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      漿洗街派出所:“三融”工作法繪就民族團(tuán)結(jié)新“楓”景

      2024-06-19 10:04:51趙蕓
      派出所工作 2024年5期
      關(guān)鍵詞:藏族同胞藏語藏族

      趙蕓

      漿洗街歷史悠久,是茶馬古道的起點(diǎn),著名的萬里古橋佇立于此,還有聞名遐邇的武侯祠、錦里。這里是成都最大的少數(shù)民族聚居地,每年有超百萬的藏族群眾因就醫(yī)、訪親、辦事過往于此,還有涉藏駐蓉機(jī)構(gòu)18家,藏餐廳、藏歌廳、民族飾品等商家340余家,被藏族同胞親切稱作內(nèi)地“小拉薩”。

      四川省成都市公安局武侯區(qū)分局漿洗街派出所始建于1950年,2003年被公安部評(píng)定為一級(jí)公安派出所。2012年以來,漿洗街派出所先后被上級(jí)公安機(jī)關(guān)評(píng)為“全國公安機(jī)關(guān)愛民模范集體”、全省“最強(qiáng)支部”等,榮立集體二等功2次、集體三等功4次、集體嘉獎(jiǎng)4次;全所民警榮獲二等功7人次、三等功37人次、個(gè)人嘉獎(jiǎng)179人次;2020年被命名為四川省“楓橋式公安派出所”,2023年被公安部命名為全國第三批“楓橋式公安派出所”。

      白、黃、綠、藍(lán)、紅。當(dāng)你走進(jìn)漿洗街派出所的榮譽(yù)室,你會(huì)看到一面由這五種顏色組成的哈達(dá)墻——每一種顏色,寓意不同。每一條哈達(dá),都是藏族同胞對(duì)派出所的認(rèn)可,都是新時(shí)代公安最美麗的“楓”景。

      從藏區(qū)到內(nèi)地,從草原到城市,對(duì)藏族同胞而言,語言的不通,習(xí)俗的不同,文化的差異……讓他們?nèi)谌氤鞘兄凡⒎且宦诽雇尽5迷?,這里有漿洗街派出所,有一群如親人般的民警。

      融心:學(xué)藏語、習(xí)藏俗,交藏族朋友

      郭學(xué)彬是洗面橋社區(qū)的社區(qū)民警,曾榮獲“全國政法系統(tǒng)優(yōu)秀黨員干警”“全國優(yōu)秀人民警察”等榮譽(yù)稱號(hào),并擁有全市首個(gè)以社區(qū)民警名字命名的警務(wù)室——“郭學(xué)彬警務(wù)室”。

      “漿洗街派出所能夠被評(píng)為全國‘楓橋式公安派出所,深受老百姓信賴,和我們一代代民警輔警的‘漿洗精神是分不開的。”郭學(xué)彬深有感觸。

      十多年前,在漿洗街總面積2.35平方公里的轄區(qū)里,居住著漢、藏、維、彝、回等多個(gè)民族的群眾,人員結(jié)構(gòu)復(fù)雜、流動(dòng)性極大。當(dāng)時(shí)的社區(qū)民警工作方式也非?!霸肌薄鶎W(xué)彬他們每天的工作就是帶上一支筆、一個(gè)筆記本出門,走進(jìn)建國巷旁邊一棟棟四五層的小樓,挨家挨戶地找居民“查戶口”?!斑\(yùn)氣好,人在;運(yùn)氣不好,就得再跑一趟。半年走爛一雙皮鞋是常事。”這是郭學(xué)彬?qū)κ昵暗纳鐓^(qū)警務(wù)工作最直觀的感受。

      后來,隨著轄區(qū)的發(fā)展,社區(qū)警務(wù)工作面臨的挑戰(zhàn)不斷增大,基層治理的難度也越來越大。在此背景下,漿洗街派出所傳承發(fā)揚(yáng)“從群眾中來、到群眾中去”的群眾工作法,推出“三個(gè)百分百”工作機(jī)制,即基礎(chǔ)配置“百分百”、微信溝通“百分百”、警民共建“百分百”。首先是為“郭學(xué)彬警務(wù)室”等每個(gè)社區(qū)警務(wù)室全部配置了輔警、網(wǎng)格員、警車、公安移動(dòng)平板電腦及移動(dòng)警務(wù)終端等,社區(qū)警務(wù)工作人力和物資基礎(chǔ)配置達(dá)到了100%,提高了社區(qū)警務(wù)室和社區(qū)民警服務(wù)群眾的能力水平;其次是堅(jiān)持走家串戶等傳統(tǒng)做法的同時(shí),社區(qū)民警的微信號(hào)向群眾不設(shè)門檻、完全公開,100%通過群眾添加,并主動(dòng)加入小區(qū)業(yè)主、行業(yè)協(xié)會(huì)以及大學(xué)校園微信群,用群眾喜聞樂見的方式拉近警民距離;最后是每個(gè)社區(qū)100%建立群防組織,發(fā)動(dòng)少數(shù)民族信息員、武侯祠及錦里景區(qū)“紅袖套”等治安積極分子,組建了武侯祠橫街藏族商家巡邏隊(duì)、“耍都”娛樂場(chǎng)所聯(lián)防隊(duì)等,以“最強(qiáng)民力”策應(yīng)和支撐起公安機(jī)關(guān)的打、防、管、控等專業(yè)工作。

      如何將矛盾化解在基層、化解在萌芽狀態(tài),幫助藏族群眾更好地融入城市生活……作為“國楓所”的漿洗街派出所近年來都是通過“三融工作法”來破題。

      語言不通,成為藏族群眾來到城市面臨的第一道難題,不會(huì)藏語、不懂習(xí)俗成為阻隔在民警輔警與藏族群眾之間的第一道障礙。三年前,派出所支部向全體民警輔警發(fā)出學(xué)藏語、習(xí)藏俗的號(hào)召,請(qǐng)藏族民警、藏語老師來上藏語課、民俗課。社區(qū)民警郭學(xué)彬年近60,因?yàn)橛洃浟ο陆担忝刻焐砩洗е貪h對(duì)照小卡片,連吃飯走路都在練習(xí)藏語。一段時(shí)間,所里用“扎西德勒”代替了“你好”,再見時(shí)都說“得莫”,不知道的人還以為進(jìn)了藏區(qū)派出所。

      為了尊重藏族習(xí)俗,派出所的民警標(biāo)配“四個(gè)一”:包里隨時(shí)裝著一條哈達(dá)、一塊茶磚,見面一句藏語問候,轄區(qū)至少交一個(gè)藏族朋友。所里會(huì)藏語、懂習(xí)俗的民警逐漸多了起來,他們奔走在街區(qū)、院落、醫(yī)院,遇到矛盾糾紛時(shí),用鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情化解于無形,用象征感情的白色哈達(dá)換回了象征尊重的黃色哈達(dá)。

      這,就是三融工作法中的“融心”。

      融城:新習(xí)慣、新觀念,享城市和美

      院落,藏族同胞的居住之所。洗面橋橫街22號(hào)院,院內(nèi)70%的房屋都租給藏族同胞居住或經(jīng)營(yíng)。次把擁措就在此租房經(jīng)營(yíng)了一家小餐館。

      “阿媽,我想讀書!”次把擁措的女兒卓瑪依靠在母親餐館的大門上。到了上小學(xué)的年紀(jì),看著過往的同齡人都背著書包走向?qū)W校,卓瑪?shù)男睦飳?duì)學(xué)校充滿了向往?!昂玫?,過段時(shí)間就送你回老家讀書?!贝伟褤泶霛M臉不舍地對(duì)女兒說。

      多年前,次把擁措從甘孜來到成都,在武侯區(qū)漿洗街開了一家藏餐館,如今女兒就要離開,她非常舍不得。

      但卓瑪不想走,從小跟著父母來成都做生意,她已經(jīng)習(xí)慣了這里的生活,“我不想和爸爸媽媽分開,我想在成都上學(xué)。”

      看著女兒眼中的不舍,次把擁措想到向社區(qū)民警尋求幫助。了解了次把擁措一家的情況之后,民警發(fā)現(xiàn)他們之所以會(huì)有將孩子送回老家上學(xué)的想法,是因?yàn)閷?duì)成都隨遷子女的就學(xué)政策不了解。于是,他開始不厭其煩地幫助次把擁措一家跑手續(xù),終于在正式開學(xué)前完成了所有的入學(xué)手續(xù),卓瑪也因此留了下來。

      “以前信息傳播不發(fā)達(dá),我們轄區(qū)內(nèi)部分外地商人對(duì)子女就地入學(xué)的政策并不了解,所以他們通常會(huì)將子女送回老家上學(xué)?!泵窬_恩祥告訴記者,“希望通過我們的努力,能夠多減少幾個(gè)留守的兒童,保全幾個(gè)團(tuán)圓的家庭,不讓親子分隔兩地?!?/p>

      這里還有個(gè)小插曲,次把擁措的丈夫之前因違法行為被派出所處理過,一家人對(duì)公安機(jī)關(guān)的態(tài)度較為對(duì)立。因?yàn)檫@件事,成功化解了心結(jié),親得像一家人一樣。

      鍋莊,藏族同胞的民間舞蹈。在漿洗街的街頭,經(jīng)常可以看到跳著鍋莊、載歌載舞的藏族群眾。但噪音擾民等問題也隨之而來,投訴、糾紛多發(fā)。這也是社會(huì)基層治理中普遍遇到的難題。派出所依托“格?;ㄕ{(diào)解室”,與藏族群眾講理說情,最終為鍋莊明確了時(shí)間、劃定了區(qū)域、規(guī)定了音量。糾紛就此化解。

      從生活之變到習(xí)慣之變?cè)俚接^念之變,具有新生活新習(xí)慣新觀念的藏族群眾更好地融入了都市生活。在這背后,派出所依靠的正是“兩站兩室”工作機(jī)制?!皟烧尽笔侵浮笆褡焉贁?shù)民族工作站”、“363”一站式雙語警務(wù)工作站,兩室是指“郭學(xué)彬工作室”“格?;ㄕ{(diào)解室”。這些從實(shí)際出發(fā),設(shè)置在基層的工作站、工作室,將派出所工作的觸角進(jìn)一步延伸,最大限度地把矛盾化解在基層、把風(fēng)險(xiǎn)隱患防范在最初始。

      正是因?yàn)橛辛艘婚_始的“融心”,民警贏得藏族同胞的信任,在“兩站兩室”工作機(jī)制之下,矛盾風(fēng)險(xiǎn)化解工作事半功倍,實(shí)現(xiàn)了“三融工作法”中的藏族同胞“融城”,逐漸融入城市生活。

      融合:雙向奔赴、“義”同守護(hù),助共建共治

      近年來,漿洗街派出所不斷加強(qiáng)派出所規(guī)范化建設(shè),建成了集派出所值班接待室、信息采集室、訊問室、裝備室、備勤室等分區(qū)明確、功能齊備的辦公區(qū)。警務(wù)裝備方面,移動(dòng)警務(wù)終端、5G執(zhí)法記錄儀等科技產(chǎn)品先后在派出所警務(wù)工作中得到普及,大大提高了信息核查、接報(bào)處警、偵查破案的效率;曾經(jīng)除了喇叭不響,哪里都響的“坨坨”車也都換成了最新款的7座制式警車……“正是有了硬件上的支撐和保障,兄弟們工作起來底氣更足、戰(zhàn)力更強(qiáng)、拼勁更大了,大家都以咱們所的全省‘最美輔警扎西旺堆為學(xué)習(xí)比超的標(biāo)桿,努力讓自己成為下一個(gè)‘最美民警‘最美輔警?!泵窬瘎⒖〔ㄗ院赖卣f。

      在漿洗街,堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,讓派出所迎來了可喜的“一降一升”變化。首先,涉藏族同胞警情實(shí)現(xiàn)大幅下降,平均每年下降17.3%,其中擾亂秩序類警情下降了53%。其次,矛盾糾紛調(diào)解成功率實(shí)現(xiàn)大幅上升,達(dá)到98%以上。

      相較于數(shù)據(jù),漿洗街轄區(qū)更迎來了一場(chǎng)“雙向奔赴”。一支由派出所領(lǐng)導(dǎo)、由藏族群眾組成的“漿洗杰巴”義警隊(duì)成立起來?!敖馨汀痹诓卣Z中是指調(diào)解矛盾糾紛的人,一般具有高尚的品格,擁有較高的聲望。派出所通過黨建共建、主動(dòng)參與等形式,在藏族熱心群眾中選擇了6名“杰巴”組成了義警隊(duì)。他們?cè)谳爡^(qū)主動(dòng)提供服務(wù),主動(dòng)發(fā)現(xiàn)矛盾,主動(dòng)化解矛盾,給派出所的工作帶來很大的幫助。

      “太欺負(fù)人了,房租還未到期,他們憑什么鎖我的店?”去年夏天,轄區(qū)藏族商戶多吉?dú)夂艉舻貋淼脚沙鏊?。接到求助后,社區(qū)民警立即前往商場(chǎng)了解情況。原來多吉因在店鋪外私設(shè)了10多張餐桌,違反了當(dāng)初簽訂的進(jìn)場(chǎng)合同,商場(chǎng)要求其搬離,后因矛盾激化,商場(chǎng)直接鎖了店門。了解情況后,社區(qū)民警和“杰巴”義警隊(duì)一起,采用“背靠背”的調(diào)解方式,分別給雙方做工作,尋找解決問題的突破口。在多次耐心調(diào)解下,雙方最終達(dá)成和解。

      現(xiàn)在,“漿洗杰巴”義警隊(duì)已經(jīng)發(fā)展到16人,除了藏族群眾,還有街道社區(qū)的藏族干部、大學(xué)藏語老師等。正是因?yàn)橛辛嗣窬叭谛摹?、藏族群眾“融城”,才有三融工作法的最后“融合”,警民攜手共建共治,繪就美麗“楓”景。

      千年前的茶馬古道,用商貿(mào)往來推動(dòng)藏漢緊緊相連,漿洗街是起點(diǎn)。新時(shí)代的多彩漿洗,用“楓橋經(jīng)驗(yàn)”促進(jìn)藏漢和諧發(fā)展,漿洗街又站在了新的起點(diǎn)。漿洗街派出所在廣闊生動(dòng)的基層實(shí)踐中錘煉了忠誠警魂,在社區(qū)治理的系統(tǒng)工程中提升了群眾安全感、幸福感、獲得感,在優(yōu)質(zhì)暖心的服務(wù)舉措中筑牢了和諧基石。未來,他們將繼續(xù)以守護(hù)平安的樸實(shí)初心和服務(wù)人民的深厚本源,繼續(xù)唱好“民族團(tuán)結(jié)、多彩漿洗”的新和弦……

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