• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      傳統(tǒng)法律文化融入高校法治教育探析

      2024-10-21 00:00:00宋偉哲
      檢察風(fēng)云 2024年15期
      關(guān)鍵詞:中華法治思政

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化蘊含豐富法治思想和深邃政治智慧,是中華文化的瑰寶。隨著法治宣傳教育法草案提請全國人大常委會首次審議,我國的法治教育工作又邁上了一個新臺階。大學(xué)生是祖國的未來,高校思政課堂是高校法治教育的重要平臺。講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化,是高校思政課立德樹人的重要任務(wù)。

      為何融入法治教育

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化融入高校法治教育,對法治建設(shè)和社會發(fā)展具有重要意義。

      首先,有助于踐行“兩個結(jié)合”重要思想。在法治建設(shè)領(lǐng)域踐行“兩個結(jié)合”重要思想,關(guān)鍵之一就是要把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化相結(jié)合。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,凝聚了歷代先賢的智慧與汗水,是中華文明數(shù)千年蓬勃發(fā)展的重要制度保障,是中華民族的一筆寶貴精神財富。就高校法治教育而言,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化知識的補充,可以使大學(xué)生在接受當(dāng)代法律知識的同時,獲得歷史浸潤與文化熏陶,開闊眼界,為領(lǐng)悟“兩個結(jié)合”重要思想提供新的學(xué)習(xí)路徑。

      其次,有助于豐富高校思政課程內(nèi)容體系。高校思政課程種類豐富,知識體系涵蓋政治、歷史、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、法學(xué)等多個學(xué)科。在以往的高校思政課教學(xué)中,法學(xué)方面的知識主要以當(dāng)代法律知識為主,較少涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化方面的知識。研究表明,大部分學(xué)生對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化知識有著濃厚的興趣。中國法律史上誕生的大量經(jīng)典的立法、司法案例,很容易以歷史故事的形式在課堂上予以講授,能夠很好地吸引學(xué)生聽課,讓學(xué)生在愉快的課堂氛圍中接受新知識,從而豐富高校思政課程內(nèi)容,提升高校法治教育水平。

      再次,有助于提升大學(xué)生法治自信。在以往的高校思政教育中,講好道路自信、理論自信、制度自信、文化自信是重點。當(dāng)前,高校思政課堂的法治教育還要把講好法治自信作為一項重要任務(wù)。講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化,是完成這一任務(wù)的必由之路。中華法系在世界法律文明史上曾寫下光輝篇章,但是在近代與西方法律文明的碰撞中,遭受到了巨大的沖擊。隨著我國法治建設(shè)日新月異,人們愈發(fā)認(rèn)識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化并未離開我們腳下這片熱土,而是通過各種方式轉(zhuǎn)化創(chuàng)新,融入了中華民族的血液,為當(dāng)代中國的法治建設(shè)不斷提供智慧和養(yǎng)分。只有充分領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的魅力,才能更好地提升大學(xué)生的法治自信,培養(yǎng)他們的愛國情懷。

      最后,有助于提高大學(xué)生法律素養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化中蘊含了大量的立法、司法智慧,這些知識中的一部分可以對當(dāng)今的法治建設(shè)提供歷史鏡鑒。古代法律人所推崇的廉潔奉公、剛正守法的法律精神,同樣是衡量今人法律素養(yǎng)的重要指標(biāo)。此外,傳統(tǒng)中國講求“情理法”融會貫通,這些知識的補充可以使大學(xué)生更好地了解中華文化和中國社會,提高他們的待人處事之道,更好地解決未來工作生活中的矛盾糾紛,實現(xiàn)法治教育之目的。

      以何融入法治教育

      高校思政教育任務(wù)繁重,如何在有限的時間內(nèi),從博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化中篩選出精華部分作為教學(xué)重點,顯得尤為關(guān)鍵。

      首先是中華法系及其相關(guān)概念。在世界法律文明史上,中華法系和英美法系、大陸法系、伊斯蘭法系、印度法系并稱為世界五大法系。中華法系的形成與發(fā)展,是一個漫長的歷史過程。隨著《唐律疏議》的問世,中華法系逐漸走向巔峰。法系的存在與發(fā)展,離不開母國和成員國之間的法律傳播與移植,《唐律疏議》正是維系中華法系母國與成員國之間聯(lián)系的堅實基礎(chǔ)。近現(xiàn)代以來,西方學(xué)者開始關(guān)注和研究《唐律疏議》,給予這部法典很高的評價。了解和掌握中華法系及其相關(guān)概念,有助于大學(xué)生堅定法治自信,培養(yǎng)民族自豪感。

      其次是天下無訟的價值追求??鬃釉疲骸奥犜A,吾猶人也,必也使無訟乎。”這是對傳統(tǒng)中國息訟文化的經(jīng)典論述。中國自古就是一個地域遼闊、人口眾多的大國,矛盾糾紛不可避免。如果這些問題全部交由司法機關(guān)處理,不僅司法機關(guān)辦案壓力會增大,人民的時間、經(jīng)濟(jì)成本也會提高。加之中國古代是一個重視親情、倫理的社會,親鄰之間的矛盾糾紛如果交由司法機關(guān)作出裁決,不一定能達(dá)到打開心結(jié)、案結(jié)事了的理想效果。古人對這一問題有深刻認(rèn)知,俗語“冤家宜解不宜結(jié)”即是此意。他們在化解家庭、鄰里等糾紛時,總結(jié)出了大量獨具匠心的東方法律智慧。今天的新時代“楓橋經(jīng)驗”,把矛盾糾紛化解在基層,就是對這一優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的傳承和弘揚,值得大學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。

      最后是執(zhí)法如山的法律精神。法律的生命在于實施。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化之所以燦爛輝煌,不僅在于古人能夠制定出優(yōu)秀的法典,更在于有著一大批剛直不阿、執(zhí)法如山的法律人。漢代張釋之,三國諸葛亮,唐代戴胄、狄仁杰,宋代包拯,明代海瑞以及一大批不為世人所熟知的法律人物,他們的光輝事跡和法律精神,是激勵當(dāng)代青年崇尚法治的榜樣。在講授執(zhí)法如山法律精神的同時,也要通過大量的典故讓學(xué)生了解古代情法相融的司法原則。如此方能在執(zhí)法時彰顯法律的溫度,更好地化解矛盾糾紛。

      如何融入法治教育

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化融入高校法治教育,需要依靠高校思政課堂這一平臺。在具體實施過程中,要講求一定的方法與策略,從而更好地吸引學(xué)生注意力,提高學(xué)習(xí)效率。

      首先,要巧妙結(jié)合時事熱點。教師在法治教育的課堂上講授專業(yè)知識時,如果能夠巧妙結(jié)合時事熱點,將使課堂效果事半功倍。當(dāng)代社會的時事新聞,大多與法律密切相關(guān)。許多備受關(guān)注的熱點法律案件,比如青少年暴力犯罪問題、掃黑除惡問題、行政執(zhí)法問題、相鄰糾紛問題、弱勢群體保護(hù)問題等,都能從古人的法律智慧中得到一些啟迪。古今鏡鑒的方式,可以拓展學(xué)生的思維,助其更好地學(xué)習(xí)相關(guān)法律知識。

      其次,要科學(xué)運用經(jīng)典案例。以案釋法是法學(xué)教育的一項基礎(chǔ)方法,特別適合法律基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生。高校法治教育面向的對象大多不是法學(xué)專業(yè)的學(xué)生,多數(shù)學(xué)生不具備相關(guān)法律史基礎(chǔ)知識。而古代法律語言艱澀深奧,名詞術(shù)語極多,如果講授內(nèi)容過于專業(yè)化,很難達(dá)到理想的效果。用通俗易懂的語言,以案例典故的方法講授傳統(tǒng)法律文化,就可以很好地解決這一難題,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

      再次,要充分挖掘地方法律文化資源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化有效融入高校法治教育,需要做到“思政小課堂”與“社會大課堂”深度融合。地方法律史是中國法律史的重要組成部分,各個地方也保存著不同的法律文化資源,比如北京保存著豐富的明清法律文化資源,上海保存著豐富的近代法律文化資源,西安保存著豐富的漢唐法律文化資源。在法治教育過程中,教師要有效利用這些地方法律文化資源,帶領(lǐng)學(xué)生走出校園,與歷史文化親密接觸,在實踐中培育法治自信。

      最后,要大力推動相關(guān)教育資源建設(shè)。由于教育背景不同,不少高校教師缺乏相關(guān)知識儲備與專業(yè)培訓(xùn)。有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)重視這一問題,除了進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)之外,還應(yīng)鼓勵出版相關(guān)的著作與教材,供教師參考使用。師資力量充實的院校,還可以在必修課的基礎(chǔ)上,開設(shè)專門的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化選修課,為高校立德樹人與法治宣傳教育添磚加瓦。

      (作者單位系華東政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院。本文系華東政法大學(xué)思想政治理論課教學(xué)研究所2024年度重點課題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化融入高校思政課教學(xué)研究”的階段性成果。)

      編輯:張鈺梅" " zhangclaire08@163.com

      猜你喜歡
      中華法治思政
      思政課只不過是一門“副課”?
      送法進(jìn)企“典”亮法治之路
      關(guān)于國企黨建與思政宣傳有效結(jié)合的探討
      活力(2021年6期)2021-08-05 07:24:10
      思政課“需求側(cè)”
      思政課“進(jìn)化”——西安交大:思政課是門藝術(shù)
      反家庭暴力必須厲行法治
      Satiric Art in Gulliver’s Travels
      東方教育(2017年11期)2017-08-02 15:02:00
      An Analysis of "The Open Boat" from the Perspective of Naturalism
      東方教育(2017年11期)2017-08-02 12:17:28
      On the Images of Araby and Their Symbolic Meaning
      東方教育(2017年11期)2017-08-02 06:22:44
      A Study of the Feminism in Mary Shelly`s Frankenstein
      東方教育(2017年11期)2017-08-02 00:08:49
      襄汾县| 恩施市| 万全县| 揭阳市| 长丰县| 沾益县| 松江区| 尚志市| 双江| 海原县| 从江县| 固镇县| 田东县| 莫力| 平南县| 肃宁县| 安乡县| 铜陵市| 元朗区| 宣恩县| 丰宁| 禄丰县| 涟水县| 樟树市| 泾川县| 深泽县| 巴青县| 龙山县| 金堂县| 图木舒克市| 铜梁县| 大足县| 芮城县| 北海市| 庄浪县| 临朐县| 镇宁| 黄平县| 中牟县| 文成县| 喀喇|