一、歷史綜合題解答問題

綜合題是歷史考試中的一種基本題型，這類試題可以更好地考查學(xué)生對知識的實際掌握情況，還能考查學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。歷史綜合題中的歷史材料較多，有的還是文言文，對學(xué)生的閱讀能力要求也較高。因此，許多學(xué)生都覺得歷史綜合題比較難。經(jīng)過分析，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生在解答歷史綜合題的過程中出現(xiàn)了以下問題：（1）拋開教材知識答題。在解答高中歷史綜合題時，學(xué)生需要明確解題思路，準(zhǔn)確獲取材料中的歷史信息，準(zhǔn)確調(diào)用相關(guān)的教材知識，運用教材知識對歷史信息進(jìn)行分析等，最終形成準(zhǔn)確的答案。因此，不能脫離教材答題。（2）只關(guān)注正文，遺漏其他信息。許多學(xué)生只關(guān)注正文，忽略了其他提示語，導(dǎo)致答案不完整。

二、歷史綜合題解答建議

1.聯(lián)系教材知識，用歷史學(xué)科語言答題

教材是教學(xué)的根本，也是答題的依據(jù)。在解答歷史綜合題時，需要聯(lián)系教材知識，注意答案的邏輯性和條理性。在復(fù)習(xí)過程中，學(xué)生要改掉拋開教材知識答題的壞習(xí)慣，要根據(jù)材料調(diào)用相關(guān)的教材知識。

以2023年高考北京歷史卷第16題為例，該題以南北朝至隋唐時期儒學(xué)中的南學(xué)與北學(xué)由分立走向統(tǒng)一的演進(jìn)構(gòu)建社會情境，要求學(xué)生指出南北朝時期南學(xué)與北學(xué)分立的時代背景以及概述南北朝至隋唐時期儒學(xué)走向統(tǒng)一的過程及意義。通過閱讀材料和設(shè)問，學(xué)生要能夠知道該題考查的教材知識有南北朝的國家分裂、隋唐的國家統(tǒng)一、儒學(xué)的發(fā)展等。學(xué)生在回答時代背景時，應(yīng)選擇南北朝時期的政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、思想文化等有關(guān)時代特征的相關(guān)史實。回答時盡量用歷史學(xué)科語言，如政治上南北分裂對峙，就屬于歷史學(xué)科語言。學(xué)生應(yīng)選取材料中的具體史實，從演進(jìn)的角度概括回答南北朝至隋唐時期儒學(xué)走向統(tǒng)一的過程；選取儒學(xué)自身發(fā)展、思想統(tǒng)一和國家統(tǒng)一的邏輯關(guān)聯(lián)的相關(guān)表述來回答意義。

2.挖掘全部信息，精準(zhǔn)解答問題

歷史綜合題內(nèi)容豐富，材料出處等有時候能為我們解答試題提供幫助。因此，要想準(zhǔn)確、全面地解答試題，就要深入挖掘全部的信息。

以2023年高考廣東歷史卷第19題為例，該題的時空信息是中國古代。表格信息有：“多元一體格局的形成”“多民族的交融”“外來文明的吸收”“雅與俗的互動”“以復(fù)古為革新”。（1）“多元一體格局的形成”，強(qiáng)調(diào)了中華文明的起源是多元性與一體性的統(tǒng)一。（2）“多民族的交融”，強(qiáng)調(diào)了中華文明的發(fā)展是國內(nèi)各民族交流與交融的結(jié)果。（3）“外來文明的吸收”，強(qiáng)調(diào)了中華文明的發(fā)展是對外來文明開放兼容的結(jié)果。（4）“雅與俗的互動”，強(qiáng)調(diào)了中華文明的發(fā)展是士大夫文化與世俗文化互動轉(zhuǎn)化的結(jié)果。（5）“以復(fù)古為革新”，強(qiáng)調(diào)了中華文明的發(fā)展是傳承創(chuàng)新的結(jié)果。中華文明具有多元一體的特征。從先秦到明清的民族關(guān)系體現(xiàn)了民族交融是促進(jìn)中華民族發(fā)展的重要途徑。從漢代絲綢之路的開辟到唐代中華文化圈的形成再到明清時期的中西交往無不體現(xiàn)了中華文明對外來文明的吸納。中國古代的士族與平民、官學(xué)與私學(xué)、禮制與風(fēng)俗均體現(xiàn)了雅與俗的互動關(guān)系。以復(fù)古為旗幟，借復(fù)古之名行革新之實，往往是中國古代政治、經(jīng)濟(jì)和文化變革的特征。