活環(huán)鏈雕技藝，作為中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的瑰寶之一，在我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)中占據(jù)著重要地位。這門技藝不僅體現(xiàn)了中華民族精湛的手工藝，更蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值?；瞽h(huán)鏈雕技藝，又稱“鏈子活”，是一種在玉石上雕刻出環(huán)環(huán)相扣鏈條的高難度工藝。然而，隨著現(xiàn)代社會的快速發(fā)展，傳統(tǒng)手工藝面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。如何在新時代背景下平衡傳統(tǒng)與創(chuàng)新，如何保護(hù)和傳承活環(huán)鏈雕技藝，已成為當(dāng)前亟須解決的問題。

一、活環(huán)鏈雕技藝的概觀和歷史淵源

活環(huán)鏈雕技藝是中國傳統(tǒng)玉雕工藝中的一項(xiàng)極具特色的技法?；瞽h(huán)鏈雕的制作過程體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)工藝的精細(xì)與復(fù)雜，主要工藝流程包括選材、雕琢外形、鑿內(nèi)圈、去除連接部分、解鎖活動和修整成品六個部分。不僅要求雕刻師具備高超的雕刻技巧，還需要具備深厚的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)新能力。雕刻師需在玉料中確定無瑕疵和有污漬的部位，精心規(guī)劃鏈條的位置，并將每個環(huán)節(jié)琢成大小厚薄一致的十字形。這一步驟要求匠人具備敏銳的觀察力和深厚的經(jīng)驗(yàn)。在確定基本布局后，雕刻師開始雕琢鏈條的基本形狀，同時去除大塊的多余部分。這一過程需要精準(zhǔn)的刀工和對整體結(jié)構(gòu)的把控。使用圓釘小心鑿出每個環(huán)節(jié)的內(nèi)圈，保證內(nèi)外形狀協(xié)調(diào)吻合，避免出現(xiàn)粗糙不均的情況。這一步驟對技藝的要求極高，稍有不慎就可能導(dǎo)致整件作品報廢。需運(yùn)用尖銳工具挑去連接各環(huán)節(jié)的小塊多余部分。這一過程需要匠人保持高度專注，調(diào)整恰當(dāng)?shù)牟僮鹘嵌龋悦鈸p傷鏈條。確保所有環(huán)節(jié)能夠自如轉(zhuǎn)動，無卡住現(xiàn)象，如有卡殼，需進(jìn)一步去除多余部分，直至達(dá)到理想的效果。逐個修整每個環(huán)節(jié)，使其大小一致、厚薄均勻，最終呈現(xiàn)出完美的整體效果。這一系列工序展現(xiàn)了活環(huán)鏈雕技藝的高難度和復(fù)雜性，每一步都需要匠人傾注全部的智慧和技藝。

活環(huán)鏈雕技藝被認(rèn)為是和田玉雕刻技法中最難的工藝手法之一，通過環(huán)環(huán)相扣的鏈條創(chuàng)造出獨(dú)特的立體效果，需要極其精細(xì)的操作，每一個環(huán)節(jié)都不容出錯。

活環(huán)鏈雕技藝的歷史可以追溯到遠(yuǎn)古時期，其發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歷史進(jìn)程。在南陽黃山遺址中發(fā)現(xiàn)了活環(huán)鏈雕技藝的雛形，證明該技藝至少有6000多年的歷史。在明清時期，活環(huán)鏈雕技藝開始形成，但仍處于初步發(fā)展階段。新中國成立后，活環(huán)鏈雕技藝進(jìn)入鼎盛時期，工藝更加精進(jìn)，成就斐然。其中，南陽花熏玉器被視為國寶，陳列于人民大會堂河南廳。玉器加工成為鎮(zhèn)平及南陽地區(qū)的主要產(chǎn)業(yè)，這一地域分布與當(dāng)?shù)刎S富的玉石資源密切相關(guān)?；瞽h(huán)鏈雕技藝的發(fā)展與這些地區(qū)的玉文化傳統(tǒng)和玉石資源緊密相連，形成了獨(dú)特的地域文化特色。

二、活環(huán)鏈雕技藝的重要價值和特點(diǎn)

活環(huán)鏈雕技藝因技藝難度極高、工藝獨(dú)樹一幟、原料要求嚴(yán)格、制作過程煩瑣、文化價值深遠(yuǎn)等特征，為其贏得了“玉雕絕技”的美譽(yù)，彰顯了其在玉雕藝術(shù)中的獨(dú)特地位。該技藝能夠在一塊完整的玉石中鏤空雕刻出活動的石鏈，可以是單鏈、雙鏈或多鏈結(jié)構(gòu)，既是器物的組成部分，又起到裝飾作用。活環(huán)鏈雕對玉石質(zhì)地的要求極為苛刻，需選用質(zhì)地細(xì)膩、性質(zhì)堅(jiān)韌的玉料。為確保環(huán)鏈的完整性和美觀度，通常會選用體積較大的原料?；瞽h(huán)鏈雕玉器飾品的制作是一個漫長、枯燥且充滿風(fēng)險的過程，任何細(xì)微的失誤都可能導(dǎo)致整塊玉料成為廢品，這種高風(fēng)險性更凸顯了該技藝的珍貴。

活環(huán)鏈雕技藝不僅展現(xiàn)了高超的工藝水平，更蘊(yùn)含了豐富的文化和經(jīng)濟(jì)價值，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活態(tài)遺產(chǎn)。這種技藝豐富了玉雕作品的裝飾形式，拓展了玉雕的表現(xiàn)語匯和藝術(shù)空間?；瞽h(huán)鏈雕技藝可以有效提高原材料的利用率，實(shí)現(xiàn)“小料大做”，大幅提升作品的經(jīng)濟(jì)價值。由于活環(huán)鏈雕高超的技藝和稀缺性，其作品具有很高的收藏價值，成為玉器收藏領(lǐng)域的重要組成部分。這種技藝為現(xiàn)代玉雕藝術(shù)的創(chuàng)新提供了豐富的靈感和技術(shù)基礎(chǔ)，推動了玉雕藝術(shù)的不斷發(fā)展。通過師徒傳承等方式，活環(huán)鏈雕技藝得以薪火相傳，成為連接過去、現(xiàn)在與未來的文化紐帶。

活環(huán)鏈雕技藝以精湛的工藝流程、獨(dú)特的技術(shù)特征及多重的文化藝術(shù)價值，在中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)中占據(jù)了不可替代的重要地位。它不僅是技藝的巔峰之作，更是中華民族智慧的結(jié)晶，值得我們進(jìn)一步研究、保護(hù)和傳承。

三、活環(huán)鏈雕技藝文化淵源與當(dāng)代挑戰(zhàn)

活環(huán)鏈雕技藝的發(fā)展與其所處的地理環(huán)境和文化土壤密不可分。鎮(zhèn)平縣作為這一技藝的發(fā)源地和主要傳承區(qū)域，其獨(dú)特的地理位置和深厚的文化底蘊(yùn)為活環(huán)鏈雕技藝的孕育和發(fā)展提供了肥沃的土壤。鎮(zhèn)平縣位于河南省西南部南陽盆地西北緣，伏牛山南麓。該地區(qū)氣候宜人，四季分明，溫度適中，日照充足，雨量充沛。境內(nèi)河流眾多，其中貫穿全境的趙河不僅滋養(yǎng)了這片沃土，也孕育了獨(dú)具特色的鎮(zhèn)平玉雕文化。這種得天獨(dú)厚的自然條件為玉石的開采和加工提供了有利的環(huán)境基礎(chǔ)。鎮(zhèn)平縣素有“中華玉都”之稱，是中華玉文化的重要發(fā)源地之一。源遠(yuǎn)流長的玉文化使玉雕技藝在鎮(zhèn)平縣及其周邊地區(qū)廣泛存在，形成了清晰的傳承脈絡(luò)和有序的傳承體系。這種深厚的文化積淀為活環(huán)鏈雕技藝的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。活環(huán)鏈雕技藝的雛形可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期的玉石鉆孔技術(shù)，這一基礎(chǔ)技術(shù)為后續(xù)鏈雕工藝的發(fā)展奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。

經(jīng)過宋代和明清兩朝的發(fā)展，活環(huán)鏈雕技藝日益完善。這一時期，技藝不斷創(chuàng)新，工藝水平顯著提高。清乾隆年間是我國玉雕發(fā)展的黃金時期，鏈雕工藝得到了進(jìn)一步的發(fā)展和提升。這一時期的作品技藝精湛，藝術(shù)價值極高。近代以來，盡管面臨諸多困難，但是活環(huán)鏈雕技藝仍在不斷地傳承創(chuàng)新、穩(wěn)步發(fā)展。例如結(jié)合應(yīng)用現(xiàn)代科技，如電動工具的使用，在一定程度上提高了這種工藝的制作效率和精確度。

在當(dāng)代社會中，活環(huán)鏈雕技藝的傳承和發(fā)展主要面臨如下挑戰(zhàn)：1.資源枯竭。過度的開采使優(yōu)質(zhì)的和田玉等玉石資源日益枯竭，適合制作活環(huán)鏈雕的高品質(zhì)玉料越來越少，這直接影響了技藝的傳承和作品的產(chǎn)出。2.人才匱乏?；瞽h(huán)鏈雕技藝的制作過程極其費(fèi)力，且特別耗費(fèi)玉料。這種高難度和高風(fēng)險的特性使許多匠人望而卻步，加之培養(yǎng)人才的周期過長，目前從事活環(huán)鏈雕技藝的相關(guān)從業(yè)人員數(shù)量十分有限，這對技藝的傳承和發(fā)展構(gòu)成了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。3.藏品較少。由于制作難度大、成本高，活環(huán)鏈雕作品在市場上的數(shù)量較少，雖然這使得其成為收藏界的搶手品，但也限制了技藝的普及和推廣。4.審美進(jìn)步。社會在發(fā)展，文明在進(jìn)步，如何在保持傳統(tǒng)工藝精髓的同時，適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求和審美，是活環(huán)鏈雕技藝面臨的另一個挑戰(zhàn)。

面對這些挑戰(zhàn)，活環(huán)鏈雕技藝的傳承者們并未停止前進(jìn)的腳步：1.技藝創(chuàng)新。結(jié)合現(xiàn)代科技，在保持傳統(tǒng)工藝精髓的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新技法，提高制作效率和精確度。2.人才培養(yǎng)。通過建立傳承基地、開展培訓(xùn)等方式，培養(yǎng)新一代的活環(huán)鏈雕技藝傳承人。3.產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。探索活環(huán)鏈雕技藝與現(xiàn)代設(shè)計、時尚產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，開拓新的市場空間。

四、結(jié) 語

綜上所述，作為鎮(zhèn)平玉雕藝苑中的一朵奇葩，活環(huán)鏈雕技藝不僅是地方文化的瑰寶，更是我國玉文化中的優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。面對當(dāng)代社會的種種挑戰(zhàn)，如何在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，是活環(huán)鏈雕技藝未來發(fā)展的關(guān)鍵所在。這需要政府、傳承人、市場和公眾共同努力，使這一珍貴的文化遺產(chǎn)在新時代煥發(fā)出新的生機(jī)。

（作者單位： 河南省鎮(zhèn)平縣煜晟珠寶玉器工作室）