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      走進(jìn)鄭州商都遺址,感受早商文明

      2024-07-11 10:36:07
      讀報(bào)參考 2024年20期
      關(guān)鍵詞:商城青銅器鄭州

      河南鄭州是中國(guó)八大古都之一,如今,在這座現(xiàn)代化城市里,還保留著近3600年前的商代都城遺址。

      鄭州商都遺址博物院位于鄭州商都國(guó)家考古遺址公園內(nèi),整個(gè)遺址坐落在鄭州市管城區(qū)。1950年代,考古工作者先在鄭州二里崗一帶發(fā)現(xiàn)商代遺存,后又發(fā)現(xiàn)商代早期都城遺址。1959年,歷史學(xué)家郭沫若來(lái)此考察后,揮毫寫下“鄭州又是一殷墟”,代表了當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界對(duì)鄭州商文化遺存的認(rèn)識(shí)。

      經(jīng)過(guò)70余年的考古發(fā)掘,鄭州商城逐漸顯露出完整清晰的面貌。城址面積1300萬(wàn)平方米,學(xué)術(shù)界有觀點(diǎn)認(rèn)為,它可能是商代開國(guó)君王湯的亳都所在地。先商族人在湯王帶領(lǐng)下,“撻彼殷武,奮伐荊楚”,開疆拓土,為商王朝的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

      鄭州商城代表的早商文明,集國(guó)家、城市、青銅器、文字四大文明要素于一體,在商王朝發(fā)展史上具有里程碑意義,對(duì)中華文明的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。1961年,這一遺址被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2021年入選“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。2022年7月,鄭州商都遺址博物院正式對(duì)外開放。

      巍巍商都? 赫赫殷土

      走進(jìn)序廳,首先看到莊嚴(yán)肅穆的商湯王像和氣勢(shì)磅礴的大型商頌浮雕。站在浮雕墻前,思緒隨著一幅幅畫面穿越到古老的時(shí)代——

      “玄鳥生商”是商族起源的傳說(shuō)。三皇五帝時(shí)代,五帝之一的帝嚳有一個(gè)妃子叫簡(jiǎn)狄,她吞食玄鳥之卵后生下契。契長(zhǎng)大后,因輔助大禹治水有功而被封商地,成為商人的始祖?!巴鹾シ!敝v述了中華商業(yè)的起源。商高祖王亥馴服牛拉車,將商部落生產(chǎn)的東西拉到別的部落,以物易物,開創(chuàng)了商業(yè)貿(mào)易的先河,后人就把從事貿(mào)易活動(dòng)的人稱為“商人”?!吧虦?guó)”講的是商湯伐桀滅夏的故事。公元前1600年左右,商湯打敗夏桀,建立中國(guó)歷史上第二個(gè)王朝國(guó)家——商,定都于亳。

      步入復(fù)原展廳,400平方米的大型實(shí)景沙盤令人震撼。該展廳以鄭州商城平面圖為基礎(chǔ),結(jié)合遺跡分布圖、地形圖,通過(guò)數(shù)字投影和大型立體復(fù)原沙盤,生動(dòng)展現(xiàn)鄭州商代都城的整體布局和功能分區(qū)。目前的考古發(fā)掘雖然尚未在外郭城西北部、北部發(fā)現(xiàn)城墻,但內(nèi)城北墻外二里崗文化層及大量遺跡的發(fā)現(xiàn)表明,外郭城西北部存在天然屏障(湖泊、河流等)或人工防衛(wèi)設(shè)施(城墻、壕溝等)。外郭城和內(nèi)城之間發(fā)現(xiàn)鑄銅、制陶、制骨等手工業(yè)作坊遺跡和各類墓葬等,是一般平民居住區(qū)。這種“筑城以衛(wèi)君,造郭以守民”的布局,奠定了后世中國(guó)古代都城的基本規(guī)制。作為當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最宏大的城市遺跡,這座都城見(jiàn)證了商王朝昔日的輝煌。

      主題展廳復(fù)原展示了一段古城垣剖面。這段城墻位于鄭州商城遺址內(nèi)城垣南面,最中間的夯土層是商代城墻,上面是戰(zhàn)國(guó)、宋、元、明、清等不同時(shí)期留下的修筑痕跡。商代內(nèi)城垣周長(zhǎng)約7公里,目前在地面上的還有3公里,見(jiàn)證了鄭州商城3600年來(lái)城址未變。

      禮儀之商? 青銅之光

      主題展廳里陳列著鄭州商城出土的陶器、青銅器、石器等文物,其中青銅器最引人注目。青銅器是夏商周文明的重要載體。鄭州商城發(fā)現(xiàn)的青銅容器有數(shù)百件。這些青銅器古樸莊重,體現(xiàn)了工匠的精湛技藝,器表鑄有神秘圖案,增添了威嚴(yán)感。

      展柜里的青銅器種類豐富,包括食器、酒禮器、水器等。食器主要有鼎、鬲,酒禮器有斝、爵、罍、尊、盉、卣等。鼎分圓鼎和方鼎。圓鼎為深腹圜底,足上腹部一般飾有獸面紋。方鼎沿面上兩側(cè)豎立著兩個(gè)對(duì)稱的拱形豎耳,腹部飾饕餮紋,四壁兩側(cè)邊及下部飾乳釘紋。鄭州杜嶺張寨南街出土的“杜嶺一號(hào)”方鼎是迄今發(fā)現(xiàn)的商代早期體量最大的青銅器,通高100厘米,重達(dá)86.4公斤,堪稱王室重器的代表。

      酒禮器更是器形多樣。斝,造型獨(dú)特,大敞口,沿面有兩個(gè)對(duì)稱的菌狀雙柱。爵,橢圓形敞口,前有窄長(zhǎng)的槽狀流,后有三角形尖尾,器側(cè)有拱形銴,腰部有饕餮紋等裝飾。觚,敞口,細(xì)腰,圈足飾饕餮紋。盉,頂圓鼓,頂前部有管狀流,后部有橢圓形口,頸下飾一周饕餮紋帶。尊,大敞口,長(zhǎng)頸弧內(nèi)收,深腹圓鼓,腹部飾饕餮紋。卣,小口,長(zhǎng)頸,深腹,腹下部圓鼓,圜底近平,頸側(cè)有雙耳,內(nèi)貫一圓拱形提梁。

      在商代,宗教祭祀活動(dòng)是人們生活中不可缺少的一部分。青銅器被廣泛應(yīng)用于各種宗教儀式和祭祀活動(dòng)。商代青銅禮器中常見(jiàn)的紋飾有鳥、虎、龍等,是古人崇拜的神靈形象,代表著神秘力量。

      青銅器展區(qū)還展示了不少鑄銅的陶范。鄭州商城出土的青銅器表面或多或少都有鑄造的痕跡,研究人員將這些痕跡與鑄銅作坊遺址出土的陶范相對(duì)照,不但證明了這些青銅器是鄭州商城鑄銅作坊制造的,而且還研究出了當(dāng)時(shí)鑄造青銅器的工藝。

      青銅器的制作最能體現(xiàn)商人的智慧。鄭州商城鑄銅作坊遺址出土的陶范是一種“硬范”,反映了當(dāng)時(shí)較為先進(jìn)的鑄造技術(shù)。青銅器制作流程為:第一步,先制模,用泥作出要鑄造的銅器的形狀,并刻畫紋飾,烘烤使其干燥定型;第二步,制外范,將一定厚度的泥塊貼在模的表面,壓印出模的形狀和紋飾,待泥半干時(shí),用刀切開;第三步,制內(nèi)范,用泥先做成器物形狀,然后依照要鑄造銅器的厚度刮去一層,再進(jìn)行烘烤;最后在外面用泥加固,并留出澆口,用坩堝里熔化的銅液進(jìn)行澆鑄,冷卻后銅器定型,去掉模、范即可。

      大邑繁華? 文脈綿長(zhǎng)

      在鄭州商城的考古發(fā)現(xiàn)中,文字的發(fā)現(xiàn)格外重要。展廳里展示的一些商代陶器和殘片,仔細(xì)看能辨認(rèn)出上面的文字符號(hào),如大口尊的口部刻有“甕”“臣”“鳥”等字樣。展板上的圖片和文字介紹了鄭州商城出土的“甲骨文”。

      1953年4月,鄭州二里崗遺址出土一件牛肋骨,上刻3行文字,有學(xué)者釋為“又土羊乙貞從受十月”。1954年,鄭州商城一探溝內(nèi)發(fā)現(xiàn)一件殘骨器,上刻不完整的正三角形,中間有一個(gè)“有”字。1989年,鄭州商城北部一處工地發(fā)現(xiàn)二里崗文化灰坑遺跡,其中出土一件用動(dòng)物肢骨加工的骨料,正面有兩個(gè)刻畫文字,有人釋為“厄弜”。

      除了骨刻文字外,金文遺存在鄭州商城也有發(fā)現(xiàn)。白家莊墓地出土一件青銅尊,頸部刻有3個(gè)等距離的龜形圖案。文字學(xué)家唐蘭將其釋為“黽”,也有學(xué)者認(rèn)為是龜徽,應(yīng)為族徽文字。1964年,鄭州楊莊出土一件青銅爵,腹部一側(cè)為對(duì)稱的雙目。

      看到這些文字遺存,記者立刻想到地處鄭州市西北郊的小雙橋遺址。史籍記載商王仲丁遷都于隞,學(xué)者研究認(rèn)為,小雙橋遺址可能是仲丁之隞都。在小雙橋遺址祭祀坑或與祭祀有關(guān)的遺跡和地層中,發(fā)現(xiàn)了各種類型的陶缸,其中一些小型陶缸的表面和內(nèi)壁有明顯的朱書文字。文字內(nèi)容可分為三類:一是數(shù)目字;二是單個(gè)象形文字;三是多個(gè)單字組成的短語(yǔ),該類文字?jǐn)?shù)量較多,但因陶器破碎,僅殘留1-3個(gè)字。

      鄭州商城和小雙橋遺址都是商代早期都邑。鄭州商城的骨刻文字,是目前所知最早的商代文字遺存,也是中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最早的卜辭。它的發(fā)現(xiàn),為商代后期的甲骨文找到了源頭。小雙橋遺址發(fā)現(xiàn)的朱書陶文,從字形、筆畫、結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法分析,與甲骨文、金文屬于同一體系的古代文字,有的文字存在明顯的承襲關(guān)系。商代早期文字具有字體工整、正體與俗體并行、具有一定傳播范圍等特點(diǎn),這些都是成熟文字的特征。老一輩考古學(xué)家夏鼐說(shuō):“二里崗文化已有文字制度。”中國(guó)文字學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃德寬指出:“商代前期的文字已經(jīng)發(fā)展到成熟階段。從商代前期到以甲骨文為代表的商代后期,漢字體系經(jīng)歷的只是豐富和不斷發(fā)展完善這樣一個(gè)過(guò)程,這個(gè)過(guò)程一直延續(xù)到西周、春秋戰(zhàn)國(guó)乃至秦漢?!痹谶@條傳承有序的文字之路中,商代早期無(wú)疑是重要的一環(huán)。

      (摘自《人民日?qǐng)?bào)·海外版》袁廣闊)

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