葉翠青
在義務(wù)教育小學(xué)階段,道德與法治課程是規(guī)定的思想政治課程。該如何有效地將二十大精神融入教學(xué)中,落實立德樹人根本任務(wù),是每一位思政課老師值得認(rèn)真思考、深入研究的課題。
一、二十大精神融入小學(xué)道德與法治課程的契合邏輯
在小學(xué)道德與法治課程中,教師要積極主動將黨和國家的重大實踐和理論創(chuàng)新成果引入課堂,豐富和充實課堂教學(xué)內(nèi)容,讓現(xiàn)實關(guān)懷和人文溫度充盈道德與法治課堂。教師需要明確黨的二十大精神與課程之間的契合邏輯,這樣才能在實踐中主動尋找融合契機(jī),增強思政教育的時效性。
(一)目標(biāo)契合邏輯
小學(xué)道德與法治課程以培養(yǎng)時代新人為宗旨,二十大精神以愛黨愛國精神為基礎(chǔ),為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。二十大精神為時代新人成長提供了方向性、價值性導(dǎo)向,為教師提供培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的課堂環(huán)境和溝通渠道?!盀辄h育人,為國育才”這一育人目標(biāo)成為連接二十大精神和小學(xué)道德與法治課程的橋梁,使“融入”具有目標(biāo)上的契合邏輯。
(二)內(nèi)容契合邏輯
馬克思主義中國化理論成果在中國共產(chǎn)黨百年歷史上實現(xiàn)的三次飛躍,分別回答了中國在不同時期的一系列基本問題。黨的二十大報告沉淀著馬克思主義的真理智慧,體現(xiàn)了百年大黨的執(zhí)著和堅定,彰顯了百年大黨的的歷史主動和使命擔(dān)當(dāng)。
小學(xué)道德與法治課程以道德與法治教育為內(nèi)容框架,強化學(xué)生對于中華民族傳統(tǒng)美德、革命先烈事跡和法治教育的學(xué)習(xí)。除此之外,教材還強調(diào)了中華民族精神具有與時俱進(jìn)的特點,不同歷史時期的中華民族精神有著不同的時代特征。小學(xué)道德與法治課程還根據(jù)時代變化不斷充實新的內(nèi)容,讓學(xué)生及時了解和掌握新理論、新思想。
“把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來”的內(nèi)在邏輯,使二十大精神“融入”小學(xué)道德與法治課程具有內(nèi)容上的契合邏輯。
二、二十大精神融入小學(xué)道德與法治課程的路徑
黨的二十大精神內(nèi)涵豐富、立意深遠(yuǎn),哪些可以融入道德與法治課程教學(xué)?作為教師,需要理清二十大精神和小學(xué)道德與法治課程內(nèi)在的聯(lián)系,結(jié)合具體主題、大單元設(shè)計、跨學(xué)科融合或課題等,找準(zhǔn)切入點。同時,需要教師創(chuàng)新教學(xué)方式,靈活處理,把握好融入的方式方法、有效時機(jī)與藝術(shù)技巧。
(一)整體把握目標(biāo),精選融入內(nèi)容
黨的二十大會議精神內(nèi)涵深刻,外延豐富,涵蓋面廣,要實現(xiàn)二十大精神和小學(xué)道德與法治課程的深度融合,教師要精研《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》,對應(yīng)不同的核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系,找準(zhǔn)各個教學(xué)主題與二十大精神相通共融之處。
從目標(biāo)、內(nèi)容要求的梳理可以發(fā)現(xiàn),小學(xué)《道德與法治》教材中可根據(jù)學(xué)生的年齡特征,融入增強制度自信的教育內(nèi)容。例如:三年級下冊《四通八達(dá)的交通》,當(dāng)孩子了解交通發(fā)展給社會生活帶來的方方面面的影響后,可以及時跟進(jìn)社會發(fā)展進(jìn)程,幫助孩子了解“一帶一路”交通互聯(lián)互通,促進(jìn)共建人類命運共同體。
(二)堅持問題導(dǎo)向,開展主題探究
《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022版)》指出:立足學(xué)生真實生活,以問題為導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中不明白的問題,分析現(xiàn)實中存在問題,解決困擾自己的問題,從而提升道德理解力和判斷力。
在執(zhí)教四年級下冊第三單元《美好生活哪里來》時,教師以習(xí)近平總書記提出的建設(shè)農(nóng)業(yè)強國的講話,引發(fā)學(xué)生的思考:為什么要建設(shè)農(nóng)業(yè)強國?圍繞這一主問題,運用多種方法,創(chuàng)設(shè)有效的問題鏈:什么是農(nóng)業(yè)?農(nóng)業(yè)與我們的生活有什么聯(lián)系?農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可以如何分類?農(nóng)業(yè)對一個國家發(fā)展產(chǎn)生什么樣的作用?我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)面臨什么樣的現(xiàn)狀?……引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、搜集資料、互動交流,主動探究相關(guān)知識,從而促進(jìn)思維進(jìn)階。
(三)講好中國故事,滋養(yǎng)兒童情懷
習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出:故事是滋養(yǎng)兒童道德的土壤。北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授王炳林表示:用引人入勝的故事表達(dá)觀點,讓道理蘊含在故事之中,思政課才更具魅力。
筆者曾執(zhí)教五年級下冊《開天辟地的大事》一課,帶領(lǐng)孩子們了解青年知識分子在“五四運動”中譜寫了一曲曲動人的青春樂章,又引導(dǎo)學(xué)生走近現(xiàn)代青年,感受五四精神鼓舞了一代又一代有志青年投身到振興中華的浪潮中。筆者選取了黃文秀的故事,真實的故事打動了孩子們,讓他們看到身邊一批又批年輕的黨員干部甘愿投身基層,全力以赴為祖國的鄉(xiāng)村振興事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量,激發(fā)孩子們?yōu)樽鎳ㄔO(shè)而努力的熱情。
(四)組織實踐體驗,聯(lián)動深化認(rèn)同
習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出:實施公民道德建設(shè)工程利在千秋。教育部社會科學(xué)司副司長宋凌云提出:要促進(jìn)思政小課堂與社會大課堂深化聯(lián)動。
一位老師在執(zhí)教《我參與,我奉獻(xiàn)》一課時,立足于廣州這一座有溫情的志愿城市以及學(xué)校所在的社區(qū)正在參加評選“全國學(xué)雷鋒志愿服務(wù)最佳志愿服務(wù)社區(qū)”這一有利條件,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實的課后實踐活動和展示評價情境。一節(jié)名為“我參與,我奉獻(xiàn)”的課外延展活動被精心設(shè)計搬上了講臺。讓學(xué)生以小隊合作的形式,在家長帶領(lǐng)下走進(jìn)所住的社區(qū)黨群服務(wù)中心、志愿者驛站等參與環(huán)保活動、義賣活動、“文明養(yǎng)犬我代言”宣講員等一系列孩子們力所能及的公益活動,參與凝聚人心、增強正能量的事業(yè),并從中獲得社區(qū)小主人的認(rèn)同感以及“贈人玫瑰,手有余香”的助人為樂的愉悅感,最終提升道德與人格修養(yǎng)。
二十大精神融入小學(xué)道德與法治課程,教師要努力打破課堂的時空局限,加強課內(nèi)課外連結(jié),在學(xué)校小課堂與社會大課堂的融通中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我、思考人生、體察社會。
責(zé)任編輯 王思靜