“文化”的定義很多，在不同的語境下，“文化”這個詞有很多意思，從它最初始的定義來溯源，所謂“文”在古代漢語中指“花紋”，像動物身上的花紋似的，引申為漂亮美麗；“化”就是推廣的意思。合起來，“文化”的意思就是將個人認(rèn)為是美麗漂亮的東西對外展示，或者是發(fā)現(xiàn)了美麗漂亮的東西與別的人進(jìn)行分享。從起源上來看，文化首先是個人內(nèi)在的審美能力，當(dāng)某些人的審美一致時，就形成了群體的觀念，群體又把他們的審美觀念具體外化為觀點、知識、活動、儀式等等，所謂“物與類聚，人以群分”，人類分群的最重要的標(biāo)志就是文化。文化的本質(zhì)是審美和快樂，文化是人內(nèi)在的一種天性，當(dāng)它外化為一種群體的認(rèn)識、價值觀、知識、儀式和活動體系之后，就有了一定的獨立性。新出生的人面對已經(jīng)存在的文化事實，包括知識、儀式、活動、群體等等，通過某種方式接受了知識的學(xué)習(xí)、儀式活動的訓(xùn)練，這就衍生出另外一個概念，有人把熟悉這些知識和儀式的人稱之為“有文化”。中國古代的知識體系基本上都屬于文化學(xué)類型，現(xiàn)代自然科學(xué)崛起后，體制性的學(xué)校教育培訓(xùn)的知識，無形中也是一種文化輸出，現(xiàn)在人們習(xí)慣上把受過教育的人，不管他是掌握了傳統(tǒng)的文化類型知識、還是現(xiàn)代的客觀物質(zhì)世界知識，都稱之為是有文化的人。

這里再強(qiáng)調(diào)一下，文化是個人的一種先天能力，不是后天學(xué)習(xí)獲得的知識和儀式，而是天賦的審美或者享樂的能力。

“情境”是什么呢？“情境”中的“情”就是感情，“境”是指環(huán)境，包括自然環(huán)境，如自然風(fēng)光，也包括人造環(huán)境，比如建筑，還有房屋的裝修，房屋里的書畫、掛飾等等，甚至小到一兩件餐具，一個小紀(jì)念品，如一只骨笛，或者一個手鐲等等。凡是能激發(fā)出人類感情的外在物質(zhì)性因素，我們統(tǒng)稱之為“境”，能激發(fā)起感情的“境”，就是“情境”。Ω