一、《開滿鮮花的小路》背景介紹

《開滿鮮花的小路》是二年級下冊的課文，選自著名童話作家林頌英的童話作品，故事內(nèi)容講了鼴鼠先生收到長頸鹿大叔送的包裹，沒能認出包裹中的小顆粒是什么，就到松鼠太太家請教，但是途中包裹破了漏出了小顆粒，等到春天時，去松鼠太太家的路變成了一條開滿鮮花的小路，大家才知道小顆粒是鮮花的種子。從《開滿鮮花的小路》可以發(fā)現(xiàn)，小學教材選擇的童話會考慮以下兩點。

一是哲學啟蒙。方衛(wèi)平說：哲學的思考為兒童文學提供了一種大氣的精神格局和深摯的藝術(shù)情懷。童話故事雖以其純真和浪漫的外表呈現(xiàn)，實則深藏哲學的嚴肅與深邃，通過故事的簡潔性和直觀性，向兒童傳達了生活的深層真理和復雜的人生觀。教材中的童話課文如同哲學的載體，以其獨有的方式觸及和啟發(fā)兒童的心智，激發(fā)他們對于更廣泛、更深遠問題的思考。

二是價值表達。語言規(guī)范是價值規(guī)范的一種表現(xiàn)形式。而價值規(guī)范的社會功能有價值導向功能和行為規(guī)范功能。在價值導向功能上，童話富有吸引力的敘述和想象力豐富的情節(jié)，為兒童提供了模仿的對象和行為標準，幫助他們理解并接受這些價值觀。行為規(guī)范功能方面，童話中以角色的反應，幫助兒童發(fā)展道德判斷能力，學會區(qū)分“什么是對的”與“什么是不對的”。童話中情節(jié)的因果關(guān)系，也強化了兒童對價值的認同。

二、《開滿鮮花的小路》哲學解讀

1.自然美的哲學

康德關(guān)于美的解釋是，美是無目的的欣賞，它超越了實用性的限制，讓人們在日常生活中體驗到非功利的純粹美?！堕_滿鮮花的小路》關(guān)于鮮花的細致描寫的詞語，如“開滿鮮花、絢麗多彩、五顏六色、花朵簇簇”等，體現(xiàn)了一種對自然之美的深刻感知和欣賞。而文中描繪鮮花場景的句子，如“門前開著一大片五顏六色的鮮花”等，使得花朵不僅僅是自然的組成部分，它們通過故事中的語言轉(zhuǎn)化為了一種藝術(shù)表達，將小路轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N生動的景觀。

2.和諧相處的哲學意味

在和諧共處中找到幸福?！堕_滿鮮花的小路》中小松鼠、小刺猬和小狐貍快活地蹦跳，長頸鹿大叔寄送包裹，鼴鼠先生向松鼠太太請教等故事情節(jié)與場景描述，展示了一個理想的社會結(jié)構(gòu)，即通過相互尊重、合作與共享，共同創(chuàng)造美好的生活空間。而且故事中的每一個角色都以一種幾乎理想化的方式表現(xiàn)出了友好、幫助和共享的優(yōu)秀品質(zhì)，如表1所列，松鼠太太、鼴鼠先生、長頸鹿大叔、狐貍太太等角色在“森林”里建立了一個模范的道德社會，也展現(xiàn)了如何通過日常的小行為促進大的社會和諧。

3.生態(tài)美的哲學

《開滿鮮花的小路》以豐富的象征和生動的描寫，深刻地闡述了人與自然的有機共生關(guān)系和生態(tài)美的哲學。以種植和鮮花的生長，更深入地探討了人類行為與自然界的互動如何創(chuàng)造出一種和諧而美麗的共生狀態(tài)。從自然環(huán)境的角度上，鼴鼠先生無意撒下的花籽所綻放的鮮花，不僅改變了森林的物理外貌，更提升了整個社區(qū)的情感和精神體驗。這種變化展示了自然美的力量，即自然不僅能夠提供生理上的需求滿足，如空氣、水和食物，還能滿足心理上對美的渴望。在這里，自然美成為居民情感聯(lián)結(jié)和社區(qū)身份的核心部分，這體現(xiàn)了深層的生態(tài)哲學，即自然與人不是對立的，而是相互依存、相互增益的。從生態(tài)系統(tǒng)的平衡角度上，《開滿鮮花的小路》中鼴鼠先生的行為雖然最初是無意識的，但這些花朵最終促進了生態(tài)多樣性和美學，增強了生物間的相互作用，也提高了生態(tài)系統(tǒng)的整體健康和穩(wěn)定性。由此可見，故事推廣了生態(tài)美學，即通過維持和增強自然環(huán)境的多樣性和美感，社會才能夠?qū)崿F(xiàn)更大的生態(tài)和情感福祉。

三、《開滿鮮花的小路》價值表達

1.“無”不是什么都沒有

“無”常被誤解為什么都沒有，但實際上，它代表的是一種潛在的無限可能性。如老子所說“天下萬物生于有，有生于無”，這句話揭示了“無”作為一切存在的根源，是形成所有事物的未受限制的原始狀態(tài)。在這種無形的狀態(tài)下，沒有預設的限制或偏見，從而一切行為和創(chuàng)造都有可能發(fā)生?！堕_滿鮮花的小路》中的“里面空空的，什么也沒有”，隱喻了包裹的“無”，“門前的小路上花朵簇簇”暗示了“有”。鼴鼠先生包裹的“無”卻最終變成了一條花徑，意味著“無”不是什么都沒有。

《開滿鮮花的小路》中無形的種子隨機撒播，“無意識的行為”讓春天花朵盛開，這正是生活智慧，也表達了真正的“無”不是缺乏行動或缺少存在，而是一種不受前設條件和偏見約束的自由狀態(tài)。即使是不被注意的小事，也能在適當?shù)臈l件下展現(xiàn)出意想不到的價值。這種看似“無”的態(tài)度，實則開啟了更多的可能性和創(chuàng)造力，最終帶來了無法預見的美好結(jié)果。在這種狀態(tài)下，自然和生命的力量得以完全展現(xiàn)，從而產(chǎn)生新的創(chuàng)造，即在放空自我中找到與世界更和諧的存在方式?！盁o”不是什么都沒有與《開滿鮮花的小路》的映射如表2所列。

2.實現(xiàn)“貢獻”和“愉快”的統(tǒng)一

馬斯洛的研究表明，在自我實現(xiàn)者身上經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)，貢獻和愉快是統(tǒng)一的。

《開滿鮮花的小路》深刻地表達了“貢獻和愉快是統(tǒng)一的”的哲學思想。鼴鼠先生“貢獻”了花籽，不僅美化了刺猬太太家、狐貍太太家、松鼠太太家，春天時“門前的小路上花朵簇簇”，也讓大家共同喜悅和慶祝，“小松鼠、小刺猬和小狐貍在那里快活地蹦啊跳啊”。這種行為背后的無私精神與自我實現(xiàn)的高層次價值追求相呼應，證明了個體在追求自身成長和實現(xiàn)中，同時也能極大地貢獻于社會和他人。

3.自我價值和集體價值的不可分割

人要通過積極的自我實現(xiàn)達到生活的意義和價值。積極自我實現(xiàn)圍繞著實現(xiàn)人的本質(zhì)特征——社會性和能動性。這意味著個體不僅僅為自己生活，還與他人共同生活和工作，共享資源和成果，通過集體努力實現(xiàn)個人和社會的目標。由此可見，自我價值和集體價值是不可分割的。

《開滿鮮花的小路》中鼴鼠先生的行為雖未帶來直接的個人利益，但其最終效果卻極大地美化了“森林”社區(qū)，提升了所有“動物”居民的生活質(zhì)量；鼴鼠先生的行為雖然簡單，但所引發(fā)的連鎖反應展示了個體行為如何與集體福祉相結(jié)合，進而成就了一個和諧的環(huán)境。由此可見，《開滿鮮花的小路》含蓄地表達了如何通過個體的積極行為來促進社會和諧的深層社會哲學。作者通過一個富有想象力的故事，描繪了個體行為如何轉(zhuǎn)化為集體福祉的過程，并用具象化的想象故事，體現(xiàn)了自我價值和集體價值是不可分割的一體。

四、《開滿鮮花的小路》教學啟示

在教學《開滿鮮花的小路》這一課時，有兩個切入點能讓學生體驗其中的哲學與價值觀。一是掌握對鮮花的描述詞語和句子等，讓學生知道自然是美的，是值得尊重和保護的，如“絢麗多彩、五顏六色、花朵簇簇”等詞語、“一大片……的鮮花”等句式；二是以角色扮演、故事接龍、動物角色卡厘清動物角色關(guān)系，探究如何共同努力創(chuàng)造一個和諧的“森林”環(huán)境。

（作者單位：廣東深圳市寶安區(qū)濱海小學）

責任編輯 宋園弟