【導(dǎo)讀】傳統(tǒng)村落保護工作已經(jīng)成為我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下農(nóng)村發(fā)展的重要工程之一。結(jié)合“十四五”規(guī)劃和二十大報告對新時代文化建設(shè)提出的綱領(lǐng)性指導(dǎo),本文以湖北省麻城市宋埠鎮(zhèn)龍井傳統(tǒng)村落為例,實踐調(diào)研如何在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下保護利用好傳統(tǒng)村落,使傳統(tǒng)村落在新時代的發(fā)展中重新煥發(fā)活力。
【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村振興; 傳統(tǒng)村落; 保護利用
在鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略中,傳統(tǒng)村落傳承獨具地域特色和民族風(fēng)格的鄉(xiāng)土文化,是當下實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主要抓手,也是不可忽視的重要資源。保護和利用好傳統(tǒng)村落,對于留存鄉(xiāng)村記憶、傳承耕讀文化、弘揚文明精神、保護農(nóng)村生態(tài)、拓展農(nóng)業(yè)形態(tài)、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村具有重要意義。
筆者以麻城市宋埠鎮(zhèn)龍井傳統(tǒng)村落為例,通過實地調(diào)研走訪農(nóng)戶、基層鄉(xiāng)村干部,試圖對傳統(tǒng)村落保護利用做一些探討。
一、龍井傳統(tǒng)村落保護利用的背景及村落特色
在鄉(xiāng)村振興的歷史機遇期,承載著先輩歷史印記與傳統(tǒng)文化的宋埠鎮(zhèn)龍井村于2016年正式申報,2017年獲批中國第五批傳統(tǒng)古村落。其村落凸顯出三大特色:
(一)依山傍水,風(fēng)貌古樸
“山綠有魂,水活有韻。”龍井村處于自然山水環(huán)境中,村落建筑主要沿湖泊、河流而建;村中主要道路沿水邊而行;村內(nèi)現(xiàn)有古巷道多條,池塘星羅棋布,古樹古井隨處可見,青石板路蜿蜒伸展,煙雨濛濛之際,炊煙裊裊,呈現(xiàn)出世外桃源般的寧靜。七山二水一分田的地貌特點,形成了龍井傳統(tǒng)村落山環(huán)水繞的奇麗古樸風(fēng)貌。
(二)支柱產(chǎn)業(yè),風(fēng)物多樣
“青山綠水記鄉(xiāng)愁。”龍井村地處麻城市尾斗湖旅游風(fēng)景區(qū)核心位置,依托尾斗湖和鄧家河水庫良好的山水資源和原生態(tài)環(huán)境,著力發(fā)展鄉(xiāng)村山水旅游產(chǎn)業(yè),打造風(fēng)景宜人的美麗山村。
“竹喧歸浣女,清泉石上流?!饼埦逵形捕泛L(fēng)景區(qū)一個,陽山森林康養(yǎng)中心一處,尚孚生態(tài)有機油茶加工廠一座,農(nóng)家樂一排,還有百畝生態(tài)葡萄園和獼猴桃,尤以種植蓮藕聞名,池塘堤埂,人為栽種,改善水土,形成一道道秀美的村落景觀。
(三)文化多彩,風(fēng)俗獨特
“處處有歷史、步步有文化?!睋?jù)族譜記載,元末遭兵,土著幾盡,地廣人稀,本村80%的姓氏來自江西南昌筷子巷等地。自古以來,村民逢年過節(jié)供奉祭祖時,先要插一雙筷子,寓意為不忘祖籍——江西南昌筷子巷。
龍井村傳統(tǒng)農(nóng)耕文化底蘊深厚,有大別山鄂東北地區(qū)民居建筑歷史和活態(tài)傳承的農(nóng)耕文化遺產(chǎn)。
二、龍井傳統(tǒng)村落保護利用的措施及取得的成效
龍井村以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為指引,努力尋找傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展同步并舉的新方式新方法,推動傳統(tǒng)村落從重視物質(zhì)載體保護建設(shè)向以整體保護、文化傳承、生態(tài)建設(shè)、產(chǎn)業(yè)融合、人才創(chuàng)新等為重點邁進,并取得了初步成效。
(一)在“整體保護”上謀新篇,健全傳統(tǒng)村落保護體系。
堅持村落結(jié)構(gòu)肌理保護與山水格局保護并重、物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護并重、生產(chǎn)生活環(huán)境保護與生產(chǎn)生活方式保護并重,從而形成風(fēng)貌、風(fēng)俗、風(fēng)物的“三風(fēng)資源”整體保護利用新格局。
(二)在“文化傳承”上謀新篇,深度挖掘傳統(tǒng)村落多重價值。
傳承“一里三知府、千年古龍井”人文歷史。歷史是根,文化是魂。深度挖掘彰顯傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)土文化魅力的千年古龍井、三知府墓地,懸掛在顯要位置的楹聯(lián)、孝道文化故事、流傳千年的家風(fēng)家教。這不僅是對傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的尊重與延續(xù),更是一種新的文化自覺,有利于在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中守護文化根脈,特別是兩大非遺項目得到很好傳承。
非遺項目之一是撒葉兒荷,又名跳喪舞,是將喪事當喜事辦的傳統(tǒng)舞蹈。即老人去逝后,常以此傳統(tǒng)舞蹈來解除憂愁、紀念逝者,是一種慰靈活動。此活動祖輩相傳若干代人,現(xiàn)已載入了國家級保護名錄。
非遺項目之二是千層底布鞋。這是一種古老的手工技藝,于2008年6月7日,列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。傳統(tǒng)千層底布鞋,選料精湛,選用純毛料、棉布、牛皮、麻繩等純天然材料;做工考究,純手工制作,質(zhì)量上乘,具有透氣性能好,冬御寒、夏吸汗的特點,對腳底具有保養(yǎng)功能。
另外有重要保護價值的瀕危文化遺產(chǎn),也得到了搶救性保護。
(三)在“生態(tài)建設(shè)”上謀新篇,推進傳統(tǒng)村落生活現(xiàn)代化。
開門入眼即水景,推窗觸手即綠意。美麗鄉(xiāng)村要有鄉(xiāng)村韻味和地域特色,見山望水,留住鄉(xiāng)愁記憶。龍井村存有大量遺留下來的歷史文化景觀和文物古跡,具有傳統(tǒng)風(fēng)貌特征的井泉溝壑、堤壩涵洞、石階鋪地、碼頭駁岸、碑幢刻石、古樹名木和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)遺存等;尚有古石巷三條、古井三口、古樹四棵(樹齡均三百年以上);古長廊、古亭子尤為搶眼,是村民聚集休閑議事的重要場所;歷史上建造的用于生產(chǎn)、消防、防盜、防御的特殊設(shè)施等,均在此有印記發(fā)現(xiàn),記載著歷史變遷,訴說著這個古老村落的滄桑,活態(tài)呈現(xiàn)出古村真實鮮活的耕讀文化史。
耕讀傳家久,詩書繼世長。龍井農(nóng)耕文明源遠流長,在歷屆村委會班子和全體村民的共同努力維護下,制定村規(guī)民約,言傳身教,口口相傳,以美好生活為導(dǎo)向、村落可持續(xù)發(fā)展為目標,借助鄉(xiāng)村振興的政策紅利,不斷改善傳統(tǒng)村落居住條件、村容村貌,不斷增強傳統(tǒng)村落生機和活力,提升了村民的榮譽感和歸屬感。
(四)在“產(chǎn)業(yè)融合”上謀新篇,創(chuàng)新傳統(tǒng)村落發(fā)展新舉措。
龍井村以“十四五”規(guī)劃為契機,抓住歷史發(fā)展機遇期,合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),因地制宜發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),在這里能感受到自然山水和傳統(tǒng)手藝及現(xiàn)代生活的融合。重塑美麗鄉(xiāng)村文化內(nèi)核,為鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接提供重要產(chǎn)業(yè)支撐,突出發(fā)展民宿、旅游、康養(yǎng)、度假、休閑等新產(chǎn)業(yè)模式,以新業(yè)態(tài)帶動傳統(tǒng)村落復(fù)興。
結(jié)合鄉(xiāng)村振興各項優(yōu)惠政策,利用好各項資金,盤活傳統(tǒng)村落的景觀、歷史和文化資源,發(fā)展一批繁榮農(nóng)村、富裕農(nóng)民的新產(chǎn)業(yè)和新業(yè)態(tài),擴大農(nóng)村剩余勞動力就業(yè),解決部分留守兒童及孤寡老人無人照顧的現(xiàn)狀,促進文旅融合發(fā)展,增加村民的經(jīng)濟收入,打造“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”的現(xiàn)代田園生活方式,提升村民的獲得感和幸福感,做到傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和推進鄉(xiāng)村振興相得益彰。
(五)在“人才創(chuàng)新”上謀新篇,加大傳統(tǒng)村落體制機制保障。
龍井村通過建立有效的體制機制,培育一批優(yōu)秀帶頭人、探索一種典型模式、構(gòu)筑一個健康持續(xù)的傳統(tǒng)村落保障體系,著實帶動村集體經(jīng)濟發(fā)展和群眾致富,共同構(gòu)建美好幸福生活愿景,助力村落的可持續(xù)發(fā)展,促進更多資源要素向鄉(xiāng)村流動,切實做好傳統(tǒng)村落保護與鄉(xiāng)村振興協(xié)調(diào)發(fā)展的大文章。
從走訪情況看,宋埠鎮(zhèn)龍井村從文化振興、生態(tài)振興、產(chǎn)業(yè)振興、人才振興等多方面整體優(yōu)化,使傳統(tǒng)村落在新時代發(fā)展中重新煥發(fā)活力,不僅保住了古村落文化的“筋骨肉”,還守住了古村落文化的“精氣神”,打造了一條“有故事、有底蘊”的靚麗的古村落文化風(fēng)景線,續(xù)寫了新時代龍井傳統(tǒng)村落保護傳承發(fā)展的新篇章。
三、保護傳統(tǒng)村落的幾點思考
一是人才回流。抓好傳統(tǒng)村落保護利用工作,首要解決人才問題,避免“村落空巢”,出現(xiàn)“只見村落不見人”的現(xiàn)象。要營造好創(chuàng)業(yè)環(huán)境,推動人才回流,激勵專家教授、鄉(xiāng)賢能人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),助力家鄉(xiāng)發(fā)展。
二是保護模式。古村秀美的自然風(fēng)光、獨特多元的耕讀文化、底蘊厚重的歷史文化,是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游得天獨厚的資源。要聚焦于農(nóng)耕文明、家風(fēng)家訓(xùn)、民間藝術(shù)等文化載體,擦亮村強民富的美麗山村新名片。
三是資金保障。項目資金有限,導(dǎo)致傳統(tǒng)村落建設(shè)存在短板?;A(chǔ)設(shè)施、人居環(huán)境與村民的期待存在較大差距,要爭取資金、加大投入力度,全面盤活傳統(tǒng)村落的景觀和歷史文化資源。
四是記住鄉(xiāng)愁。傳統(tǒng)村落面臨著“千村一面”的困境,與各美其美的“鄉(xiāng)愁”存在較大差距。要營造“記住鄉(xiāng)愁”的民俗文化生態(tài),留住實物性的村落景觀物象,留住維系村民情感的村落文化根脈。
五是地方重視。發(fā)展不能破壞傳統(tǒng)村落的文化內(nèi)核,各地要將保護利用工作列入重要議事日程。要堅持保護第一、傳承優(yōu)先、適度利用原則,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,推動文旅融合。
六是大力宣傳。充分利用互聯(lián)網(wǎng)、電視、報紙等媒體,以展覽、講座、專題報告等形式,向社會各界傳達保護利用傳統(tǒng)村落的必要性與重要性。要讓更多人參與營造一個可以留住鄉(xiāng)村記憶、滿足群眾精神文化需求、治理有效的傳統(tǒng)村落。
四、結(jié)語
隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的不斷推進,如何平衡好建設(shè)與歷史文化遺產(chǎn)保護,更好地保留“記得住歷史滄桑,看得見歲月留痕,留得住文化根脈”的村落記憶,是當前各地都面臨的新課題。傳統(tǒng)村落是農(nóng)耕文明不可再生的文化遺產(chǎn),也是記得住的鄉(xiāng)愁。傳統(tǒng)村落在傳承歷史文化、促進鄉(xiāng)村振興和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等方面發(fā)揮著重要作用。建設(shè)富強民主、文明和諧的村落,教育后代做愛國敬業(yè)、誠信友善的公民,是一項長期的工作。
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