［摘 要］亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)是團(tuán)體心理咨詢與輔導(dǎo)領(lǐng)域代表性模式之一，其認(rèn)為所有的心理癥狀或困擾均起源于人際沖突，最好的解決之道就是利用團(tuán)體的動(dòng)力去化解。高校書院制育人模式也十分注重培養(yǎng)和拓展學(xué)生的人際關(guān)系能力。書院提供的是真實(shí)社會(huì)生活中的人際互動(dòng)，具有現(xiàn)實(shí)性、教育性、鍛煉性、培養(yǎng)性，亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)提供的則是專業(yè)設(shè)置范疇中的人際互動(dòng)，具有實(shí)驗(yàn)性、咨詢性、輔導(dǎo)性、治療性。亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)適合在高校書院制模式下開展，且具有良好效果，二者可以相互促進(jìn)，共同在高校育人工作中發(fā)揮重要作用。亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)療效因子對(duì)高校書院育人工作的開展具有豐富和有益的啟示。

［關(guān)鍵詞］亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)；高校書院制模式；人際關(guān)系

［中圖分類號(hào)］G64 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］2095-3437（2024）17-0138-05

高校書院制是我國(guó)高校近年來(lái)在借鑒歐美大學(xué)住宿學(xué)院制的基礎(chǔ)上，糅合了中國(guó)古代書院的特點(diǎn)建立起來(lái)的創(chuàng)新性學(xué)生教育管理組織[1]。當(dāng)前，我國(guó)高校書院制改革是一個(gè)重要趨勢(shì)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2022年12月，全國(guó)共有122所高校成立了394所書院[2]。書院是高校育人的基礎(chǔ)和前沿陣地，很多學(xué)生心理問題的形成、表現(xiàn)、識(shí)別、輔導(dǎo)、危機(jī)干預(yù)或預(yù)后跟進(jìn)都發(fā)生在書院或與書院有關(guān)。心理育人也是書院育人體系和通識(shí)教育的重要方面，如何加強(qiáng)心理健康工作和構(gòu)建書院心理育人體系是一個(gè)重要的命題。亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)是團(tuán)體心理咨詢與輔導(dǎo)領(lǐng)域代表性模式之一，其創(chuàng)始人歐文·亞?。↖rvin Yalom）是斯坦福大學(xué)終身榮譽(yù)教授、美國(guó)團(tuán)體心理治療領(lǐng)軍人物。亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)認(rèn)為人們內(nèi)心的困擾均源于人際沖突，最好的解決之道就是利用團(tuán)體的動(dòng)力去化解[3]，最大的特點(diǎn)是聚焦人際關(guān)系，這與書院制育人理念有內(nèi)在契合之處。書院制一個(gè)很重要的育人理念也是致力于拓展學(xué)生人際經(jīng)驗(yàn)，特別是混住制書院，為學(xué)生創(chuàng)造盡量多的正式和非正式交流機(jī)會(huì)，深化學(xué)生對(duì)自己和他人的認(rèn)識(shí)[4]。相關(guān)文獻(xiàn)顯示，已有部分關(guān)于亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)在我國(guó)高校中的應(yīng)用研究[5-6]，但有關(guān)亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)與高校書院制模式內(nèi)在的契合性或亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)在高校書院中的應(yīng)用的研究還較少。隨著高校書院制的進(jìn)一步發(fā)展、書院心理育人功能的發(fā)揮、心理育人體系的構(gòu)建或完善，亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)勢(shì)必在書院中得到應(yīng)用和推廣，本文試圖在這一領(lǐng)域作初步分析探索。

一、高校書院制模式與亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)的契合之處

高校書院制模式與亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)在理念和實(shí)踐應(yīng)用上有很好的契合之處，可以相互結(jié)合，共同在高校心理輔導(dǎo)和心理育人工作中發(fā)揮重要的作用。理念上，二者都非常注重人際關(guān)系和人際互動(dòng)。書院鼓勵(lì)學(xué)生拓展人際交往，與不同宿舍、不同專業(yè)的同學(xué)多交流，并通過(guò)豐富多樣的書院活動(dòng)來(lái)最大限度地搭建有助于學(xué)生在課堂內(nèi)外交流互動(dòng)的平臺(tái)，以開闊學(xué)生的眼界，幫助其積累人際經(jīng)驗(yàn)。亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)主要也是通過(guò)成員在團(tuán)體中的互動(dòng)來(lái)改善人際關(guān)系。團(tuán)體如同社會(huì)縮影，只要時(shí)間足夠，成員在團(tuán)體中的互動(dòng)就會(huì)不可避免地呈現(xiàn)出其在團(tuán)體外日常生活中的人際互動(dòng)和關(guān)系模式[7]。通過(guò)成員當(dāng)下的互動(dòng)、歷程闡釋和相互反饋促使成員覺察自己與他人的人際關(guān)系模式和給彼此的感受，在觀察和體驗(yàn)中學(xué)習(xí)調(diào)整自身人際互動(dòng)模式，在團(tuán)體中嘗試新的態(tài)度與行為方式并將其應(yīng)用到團(tuán)體外的真實(shí)社會(huì)生活中，從而形成良好的社會(huì)生活適應(yīng)性[8]。書院提供的人際關(guān)系經(jīng)驗(yàn)是真實(shí)生活中的人際互動(dòng)，具有現(xiàn)實(shí)性、教育性、鍛煉性、培養(yǎng)性，亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)提供的則是專業(yè)設(shè)置范疇中的人際互動(dòng)，具有實(shí)驗(yàn)性、咨詢性、輔導(dǎo)性、治療性，二者相互促進(jìn)但又互相不可替代。在實(shí)踐中，書院設(shè)有包括心理咨詢室、團(tuán)體活動(dòng)室在內(nèi)的很多育人空間，是集文化和生活于一體的混合實(shí)體空間，具有“隱形教育”功能[9]。以書院為依托來(lái)開展亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)具有很好的文化氛圍和環(huán)境設(shè)施條件，且書院之間或書院內(nèi)部有不同學(xué)院、專業(yè)、年級(jí)、性別的學(xué)生，方便在招募團(tuán)體成員時(shí)將相同專業(yè)或相同班級(jí)的學(xué)生安排在不同團(tuán)體。

二、亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)在高校書院制模式下的應(yīng)用及效果初探

汕頭大學(xué)已有十幾年的書院制改革經(jīng)驗(yàn)。2008年，汕頭大學(xué)首先設(shè)立了大陸第一家本科四年全程住宿學(xué)院——至誠(chéng)書院。2017年，汕頭大學(xué)全面實(shí)行書院制。本文以在汕頭大學(xué)兩所書院先后開展的兩期亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)為例，對(duì)亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)在高校書院制模式下的應(yīng)用及效果進(jìn)行探索。

（一）團(tuán)體成員及方案

兩期亞隆式團(tuán)體都面向全校各書院學(xué)生招錄，采取自愿報(bào)名和訪談篩選的方式確定成員，兩期團(tuán)體各10名學(xué)生，1名帶領(lǐng)教師（筆者），都是在春季學(xué)期開展團(tuán)體心理輔導(dǎo)。第一期團(tuán)體10名成員來(lái)自6個(gè)學(xué)院，9個(gè)專業(yè)，3個(gè)年級(jí)，5男5女。第二期團(tuán)體10名成員來(lái)自7個(gè)學(xué)院，10個(gè)專業(yè)，3個(gè)年級(jí)，4男6女。每周在固定時(shí)間和地點(diǎn)開展一次亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)，第一期團(tuán)體心理輔導(dǎo)持續(xù)開展了14次，每次1.5小時(shí)；第二期團(tuán)體心理輔導(dǎo)持續(xù)開展了15次，每次2小時(shí)。在第一次團(tuán)體心理輔導(dǎo)正式開始前，教師面向全體成員召開一次團(tuán)體介紹會(huì)，向成員說(shuō)明亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)開展的具體形式、團(tuán)體心理輔導(dǎo)的療效因子、團(tuán)體心理輔導(dǎo)文化、團(tuán)體心理輔導(dǎo)設(shè)置等，并讓成員簽署保密協(xié)議。

（二）團(tuán)體心理輔導(dǎo)效果

運(yùn)用匿名問卷對(duì)團(tuán)體心理輔導(dǎo)效果進(jìn)行評(píng)估。第一期使用自編問卷，內(nèi)容包含1～10級(jí)評(píng)分項(xiàng)目和開放式陳述項(xiàng)目，第一期團(tuán)體心理輔導(dǎo)總體效果如表1所示；第二期使用通用團(tuán)體心理輔導(dǎo)反饋調(diào)查問卷，內(nèi)容含1～6級(jí)評(píng)分項(xiàng)目和開放式陳述項(xiàng)目，第二期團(tuán)體心理輔導(dǎo)總體效果如表2所示。

從上表可以看出，兩期團(tuán)體心理輔導(dǎo)都達(dá)到了較好的效果，且第二期效果更為良好。

通過(guò)歸納團(tuán)體成員對(duì)問卷中部分開放式題目的回答發(fā)現(xiàn)，成員最主要的收獲表現(xiàn)在兩方面：

一是通過(guò)團(tuán)體成員的真實(shí)、充分的相互反饋，讓成員對(duì)自己和他人有新的、更為全面和客觀的認(rèn)識(shí)，如“體驗(yàn)到不同的人的思想和故事，與之前接觸的朋友的思想有很大的不同。在別人的問題和思想中也看到與自己相似的地方”“對(duì)自己有更多的了解，知道了平時(shí)自己給別人的感覺，以及大概知道改進(jìn)的方法” “認(rèn)識(shí)到自己平時(shí)給別人的第一印象，了解影響自己情緒的原因” “對(duì)自我有所了解以及別人對(duì)自己的一些看法，讓自己有所思考”“知道自己會(huì)給陌生人陰暗的印象”“更能看清自己了，之前對(duì)自己是存在一些幻想的”“認(rèn)識(shí)到自己屬于被動(dòng)型，不夠主動(dòng)” “自己的交流模式有問題，雖然朋友挺多，但關(guān)系不夠牢固” “明白別人不同的人生，懂得理解與包容他人”“從很多不同的角度去看待同一個(gè)問題，不同的角度解讀出來(lái)的內(nèi)容不一樣”。

二是基于對(duì)自己或他人所產(chǎn)生的新的認(rèn)識(shí)，讓成員有了嘗試新的行為模式的動(dòng)力、信心或勇氣。例如，“在日常生活中更加勇敢地表達(dá)自己心里真實(shí)的想法”“多了一點(diǎn)改變的勇氣”“更為主動(dòng)了，能夠適當(dāng)在團(tuán)體外表達(dá)自己的負(fù)面情緒、可以與他人分享一些自己的經(jīng)歷”“讓我更深刻地了解自己的內(nèi)心，了解自己的所思所想，以及如何成為更好的自己”“自己要更加積極向上了”“在思考方式上有一些潛移默化的影響吧，會(huì)對(duì)人際關(guān)系中的一些情感話題變得更敏感”。

團(tuán)體成員的主要收獲也印證了亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)原理，即成員在團(tuán)體中的互動(dòng)會(huì)呈現(xiàn)出其在日常生活中與他人相處的模式，通過(guò)團(tuán)體中成員間的相互反饋，可以使成員對(duì)自己有更好的認(rèn)識(shí)，知道自己帶給他人的感受，也能更好地認(rèn)識(shí)他人，故對(duì)自己和他人都有更全面的了解，從而能在團(tuán)體中作出改變，嘗試新的行為模式并獲得成員新的反饋，能將在團(tuán)體中習(xí)得的行為模式應(yīng)用到真實(shí)社會(huì)生活中。

三、亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)療效因子對(duì)書院心理育人工作的啟示

團(tuán)體心理輔導(dǎo)療效因子是指在團(tuán)體心理輔導(dǎo)中促使團(tuán)體成員產(chǎn)生治療性改變的因素，亞隆將其歸納為希望重塑、普遍性、傳遞信息、利他主義、原生家庭的矯正性重現(xiàn)、提高社交技巧、行為模仿、人際學(xué)習(xí)、團(tuán)體凝聚力、宣泄、存在意識(shí)因子等十一個(gè)方面[7]。在前述兩期亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)實(shí)踐中，大部分的療效因子都有呈現(xiàn)，團(tuán)體心理輔導(dǎo)療效因子和上述實(shí)踐效果可以給高校書院心理育人工作帶來(lái)很多啟示。

（一）充實(shí)心理育人工作隊(duì)伍，開展專業(yè)心理咨詢、輔導(dǎo)

2023年，教育部等十七部門聯(lián)合印發(fā)的《全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)生心理健康工作專項(xiàng)行動(dòng)計(jì)劃（2023—2025 年）》對(duì)高校心理健康工作提出了更高要求。隨著高校心理健康工作的專業(yè)化發(fā)展、書院制的逐步普及、一站式社區(qū)建設(shè)和書院心理育人體系的構(gòu)建，在書院配備專業(yè)心理工作人員或加強(qiáng)心理工作隊(duì)伍建設(shè)是必然趨勢(shì)，是構(gòu)建書院心理育人體系的基礎(chǔ)性工作。以開展亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)為例，帶領(lǐng)者需要具有相關(guān)資質(zhì)和受訓(xùn)背景，這有助于形成安全、信任、坦誠(chéng)、開放的團(tuán)體文化和較好的團(tuán)體凝聚力，能夠推動(dòng)團(tuán)體成員自由地互動(dòng)。帶領(lǐng)者需能識(shí)別每名成員的人際關(guān)系模式，運(yùn)用“歷程闡釋”和“此時(shí)此地”等技術(shù)進(jìn)行合適干預(yù)[7]。在十一個(gè)療效因子中，雖然有些因子在日?，F(xiàn)實(shí)生活中也存在或較易產(chǎn)生，但有些因子如原生家庭的矯正性重現(xiàn)、團(tuán)體凝聚力、存在意識(shí)因子等， 則一般需要在專業(yè)的心理咨詢、輔導(dǎo)中才能產(chǎn)生或較好觸及，從而使所有療效因子整合起來(lái)，對(duì)心理健康起到更深入的促進(jìn)作用。

（二）有針對(duì)性地開展心理健康知識(shí)或社交技巧的宣傳培訓(xùn)

在亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)十一個(gè)療效因子中，排在第一位的是希望重塑，它是指團(tuán)體成員相信團(tuán)體能帶給其幫助或改變，這個(gè)“相信”的信念本身就是一個(gè)很重要的、起到積極療效的因素，讓成員對(duì)解決自身困擾重新樹立起希望。只有具備這種積極信念，團(tuán)體成員才會(huì)更積極、更主動(dòng)地參與團(tuán)體互動(dòng)，也更能帶給其他成員和團(tuán)體整體以積極影響。另外，傳遞信息因子也使團(tuán)體成員能夠獲得很多關(guān)于心理學(xué)的信息，團(tuán)體帶領(lǐng)者的教導(dǎo)式指導(dǎo)和成員間的建議或忠告，對(duì)改善成員的認(rèn)知也有很大幫助。從希望重塑和傳遞信息的角度看，在開展書院心理育人工作時(shí)，十分有必要加強(qiáng)對(duì)心理咨詢輔導(dǎo)和其他心理健康知識(shí)的宣傳科普，消除學(xué)生對(duì)心理咨詢可能存在的偏見或顧慮，促進(jìn)學(xué)生對(duì)自身心理困擾的合理認(rèn)知，使更多的學(xué)生在有需要的時(shí)候愿意尋求或接受心理咨詢輔導(dǎo)。另外，亞隆認(rèn)為社會(huì)學(xué)習(xí)——基本社交技巧的培養(yǎng)是所有治療團(tuán)體的療效因子 [7] 。從提高社交技巧因子看，書院可以在日常教育活動(dòng)或心理健康工作中有針對(duì)性地開展知識(shí)宣傳等工作。

（三）搭建多種形式的人際交往平臺(tái)，拓展學(xué)生人際關(guān)系

亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)的特點(diǎn)是聚焦人際關(guān)系，將看起來(lái)與人際關(guān)系無(wú)關(guān)的癥狀或困擾通過(guò)轉(zhuǎn)換為人際關(guān)系方面的障礙而在人際互動(dòng)中予以化解。十一個(gè)療效因子基本和人際關(guān)系有關(guān)或是在人際互動(dòng)中產(chǎn)生。書院制改革的主要目的或成效就是拓展學(xué)生的人際關(guān)系，故在書院搭建多種形式的人際交往平臺(tái)以拓展學(xué)生人際關(guān)系，也是構(gòu)建書院心理育人體系的重要方面。值得提出的是，除一般性的較為淺層的學(xué)習(xí)生活社交平臺(tái)外，書院也應(yīng)積極搭建有助于學(xué)生進(jìn)行較深層次交流的人際交往平臺(tái)，越能讓學(xué)生在其中放心地表達(dá)真實(shí)的、深層的自我，并得到他人真誠(chéng)的、非惡意或指責(zé)性的反饋，對(duì)學(xué)生的心理健康發(fā)展越有幫助。比如，汕頭大學(xué)開展多年的戶外教育項(xiàng)目獲得了很好的心理育人效果，特別是持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的高海拔徒步露營(yíng)、南極科考、海洋劃艇等項(xiàng)目。野外環(huán)境下，成員在連續(xù)多天的共同生活協(xié)作、共同努力中對(duì)自己和對(duì)隊(duì)友往往都能產(chǎn)生更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)拓展或改善成員的人際關(guān)系具有非常積極的作用。

（四）發(fā)展各種形式和具有凝聚力的學(xué)生團(tuán)體

在亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)中，團(tuán)體凝聚力泛指使團(tuán)體成員留在團(tuán)體中的所有力量的綜合或團(tuán)體對(duì)成員的吸引力，成員在團(tuán)體中感覺溫暖、舒心、有歸屬感，成員重視團(tuán)體并感受到自身價(jià)值及被其他成員無(wú)條件地接受與支持。在具有凝聚力的團(tuán)體中，成員能與他人進(jìn)行情感交流，然后被他人所接納，這能改變其原先可能堅(jiān)信的自己是令人討厭的、不被接受、不可愛的信念，具有很好的治療意義[7]。歸屬感是人的基本需要之一，在日常生活和高校育人實(shí)踐中，具有較為嚴(yán)重的人際關(guān)系困擾的人往往難以融入團(tuán)體。這啟示我們?cè)跁盒睦碛斯ぷ髦袘?yīng)注重發(fā)展各種形式和具有凝聚力的學(xué)生團(tuán)體，讓不同的學(xué)生都有機(jī)會(huì)找到或融入一個(gè)讓其有歸屬感的團(tuán)體。目前已有學(xué)者論述了高校學(xué)生社團(tuán)書院制建設(shè)的可行性[10]。

（五）開展服務(wù)性和利他性活動(dòng)

利他主義療效因子指的是團(tuán)體成員通過(guò)相互給予支持幫助從而使彼此都感到獲益，獲益既來(lái)自其他成員的共情、支持、建議等，也來(lái)自自身在幫助他人的過(guò)程中感受到自身的價(jià)值。亞隆提出，剛開始參加團(tuán)體心理輔導(dǎo)的成員通常士氣低落，深感自己無(wú)法為他人提供任何有價(jià)值的東西，長(zhǎng)期以來(lái)認(rèn)為自己是一個(gè)包袱，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)他人很重要時(shí)，這種體驗(yàn)會(huì)使他們振作起來(lái)并感到自豪[7]。這啟示我們可通過(guò)積極開展服務(wù)性和利他性活動(dòng)來(lái)提升學(xué)生的自我價(jià)值感，促進(jìn)學(xué)生心理健康。例如，汕頭大學(xué)較早就開展了服務(wù)學(xué)習(xí)模式的公益實(shí)踐活動(dòng)，2012年開始將其列為全體本科生的必修課，且在長(zhǎng)期的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)其能與心理教育相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的積極心理品質(zhì)[11]。這值得在書院育人體系中推廣應(yīng)用。

（六）開展文史哲通識(shí)教育，提升學(xué)生人文素養(yǎng)

存在意識(shí)因子是指成員對(duì)存在主義哲學(xué)視域下人類生命存在的一些根本事實(shí)或終極議題的覺察，如死亡、孤獨(dú)、自由、責(zé)任、人生意義等，這些議題是亞隆存在主義心理治療理論的核心范疇[12]。存在主義心理治療認(rèn)為，人類內(nèi)心最大的沖突和焦慮是與生俱來(lái)的，關(guān)于存在的基本議題的沖突包含但不限于我們希望繼續(xù)生存，但又知道死亡乃無(wú)可避免；每個(gè)人都期望與人接觸、被保護(hù)、融入整體，但卻體驗(yàn)到人我之間無(wú)可跨越的鴻溝；我們畢生追求意義，但卻生在沒有意義的世界里。當(dāng)成員了解到“生命有時(shí)候是不公平的”“生命中某些痛苦和死亡是不可避免的”“無(wú)論我和別人多親近，我仍須獨(dú)自面對(duì)人生”“面對(duì)生死，我能更誠(chéng)實(shí)地生活而不被細(xì)枝末節(jié)的小事羈絆”“無(wú)論從別人那里得到多少指導(dǎo)及支持，我終究必須為自己的生活方式負(fù)起責(zé)任”，才能更為真誠(chéng)、負(fù)責(zé)、積極地面對(duì)現(xiàn)實(shí)和活在當(dāng)下[7]。

通識(shí)教育是書院育人之“魂”[4]。在高校書院心理育人工作中，可以通過(guò)開展文史哲通識(shí)教育（如講座、讀書會(huì)、沙龍等），提升學(xué)生人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)生命存在基本議題的覺察和深入思考，從而促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)適合在高校書院制模式下開展，二者具有很好的契合性，都非常注重人際關(guān)系和人際互動(dòng)。書院提供的是真實(shí)的社會(huì)生活中的人際互動(dòng)，具有現(xiàn)實(shí)性、教育性、鍛煉性、培養(yǎng)性，亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)提供的則是專業(yè)設(shè)置范疇中的人際互動(dòng)，具有實(shí)驗(yàn)性、咨詢性、輔導(dǎo)性、治療性。實(shí)踐表明，亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)和高校書院制模式相輔相成，共同在高校心理育人工作中發(fā)揮重要作用。亞隆式團(tuán)體心理輔導(dǎo)對(duì)高校書院心理育人工作的開展具有豐富和有益的啟示。

［ 參 考 文 獻(xiàn) ］

［1］ 何毅.現(xiàn)代大學(xué)書院的內(nèi)涵、產(chǎn)生背景及存在邏輯[J].現(xiàn)代教育管理，2016（6）：58-63.

［2］ 劉毳，張亞群.高校書院制改革的特征、問題與對(duì)策[J].大學(xué)教育科學(xué)，2023（4）：99-106.

［3］ 丁雅芬.淺析亞隆團(tuán)體心理咨詢與治療模式[J].心理技術(shù)與應(yīng)用，2014（11）：9-13.

［4］ 李正，項(xiàng)夢(mèng)丹.高校書院制育人機(jī)制探析[J].高等工程教育研究，2020（5）：110-116.

［5］ 劉永廣.亞隆團(tuán)體對(duì)大學(xué)生心理問題的應(yīng)用[J].教育現(xiàn)代化，2016，3（30）：269-270.

［6］ 楊源，劉歡歡，邱少波.歐文亞隆團(tuán)體心理咨詢對(duì)大學(xué)生宿舍人際關(guān)系的干預(yù)效果[C]//中國(guó)心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)，北京醫(yī)衛(wèi)健康公益基金會(huì).第十二次全國(guó)心理衛(wèi)生學(xué)術(shù)大會(huì)論文匯編，2019：23-25.

［7］ 亞隆.團(tuán)體心理治療：理論與實(shí)踐：第5版[M].李敏，李鳴，譯.北京：中國(guó)輕工業(yè)出版社，2017.

［8］ 馬寧. 歐文亞龍模式下的團(tuán)體治療在高校學(xué)生工作中的研究運(yùn)用[J]. 校園心理， 2010，8（3）：169-170.

［9］ 陳觀玉，黃海峰，王永仁，等. 我國(guó)高校書院制運(yùn)行模式研究：基于亞太高校書院聯(lián)盟參與高校相關(guān)制度的文本分析[J]. 高校后勤研究， 2023（2）：73-77.

［10］ 丁彥，申雨娜. 高校學(xué)生社團(tuán)書院制建設(shè)的思考[J].大學(xué)教育，2024（2），4-6.

［11］ 林蓉，陳岳杭.基于積極心理學(xué)的公益課程實(shí)踐的個(gè)案研究[J].揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)（高教研究版），2022，26（4）：103-110.

［12］ 邱赤宏.歐文·亞隆的存在心理治療研究[D].長(zhǎng)春：吉林大學(xué)，2017.

［責(zé)任編輯：蘇祎穎］