人老了，站在屬于自己的高度，看自己能看懂的風(fēng)景。游北京西山，要走八大處的精印谷，那里有一番彌漫著鄉(xiāng)野、青草、情懷的風(fēng)味，特別是傍晚。

夕陽下行，我從八大處公園的六處逐級而下走，高高山腰，微風(fēng)從耳邊劃過，好像在竊竊私語；路上沒有人、沒有車輛，靜謐的小路上只有蟋蟀在草叢里低沉地叫。駐足仔細(xì)傾聽：翠微山微風(fēng)瀟瀟，松濤陣陣，分外涼爽，遠(yuǎn)山近黛被晚霞涂上了紅色。獨(dú)自走在蜿蜒曲折的山間路上，是一個(gè)容易產(chǎn)生思想的時(shí)刻。寂寞的小路，路有多遠(yuǎn)，思想就能走多遠(yuǎn)。當(dāng)然，對于大思想家來說，沒有路也能思考。2000 多年前，哲學(xué)家蘇格拉底被囚禁在監(jiān)獄里，他依然在與專制、暴君抗?fàn)帲f過一句話：“思想，能把四壁推向遙遠(yuǎn)的天涯！”他的話是在2000 多年前講的，我們現(xiàn)在還能屏息聽到，只有深邃思想像耀眼的流星，能夠長久地在不盡的時(shí)空中穿行，爆發(fā)出炫目的光亮?？梢?，目前能在時(shí)間隧道里穿行的，哪怕隔著千層歷史迷霧，也只有知識和思想了。也聽說過有人設(shè)計(jì)超過光速的設(shè)備，但始終停留在科幻小說的層面上。

走過一道小橋，沿石板路逐級而下，便走進(jìn)一條長長的山谷。這便是“精印谷”。走在露水濕過的石階，望望被山巒掩dwiMGo7tuMd1rgtmKCDONQ==蓋的夕陽，天空成了碧海，黃黃的一線天，讓人看得膽寒。這大概是第四紀(jì)冰川期的杰作，巨大的冰川壓力和地應(yīng)力聯(lián)袂，將大山撕裂，形成了這條鬼斧神工的深壑。“精印谷”蜿蜒向下延伸，我看到，天色更晚了，深谷兩側(cè)山坡的石頭上、大樹下，不時(shí)有小松鼠在跳躍、嬉戲。傍晚，是它們快樂的時(shí)光。高高的樹尖上，歸巢的鳥在叫，大聲呼喚著同伴。近年來，隨著人們環(huán)境保護(hù)意識的加強(qiáng)，山中的小動(dòng)物也多起來。這無疑是個(gè)喜訊。

進(jìn)入深谷，信步游、粗略看，映入眼簾的是依石而鑿的大小篆刻印章。大小不一、錯(cuò)落有致。依山而建，依石而鑿，印章大小有異，小如巴掌大如牛。字形、字體則隨年代更替鑿刻：秦印區(qū)、漢印區(qū)、唐印區(qū)、宋印區(qū)、元印區(qū)、明清印區(qū)……中國的印章，起源于殷商，發(fā)展于秦、漢?；实塾玫慕小碍t”，老百姓用的叫“印”。“印”是一種誠信的標(biāo)識。你蓋上了自己的章，就表示你愿意承擔(dān)責(zé)任。在唐朝，是不允許隨便刻章的，人們也能自覺遵守。不像現(xiàn)在，時(shí)有“刻章辦證”的小廣告。

在前秦印區(qū)，出自老子的“知其白、守其黑，為天下式”的篆刻引起我注意，其大意是，在顧全黑時(shí)，也要注意到其相反的顏色。觀察問題，解決問題，也要注意事物的兩個(gè)極端，他的話，充滿了老莊哲學(xué)，也反映了印章的精髓所在。西方的油畫，講究背景襯托，而中國畫則講究留白。留白中有很深的內(nèi)容，就像佛教中的禪，只能悟，不能說，一說就錯(cuò)。中國文化中的這種思想，反映到印章上格外明顯，所有空白的地方，應(yīng)置于與文字同等重要的位置。這實(shí)際上講的是平衡，任何事情都不能走極端，走了極端就會出亂子。

漫步中，走過漢印區(qū)，來到“四度泉”邊，十幾年前，我到這里來過，當(dāng)時(shí)雜草叢生、怪石林立，我從下而上，走得好苦，不得不知難而退。如今，這里干凈、敞亮，附近幾個(gè)巨大的石塊，好像剛剛用水洗過一樣，泉水邊還修了石板路，供游人往返。巨石下的泉水邊，正有一老者用舀子慢慢舀水，然后灌進(jìn)水壺里。泉水很少，需要耐心等待，他不急不亂，慢慢舀，慢慢倒。我大聲問：“打一次水，夠喝幾天?。俊?/p>

老者抬起滄桑的臉：“也是樂趣吧。”

他的眼睛里充滿了故事和樂趣，好一個(gè)豁達(dá)、開朗的老人。這一定是個(gè)有故事的人。在有生之年，能夠找到這種樂趣，也算是大徹大悟了。我極其敬佩地告別了他，繼續(xù)往下走。彌漫一徑的滄桑暮靄很快丟在身后。

走過明清印區(qū)不遠(yuǎn)，便看到門柱上“中華精印谷”幾個(gè)大字。穿過門柱，便出了山谷，眼前是一條寬敞的柏油路，通向山下。我忽然有些茫然，從秦、漢、唐、宋、元、明、清，直至現(xiàn)代，也就一會兒工夫，正在思索，忽然看到路邊有一巨石，被圍欄保護(hù)。我矗立在圍欄邊，端詳冰山漂礫，許久許久。這塊灰色的巨石，300 多萬年前，因冰塊的擠壓，從山上滑落，它身上的擦痕成了歷史的見證。也就是在那段時(shí)間，不知道什么原因，地球變冷，進(jìn)入大冰河時(shí)期，隨著氣候的急劇降溫，冰川從南極和北極不斷向赤道延伸，蒼茫大地，包括北京地區(qū)被冰山雪地覆蓋，不知覆蓋了幾百萬年。大冰河時(shí)期，對于地球上的動(dòng)物，無疑是滅頂之災(zāi)。它使原來溫和，從未有過冰雪的溫暖時(shí)期，轉(zhuǎn)變成寒冷的嚴(yán)冬。大量的動(dòng)物因饑餓和寒冷死亡。生活在溫暖時(shí)代的類人猿，突然遇到漫長的寒夜，不但身體無法承受，而且也找不到食物，大量死亡。但也有少數(shù)在劫難中找到了求生之路，正是這些劫后余生者，成為未來的智慧人。這件事，學(xué)者恩格斯在《勞動(dòng)從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》一文中作過詳細(xì)的描述。冰河時(shí)期，對于人類的祖先是浩劫，也是涅槃。

近年來，自然界的平衡因人類活動(dòng)而受到損害，氣溫不斷升高。目前還有繼續(xù)擴(kuò)大的趨勢。氣溫的升高，會使南極、北極的冰川融化，提高海平面，甚至于將地球變?yōu)闈蓢?。到那時(shí)，人類會有挪亞方舟嗎？在考古學(xué)上，也有一個(gè)“斷代工程”，類人猿突然在近百萬年的時(shí)間里沒有了蹤跡，有人推想，類人猿因?yàn)榄h(huán)境的變化，被迫進(jìn)入海里，成為“海猿”。這有很多證據(jù)，在顯微鏡下仔細(xì)觀察人類的皮膚，依然可以看到魚鱗退化的痕跡。但是，人類在進(jìn)化過程中增加了智能，卻喪失了在海里生活的本領(lǐng)，遼闊的大海，已經(jīng)成為祖先的夢。

走過冰山漂礫，又是一座小橋，路，漸漸平坦，游人也多起來，“三山庵”亭臺樓榭已經(jīng)影影綽綽，能看到賣小吃、賣飲料的小攤兒和聽到笑語，煙火氣就在遠(yuǎn)處四散開來。

路過的永遠(yuǎn)是風(fēng)景，留下的卻是人生。