陳宏利 文員

【導(dǎo)讀】武關(guān)是唐代關(guān)中四大關(guān)隘之一，歷史悠久，占據(jù)著獨特且優(yōu)越的地理位置，承載了厚重的歷史記憶與豐富的文化內(nèi)涵，唐代詩人對其多有詠寫。武關(guān)戰(zhàn)事的成敗對于一個政權(quán)的興衰具有重要意義，故晚唐詩人多借詠武關(guān)來抒發(fā)對歷史興亡的感慨；武關(guān)也是自長安南行至湖湘嶺南的必經(jīng)之地，故元和貶謫詩人途經(jīng)武關(guān)時多書寫個人的遭際起落。從唐代武關(guān)詩中可窺見武關(guān)的地理景觀書寫價值與人文價值。

地理關(guān)隘書寫是唐詩的重要題材和元素。目前唐代關(guān)隘詩的研究主要圍繞蕭關(guān)、陽關(guān)、玉門關(guān)的相關(guān)詩歌展開，沒有專門論述唐代武關(guān)詩的文章。武關(guān)位于陜西省商洛市丹鳳縣武關(guān)鎮(zhèn)武關(guān)村的武關(guān)河北岸，其歷史可以追溯到春秋時期已經(jīng)建置的少習(xí)關(guān)，戰(zhàn)國時期更名為武關(guān)，為秦楚兩國相互制約抗衡的產(chǎn)物。本文整理歸納了《全唐詩》中涉及武關(guān)的詩歌，試從書寫內(nèi)容與書寫價值兩方面對其進行分析論述。

一、唐詩武關(guān)書寫匯總

通過對《全唐詩》的翻閱和檢索，本文發(fā)現(xiàn)唐代有關(guān)武關(guān)的詩歌共有19首，見表1。以高棅《唐詩品匯》中唐詩分期標(biāo)準(zhǔn)“四唐說”為依據(jù)，對唐代不同時期詩人的武關(guān)詩歌進行整理歸納，可大體窺探出武關(guān)詩歌在唐代的創(chuàng)作情況。

通過以上的統(tǒng)計分析，可以看出，唐代武關(guān)詩歌的創(chuàng)作集中在中晚唐，盡管盛唐詩人李白也創(chuàng)作過武關(guān)詩，但其創(chuàng)作時間仍在安史之亂以后，創(chuàng)作時期應(yīng)當(dāng)被歸入中唐。中唐與晚唐的武關(guān)詩歌在創(chuàng)作數(shù)量上平分秋色，書寫內(nèi)容卻大相徑庭。中唐武關(guān)詩歌的內(nèi)容主要集中在對個人遭際的思考，晚唐武關(guān)詩歌則主要借詠史表達對國家興亡的感慨。

二、唐詩武關(guān)書寫的內(nèi)容

武關(guān)扼秦楚咽喉，為兵家必爭之地，武關(guān)戰(zhàn)事的成敗對于一個政權(quán)的興衰具有重要意義。同時，武關(guān)作為關(guān)中東南的門戶，也是自長安南行至湖湘嶺南的必經(jīng)之地，故感慨國家興亡和個人遭際成為武關(guān)詩書寫的主要內(nèi)容。

首先，抒歷史興亡之感慨。

武關(guān)北依少習(xí)山，東西南三面臨武關(guān)河，春秋時即已建置，本名少習(xí)關(guān)，戰(zhàn)國時期秦國更名為武關(guān)，此關(guān)在史書中極負(fù)盛名。戰(zhàn)國后期，楚懷王被秦昭王困于武關(guān)，客死異國；秦末漢初，劉邦破武關(guān)得以直入咸陽；景帝時期，周亞夫統(tǒng)兵出武關(guān)平定吳楚七國之亂；公元25年，赤眉農(nóng)民起義軍分兵武關(guān)道攻入長安，推翻更始政權(quán)。故自先秦直至秦漢以后，武關(guān)常與建都關(guān)中王朝的重大政治活動甚至歷史命運息息相關(guān)。南朝周弘正稱其“涉地險”，宋人王應(yīng)麟稱其“以限南諸侯”，清顧祖禹也說此關(guān)“一夫守壘，千夫沉滯”。因此關(guān)在王朝政治生活具有的特殊意義及其承載的厚重歷史信息，故唐代詩人對其多有詠寫，題旨則多集中在抒發(fā)歷史興亡之感慨上，如杜牧的《題武關(guān)》：

碧溪留我武關(guān)東，一笑懷王跡自窮。鄭袖嬌嬈酣似醉，屈原憔悴去如蓬。山墻谷塹依然在，弱吐強吞盡已空。今日圣神家四海，戍旗長卷夕陽中。

詩人駐足武關(guān)，嘲笑懷王的愚昧以致自己窮途末路。頷聯(lián)寫楚懷王聽信鄭袖讒言廢黜屈原，通過小人得勢而賢臣見棄的強烈對比，道出楚懷王的昏聵。頸聯(lián)寫武關(guān)的地形依然山高谷深，但戰(zhàn)國時期弱肉強食、諸國爭雄的局面早似過眼煙云、盡已成空。又指出安史之亂后，唐王朝國力衰微，藩鎮(zhèn)割據(jù)日益嚴(yán)重?！疤浦兴ィ樾坂黜鴬^，舉魏、趙、燕之地，莽為盜區(qū)，挐叛百年，夷狄其人，而不能復(fù)?！本褤肀顡?jù)的藩鎮(zhèn)不管弱吐強吞，結(jié)局必然成空，不要自恃兵力強大，破壞國家一統(tǒng)。“今日圣神家四?！辈贿^一句空語而已，武關(guān)上戍旗翻卷、殘陽如血才是唐王朝漸趨沒落的國運的真實寫照。這首詩起于武關(guān)，終于武關(guān)，將與武關(guān)相聯(lián)的歷史典故和山川自然描寫構(gòu)筑在一起，抒發(fā)對國家興亡的慨嘆，立意深沉蘊藉。

再如胡曾的《武關(guān)》：

戰(zhàn)國相持竟不休，武關(guān)才掩楚王憂。出門若取靈均語，豈作咸陽一死囚。

這首詩同樣借武關(guān)的歷史典故批判楚懷王的昏聵無能。詩人們身處晚唐末世，借武關(guān)感懷歷史，評述興廢，以諷時政，但字句間都透露出一種末世的無可奈何之感。

其次，言個人際遇之悲喜。

唐代元和時期，南貶頻繁，但也有從貶謫地奉召還京的詩人。武關(guān)為長安與湖湘嶺南往返的必經(jīng)之地，詩人們途經(jīng)武關(guān)，際遇卻是有悲有喜。試將下列李涉、元稹的兩首絕句予以對比分析：

先看李涉的《再宿武關(guān)》：

遠別秦城萬里游，亂山高下出商州。關(guān)門不鎖寒溪水，一夜潺湲送客愁。

再看元稹的《西歸絕句十二首》（其二）：

五年江上損容顏，今日春風(fēng)到武關(guān)。兩紙京書臨水讀，小桃花樹滿商山。

劉拜山《千首唐人絕句》中稱李涉的《再宿武關(guān)》“可與元稹《西歸》‘兩紙京書臨水讀，小桃花樹滿商山對看，一寫入京之喜，一寫出京之愁，筆意相敵”。同樣的是長安—武關(guān)這條道路，不同的是，李涉是離開長安入武關(guān)，而元稹是由武關(guān)返還京師。元和年間，李涉被貶出京，所以看到的是“亂山”“寒溪”，加之詩歌的創(chuàng)作時間是夜晚，頗有“憂愁不能寐”之感，只能借一夜寒溪送走自己遠離長安的苦悶。元稹在元和五年（810年）被貶為江陵府士曹參軍，元和十年（815年）復(fù)出為通州司馬。途經(jīng)武關(guān)，他臨水細讀好友從長安寄來的書信，映入眼簾的是滿山的“小桃花樹”，即將返還京城的喜悅之情溢于言表。對于武關(guān)而言，詩人們只是匆匆過客。但武關(guān)屹立不倒的山河依然見證著詩人們出入長安時的憂愁與喜悅。

第三，述同路相思之情誼。

武關(guān)在唐代仍是出入關(guān)中、南來北往的要沖之地，因此亦有過往詩人借此抒發(fā)羈旅之思，如“元白”二人。元稹和白居易同為中唐時期的大詩人，有著相似的政治理想、人生遭際以及創(chuàng)作主張。二人私交甚密，可謂“一生休戚與窮通，處處相隨事事同”。據(jù)學(xué)者統(tǒng)計，元白唱和詩數(shù)量達400首，其中就有一組與武關(guān)相關(guān)的作品。元和五年（810年），元稹被貶江陵，途經(jīng)武關(guān)南時，恰逢山石榴花盛開，他因而題壁作詩，表達對好友白居易的思念。此詩今元集不存。元和十年（815年），白居易貶至江州，途經(jīng)武關(guān)時見元稹題詩，遂作《武關(guān)南見元九題山石榴花見寄》：

往來同路不同時，前后相思兩不知。行過關(guān)門三四里，榴花不見見君詩。

這首詩歌整體上通俗易懂而又耐人尋味，通篇采用自述口吻：我和你先后被貶，都經(jīng)過武關(guān)。你寫詩時對我的思念，我不知道，如今我于武關(guān)思念你，你也無從知曉。你創(chuàng)作這首詩歌時，正逢山石榴花盛開。我現(xiàn)在來此，雖然沒有看到山石榴花，但看到你的詩就足夠了。表達出白居易對元稹深切的思念以及二人先后被貶的惺惺相惜之情。

后元稹再作《酬樂天武關(guān)南見微之題山石榴花詩》：

比因酬贈為花時，不為君行不復(fù)知。又更幾年還共到，滿墻塵土兩篇詩。

此詩元稹亦用第一人稱自述，他說：我再次經(jīng)過武關(guān)為你寫下這首詩歌時，又趕上山石榴花盛開，如果不是因為你寄給我那首詩，我也不會再來此地，看到這美景。雖然你我現(xiàn)在分離兩地，但我相信，幾年后我們一定可以同來此處，一起欣賞美麗的山石榴花，那時在滿墻的塵土中，還會找到我們這兩首詩。元稹的這首詩歌除表達對白居易的思念以外，更展現(xiàn)出一份難得的豁達與從容。詩中沒有對兩人長期分隔兩地的埋怨，而是充滿了對二人重逢之日的期待。漫漫貶謫路上，武關(guān)詩見證了元白二人穿越時空的思念與情誼。

三、唐詩武關(guān)書寫的價值

盡管唐代武關(guān)詩的傳世作品數(shù)量未如詠寫華岳、驪山、黃河、潼關(guān)等其他秦地山河關(guān)隘的詩作那樣眾多，但此題材作品的書寫價值仍不容小覷，主要體現(xiàn)在地理景觀書寫價值與人文價值兩方面。

首先，是地理景觀書寫價值。

武關(guān)之所以能發(fā)展成一個文學(xué)意象，進而成為一道文化景觀，與它作為險關(guān)絕隘的雄奇險峻之美息息相關(guān)。“站在關(guān)城遠眺東南，只見懸崖深壑，石環(huán)水繞，真是險阻天成?！蔽潢P(guān)自秦漢以來即為雄關(guān)，作為戰(zhàn)火紛飛的兵家必爭之地，其雄奇險峻的特點為人熟知。如竇庠《奉酬侍御家兄東洛閑居夜晴觀雪之什》：

應(yīng)念武關(guān)山斷處，空愁簿領(lǐng)候晨雞。

再如溫庭筠《題李衛(wèi)公詩二首》（其二）：

千巖萬壑應(yīng)惆悵，流水斜傾出武關(guān)。

最后是杜牧的《將出關(guān)宿層峰驛，卻寄李諫議》：

孤驛在重阻，云根掩柴扉。

竇庠、溫庭筠兩人的詩主要從側(cè)面描寫武關(guān)的險峻，用“愁”“惆悵”等詞讓讀者體會武關(guān)的奇險。而杜牧則從正面入手，實筆刻畫武關(guān)所處的地理環(huán)境，重巒疊嶂，地勢高聳入云，實景山水，幾如畫卷。

詩人筆下的武關(guān)不僅有雄奇險峻的一面，也有“小桃花樹滿商山”的清新旖旎之景。如雍陶的《春行武關(guān)作》：

風(fēng)香春暖展歸程，全勝游仙入洞情。一路緣溪花覆水，不妨閑看不妨行。

此詩應(yīng)為雍陶大和八年（834年）進士及第后的返鄉(xiāng)之作。雍陶兩次落第，否極泰來，在歸途中經(jīng)過武關(guān)，吹拂著和煦的春風(fēng)，花香彌漫，不由覺得此行的愜意輕快足以勝過游仙。詩人緣溪而行，一路上花枝覆水，滿目春色。在作者筆下，當(dāng)年秦楚、秦漢等在此留下的戰(zhàn)爭的硝煙早已消散，只有清新旖旎的春色讓人流連忘返。

其次，人文價值。

“邊關(guān)是一種自然與人文因素緊密結(jié)合的景觀形態(tài)，帶有濃厚而獨特的中國文化色彩，傳遞著歷史文化內(nèi)涵?！蔽潢P(guān)承載著厚重的歷史記憶與豐富的文化內(nèi)涵，因此唐代詩人在吟詠武關(guān)時，多書寫其中的歷史文化典故。如胡曾的《秦庭》：

楚國君臣草莽間，吳王戈甲未東還。包胥不動咸陽哭，爭得秦兵出武關(guān)。

這首詩化用了“包胥哭秦庭”的歷史典故。吳國攻打楚國，楚國不敵，“于是申包胥走秦告急，求救于秦。秦不許。包胥立于秦廷，晝夜哭，七日七夜不絕其聲。秦哀公憐之，曰：‘楚雖無道，有臣若是，可無存乎！乃遣車五百乘救楚擊吳?！逼鋵?，對于晚唐每一位心系國家的文人來說，他們又何嘗沒有如包胥這樣力挽國家于狂瀾之中的抱負(fù)和決心呢？唐人對于武關(guān)的吟詠中，不乏對武關(guān)諸多歷史典故的書寫。這些典故是時代變遷的注腳、王朝更替的見證，也展現(xiàn)了心系國家的文人挽大廈于將傾的雄心和抱負(fù)。正是通過唐詩對武關(guān)的書寫，這些歷史典故得以千古傳誦。

除傳承歷史典故外，武關(guān)詩書寫的人文價值還在于能夠更好地打造當(dāng)?shù)匚幕??！拔膶W(xué)書寫地理坐標(biāo)本就是一個文化名片，它是文學(xué)傳承的產(chǎn)物，蘊含著豐富的人文精神、價值理念、精神追求，是地方文化自信、地方文化生長的重要基因，在營造地方文化環(huán)境、提升地方文化品位方面起著非常重要的作用?！碧拼娙藢ξ潢P(guān)的書寫是研究當(dāng)?shù)匚幕膶氋F材料。驚心動魄的歷史難以僅憑簡單的文字介紹還原，卻能在內(nèi)涵豐富、耐人尋味的詩詞中煥發(fā)新的活力。唐代的武關(guān)詩歌并非躺在故紙堆里的晦澀文字。在當(dāng)今文化強國的大背景下，它們?yōu)榇蛟飚?dāng)?shù)氐奈幕放铺峁┝藦娪辛Φ闹危瑸閭鞒形幕孕咆暙I了獨特的力量。

武關(guān)之于國家，見證了其興衰更替；之于詩人，也記載了他們?nèi)松硞€階段的起落沉浮。唐代詩人對武關(guān)的反復(fù)書寫，使得這座關(guān)隘不再僅僅是冰冷客觀的軍事要地，而成為一道有故事、有內(nèi)涵的文化景觀。

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作者簡介：陳宏利，喀什大學(xué)。文員，喀什大學(xué)。