美學(xué)記憶，并不能被機(jī)器所代替。

《中國(guó)收藏》：今天“新中式”的流行，是否是緙絲等傳統(tǒng)織繡的一次復(fù)興？

李一東：我覺(jué)得新中式是一個(gè)“偽命題”，為什么？不僅傳統(tǒng)工藝一直在與時(shí)俱進(jìn)，中國(guó)人的審美也在不斷地變化。漢、唐、宋等古代所認(rèn)為的“中式”是在演變的。例如經(jīng)錦和緯錦的轉(zhuǎn)換時(shí)期是從唐代到宋代，一開始是紋樣上的發(fā)展。唐朝有一個(gè)很偉大的發(fā)明——“陵陽(yáng)公樣”，這是紋樣史上一個(gè)變革性的、中外文化結(jié)合的產(chǎn)物，無(wú)疑是當(dāng)時(shí)的“新中式”。隨著時(shí)代的發(fā)展，絲織品不斷加入了新的東西，其實(shí)都是中國(guó)元素的發(fā)展演變，我們一直走在“新中式”的路上。

《中國(guó)收藏》：您如何看待傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的問(wèn)題？

李一東：我認(rèn)為核心就是12個(gè)字——傳承有緒、發(fā)展有脈、創(chuàng)新有源。傳承，一方面是傳，即怎樣把傳統(tǒng)的東西原封不動(dòng)地傳接下來(lái)；另一方面是承，怎樣承擔(dān)？需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展。我們要理清歷史發(fā)展脈絡(luò)、工藝的流轉(zhuǎn)和互鑒，基于工藝條件來(lái)助推產(chǎn)品推陳出新。創(chuàng)新一定要保持核心工藝，再去拓寬應(yīng)用途徑，完成市場(chǎng)自我推動(dòng)機(jī)制。

《中國(guó)收藏》：據(jù)您觀察，當(dāng)今社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化？

李一東：與20年前相比，我發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多有情懷、有實(shí)力的人都投身到文化產(chǎn)業(yè)中來(lái)了，共同助力傳統(tǒng)技藝的傳承與發(fā)展。如今，人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與接受度也越來(lái)越高了?？赡苡幸欢螘r(shí)間我們存在著一種心態(tài)，即自身不夠強(qiáng)，總覺(jué)得人家的東西更好，但現(xiàn)在已經(jīng)完全不一樣了。正所謂“衣錦還鄉(xiāng)”“國(guó)富民強(qiáng)”，今天我們不僅能看到自身的長(zhǎng)處，也能夠吸納國(guó)外的優(yōu)秀文化。