【摘要】在高中階段的政治教學(xué)中，教師應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的案例分析能力。這一方面是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的需要，另一方面是適應(yīng)新環(huán)境下高考改革的需要?；诖耍诮虒W(xué)實(shí)踐中，教師需要將案例教學(xué)法有效融入政治課堂。文章簡(jiǎn)要闡述案例教學(xué)法的概念，以選擇合適的教學(xué)案例、有效應(yīng)用教學(xué)案例為切入點(diǎn)，重點(diǎn)分析案例教學(xué)法在高中政治教學(xué)中的應(yīng)用策略。

【關(guān)鍵詞】案例教學(xué)法；高中；政治教學(xué)

作者簡(jiǎn)介：張凌云（1986—），男，甘肅省平?jīng)鍪袥艽h第一中學(xué)。

高中政治教學(xué)不僅要求學(xué)生有效理解知識(shí)，還要求學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)分析實(shí)際問(wèn)題。案例教學(xué)法意在能夠讓學(xué)生通過(guò)分析教學(xué)案例，深入理解課程知識(shí)，靈活運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題。在應(yīng)用案例教學(xué)法開(kāi)展政治教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)選擇合適的案例并有效應(yīng)用案例，以提高案例教學(xué)法的應(yīng)用成效。

一、案例教學(xué)法的概念簡(jiǎn)述

案例教學(xué)法是指以案例為教學(xué)基礎(chǔ)的方法，其具有探究性、實(shí)踐性等特點(diǎn)。在具體實(shí)踐中，教師需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需求，選擇真實(shí)的案例或創(chuàng)編虛擬的案例，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉學(xué)生的思考能力［1］。案例教學(xué)法可以切實(shí)提高學(xué)生的個(gè)人能力與團(tuán)隊(duì)合作能力。在培養(yǎng)個(gè)人能力上，案例教學(xué)法能夠讓學(xué)生形成理論結(jié)合實(shí)際的思想意識(shí)，使學(xué)生通過(guò)搜集材料、分析案例、提出方案等過(guò)程有效處理案例。在團(tuán)隊(duì)合作能力上，案例分析需要學(xué)生具備流暢的語(yǔ)言表達(dá)與實(shí)際操作能力，從而在合作中貢獻(xiàn)自己的力量。故而，教師應(yīng)重視對(duì)案例教學(xué)法的運(yùn)用，將案例教學(xué)法融入政治課堂。

二、案例教學(xué)法在高中政治教學(xué)中的應(yīng)用策略

（一）選擇合適的教學(xué)案例

1.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇案例

教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的指引，因此教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇合適的教學(xué)案例。這樣一方面可以將教學(xué)目標(biāo)與案例進(jìn)行結(jié)合，另一方面可以讓學(xué)生在分析案例時(shí)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

以統(tǒng)編版思想政治必修4“文化的內(nèi)涵與功能”這部分內(nèi)容的教學(xué)為例。學(xué)生應(yīng)達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)主要有四點(diǎn)：1.掌握文化的內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)文化的載體；2.理解文化的功能；3.認(rèn)同、傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，鑄牢中華民族共同體意識(shí)；4.正確認(rèn)識(shí)“經(jīng)濟(jì)搞好了，精神文化會(huì)自然而然地好起來(lái)”這一觀(guān)點(diǎn)。針對(duì)上述教學(xué)目標(biāo)，教師應(yīng)圍繞文化的內(nèi)涵、文化的功能、傳承文化、文化辨析等方面選擇合適的案例。在認(rèn)識(shí)什么是文化時(shí)，教師可以選擇“焚書(shū)坑儒”這一事件作為分析案例。具體而言，教師可以呈現(xiàn)“焚書(shū)坑儒”這一事件的相關(guān)內(nèi)容，包括事件發(fā)生的時(shí)間、背景、原因、措施等。而后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行案例分析。在分析時(shí)，教師可以為學(xué)生提供一定的思路，如“從文化的角度看，秦始皇為什么要‘焚書(shū)’”“從目的上看，‘焚書(shū)坑儒’和‘罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)’有什么共同的原因”，以此幫助學(xué)生有效分析案例。通過(guò)對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題的回答，學(xué)生能夠知曉文化的呈現(xiàn)需要載體，且不同時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治決定了不同時(shí)代的文化。在完成對(duì)上述案例的分析后，教師便可以引出關(guān)于文化內(nèi)涵的知識(shí)。

在設(shè)置案例時(shí)，教師應(yīng)緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在分析案例的過(guò)程中理解知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)，從而準(zhǔn)確落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。

2.依據(jù)學(xué)生學(xué)情選擇案例

在高中課堂上，學(xué)生之間存在一定的能力差異，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解程度也不同。為了保證案例的有效性，教師需要了解班級(jí)學(xué)生的學(xué)情和平均水平，并以此為基礎(chǔ)，選擇適合學(xué)生思考的案例內(nèi)容。

以統(tǒng)編版思想政治必修4“正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化”這部分內(nèi)容的教學(xué)為例。在開(kāi)展教學(xué)前，教師需要先評(píng)估學(xué)生的整體學(xué)習(xí)水平，再據(jù)此選擇合適的案例內(nèi)容，這樣才能保證案例的有效性，充分發(fā)揮案例的價(jià)值。在班級(jí)中，學(xué)生的政治學(xué)習(xí)水平差異較小，整體處于中等偏上的水準(zhǔn)，只有個(gè)別學(xué)生在理解知識(shí)時(shí)，存在“慢半拍”的情況。因此，教師可以按照中等偏上的水準(zhǔn)選擇教學(xué)案例，且在講解時(shí)，可以通過(guò)細(xì)致地分析案例來(lái)引導(dǎo)學(xué)生深入理解案例內(nèi)容［2］。比如，在引導(dǎo)學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點(diǎn)時(shí)，教師可以將中國(guó)數(shù)學(xué)的發(fā)展歷史作為案例分析內(nèi)容。在呈現(xiàn)中國(guó)數(shù)學(xué)的發(fā)展歷史時(shí)，為了加深學(xué)生的理解，教師可以按照時(shí)間的順序進(jìn)行介紹，如中國(guó)數(shù)學(xué)起源于上古至西漢末期，全盛時(shí)期是隋中葉至元后期，元后期至清中期則發(fā)展緩慢。接著，教師可以在此基礎(chǔ)上具體介紹上古先民的結(jié)繩記事、春秋時(shí)代的加法與乘法意識(shí)、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期確立四則運(yùn)算等，以此使學(xué)生清晰地了解中國(guó)數(shù)學(xué)的發(fā)展歷史，降低案例的分析難度。在整體呈現(xiàn)案例內(nèi)容后，教師可以讓學(xué)生思考問(wèn)題：“根據(jù)案例，古代中國(guó)數(shù)學(xué)思想的發(fā)展具有怎樣的特點(diǎn)？這對(duì)中華民族偉大復(fù)興有何意義？古代中國(guó)數(shù)學(xué)思想高水平發(fā)展的原因都有哪些？”這些問(wèn)題能夠引導(dǎo)學(xué)生分析案例，對(duì)案例進(jìn)行總結(jié)、提煉，掌握中華傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。在完成基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)后，教師可以繼續(xù)設(shè)計(jì)案例內(nèi)容，組織學(xué)生進(jìn)行鞏固練習(xí)。比如，教師可以向?qū)W生提問(wèn)：“商務(wù)部先后認(rèn)定兩批中華老字號(hào)共1128家，如北京全聚德、上海老鳳祥、天津狗不理等，這些品牌耳熟能詳，在老百姓中有良好的口碑與廣泛的影響力。從這一案例中你可以獲得哪些啟示？”

教師基于學(xué)生的學(xué)情，以主要案例和輔助案例相結(jié)合的方式，帶領(lǐng)學(xué)生完成“正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化”內(nèi)容的學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)生在有效理解知識(shí)的同時(shí)，充分鍛煉總結(jié)能力、分析能力。

（二）有效應(yīng)用教學(xué)案例

1.創(chuàng)設(shè)案例情境

在分析案例時(shí)，為了提高學(xué)生對(duì)案例的分析興趣，深層剖析案例，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)案例情境的方式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。在案例情境中，教師不僅要展示文字內(nèi)容，還要搜集簡(jiǎn)易的可視化內(nèi)容，如圖片、小視頻等，幫助學(xué)生理解案例，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)案例的有效

分析［3］。

以統(tǒng)編版思想政治必修4“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神”這部分內(nèi)容的教學(xué)為例。在教學(xué)中，教師可以借助多媒體技術(shù)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)案例情境，提高課堂教學(xué)效率。例如，在講解“實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以設(shè)置以下案例：對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有人認(rèn)為可以不顧當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，完全照搬，嚴(yán)格按照傳統(tǒng)文化的闡述行事；也有人認(rèn)為應(yīng)摒棄完全照搬的思想，結(jié)合當(dāng)下時(shí)代發(fā)展特征適當(dāng)轉(zhuǎn)化，這樣才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)下時(shí)代重新煥發(fā)生機(jī)。針對(duì)上述兩種觀(guān)點(diǎn)，你認(rèn)為哪一種更可??？在思考這一案例時(shí)，學(xué)生會(huì)了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響、新時(shí)代對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要等知識(shí)，這對(duì)學(xué)生理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為什么要進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化有重要作用。再如，在組織學(xué)生理解“中華民族精神的時(shí)代性”這一內(nèi)容時(shí)，教師可以選擇不同時(shí)期的案例，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境。如在新民主主義革命時(shí)期，建立井岡山革命根據(jù)地、紅軍長(zhǎng)征、遵義會(huì)議都可以反映出中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神，而且這種革命精神是在革命過(guò)程中不斷變化的。這樣，學(xué)生便可以深入理解該知識(shí)點(diǎn)。

在案例教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)案例情境，不僅可以讓課堂內(nèi)容更充實(shí)，而且可以讓學(xué)生從案例情境中獲取知識(shí)，這對(duì)學(xué)生更好地分析案例、解讀材料有重要作用，可以切實(shí)提高學(xué)生的綜合能力。

2.組織案例討論

學(xué)生的個(gè)人能力有限。為了實(shí)現(xiàn)對(duì)案例的深層次分析，教師可以組織學(xué)生開(kāi)展案例討論活動(dòng)，讓學(xué)生以小組的形式合作分析案例［4］。這樣既可以鍛煉學(xué)生的個(gè)人能力，又可以提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力，讓案例充分發(fā)揮效用。

以統(tǒng)編版思想政治必修4“文化的民族性與多樣性”這部分內(nèi)容的教學(xué)為例。在這一課中，學(xué)生需要達(dá)成兩個(gè)方面的目標(biāo)，第一，描述文化的民族性與多樣性的形成；第二，闡明民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)，文化多樣性要堅(jiān)持以各民族文化平等為基礎(chǔ)。基于此，在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師可以結(jié)合教學(xué)目標(biāo)開(kāi)展案例討論活動(dòng)。比如，對(duì)于如何正確認(rèn)識(shí)文化的民族性這一內(nèi)容，教師以巴林左旗皮影戲?yàn)槔龑?dǎo)學(xué)生討論這一國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是如何體現(xiàn)文化的民族性的。此次討論主要考查學(xué)生能否從多角度思考問(wèn)題。例如，有的學(xué)生認(rèn)為巴林左旗的皮影戲較之一般的皮影戲，具有人物造型多樣、高大，動(dòng)物活靈活現(xiàn)的特點(diǎn)，而這也是巴林左旗皮影戲的突出特點(diǎn)，可以體現(xiàn)出民族性。還有的學(xué)生認(rèn)為，巴林左旗皮影戲在人物造型、服飾上體現(xiàn)出北方游牧民族的特點(diǎn)，而且在表演時(shí)融入了蒙古族的民族唱腔等，這些內(nèi)容都可以體現(xiàn)出文化的民族性。接著，教師可以繼續(xù)為學(xué)生提供案例：“中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)，在世界各地有著廣泛的影響。在美國(guó)，中國(guó)師生與美國(guó)師生寫(xiě)春聯(lián)、畫(huà)臉譜，共同慶祝新春；在曼谷，‘歡樂(lè)春節(jié)’活動(dòng)盛大開(kāi)幕；在新加坡，‘新春音樂(lè)會(huì)’成功舉辦?！苯處熆梢砸龑?dǎo)學(xué)生交流討論案例是如何體現(xiàn)文化的民族性的，以此深化學(xué)生對(duì)文化的民族性的認(rèn)知。在組織學(xué)生進(jìn)行案例分析與討論時(shí)，教師應(yīng)為學(xué)生指引思考方向，提高學(xué)生的思考積極性，讓學(xué)生真正參與到討論中，積極闡述想法，鍛煉能力。

在組織學(xué)生進(jìn)行案例討論時(shí)，教師需要給予學(xué)生更多的關(guān)注，讓學(xué)生真正參與討論，闡述觀(guān)點(diǎn)，進(jìn)而達(dá)到鍛煉學(xué)生能力、提高學(xué)生素養(yǎng)的目的。

3.遷移分析案例

在應(yīng)用案例教學(xué)法時(shí)，教師需要培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力。當(dāng)學(xué)生能夠用某一知識(shí)點(diǎn)分析案例時(shí)，教師應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，用所學(xué)知識(shí)分析不同的案例內(nèi)容［5］。這不僅能鍛煉學(xué)生的知識(shí)遷移能力，還對(duì)學(xué)生政治素養(yǎng)的提升有促進(jìn)作用。

以統(tǒng)編版思想政治必修4“文化交流與文化交融”這部分內(nèi)容的教學(xué)為例。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生應(yīng)扎實(shí)掌握基礎(chǔ)知識(shí)，具備舉一反三的能力。教師可以借助案例，教授學(xué)生如何分析案例內(nèi)容，讓學(xué)生形成問(wèn)題分析意識(shí)，掌握問(wèn)題分析模式。在分析案例的過(guò)程中，學(xué)生的思維需要經(jīng)歷四個(gè)階段，分別是審設(shè)問(wèn)、審材料、析選項(xiàng)、定答案階段。在審設(shè)問(wèn)階段，學(xué)生需要知曉問(wèn)題問(wèn)了什么、應(yīng)該思考什么；在審材料階段，學(xué)生需要知曉材料中出現(xiàn)了哪些內(nèi)容；在析選項(xiàng)、定答案階段，學(xué)生需要分析選項(xiàng)（若是在簡(jiǎn)答類(lèi)、分析類(lèi)題目中，該步驟是整理答題要點(diǎn)），根據(jù)分析選出最符合題目的答案。比如，教師以2018年發(fā)布的《中國(guó)話(huà)語(yǔ)海外認(rèn)知度調(diào)研報(bào)告》中的部分內(nèi)容為案例，并提出相關(guān)問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行分析。在審材料階段，學(xué)生認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的核心與中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播方式、文化影響力相關(guān)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生進(jìn)入審材料階段。材料中，認(rèn)知度排在前100的中國(guó)詞有“春節(jié)、氣功、高鐵、支付寶、網(wǎng)購(gòu)、一帶一路”等，其中既有傳統(tǒng)文化，又有新興內(nèi)容，這需要學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)，注意分點(diǎn)作答。在完成上述步驟后，學(xué)生分析選項(xiàng)，并進(jìn)行作答。在掌握分析案例的流程后，教師以“京都老號(hào)”葛記燜餅的發(fā)展史為例，讓學(xué)生自主思考“不同區(qū)域的美食互相交融有何意義”“文化交融時(shí)應(yīng)注意哪些問(wèn)題”，按照掌握的分析案例的方法進(jìn)行分析、解答。

在開(kāi)展案例教學(xué)時(shí)，教師不僅要讓學(xué)生通過(guò)案例理解知識(shí)，還要傳授學(xué)生分析案例的方法，增強(qiáng)學(xué)生自主分析的意識(shí)，提升學(xué)生舉一反三的思維能力。

結(jié)語(yǔ)

綜上，在高中政治課堂上，運(yùn)用案例教學(xué)法既可以豐富政治課堂教學(xué)方式，提高課堂教學(xué)效率，又可以充分鍛煉學(xué)生的問(wèn)題分析能力、知識(shí)遷移能力等核心能力。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師需要應(yīng)用案例教學(xué)法，選擇合適的教學(xué)案例，有效應(yīng)用教學(xué)案例，構(gòu)建高效的政治課堂。

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