揭方曉
九條騰云駕霧、形色各異的飛龍,藏身于一只十七厘米高、瓶口僅兩厘米寬的瓶子內(nèi)。瓶子雖空間小,但內(nèi)壁的雕刻圖案絲毫沒有擁擠感,極致的壯觀與精巧令人嘆為觀止……這件名為《九龍戲珠圖》的內(nèi)雕作品,是當(dāng)時(shí)已年逾七旬的陳龍創(chuàng)作的。
那時(shí),我還在小城一家地方報(bào)社上班,是專跑文化口的記者。一天,報(bào)社領(lǐng)導(dǎo)突然打來電話,叫我去他辦公室一趟。我敲開領(lǐng)導(dǎo)辦公室的門,迎面看到的是一衣著樸素、頭發(fā)花白的老者,正拘謹(jǐn)?shù)刈谏嘲l(fā)上,有點(diǎn)手足無措的樣子。領(lǐng)導(dǎo)見我進(jìn)來,笑瞇瞇地說:“我來介紹一下,這位老人叫陳龍,是我們小城頗為有名的內(nèi)雕大師,今天特意找上門來,要我們宣傳一下內(nèi)雕技藝,要不然啊,這門手藝就得失傳嘍?!?/p>
我本就對文化類的題材感興趣,自然樂意得很,忙點(diǎn)頭如搗蒜:“這題材好啊,謝謝領(lǐng)導(dǎo)幫我。”
我陪著大師來到他的工作室。進(jìn)門是廳堂,里面擺了一座大型雕塑,主角是各種各樣的龍。但見這些龍無一不栩栩如生,形態(tài)極是逼真:有的騰云駕霧,凌空飛渡;有的霸氣迸發(fā),揮斥方遒;有的張牙舞爪,目似噴火;有的耀武揚(yáng)威,不可一世;有的回首遙望,呼朋引類……我認(rèn)真數(shù)了下,共有九條龍。
大師說,這叫《九龍戲珠圖》。還真是,雕塑中部靠上的地方,一輪通紅的太陽,如珠似玉。
大師的工作室不大,也頗為冷清。除了一大堆大大小小的瓶瓶罐罐,連個(gè)端茶遞水的都沒有。大師有些尷尬,解釋道:“這內(nèi)雕技藝,沒人學(xué)嘍,我的兒子、孫子、侄子、侄女都不學(xué),每天只有我這個(gè)快入土的人在這里雕雕刻刻,故雜亂了些?!甭牭贸龃髱熝哉Z間多失落、寂寞之意。
采訪中,得知大師很小時(shí)便從事玻璃工藝制作,學(xué)會(huì)了一手繪畫、外雕技藝,是業(yè)內(nèi)出了名的雕刻好手。退休后,他依然醉心于雕刻藝術(shù),常去外地購買雕刻材料。有一次在火車上,他無意中聽說了一種鼻煙壺內(nèi)畫藝術(shù),是在不足四分之一巴掌大的鼻煙壺內(nèi)繪圖作畫,不禁怦然心動(dòng)。他想,鼻煙壺里面可以作畫,那么在玻璃瓶或瓷瓶內(nèi)是不是也可以雕刻呢?理論上完全可行!這個(gè)想法嚇了他一跳,因?yàn)閾?jù)他所知,當(dāng)時(shí)在全國還沒有這種集內(nèi)畫、外雕于一身的藝術(shù)形式,如果能夠成功,他將是這一領(lǐng)域第一個(gè)吃螃蟹的人。
大師一向很有韌性,認(rèn)準(zhǔn)了一條路就不會(huì)輕易回頭。回家后他迫不及待地收集瓶瓶罐罐,開始了這種后來被稱為“內(nèi)雕”的藝術(shù)形式的創(chuàng)作。
他自研自制了多種工具,試驗(yàn)了各種材料。他說自己是從拇指大小的藥水瓶開始這種藝術(shù)創(chuàng)作的。因?yàn)檫@種玩意兒到處都是,容易得到,而且在小瓶子中搞內(nèi)雕相對容易些。后來他逐漸選擇酒瓶、瓷花瓶……材質(zhì)從粗到精,體積從小到大,玻璃瓶罐刻壞了上千件,刻壞的瓷瓶也有五百多件。
據(jù)大師介紹,內(nèi)雕其實(shí)跟繡花差不多,在一些細(xì)微的地方,要屏息斂氣,小心翼翼,三十多道工序,半點(diǎn)都馬虎不得。他說,內(nèi)雕全憑指力,用長短不一的鐵筆銀鉤在瓶內(nèi)作畫、雕刻、上色,稍有不慎便前功盡棄。大師技藝日精月進(jìn),現(xiàn)在能在厚度僅一毫米的薄胎瓷瓶中熟練雕刻。景德鎮(zhèn)一位制瓷權(quán)威說,景德鎮(zhèn)千年陶瓷史上,薄胎瓷瓶內(nèi)雕技藝聞所未聞,大師能創(chuàng)作出這一新的藝術(shù)形式,具有重要的意義。
工作室里內(nèi)雕作品琳瑯滿目:《花鳥圖》 《鳳凰牡丹圖》 《雙虎圖》 《嫦娥奔月圖》……但大師最得意的還是名為《九龍戲珠圖》的內(nèi)雕作品。最令人驚嘆的是,這件內(nèi)雕作品,跟廳堂里擺放的那座大型雕塑《九龍戲珠圖》一模一樣,大到構(gòu)圖,小到刀法紋路,都絲毫不差。大師說,這是他花了四個(gè)月工夫,廢了十多個(gè)瓶子才完成的。專注地完成這件作品后,他的手痛了七八個(gè)月,幾乎不能握刀提筆了。
“怎么想到雕刻這么一件作品呢?”我好奇地問。
“為盛世鼓與呼!”大師自豪地回答。
我驚奇地發(fā)現(xiàn),說完“為盛世鼓與呼”這幾個(gè)字后,大師一掃在報(bào)社領(lǐng)導(dǎo)辦公室里那種拘謹(jǐn)、老態(tài)之狀,眉眼間壯志縱橫、意氣飛揚(yáng)。
據(jù)他介紹,“九”為最尊貴的數(shù)字,代表無窮無盡,為至高圓滿之意;“龍”在上古時(shí)期就是中國的圖騰,寓意順風(fēng)順?biāo)?、飛黃騰達(dá);“珠”一般指太陽,指東方,為至陽之所在。九龍戲珠,有至剛至陽、紫氣東來、氣韻旺盛之意,寓意著興旺無涯、盛世無窮。
我為之動(dòng)容。接下來一段日子里,我連續(xù)在小城地方報(bào)紙上刊發(fā)了九篇通訊稿或消息稿,報(bào)道陳龍大師的創(chuàng)作事跡及創(chuàng)作動(dòng)態(tài),呼應(yīng)《九龍戲珠圖》帶給我的感動(dòng)。
有一天,大師突然打我電話,興奮地說由于我的報(bào)道,最近有好幾位雕刻愛好者投入其門下,向他學(xué)習(xí)內(nèi)雕技藝。他說,入門第一課,他就向他們講授《九龍戲珠圖》的意義。
我突然想到,該寫第十篇新聞報(bào)道了,以此呼應(yīng)那顆鮮艷奪目的“盛世之珠”。
選自《小說月刊》
2024年第4期