［摘 要］設(shè)計(jì)有效的古詩詞作業(yè)是提升學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)水平的重要保證，有利于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。語文教師應(yīng)立足語言審美力明確古詩詞作業(yè)設(shè)計(jì)的目標(biāo)定位，通過實(shí)踐型、表述型、探究型、綜合型古詩詞作業(yè)的設(shè)計(jì)，豐富古詩詞作業(yè)形式，提高古詩詞作業(yè)效益，不斷提升學(xué)生誦讀、積累、感悟和運(yùn)用古詩詞的能力，發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

［關(guān)鍵詞］語言審美力；古詩詞作業(yè)；設(shè)計(jì)；初中

［中圖分類號(hào)］ G633.3 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1674-6058（2024）25-0007-03

古詩詞是語文教材的重要組成部分，是學(xué)生理解及傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。統(tǒng)編初中語文教材增加了古詩詞篇目，還設(shè)置了“課外古詩詞誦讀”板塊。這一板塊中的每首古詩詞都有相應(yīng)的導(dǎo)讀，除了簡要介紹作品內(nèi)容及藝術(shù)特色，還特別突出學(xué)生的主體地位，注重教讀中習(xí)得的關(guān)鍵能力的遷移運(yùn)用，致力引導(dǎo)學(xué)生感受和體驗(yàn)不同的藝術(shù)風(fēng)格，學(xué)習(xí)古詩詞的基本知識(shí)與技能。

那么如何設(shè)計(jì)有效的古詩詞作業(yè)，落實(shí)語文教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)，為教學(xué)的深度變革提供強(qiáng)有力的支撐，則是初中語文教師必須直面的問題。

一、古詩詞作業(yè)設(shè)計(jì)的目標(biāo)定位

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱新課標(biāo)）提出“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位”的要求，這為教師的古詩詞作業(yè)設(shè)計(jì)明確了基本目標(biāo)和途徑。教師應(yīng)遵循“誦讀—積累—感悟—運(yùn)用”這一學(xué)習(xí)規(guī)律，立足語言審美力，設(shè)計(jì)具有綜合性、探究性和開放性的作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生通過探析古詩詞語言，提高想象能力，增強(qiáng)語言鑒賞與創(chuàng)造能力。

當(dāng)然，課時(shí)作業(yè)目標(biāo)還應(yīng)依據(jù)教材及教學(xué)目標(biāo)而定。例如，李白的《行路難（其一）》被編入統(tǒng)編初中語文教材九年級(jí)上冊(cè)第三單元第14課《詩詞三首》，這是學(xué)生在初中階段學(xué)習(xí)的最后一首李白的詩歌，本課還包含近體詩和宋詞。教材中的預(yù)習(xí)要求提及誦讀課文，注意不同體裁詩歌的節(jié)奏和韻律特點(diǎn)；了解三首詩詞的創(chuàng)作背景，初步讀懂每首詩詞的內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。

綜上所述，筆者確定了三個(gè)作業(yè)目標(biāo)：一是誦讀積累，感受詩作自由多變的韻律和沉郁又豪放的意境；二是品讀賞析，體會(huì)詩人跌宕復(fù)雜的心境和樂觀執(zhí)著的人生態(tài)度；三是知人論世，查閱資料深入認(rèn)識(shí)李白的人物形象。

二、古詩詞作業(yè)的具體設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)出有效的古詩詞作業(yè)，是落實(shí)新課標(biāo)要求和用好教材的重要保證。下面就以《行路難（其一）》為例，圍繞誦讀詩歌、品讀詩意、解讀詩人、賞讀自我四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，具體談?wù)勅绾斡行гO(shè)計(jì)古詩詞作業(yè)，以提高學(xué)生的語言審美力。

（一）設(shè)計(jì)實(shí)踐型作業(yè)：創(chuàng)設(shè)審美情境，以讀養(yǎng)感

誦讀是感知語言最基本的手段，也是學(xué)習(xí)古詩詞最常用的方式。新課標(biāo)指出：“重視古代詩文的誦讀積累，感受文學(xué)作品語言、形象、情感等方面的獨(dú)特魅力和思想內(nèi)涵，提升審美能力和審美品位?！币虼耍處熆稍谡n前布置誦讀作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生自主誦讀，以感知詩作的美。

教材對(duì)《詩詞三首》所提的預(yù)習(xí)要求首先便是誦讀課文，注意不同體裁詩歌的節(jié)奏和韻律特點(diǎn)。因而設(shè)計(jì)《行路難（其一）》預(yù)習(xí)作業(yè)的首要目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀，感受詩作自由多變的韻律和沉郁又豪放的意境。為此，筆者設(shè)計(jì)了有關(guān)誦讀的預(yù)習(xí)作業(yè)，具體見表1。

首先，筆者挑選了易讀錯(cuò)的字及節(jié)奏停頓處，圍繞目標(biāo)1、目標(biāo)2設(shè)計(jì)了任務(wù)1和任務(wù)2，驅(qū)動(dòng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，使淺層、簡單的知識(shí)學(xué)習(xí)在課前落實(shí)。然后，在學(xué)生讀準(zhǔn)字音、讀對(duì)節(jié)奏的基礎(chǔ)上，筆者創(chuàng)設(shè)情境任務(wù)“如果你是李白，你會(huì)如何誦讀這首詩？請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)本詩的誦讀方案并準(zhǔn)備誦讀表演”，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，引導(dǎo)學(xué)生回顧以前學(xué)習(xí)的李白作品，調(diào)動(dòng)已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，進(jìn)入鮮活的生活情境，想象自己就是詩人李白，并設(shè)計(jì)相應(yīng)的誦讀方案。

如《行路難（其一）》開篇寫“愛酒不愧天”的李白面對(duì)餞行的盛宴，端起酒杯，卻又把酒杯放下；拿起筷子，卻又把筷子扔下。起身離開座席，拔出寶劍，舉目四顧，心緒茫然。面對(duì)這一內(nèi)容，學(xué)生充分發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象，在誦讀表演中，展現(xiàn)出與“?！薄巴丁薄鞍巍薄邦櫋彼膫€(gè)動(dòng)作相契合的語氣、語調(diào)、神情等。學(xué)生在親身參與語言實(shí)踐活動(dòng)的過程中，進(jìn)一步感知古體詩自由多變的韻律，讀出復(fù)雜多變的感情，感受詩作沉郁又豪放的意境。

針對(duì)上述作業(yè)，筆者還特意引導(dǎo)學(xué)生分析學(xué)習(xí)成果或疑問，意圖使學(xué)生通過質(zhì)疑思考，區(qū)分古體詩和近體詩的異同，自主構(gòu)建古詩詞知識(shí)體系，積累誦讀經(jīng)驗(yàn)，感受自由多變的押韻和朗讀節(jié)奏并體驗(yàn)其帶來的感情變化。這樣的實(shí)踐型作業(yè)既能激發(fā)學(xué)生反復(fù)誦讀的興趣，又能考查學(xué)生的綜合能力，指向古詩詞語感的培養(yǎng)。

（二）設(shè)計(jì)表述型作業(yè)：深化審美鑒賞，以品入理

在誦讀感知的基礎(chǔ)上，教師要強(qiáng)調(diào)品讀賞析，立足詩詞的煉字煉句處、構(gòu)思考究處，引導(dǎo)學(xué)生品味其中蘊(yùn)含的情感、理趣等。教師可以通過替換詩眼、比較閱讀、描繪意境、角色扮演等體驗(yàn)活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生逐步感悟作者的人生追求和思想境界，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的深度理解，提升學(xué)生的欣賞品位和審美情趣。

這一階段，教師可以設(shè)計(jì)表述型作業(yè)，鍛煉學(xué)生的人際交往能力和口語表達(dá)能力，讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)主動(dòng)與他人溝通，學(xué)會(huì)以合理的方式表達(dá)自己的意見和看法。

首先，可以讓學(xué)生借助注釋和工具書進(jìn)行內(nèi)容翻譯，并畫出有疑問的詞句。其次，可以開展小組合作，共同交流學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)感悟。學(xué)生為了能夠更好地交流溝通，往往會(huì)反復(fù)地閱讀詩詞，分析作者的心理、動(dòng)作、表情和語言等；而這閱讀、分析并溝通交流的過程，就是學(xué)生將詩詞的語言和知識(shí)內(nèi)化的過程。學(xué)生在分析詩（詞）句，揣摩作者思想感情的過程中，可以增強(qiáng)對(duì)詩詞的情感體驗(yàn)，積累更多的詩詞知識(shí)，提高人際交往能力。

筆者設(shè)計(jì)的表述型作業(yè)具體見表2。

筆者發(fā)現(xiàn)，有學(xué)生基于“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”一句完成任務(wù)3，點(diǎn)明通過李白的動(dòng)作、表情讀出他當(dāng)時(shí)的苦悶迷茫；還有學(xué)生基于“行路難，行路難，多歧路，今安在？”作答，點(diǎn)明通過直接的語言描寫，讀出李白當(dāng)時(shí)的孤獨(dú)無助、迷惘憤懣。至于“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！边@一千古名句，大部分學(xué)生并不能深刻體會(huì)其反映出的李白對(duì)理想的執(zhí)著追求。用典的“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”兩句更是在學(xué)生的答案中難尋蹤跡。

教師應(yīng)充分發(fā)揮作業(yè)的評(píng)價(jià)反饋?zhàn)饔茫偨Y(jié)歸納學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的問題，并以此設(shè)計(jì)有探究價(jià)值的學(xué)習(xí)問題，對(duì)教學(xué)預(yù)設(shè)進(jìn)行及時(shí)調(diào)整，從而進(jìn)一步提高課堂教學(xué)效率。例如，遇到上述情況時(shí)，筆者便開展小組合作，充分發(fā)揮表述型作業(yè)的作用，組織學(xué)生通過交流談?wù)?，深入體會(huì)李白復(fù)雜的心境和樂觀向上的人生態(tài)度。這樣能在培養(yǎng)學(xué)生溝通交流和語言表達(dá)能力的同時(shí)，提高學(xué)生的語言審美力。

（三）設(shè)計(jì)探究型作業(yè)：激活審美體驗(yàn)，以問促思

教師應(yīng)有效設(shè)計(jì)探究型作業(yè)。例如，在以上的作業(yè)設(shè)計(jì)中，筆者通過“緊扣詩眼，體會(huì)詩情”作業(yè)為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建了支架。在此基礎(chǔ)上，筆者進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生知人論世，真正走進(jìn)詩作。

筆者設(shè)計(jì)了“知人論世，體察人生”這一探究型作業(yè)（見表3），引導(dǎo)學(xué)生在充分發(fā)揮想象，觀照自身的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合這首詩的創(chuàng)作背景和詩人的生活經(jīng)歷生成個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)。學(xué)生從詩人、讀者、社會(huì)及自我的視角進(jìn)行深度探究，能更好地理解詩作的深層含義，提升審美思維品質(zhì)，并自主構(gòu)建詩詞閱讀知識(shí)體系。

以上作業(yè)指向古詩詞的深度學(xué)習(xí)，對(duì)部分學(xué)生而言難度較大，故要求學(xué)生在課堂上通過小組合作的形式完成。筆者還補(bǔ)充了相關(guān)材料輔助學(xué)生思考。設(shè)計(jì)此作業(yè)的目的是豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)與生活經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)反饋本堂課學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，考查學(xué)生感悟古詩詞的能力，讓學(xué)生在做作業(yè)的過程中加深對(duì)李白的了解和認(rèn)知，深刻理解“理想”與“現(xiàn)實(shí)”的關(guān)系。

（四）設(shè)計(jì)綜合型作業(yè)：個(gè)性審美創(chuàng)造，讀寫共生

教師除了可以設(shè)計(jì)常規(guī)型的背誦默寫作業(yè)來鞏固學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，還可以設(shè)計(jì)仿寫、續(xù)寫、創(chuàng)作等綜合型作業(yè)來考查學(xué)生的知識(shí)積累情況，豐厚學(xué)生的文化底蘊(yùn)，提升學(xué)生的語言應(yīng)用與創(chuàng)造能力。

在教學(xué)《行路難（其一）》時(shí)，筆者結(jié)合古詩詞傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了涉及創(chuàng)作或引用詩句的作業(yè)（見表4），引導(dǎo)學(xué)生化身李白，思考在不同境遇下的個(gè)人選擇。

學(xué)生通過以上作業(yè)，獨(dú)立再現(xiàn)課堂所學(xué)內(nèi)容，通過詩句表達(dá)自己的看法和體會(huì)，從而激發(fā)文化自信，更深刻地認(rèn)識(shí)詩人的形象，形成自我學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，鞏固本課所學(xué)，提高語言審美力。

三、古詩詞作業(yè)的反饋評(píng)價(jià)

古詩詞作業(yè)設(shè)計(jì)是古詩詞教學(xué)的一個(gè)有機(jī)組成部分。課前的預(yù)習(xí)作業(yè)有助于學(xué)生深刻地理解詩詞內(nèi)容，培養(yǎng)自學(xué)能力；課堂作業(yè)是重要的教學(xué)支架，能呈現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生的思維，是引導(dǎo)學(xué)生理解及傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要工具；課后作業(yè)有利于鞏固和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

優(yōu)質(zhì)的古詩詞作業(yè)能幫助學(xué)生獲得典型而深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，不斷提升古詩詞水平，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美及創(chuàng)造美的語言審美力，養(yǎng)成獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)會(huì)反思學(xué)習(xí)過程、改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，在學(xué)以致用的過程中展現(xiàn)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

筆者依據(jù)相關(guān)評(píng)價(jià)量表（見表5）引導(dǎo)學(xué)生開展古詩詞作業(yè)完成情況的自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)。

教師應(yīng)依據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)，調(diào)整教學(xué)策略，以更好地引導(dǎo)學(xué)生反思學(xué)習(xí)過程，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和綜合學(xué)習(xí)的能力，為學(xué)生發(fā)揮語言審美力提供空間，助推古詩詞教學(xué)質(zhì)量進(jìn)一步提高。

綜上所述，在古詩詞教學(xué)中設(shè)計(jì)優(yōu)質(zhì)的古詩詞作業(yè)，是促使學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，培養(yǎng)良好的古詩詞學(xué)習(xí)習(xí)慣，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升語言審美力的重要手段。語文教師應(yīng)樹立立德樹人的教育理念，在實(shí)踐中不斷反思、調(diào)整、改善、優(yōu)化，從封閉走向開放，從個(gè)體走向合作，從單向走向互動(dòng)，從同一走向差異，以設(shè)計(jì)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的古詩詞作業(yè)，讓學(xué)生在自主、合作、探究的語文實(shí)踐過程中，體會(huì)詩詞學(xué)習(xí)的樂趣與價(jià)值，真正提升語文素養(yǎng)。

［ 參 考 文 獻(xiàn) ］

［1］ 中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)：2022年版［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2022.

［2］ 楊安平.《行路難·其一》教學(xué)設(shè)計(jì)［J］.中學(xué)語文教學(xué)，2019（11）：67-69.

［3］ 朱春紅，張大剛.初中語文綜合性作業(yè)的設(shè)計(jì)方法［J］.吉林教育，2021（合刊3）：106-107.

（責(zé)任編輯 農(nóng)越華）