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      論高校經(jīng)典讀書會(huì)與學(xué)術(shù)論文寫作的共振
      ——以武漢大學(xué)文學(xué)院經(jīng)典讀書會(huì)為例

      2024-06-11 05:47:35徐嘉樂曹芷銘
      寫作 2024年1期
      關(guān)鍵詞:讀書會(huì)選題學(xué)術(shù)

      徐嘉樂 曹芷銘

      在“雙一流”學(xué)科建設(shè)的浪潮下,諸多高校的人文社科類學(xué)院都相繼在專業(yè)課程外開設(shè)經(jīng)典讀書會(huì)。高校所設(shè)讀書會(huì)通常由學(xué)院內(nèi)資深教師發(fā)起,受學(xué)?;?qū)W院資助支持,挑選一或多本專業(yè)經(jīng)典書籍,吸引有相關(guān)興趣的同學(xué)共同參與。

      這類圍繞經(jīng)典展開的讀書會(huì)與社會(huì)組織所舉辦的普及性讀書會(huì),抑或高校中由圖書館、學(xué)生社團(tuán)主持的泛讀類讀書會(huì)都有著本質(zhì)上的不同。高校經(jīng)典讀書會(huì)具有四大特征:一是教師指導(dǎo)具專業(yè)性,二是參與成員具多元性,三是研讀模式具高自由度,四是活動(dòng)組織具常態(tài)化。以武漢大學(xué)文學(xué)院所舉辦的經(jīng)典讀書會(huì)為例,其連續(xù)三年開設(shè)了經(jīng)學(xué)讀書會(huì)、佛學(xué)讀書會(huì)、曲學(xué)讀書會(huì)等等,牽頭組織者均為院系各領(lǐng)域內(nèi)深耕數(shù)載的教授、學(xué)者,第一批參與者亦多是諸教授門下學(xué)生,這些參與者在很大程度上決定了讀書會(huì)研讀的精度與深度。其后,隨著讀書會(huì)的影響力不斷擴(kuò)大,再加入的成員便不局限于師門內(nèi)部,而是薈聚了各專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)生。如經(jīng)學(xué)讀書會(huì)中,既有“三古”(古文學(xué)、古文字、古文獻(xiàn))這類息息相關(guān)的專業(yè)的學(xué)生參與,還有研習(xí)先秦歷史、哲學(xué)的同學(xué)加入,最后還吸納了水利水電、遙感測繪等理工類專業(yè)學(xué)生。多學(xué)科的師生融于一個(gè)讀書會(huì),貢獻(xiàn)自己的學(xué)科知識(shí)與視野,使得讀書會(huì)演變成為一個(gè)學(xué)科交叉的多元學(xué)習(xí)平臺(tái)。經(jīng)典讀書會(huì)作為日常教學(xué)的補(bǔ)充,充滿了寬容性,給組織的教師和參與的學(xué)生極大的自由度,這體現(xiàn)在經(jīng)典書目的選擇、研讀順序的安排和研習(xí)進(jìn)度的管理等方面。自由與寬容的環(huán)境讓參與者們有了主體建設(shè)意識(shí)與更強(qiáng)的參與感,可以在讀書會(huì)中不受拘束地思考與發(fā)言。雖然研習(xí)進(jìn)度自由可調(diào)控,但細(xì)讀一部經(jīng)典作品往往要花上一到數(shù)年的時(shí)間,所以一個(gè)良好健康的讀書會(huì)一定是要常態(tài)化運(yùn)行的。常態(tài)化的組織不僅可以保持讀書會(huì)自身的活力,還能讓參與人員養(yǎng)成長期深度閱讀的習(xí)慣。武大文學(xué)院所組織的經(jīng)學(xué)讀書會(huì)前身是慕山書社,自2015 年至今已經(jīng)走過近八載春秋,成員們幾乎做到了風(fēng)雨無阻地在每周六、周日與寒、暑假期間來參加讀書會(huì)。大家一起用了兩年時(shí)間讀《春秋左傳正義》,而后又用將近三年的時(shí)間讀完《禮記集解》。目前正在研讀的《毛詩正義》①讀書會(huì)所研讀的經(jīng)典版本分別為阮元??蹋骸妒?jīng)注疏·春秋左傳正義》,中華書局2009年版;孫希旦撰,沈嘯寰、王星賢點(diǎn)校:《禮記集解》,中華書局1989年版;阮元??蹋骸妒?jīng)注疏·毛詩正義》,中華書局2009年版。,也已堅(jiān)持投入兩年多。

      近年來,關(guān)于高校經(jīng)典讀書會(huì)與學(xué)生科研能力的培養(yǎng)研究,已多有成果,但大都是以教師視角、從教育學(xué)方面展開,例如,錢坤《經(jīng)典讀書會(huì):社科類專業(yè)本科生深度學(xué)習(xí)的實(shí)踐路徑》一文認(rèn)為經(jīng)典讀書會(huì)可以鍛煉學(xué)生的高階思維能力,建立起自主、創(chuàng)造、全身心的“深度學(xué)習(xí)”模式②錢坤:《經(jīng)典讀書會(huì):社科類專業(yè)本科生深度學(xué)習(xí)的實(shí)踐路徑》,《高等教育研究學(xué)報(bào)》2023年第1期。。辛婷婷在其碩士論文《讀書會(huì)對于英語專業(yè)研究生學(xué)術(shù)能力發(fā)展影響的探索性研究》中,通過問卷調(diào)查、訪談、觀察等研究方法,發(fā)現(xiàn)讀書會(huì)對學(xué)生專業(yè)知識(shí)的拓展、問題解決能力和批判性思維的提升有著積極作用③辛婷婷:《讀書會(huì)對于英語專業(yè)研究生學(xué)術(shù)能力發(fā)展影響的探索性研究》,湖南大學(xué)2013年碩士學(xué)位論文。。進(jìn)一步地,也有少數(shù)研究者關(guān)注到了高校讀書會(huì)與學(xué)生科研論文寫作二者之間的關(guān)系。如胡疆鋒《高校讀書會(huì)與學(xué)術(shù)型研究生培養(yǎng):在“從游”中學(xué)會(huì)創(chuàng)造》一文在“‘從游之過程’”部分談及讀書會(huì)有利于培養(yǎng)研究生“少而勤”的良好寫作習(xí)慣④胡疆鋒:《高校讀書會(huì)與學(xué)術(shù)型研究生培養(yǎng):在“從游”中學(xué)會(huì)創(chuàng)造》,《河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2021年第3期。。胡疆鋒雖已注意到參加經(jīng)典讀書會(huì)能敦促學(xué)生養(yǎng)成寫閱讀筆記的習(xí)慣,并指出對閱讀筆記加以修改與整理,就可以形成一篇有學(xué)術(shù)含量的論文,但實(shí)際上讀書會(huì)對高校學(xué)生科研論文寫作能力的提升并不僅限于此。

      在語言學(xué)習(xí)與寫作學(xué)科教育中,“讀寫素養(yǎng)”一直扮演著關(guān)鍵的角色。這一概念強(qiáng)調(diào)讀寫一體化,自20世紀(jì)傳入中國以來,長期應(yīng)用于中小學(xué)的閱讀寫作教學(xué)。但深入了解就可以發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生“讀寫素養(yǎng)”時(shí)所強(qiáng)調(diào)的文本細(xì)讀、批判性思維、探索性寫作等教學(xué)觀念對高校的學(xué)術(shù)論文寫作教育同樣有著重要意義。肖鵬等《讀寫素養(yǎng)的歸來:時(shí)代訴求、概念回顧與圖書館(學(xué))的可能貢獻(xiàn)》一文提出:“不少高校開始轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,改革讀寫素養(yǎng)教育……設(shè)立寫作指導(dǎo)機(jī)構(gòu)在國外是高校進(jìn)行讀寫素養(yǎng)教育的重要方式,近年也被國內(nèi)部分高校采用?!雹菪i、丁亞茹、王周宏:《讀寫素養(yǎng)的歸來:時(shí)代訴求、概念回顧與圖書館(學(xué))的可能貢獻(xiàn)》,《圖書館論壇》2021年第12期。相比高校所開設(shè)的普適性寫作學(xué)課程,經(jīng)典讀書會(huì)則更能在專業(yè)領(lǐng)域深耕,將經(jīng)典閱讀與學(xué)術(shù)寫作二者有機(jī)統(tǒng)一,培養(yǎng)學(xué)生在科研領(lǐng)域的“讀寫素養(yǎng)”,使讀與寫在經(jīng)典讀書會(huì)的場域下產(chǎn)生有效共振。這里我們主要探討“讀寫素養(yǎng)”培養(yǎng)中“以讀促寫”這一部分。據(jù)筆者的調(diào)研與觀察⑥筆者既以學(xué)生身份深度參與過,也以助教身份組織過經(jīng)典讀書會(huì),前后共計(jì)5年時(shí)間。,讀書會(huì)上的研讀與討論對于學(xué)生論文寫作的幫助是多層次、立體化的,具體可以歸納成四方面:一是在共讀與細(xì)研中覓尋論文寫作選題,二是在辯難與交叉中啟發(fā)論文寫作思路,三是在撰寫札記與綜述中累積論文寫作素材,四是在反饋與互助中打磨論文寫作細(xì)節(jié)。

      一、共讀與細(xì)研中覓尋論文寫作選題

      一篇好的論文源于一個(gè)優(yōu)秀的選題。要找到一個(gè)好的選題,第一步就是學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題并提出問題。經(jīng)典讀書會(huì)的天然屬性決定了它是一個(gè)在共讀與細(xì)讀中不斷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并嘗試解決問題的學(xué)習(xí)場域。在這樣一個(gè)場域內(nèi),參與其中的學(xué)生們可以根據(jù)自己的專業(yè)興趣或閱讀興味對經(jīng)典文本自由地提出各式問題,而后展開討論。在差異化的討論中,問題常常能夠得以關(guān)聯(lián)或深化,進(jìn)而指向了學(xué)術(shù)更為本質(zhì)的面向。這些提問與討論在日積月累下,一方面可以架構(gòu)起學(xué)生們對于專業(yè)經(jīng)典的認(rèn)知框架,另一方面,它能夠不斷訓(xùn)練學(xué)生的學(xué)術(shù)思維,并在一次次的疊加和串聯(lián)中前后貫通,使得學(xué)生形成一套行之有效的“提出問題—思考假設(shè)—組建論點(diǎn)—交流反饋”機(jī)制。這套機(jī)制在學(xué)生開始真正地進(jìn)行學(xué)術(shù)論文選題時(shí)起到了關(guān)鍵的作用。以文學(xué)院的經(jīng)學(xué)讀書會(huì)為例,在組織者葛剛巖老師的帶領(lǐng)下,讀書會(huì)每年都產(chǎn)出與所讀經(jīng)典相關(guān)的論文,這些論文選題基本上都是從讀書會(huì)中研讀與探討中得來。這里舉兩個(gè)案例,一是在共讀《春秋左傳正義》《國語集解》①徐元誥集解,王樹民、沈長云點(diǎn)校:《國語集解》,中華書局2002年版。兩部經(jīng)典時(shí),2017級(jí)的古代文學(xué)碩士研究生白曉雪就對《左傳》《國語》這類史傳作品的材料來源提出了自己的疑問。在共讀的過程中,其發(fā)現(xiàn)《左傳》《國語》中有多處“吾聞之曰”“人有言曰”的表達(dá),這說明該部分的材料極有可能來自當(dāng)時(shí)的民間口傳,而非史官的記載。此想法在最初的探討中并沒有得到充分的展開與關(guān)注,但作為重要話題被留存了下來。之后細(xì)讀中,只要遇到相關(guān)材料,她便再次將此話題拿出來商討。在相繼的討論中,讀書會(huì)的其他成員們紛紛貢獻(xiàn)學(xué)術(shù)想法與領(lǐng)域內(nèi)相關(guān)文獻(xiàn),不僅吸收國內(nèi)的研究成果,還擴(kuò)展到國外的前沿理論。如此氛圍下,白曉雪對這個(gè)問題有了較為深入的認(rèn)識(shí),并決定以此作為碩士研究生畢業(yè)論文選題,最后寫出了《先秦史傳文學(xué)與早期口傳文化》②白曉雪:《先秦史傳文學(xué)與早期口傳文化》,武漢大學(xué)2020年碩士學(xué)位論文。一文。與白曉雪類似的,還有2020級(jí)古代文學(xué)研究生吳岱霖,他在與大家一起細(xì)讀《毛詩正義》的過程中,對孔穎達(dá)疏文里提及的王肅其人其學(xué)產(chǎn)生了疑問:“孔穎達(dá)疏證鄭玄的注解,為何要提及王肅?”“王肅注《詩》,何以沒有成為主流?”“我們現(xiàn)在是否可以還原王肅的詩學(xué)原貌?”就是在這樣一輪又一輪的提問中,吳岱霖確定了自己的畢業(yè)論文選題。而他也帶著這樣的選題幾乎一次不落地參加了兩年多的《毛詩正義》讀書會(huì),只要碰到與王肅相關(guān)的材料與話題,他總是積極參與,并在一次次的研習(xí)中有所長進(jìn),成為這個(gè)話題討論的核心主導(dǎo)人物,不斷地闡述、發(fā)表和反饋?zhàn)约旱男乱?,直至最后完成了畢業(yè)論文《王肅〈詩經(jīng)〉學(xué)佚文研究》③吳岱霖:《王肅〈詩經(jīng)〉學(xué)佚文研究》,武漢大學(xué)2023年碩士學(xué)位論文。。

      一個(gè)好的論文選題,除了要提出有深度的學(xué)術(shù)問題,還需要有廣闊的學(xué)術(shù)視野。學(xué)術(shù)視野的獲得,一來如前所述,可以在有針對性的研討中獲取,通過搜集相關(guān)文獻(xiàn),逐漸了解這一學(xué)術(shù)問題的研究進(jìn)展與前沿?zé)狳c(diǎn),一旦掌握這些資訊,就能夠?qū)x題是否可做形成一個(gè)基礎(chǔ)的判斷。二來就是通過老師的指導(dǎo)與點(diǎn)撥。讀書會(huì)的組織者通常是領(lǐng)域內(nèi)的專家學(xué)者,基于長久的學(xué)術(shù)資源與研究經(jīng)驗(yàn)的累積,他們對于研究史的推進(jìn)演化、當(dāng)前領(lǐng)域熱點(diǎn)話題和相關(guān)論文選題都有著精準(zhǔn)的認(rèn)知與把握。這一優(yōu)勢使得參與經(jīng)典讀書會(huì)的學(xué)生能夠更快速與準(zhǔn)確地了解這本經(jīng)典的學(xué)術(shù)史與研究動(dòng)態(tài)。另外,老師還可以隨著文本的細(xì)讀,適時(shí)地拋出重要的學(xué)術(shù)話題,引導(dǎo)大家圍繞這個(gè)話題展開探究,而這些話題在日后都可以成為同學(xué)們的論文選題。在文學(xué)院的曲學(xué)研讀會(huì)上,組織者程蕓教授每次讀書會(huì)前都會(huì)向參與者們展示自己的讀書筆記,仔細(xì)觀察程教授密密麻麻的讀書筆記,既能習(xí)得做讀書筆記的方法,又能從中學(xué)到他是如何從經(jīng)典中挖掘新知,如何對已有的紛繁的經(jīng)典研究“查缺補(bǔ)漏”??梢哉f,有了專家學(xué)者的前期引領(lǐng)與組織,讀書會(huì)才能夠快速建立起濃厚的學(xué)術(shù)氛圍,走上學(xué)術(shù)正途,所謂“以識(shí)為主,入門須正”④嚴(yán)羽著,郭紹虞校釋:《滄浪詩話校釋》,人民文學(xué)出版社1983年版,第1頁。也。

      經(jīng)典讀書會(huì)為專業(yè)學(xué)生提供了一個(gè)不僅可以嚴(yán)肅地共讀經(jīng)典,也可以自由地討論細(xì)研的學(xué)術(shù)場域。正是因?yàn)橛袊?yán)肅的共讀,學(xué)生才可以接二連三地提出學(xué)術(shù)問題,也是因?yàn)橛凶杂傻募?xì)研,大家才可以對提出的問題中加以篩選,讓值得深挖的問題在持之以恒的相互切磋中不斷被打磨,最終形成一個(gè)獨(dú)到且有價(jià)值的論文選題。

      二、辯難與交叉中啟發(fā)論文寫作思路

      選定一個(gè)有價(jià)值的論文選題對于科研工作者來說,是走出了堅(jiān)實(shí)的第一步。而接下來尤為重要的就是去梳理和組織已有的文獻(xiàn)材料,作出假設(shè),給出文章論點(diǎn)與論據(jù)。正如邁克爾·E.查普曼在《人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)論文寫作指南》中所說:“一篇論文是有關(guān)一個(gè)論題的的探討,并且呈現(xiàn)了作者的研究,但它同時(shí)也解讀研究資料,以便把事實(shí)當(dāng)作論據(jù)。論文作者在學(xué)術(shù)意義上等同于辯護(hù)律師?!雹伲勖溃葸~克爾·E.查普曼:《人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)論文寫作指南》,[美]桑凱麗譯,北京大學(xué)出版社2012年版,第17頁。

      既然是要成為辯護(hù)律師,就應(yīng)當(dāng)做好自己的論點(diǎn)與論據(jù)遭受質(zhì)疑,甚至是被“攻訐”的準(zhǔn)備?!抖Y記·中庸》中說,學(xué)習(xí)之道在于“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”②阮元??蹋骸妒?jīng)注疏(清嘉慶刊本)》,中華書局2009年版,第3542頁。,之后南宋大儒朱熹重建白鹿洞書院,在擬定學(xué)規(guī)時(shí)也吸取了這一想法,以“學(xué)、問、思、辨”③曾棗莊、劉琳主編:《全宋文》第251冊,上海辭書出版社、安徽教育出版社2006年版,第366頁。作為學(xué)生的為學(xué)之序,認(rèn)為只有這樣才能夠達(dá)到“窮理”的目的。

      武漢大學(xué)文學(xué)院的經(jīng)典讀書會(huì)也繼承了這一思想。雖然未有明確的規(guī)定,但是讀書會(huì)在互相辯難上有幾條隱性的法則,并藉此創(chuàng)造了良好的辯讀氛圍。一是不論身份地位。無論你是初入門的新生,還是已經(jīng)深耕領(lǐng)域多年的專家,在學(xué)術(shù)研討面前人人平等,不可憑借資歷打壓后學(xué)。二是要針鋒相對。所謂針鋒相對,就是要有的放矢,不可在學(xué)術(shù)問題上兜圈子,既然要辯難,就要有理有據(jù),其目的在于互相補(bǔ)充觀點(diǎn)和提供新的解題視角。三是秉持著相互尊重的態(tài)度,保證彼此觀點(diǎn)碰撞是熱烈而又和諧的。這幾條隱性規(guī)定使得讀書會(huì)有效地組織起了一個(gè)龐大的樂于分享與補(bǔ)充的知識(shí)群,讓身處其中的每一位同學(xué)都能成為一位合格的辯護(hù)律師,在對手的“高壓”質(zhì)詢下,搜尋盡可能多的論據(jù)支撐,完善自己的論點(diǎn),填補(bǔ)有可能遭受攻擊的漏洞。這在一定程度上是對論文寫作過程的一種模擬。在寫作者未思考透徹的情況下,論文寫作思路往往會(huì)隨著新材料的發(fā)現(xiàn)而被打斷,隨著閱讀他人的研究成果而逐漸被拉偏。在反復(fù)修改的過程中,寫作者會(huì)逐漸懷疑自己的論點(diǎn)是否立得住腳。讀書會(huì)的互相辯難模擬了這一階段,群策群力,幫助成員在選定論文選題后,厘清寫作思路。在《毛詩正義》讀書會(huì)上,古代文學(xué)專業(yè)的武婷婷在讀到《邶風(fēng)·泉水》一篇時(shí),對經(jīng)文“我思肥泉”一句中“肥泉”的訓(xùn)釋產(chǎn)生了問題,并在多方查證后決定以此為選題撰寫一篇小論文。武同學(xué)先后幾次在讀書會(huì)上向大家闡述自己的論文寫作思路,在每次陳述后,都有不少同學(xué)提出了自己的疑問,比如:“‘肥泉’一詞的歷代解讀是否有其線性發(fā)展?”“《釋水》中關(guān)于‘肥’的多種解釋該如何認(rèn)識(shí),孰正孰誤?抑或在沒有明確證據(jù)前持皆采的態(tài)度?”武婷婷一一回應(yīng)這些辯難,逐步地完善了自己的寫作思路,先梳理清了“肥泉”一詞的歷代闡釋,并進(jìn)行清理、判斷,再切入到《釋水》中關(guān)于“肥”的闡釋,辨明“肥”字的真正含義,指出這里產(chǎn)生了經(jīng)典誤讀現(xiàn)象。而后按照這樣的思路寫作的論文《由經(jīng)典誤讀看〈詩經(jīng)·泉水〉的“肥泉”》④葛剛巖、武婷婷:《由經(jīng)典誤讀看〈詩經(jīng)·泉水〉的“肥泉”》,《玉林師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2022年第5期。得以順利發(fā)表。

      辯難之外,經(jīng)典讀書會(huì)成員的專業(yè)學(xué)科交叉也為大家提供了全新的學(xué)術(shù)寫作思路。文學(xué)院經(jīng)典讀書會(huì)的核心受眾是古代文學(xué)、古文獻(xiàn)學(xué)、古文字學(xué)專業(yè)的學(xué)生,次及古代歷史、古代哲學(xué)專業(yè),再次及其他人文或理工類學(xué)科。其既有專業(yè)的深度,也有專業(yè)的廣度,而這樣的廣度也催生了學(xué)科交叉。比如在研讀《禮記集解》這部經(jīng)典時(shí),其中多涉名物記載,但透過文字描述實(shí)難窺其貌,由此導(dǎo)致理解障礙,便有考古學(xué)的學(xué)生共享考古現(xiàn)場發(fā)掘和博物館中陳列的實(shí)物圖片,與典籍記載作一一比對,共同梳理、講解學(xué)術(shù)難點(diǎn)。而在涉及具體名物樣式時(shí),也有相關(guān)學(xué)科背景的同學(xué)參與其中共同“解謎”。在討論到《禮記》中記載的服制時(shí),有學(xué)習(xí)工藝設(shè)計(jì)的同學(xué)從當(dāng)時(shí)能使用的制裝材料和染色技術(shù)等進(jìn)行辨析,極大程度上幫助大家對名物與制度的內(nèi)涵有了更為深入的理解。正是在學(xué)科交叉中,古代文學(xué)專業(yè)的游卿同學(xué)形成了全新的寫作思路,她從服制的圖案、尺寸、顏色等角度出發(fā),辨清了此前一直沒有弄明白的“韨”“韠”二物,寫出了《韨、韠辨異》①游卿:《韨、韠辨異》,《服飾導(dǎo)刊》2020年第6期。一文。當(dāng)然,在學(xué)科交叉思路下也產(chǎn)生了一些未能順利完成的論文或項(xiàng)目。比如在研讀《春秋左傳正義》時(shí),讀者常常因?yàn)槿宋镉卸鄠€(gè)稱謂而難以辨明,感受到了極大的理解障礙;有計(jì)算機(jī)專業(yè)的同學(xué)提議建立數(shù)據(jù)庫,利用大數(shù)據(jù)分析制作先秦人物庫,以方便對先秦經(jīng)典的閱讀,雖最后因時(shí)間與成本原因,項(xiàng)目被擱置,但將古典知識(shí)與現(xiàn)代的人工智能技術(shù)相結(jié)合的學(xué)術(shù)思路,已經(jīng)成為目前的學(xué)術(shù)熱點(diǎn)之一②近三年,關(guān)于《左傳》的數(shù)字人文領(lǐng)域研究蓬勃發(fā)展,其中具代表性的成果有李斌等:《數(shù)字人文視域下的古文獻(xiàn)文本標(biāo)注與可視化研究——以〈左傳〉知識(shí)庫為例》,《大學(xué)圖書館學(xué)報(bào)》2020年第5期;徐健等:《基于標(biāo)目數(shù)據(jù)的〈春秋〉三傳人物信息組織與處理流程》,《圖書館論壇》2023年5月4日網(wǎng)絡(luò)首發(fā)版。,將對以后的學(xué)術(shù)路徑產(chǎn)生深刻的影響。

      如前所述,經(jīng)典讀書會(huì)的專業(yè)深度使得自由的詰問與辯難有了可能,而其專業(yè)的廣度則令學(xué)科交叉思維也在這里悄然誕生。二者共同交織作用,一方面幫助學(xué)生確立自己的論點(diǎn)與論據(jù),并組織成有效的邏輯鏈條,另一方面拓寬了學(xué)術(shù)思維視野,借助其他學(xué)科的知識(shí)與理論,為我所用,“升級(jí)”自己的學(xué)術(shù)寫作思維。

      三、撰寫札記與綜述中累積論文寫作素材

      撰寫讀書札記是讀書會(huì)的一項(xiàng)重要活動(dòng)。但不同于其他讀書會(huì)只需寫下自己的心得,經(jīng)典讀書會(huì)的讀書札記需要群體共同撰就。前面已經(jīng)提到在程蕓教授帶領(lǐng)下的曲學(xué)讀書會(huì)上,程教授會(huì)向參與的同學(xué)展示自己的讀書筆記,這份讀書筆記是在未開讀書會(huì)前而做的預(yù)習(xí)筆記。而在讀書會(huì)結(jié)束之后,程教授則要求所有成員共同參與,輪流撰寫每一次的讀書札記。其內(nèi)容不僅要含納讀書會(huì)上所共讀的經(jīng)典原文及其講解與闡釋,還要標(biāo)清在文本重要節(jié)點(diǎn)處討論的問題及關(guān)于此問題的精彩觀點(diǎn)與文獻(xiàn)支撐,如問題在一番研討后仍存有爭議,則需注明擱置,留待之后有了新材料或新思路,再次回溯解答。

      這份札記因?yàn)橛纱蠹夜餐谱?,所以也由大家共享。它不僅在文字層面上保留了讀書會(huì)的精華部分,同時(shí)也為參與其中的同學(xué)累積了大量的論文寫作素材。曲學(xué)讀書會(huì)正在細(xì)讀的書目是《元刊雜劇三十種》,隨著每輪讀書會(huì)后的札記疊加,讀書會(huì)中做曲學(xué)研究的同學(xué),既可以對元刊雜劇形成較為完整而全面的認(rèn)識(shí),又能在札記的助力下對每一個(gè)細(xì)致的點(diǎn)做深度挖掘;做版本??钡耐瑢W(xué),同樣可以完成對這一部經(jīng)典的再校定,以惠后來讀者;而做俗字研究的同學(xué),也能從元刊雜劇的語詞中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有學(xué)術(shù)研究中未曾涉及的盲點(diǎn)。可以想見的是,曲學(xué)研讀會(huì)的這些讀書札記匯集成冊后,將會(huì)成為最好的《元刊雜劇三十種》的副讀物之一,帶著不同學(xué)術(shù)研究目的的人,都可以從中找到自己想要的論文寫作素材。

      一份好的讀書札記能夠幫助學(xué)者快速進(jìn)入研究。2021 級(jí)古代文學(xué)博士生徐嘉樂同學(xué)就曾深深受益于讀書會(huì)上的札記。在《禮記集解》讀書會(huì)上,他對春秋時(shí)期禮制中的“變禮”問題產(chǎn)生了興趣。在與讀書會(huì)的老師同學(xué)們多番交流后,他決定以此為題撰寫畢業(yè)論文。但在搜集相關(guān)資料時(shí),如何精準(zhǔn)又全面地找到“變禮”條目記載成為一大難題。關(guān)于“變禮”的記載貫穿在《禮記》全書之中,且未有標(biāo)志性的詞匯語料以供學(xué)人檢索,這意味著為了完成論文的資料收集工作,必須要再次精讀全書來進(jìn)行人工檢索。但若僅憑他一己之力,難免會(huì)有疏漏或者是判斷上的偏差或失誤,讀書會(huì)上的札記在此時(shí)提供了有力的幫助。首先,雖然在共讀階段沒有以“變禮”為主題進(jìn)行專項(xiàng)討論,但文本一旦涉及這一話題,就都會(huì)有所標(biāo)注,幾乎做到了沒有遺漏;其次,有大量的相關(guān)文本都已經(jīng)做過細(xì)致的、多角度的解讀,重讀后固然有新發(fā)現(xiàn)與新理解,但之前的解讀依舊減少了許多基礎(chǔ)性工作;最后,札記還給出了可作延伸的話題與可供參考的文獻(xiàn),這為后續(xù)的寫作思路鋪設(shè)了不少路徑。可以說,這些積攢的札記成為一個(gè)龐大的專業(yè)資料庫,為專業(yè)論文寫作提供了足資使用的珍貴素材。

      除札記外,在經(jīng)學(xué)讀書會(huì)上,組織者葛剛巖副教授還會(huì)在激烈的學(xué)術(shù)爭論后,根據(jù)不同成員的興趣,安排大家課下搜閱典籍文獻(xiàn),撰成文獻(xiàn)綜述,完成后在讀書會(huì)上發(fā)表。撰寫文獻(xiàn)綜述是一項(xiàng)基本的論文寫作訓(xùn)練,學(xué)生在興趣驅(qū)動(dòng)下,通過查找和閱讀大量的文獻(xiàn),可以培養(yǎng)對文獻(xiàn)的批判性思維,提高歸納、分析和提煉的能力。除此之外,持續(xù)性的專業(yè)寫作訓(xùn)練,也能不斷調(diào)試自己的寫作風(fēng)格。學(xué)術(shù)寫作的語言既需要專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn),但又不可過于匠氣、難以閱讀,在二者中間把握好度并形成獨(dú)有舒適的語言風(fēng)格,則需要長時(shí)間的寫作訓(xùn)練。正如查普曼所言,“生成一種意蘊(yùn)豐富、行文悠遠(yuǎn)、自成一家的學(xué)問風(fēng)格,是需要耗費(fèi)作者大量時(shí)間和心血的”①[美]邁克爾·E.查普曼:《人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)論文寫作指南》,[美]桑凱麗譯,北京大學(xué)出版社2012年版,第73頁。,而撰寫綜述則很好地提供了這樣一個(gè)鍛煉機(jī)會(huì)。關(guān)于練習(xí)寫文獻(xiàn)綜述對科研寫作能力的提升作用,已有許多研究成果論述。這里我們想要將寫文獻(xiàn)綜述一事提出來的原因在于,一篇篇綜述在發(fā)表報(bào)告完成后同樣累積在讀書會(huì)的共享知識(shí)群中,它們與前面提到的札記共同將讀書會(huì)的“口頭財(cái)富”落實(shí)在了筆端,使其得以留存,成為研究者們切實(shí)可用的學(xué)術(shù)財(cái)富。

      四、反饋與互助中打磨論文寫作細(xì)節(jié)

      科研工作者們常說,好的論文一定是改出來的。一般來說,論文的初稿存在著諸多問題,而這些問題往往很難在短時(shí)間內(nèi)被寫作者本身察覺,這種“當(dāng)局者迷”的困境就急需借助旁觀者的力量來打破。

      經(jīng)典讀書會(huì)為成員們提供了一個(gè)優(yōu)越的論文修改互助平臺(tái)。其優(yōu)越性集中體現(xiàn)在四個(gè)方面:一是有優(yōu)越的知識(shí)背景。論文的選題、寫作思路、寫作素材幾乎都是從讀書會(huì)中得來,可以說,其他成員從頭至尾見證了這篇論文的誕生,自然對其有著相當(dāng)?shù)氖煜ざ?。但論文的寫作框架、文章具體邏輯、寫作語言等方面成員們并沒有全程介入,故又能以一個(gè)陌生的讀者視角去評(píng)析,這在某種程度上使得這些成員們成為最為重要且合適的第一讀者,能夠在充分知曉作者表達(dá)意圖的情況下提出恰當(dāng)?shù)男薷慕ㄗh。二是有優(yōu)越的朋輩理解。讀書會(huì)集中了基本同學(xué)齡段的學(xué)生,他們擁有相似的知識(shí)架構(gòu)、學(xué)習(xí)經(jīng)歷和論文寫作經(jīng)驗(yàn),在某種意義上來說,他們可以互為鏡像,就像理解自己一樣理解別人?!秾懽鹘涣鳌罚╓ritten Communication)上曾刊發(fā)過一篇研究報(bào)告,表明學(xué)生在寫作方面從朋輩處獲得的幫助并不劣于從專家學(xué)者處得到的幫助①Cho,Kwangsu,C.D.Schunn,and D.Charney.“Commenting on Writing:Typology and Perceived Helpfulness of Comments from Novice Peer Reviewers and Subject Matter Experts.”Written Communication 23.3(2016):279.,這實(shí)際上就得益于優(yōu)越的朋輩理解。相對來說,專家學(xué)者往往很難從寫作者本身出發(fā)給出論文的具體修改意見,而朋輩則能更具針對性地意識(shí)到問題所在,敏銳地察覺出論文的薄弱點(diǎn),這在經(jīng)典讀書會(huì)上也得到了實(shí)踐驗(yàn)證。古代文學(xué)專業(yè)的陳思琦同學(xué)在《禮記集解》的讀書會(huì)過程中,寫成了論文初稿《“拾級(jí)”考》,對《禮記》“拾級(jí)”中“拾”字的讀音與訓(xùn)釋都作了詳致的考辨。這篇文章從初稿到最終發(fā)表,經(jīng)歷了大家的多次批評(píng)、修改和意見反饋。這些反饋涵蓋了總體結(jié)構(gòu)、論述邏輯、文字表達(dá)等方面的問題,甚至還提供了論文文獻(xiàn)、引文格式校對等幫助。正是因?yàn)椴粩辔〈蠹业南敕ǎ恼虏拍茉谝淮斡忠淮蔚拇蚰ブ姓橛诶硐?。三是有?yōu)越的專家審讀。雖然上面提到朋輩的理解在修改論文上能夠提供更具可操作性、個(gè)性化的意見,但論文最終涉及到投稿、發(fā)表這一環(huán)節(jié)時(shí),專家學(xué)者的意見則更為重要??蒲姓撐牟恢皇且谝粋€(gè)以自我認(rèn)知為中心的圈子內(nèi)傳播,還需要接受更為廣泛的學(xué)術(shù)圈其他學(xué)者的考驗(yàn),這種時(shí)候往往需要的是有較多發(fā)表經(jīng)驗(yàn)的前輩指引。在經(jīng)典讀書會(huì)中,作為組織者的老師們也充當(dāng)了指引者的角色,他們審閱論文的視角與缺少發(fā)表經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生相較,并不盡同。比如在修改論文語言時(shí),學(xué)生更加關(guān)注語言的準(zhǔn)確性與邏輯性,而老師更加關(guān)注語言的凝練與學(xué)術(shù)化表達(dá);而在修改論文結(jié)構(gòu)上,學(xué)生會(huì)給出調(diào)整敘述邏輯的策略,老師則在文章詳略安排、篇幅控制上提供更多的想法。除此之外,作為領(lǐng)域的專家,老師還可以憑借經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生的文章主題與寫作水平,推薦合適的刊物發(fā)表,節(jié)省發(fā)表的時(shí)間,這在一定程度上能夠給予學(xué)生以極大的信心去發(fā)表自己人生中的第一篇論文。四是有優(yōu)越的讀改氛圍。正如前面反復(fù)說明的,經(jīng)典讀書會(huì)中的論文,都不是個(gè)人憑一己之力完成的,而是在和讀書會(huì)眾多成員的不斷切磋研磨下才成功發(fā)表的。助人猶助己,其他成員在閱讀他人不成熟的文章并提出修改建議時(shí),實(shí)際上在無形之中就培養(yǎng)了自己的“讀者意識(shí)”?!侗究茖懽鹘虒W(xué)中的朋輩互評(píng)與讀者意識(shí)培養(yǎng)》一文認(rèn)為“讀者意識(shí)的培養(yǎng)是本科寫作教學(xué)中的重要方面,涉及學(xué)生思維方式和寫作心態(tài)的轉(zhuǎn)變”②晏冰:《本科寫作教學(xué)中的朋輩互評(píng)與讀者意識(shí)培養(yǎng)》,《寫作》2023年第2期。。這種“讀者意識(shí)”可以有效地讓作者無縫切入讀者視角,跨越“作者想寫什么”到“讀者能接收到什么”的寫作鴻溝。經(jīng)典讀書會(huì)上的論文讀改活動(dòng)越多,參與的同學(xué)們掌握到的科研寫作技巧就越多,反過來又可以用這些養(yǎng)料反哺讀書會(huì),建立起優(yōu)越的讀改氛圍,形成良性的正向循環(huán)。

      總結(jié)

      高校所開設(shè)的經(jīng)典讀書會(huì)在近年不斷發(fā)展中,逐漸成為一個(gè)不可或缺的教學(xué)陣地,它不僅有效地補(bǔ)充了通識(shí)課堂上因課時(shí)緊張而缺失的經(jīng)典精讀教育,還逐漸延伸出科研引領(lǐng)、論文寫作指導(dǎo)等重要功用。在經(jīng)典讀書會(huì)的特殊場域下,讀與寫發(fā)生了知識(shí)上的共振。成員們通過對文本的精耕細(xì)作,相互啟發(fā),在共讀中尋找論文選題,在辯難中啟發(fā)寫作思路,在撰寫綜述中累積寫作素材,在互助中打磨論文細(xì)節(jié)。這種以讀促寫的方式,使得成員們的科研寫作能力得到了極大的提高。對于絕大多數(shù)的本科生和剛?cè)雽W(xué)的研究生而言,經(jīng)典讀書會(huì)極大地提高了他們的科研寫作能力,培養(yǎng)了他們優(yōu)秀的“讀寫素養(yǎng)”,為他們走向深度科研的道路提供了有力的支撐。同時(shí),經(jīng)典讀書會(huì)也為學(xué)術(shù)界提供了一個(gè)交流與研討的重要平臺(tái)。在讀書會(huì)上,成員們可以相互交流讀書心得、分享研究成果,從而促進(jìn)學(xué)術(shù)的共同進(jìn)步。

      可以預(yù)見,隨著經(jīng)典讀書會(huì)在各高校的蓬勃發(fā)展,學(xué)術(shù)界必然會(huì)催生出更多以其為核心的交流與研討,屆時(shí)關(guān)于經(jīng)典讀書會(huì)與學(xué)術(shù)論文寫作的探究將獲得更多的理論支撐與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),形成更為深入的共識(shí)。

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