Yvette

首屆“創(chuàng)造東西”手工藝術(shù)博覽會(huì)Splendid Craft Art Fair （SCAF）呈現(xiàn)了來自國內(nèi)外50 余位藝術(shù)家、5 家專業(yè)畫廊/ 機(jī)構(gòu)的180 余件/ 組作品。設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家們運(yùn)用陶瓷、玻璃、大漆、木藝、金工與首飾、纖維等多元領(lǐng)域材料，帶來了一場(chǎng)當(dāng)代手工藝與設(shè)計(jì)的視覺與精神并存的藝術(shù)盛宴。

如策展人所說，在數(shù)字時(shí)代的推動(dòng)下，當(dāng)代手工藝術(shù)的創(chuàng)作領(lǐng)域正在經(jīng)歷一場(chǎng)革命，這場(chǎng)革命不僅僅體現(xiàn)在材料與工藝上的突破，更在于技術(shù)如何重新定義藝術(shù)與設(shè)計(jì)的邊界，驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新?，F(xiàn)代科技，尤其是數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，為藝術(shù)家提供了前所未有的設(shè)計(jì)工具和表現(xiàn)手段，推動(dòng)了手工藝術(shù)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，從而誕生了一系列創(chuàng)新性極強(qiáng)的作品。

在材料的選擇上，當(dāng)代手工藝藝術(shù)家開始嘗試使用復(fù)合材料、智能纖維等新型材料來進(jìn)行創(chuàng)作，這些材料往往具有更好的可塑性、耐用性和環(huán)保性。通過不同材料的結(jié)合以達(dá)到視覺上的全新體驗(yàn)。例如，通過納米技術(shù)改良的纖維可以根據(jù)溫度和濕度變化改變顏色或質(zhì)地、通過往傳統(tǒng)陶瓷原料里添加不同材料添加物以達(dá)到不同的燒成肌理與顏色效果等，為藝術(shù)創(chuàng)作提供了無限可能。藝術(shù)家姬凡就在此領(lǐng)域不斷嘗試突破和創(chuàng)新結(jié)合，呈現(xiàn)出豐富的藝術(shù)層次與質(zhì)感。藝術(shù)家胡宇選用了另一種中國傳統(tǒng)工藝材料——大漆，取原材料瓷粉為底，銀色大漆修復(fù)，運(yùn)用焗瓷（金繕）修補(bǔ)之法填補(bǔ)成瓷裂縫。運(yùn)用瓷泥自然裂開的“不完美”來進(jìn)行創(chuàng)作卻恰恰形成了藝術(shù)家的獨(dú)特藝術(shù)語言。這種跨界融合不僅豐富了手工藝術(shù)的材料庫，也推動(dòng)了材料科學(xué)的發(fā)展。

從工藝的視角來看，數(shù)字雕刻、計(jì)算機(jī)編程控制的織物打印和機(jī)器人技術(shù)的應(yīng)用，使得造型更加精細(xì)、復(fù)雜的設(shè)計(jì)變得可行。藝術(shù)家能夠通過軟件模擬設(shè)計(jì)效果，甚至利用算法生成獨(dú)一無二的圖案，再通過精準(zhǔn)的數(shù)字工具將設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)，這種工藝上的革新極大地提高了生產(chǎn)效率和藝術(shù)作品的獨(dú)創(chuàng)性。例如藝術(shù)家周逸喬和區(qū)庭柱在大漆藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)使用了3D 技術(shù)打印模型，后進(jìn)行脫胎工藝的制作；藝術(shù)家宋丹楊還通過將3D 打印技術(shù)與手工制作技術(shù)相結(jié)合，探索了人類、自然和技術(shù)之間的共生關(guān)系，尋找當(dāng)代陶瓷藝術(shù)與傳統(tǒng)工藝的結(jié)合點(diǎn)；藝術(shù)家童心笛、沈婷在創(chuàng)作過程中先在計(jì)算機(jī)中通過分型與噪聲算法（Fractal Noise）創(chuàng)建了球狀擴(kuò)散的混沌體，并就像雕塑的形態(tài)一樣截取了它的二維剖面來展示其內(nèi)部的粒子分布。然后運(yùn)用3D 打印技術(shù)，將自己配制的陶瓷釉料，繪制在了雕塑的頂面。最終作品呈現(xiàn)了不可預(yù)測(cè)的、混沌的、迷人的瞬間視覺效果。

在這一切變革中，環(huán)境可持續(xù)性的話題也被賦予了新的意義。許多藝術(shù)家開始探索如何通過可持續(xù)的材料和技術(shù)減少對(duì)環(huán)境的影響。他們利用回收材料進(jìn)行創(chuàng)作，或者采用生物降解材料來減少廢棄物，通過藝術(shù)作品傳遞出環(huán)保理念。藝術(shù)家陳旻選擇了服裝行業(yè)常見的塑料廢料TPU 纖維材料進(jìn)行創(chuàng)作，柔軟而輕盈，可熱塑，亦可延展變形。順應(yīng)材料本身的特性，陳旻將其熱熔重組為可利用的“布料”，再將“布料”附著 在器型或畫布上——由線到面，由面到形。無用之物的終點(diǎn)，由此成為無用 之美的新起點(diǎn)。設(shè)計(jì)師以此為題表達(dá)了他對(duì)“無用之用，方為大用”的理解。

由此可見，在數(shù)字技術(shù)的加持下，當(dāng)代手工藝術(shù)的材料和工藝得到了前所未有的擴(kuò)展和深化。這不僅僅是技術(shù)層面的進(jìn)步，更是一場(chǎng)涉及觀念、表達(dá)方式和社會(huì)價(jià)值的全方位創(chuàng)新。技術(shù)與藝術(shù)的緊密結(jié)合，推動(dòng)了當(dāng)代手工藝術(shù)走向更加多元、開放和可持續(xù)發(fā)展的未來。