真題在線
(2024年全國(guó)甲卷)
1.王灣《次北固山下》的名句“海日生殘夜,江春入舊年”,描寫(xiě)時(shí)序交替中的景物,暗示著時(shí)光流逝,蘊(yùn)含著自然理趣。
2.小慧為朋友家的農(nóng)家樂(lè)餐廳寫(xiě)宣傳橫幅,直接使用了陸游《游山西村》里的“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚”兩句詩(shī),朋友看了覺(jué)得很貼切。
3.行至群山深處,見(jiàn)到一掛瀑布飛瀉而下,水石激蕩,轟鳴作響。于老師回頭對(duì)學(xué)生們說(shuō):“這不就是古詩(shī)中寫(xiě)的‘________________________________________________________,____________
________________________________________。’嘛!”
【注:本題答案不唯一。示例:飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷;飛流直下三千尺,疑是銀河落九天……】
(2024年新高考Ⅰ卷)
1.作文課上,房老師使用《屈原列傳》中“其稱文小而其指極大,舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)”兩句話,引導(dǎo)學(xué)生描寫(xiě)尋常事物以表示宏大意旨,列舉淺近事例來(lái)傳達(dá)深遠(yuǎn)意蘊(yùn)。
2.鄉(xiāng)村民宿“愛(ài)陶居”開(kāi)業(yè)了,房屋周圍按照陶淵明《歸園田居》(其一)中“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”的句意,栽種了多種樹(shù)木,受到游客喜愛(ài)。
3.唐代詩(shī)人寫(xiě)時(shí)事,常常托之于漢代,如“____
____________________________________________________________ ,________________________________________________________________”,就是借漢喻唐,以古方今。
【注:本題答案不唯一。示例:漢皇重色思傾國(guó),御宇多年求不得;漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊……】
(2024年新高考Ⅱ卷)
1.同學(xué)們到郊外春游,陽(yáng)光下樹(shù)木蔥郁,水流淙淙,小慧不禁想起了陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中的文句:“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流?!?/p>
2.快過(guò)年了,于老師牽掛在成都旅行的女兒,給她發(fā)短信息時(shí)用了李白《蜀道難》中的詩(shī)句“錦城雖云樂(lè),不如早還家”,希望她不要貪玩,早點(diǎn)兒回家。
3.古代詩(shī)人在寫(xiě)離情時(shí),經(jīng)常在詩(shī)的上下兩句中分別表達(dá)離別雙方的情思,如唐詩(shī)“________
________________________ ,________________________________________________________________”就是如此。
【注:本題答案不唯一。示例:浮云游子意,落日故人情;楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪;渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新……】
(2023年新高考Ⅰ卷)
1.司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中說(shuō),自己編寫(xiě)《史記》“草創(chuàng)未就”,便遭遇了李陵之禍,因痛惜這部書(shū)不能完成,所以“是以就極刑而無(wú)慍色”。
2.《舊唐書(shū)·音樂(lè)志》記載豎箜篌“體曲而長(zhǎng),二十有二弦”,而李賀《李憑箜篌引》中“十二門(mén)前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇”兩句,說(shuō)明豎箜篌的弦數(shù)還有另一種可能。
3.小剛臨摹了一幅諸葛亮的畫(huà)像,想在上面題兩句詩(shī),卻一直沒(méi)想好。汪老師認(rèn)為不妨直接用古人成句,比如“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”就很好。
(2023年新高考Ⅱ卷)
1.歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》中記載,李存勖將李克用留給他的三支箭收藏在祖廟中,其后用兵作戰(zhàn),“則遣從事以一少牢告廟,請(qǐng)其矢”,裝在錦囊中背在身上,奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。
2.陸游《臨安春雨初霽》中“小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣杏花”兩句,看似閑適恬靜,實(shí)則透露出詩(shī)人由于內(nèi)心的惆悵而徹夜難眠。
3.小剛在他創(chuàng)作的歷史小說(shuō)《正氣歌》中寫(xiě)道:文天祥月下獨(dú)步于江邊,眼前壯闊的景象使他不禁吟誦起前人的寫(xiě)景名句“________________________________________ ,
____________________________________________________________________”。
【注:本題答案不唯一。示例:星垂平野闊,江入大荒流;鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流;無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)……】
(2022年全國(guó)甲卷)
1.《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中男女主人公有過(guò)愉悅的往昔,“總角之宴,言笑晏晏”,就是對(duì)他們小時(shí)候歡樂(lè)相處的描寫(xiě)。
2.杜甫《登高》中“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”兩句都使用了疊字,從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)上突出了對(duì)景傷懷的感受。
3.辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”兩句,表現(xiàn)了當(dāng)年劉裕率軍北伐時(shí)的強(qiáng)大氣勢(shì)。
(2022年全國(guó)乙卷)
1.白居易《琵琶行》中“輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》”兩句,寫(xiě)琵琶女以嫻熟的技藝演奏了當(dāng)時(shí)有名的兩首樂(lè)曲。
2.李商隱《錦瑟》“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”兩句中的數(shù)目字,引發(fā)了后世讀者的多種解讀。
3.龔自珍《己亥雜詩(shī)》(其五)中“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”兩句,以花落歸根為喻,抒發(fā)了詩(shī)人雖然辭官,但仍關(guān)心國(guó)家前途命運(yùn)的情懷。
(2022年新高考Ⅰ卷)
1.《荀子·勸學(xué)》中“駑馬十駕,功在不舍”兩句,以劣馬的執(zhí)著為喻,強(qiáng)調(diào)為學(xué)必須持之以恒。
2.樂(lè)器在古代生活中發(fā)揮著重要作用,《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》中寫(xiě)到樂(lè)器的句子是“琴瑟友之”和“鐘鼓樂(lè)之”。
3.自然界鳥(niǎo)類的啼鳴有時(shí)會(huì)引發(fā)人們的悲思愁緒,這在唐宋詩(shī)詞中屢見(jiàn)不鮮,如“____________
____________________________,________________________________________________”。
【注:本題答案不唯一。示例:楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪;其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴;莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑……】
(2021年全國(guó)甲卷)
1.《左傳·莊公十年》記載,長(zhǎng)勺之戰(zhàn)結(jié)束后,曹劌向魯莊公解釋說(shuō),確認(rèn)齊軍不是偽裝敗退進(jìn)而決定追擊,是因?yàn)椤埃ㄎ幔┮暺滢H亂,望其旗靡”。
2.《莊子·逍遙游》引用志怪書(shū)《齊諧》的內(nèi)容稱,當(dāng)大鵬遷往南海的時(shí)候,“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里”,乘著六月的大風(fēng)飛去。
3.酈道元在《三峽》一文中引用漁歌“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳”來(lái)印證前文對(duì)哀猿長(zhǎng)嘯的描寫(xiě)。
(2021年全國(guó)乙卷)
1.樂(lè)曲演奏過(guò)程中的停頓也有情感表達(dá)的作用。白居易《琵琶行》中對(duì)此進(jìn)行說(shuō)明的詩(shī)句是:“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。
2.即便“故國(guó)不堪回首”,李煜在《虞美人》(春花秋月何時(shí)了)中還是不由自主地想到自己當(dāng)年在金陵的宮殿,慨嘆已物是人非:“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”。
3.范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中描寫(xiě)了春日的洞庭湖景色,其中寫(xiě)花草的句子是:“岸芷汀蘭,郁郁青青”。
(2021年新高考Ⅰ卷)
1.《莊子·逍遙游》中說(shuō),到郊野去的人,只帶一日之糧當(dāng)天回來(lái),肚子還飽飽的;到百里之外去的人,則需要“宿舂糧”;而去往千里之外的人,就必須“三月聚糧”。
2.在《鄒忌諷齊王納諫》中,鄒忌見(jiàn)到了徐公,先是仔細(xì)觀察,感覺(jué)自己沒(méi)有徐公美,然后“窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚”,最終認(rèn)定自己確實(shí)不如徐公美。
3.項(xiàng)羽破秦入關(guān),三分關(guān)中之地,以秦降將章邯為雍王、司馬欣為塞王、董翳為翟王,合稱“三秦”。從此“三秦”作為一個(gè)地理名詞,頻繁在古詩(shī)詞中出現(xiàn),如“____________________________________________________________________________,________________________
____________________________________________________________ ”。
【注:本題答案不唯一。示例:心折此時(shí)無(wú)一寸,路迷何處見(jiàn)三秦;城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津;鏡寫(xiě)三秦色,窗搖八水光……】
(2021年新高考Ⅱ卷)
1.陶淵明《歸園田居》(其一)中“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵”兩句,采用對(duì)仗句式,連用兩個(gè)比喻,表達(dá)詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭倦以及對(duì)田園的向往。
2.歐陽(yáng)修在《伶官傳序》中感慨:當(dāng)李存勖強(qiáng)盛的時(shí)候,“其意氣之盛,可謂壯哉”;而等到他衰敗的時(shí)候,幾十個(gè)伶人圍困他,就身死國(guó)滅,被天下人譏笑。
3.古代的詩(shī)人受到《楚辭·湘夫人》“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”的啟發(fā),創(chuàng)造出“落木”一詞,以指代落葉。該詞在古典詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn),如“____________________________________________________________,____________________________________________________________”。
【注:本題答案不唯一。示例:無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái);落木空山杳,孤云故國(guó)迷;關(guān)西又落木,心事復(fù)如何……】
(2021年北京卷)
1.古代貶謫之地往往環(huán)境艱苦,白居易在《琵琶行》中這樣描述謫居潯陽(yáng)的生活:“住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。”
2.古代詩(shī)人多有對(duì)“樂(lè)”的獨(dú)到體會(huì)。歐陽(yáng)修貶滁州,于山林間感慨“禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”。
3.宋初道士陳摶,字圖南,號(hào)扶搖子,其名、字、號(hào)都出自《莊子·逍遙游》。其名與號(hào)出自“摶扶搖而上者九萬(wàn)里”,其字出自“而后乃今將圖南”。
4.骨氣是人之脊梁,李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的傲岸,鄭板橋“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)毅,都是骨氣的表現(xiàn)。
(2020年新高考I卷)
1.《論語(yǔ)·先進(jìn)》中寫(xiě)到孔子的四個(gè)弟子侍坐時(shí)各言其志,子路的志向是,用三年時(shí)間治理一個(gè)飽經(jīng)憂患的千乘之國(guó),“可使有勇,且知方也”。
2.李清照《一剪梅(紅藕香殘玉簟秋)》中“才下眉頭,卻上心頭”兩句,形象地寫(xiě)出了主人公無(wú)法排遣的離情。
3.辛棄疾《菩薩蠻(郁孤臺(tái)下清江水)》中寫(xiě)道,江中不僅能看到江水,還能看到“中間多少行人淚”;而北望故都,又“可憐無(wú)數(shù)山”,視線常被遮斷。
試題演練
1.荀子在《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)君子的資質(zhì)與一般人并無(wú)什么差異,只是善于借助外力的兩句是“________
________________________________________________________ ,________________________________________________________________________ ”。
2.陶淵明在《歸去來(lái)兮辭》中,表達(dá)了趁著迷途未遠(yuǎn),趕緊回到正路的兩句是“________________
________________________________,________________________________________________________________________ ”。
3.《小石潭記》中表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷凄涼的句子是“____________________________________________________________________________ ,____
________________________________________________________________ ”。
4.堅(jiān)守初心使命,不為外界羈絆,我們應(yīng)該像《逍遙游》中所說(shuō)的那樣“________________________________________________________________,
________________________________________________________________________________ ”,始終保持強(qiáng)大的定力。
5.歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中用“____________________________________
____________ ,________________________________________________________________”的眾賓喧嘩之動(dòng),來(lái)襯托太守醉酒之后的頹然之靜,生趣盎然。
6.“猿”是古詩(shī)文之常見(jiàn)意向,如酈道元《三峽》中引自漁歌的“________________________________________________________________________________________________ ”,白居易《琵琶行》中的“________________________________________________________ ”。
7.《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中“____________________________________________________________________,
________________________________________________________________________________ ”兩句,表明二人婚前占卜沒(méi)有不吉利的征兆,
8.在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中,杜甫用“________________
________________________________________________ ,________________________________________________________________ ”兩句寫(xiě)出了自己面對(duì)群童“抱茅入竹”時(shí)的無(wú)可奈何。
9.蘇軾《赤壁賦》中“____________________________________________________________________________,
________________________________________________________________________________ ”兩句生動(dòng)地描寫(xiě)了主客心情釋然后的放松姿態(tài),體現(xiàn)了泛舟江上的愜意。
10.在《論語(yǔ)·學(xué)而篇》中,孔子認(rèn)為作為君子如果能夠“食無(wú)求飽,居無(wú)求安”,還能做到“____
________________________________________________________ ,____________________________________________________________________”,就可以算是一個(gè)“好學(xué)”的人了。
11.古人常在詩(shī)詞中借黑發(fā)變白的現(xiàn)象,表達(dá)對(duì)時(shí)光易逝、人事滄桑的感慨,李白《將進(jìn)酒》中的“____________________________________________________________________,________________________________________________________________________”是這樣,蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中的“縱使相逢應(yīng)不識(shí),________________________________________________________________ ,____________
____________________________________________ ”也是這樣。
12.杜牧在《阿房宮賦》中通過(guò)外貌描寫(xiě)刻畫(huà)出宮女對(duì)君王寵幸的期盼之情后,又用“________
____________________________________________,____________________________________________________________________ ”兩句寫(xiě)出了現(xiàn)實(shí)的殘酷和時(shí)間的無(wú)情。
13.我們讀屈原的《離騷》,發(fā)現(xiàn)屈原在文章中經(jīng)常用“美人香草”進(jìn)行比喻,關(guān)于這一點(diǎn),司馬遷在《屈原列傳》中做出了自己的解釋:“________________
________________________________________________________ ,________________________________________________________________________________ ”。
14.在《〈論語(yǔ)〉十二章》中,孔子認(rèn)為做人要將心比心、推己及人,自己不想要的,也不要強(qiáng)加于別人的句子是:“____________________________________________________________________________________,________
________________________________________________________________”。
15.人們常說(shuō)“活到老,學(xué)到老”,荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)的“________________________________________________________________________________________________”印證了這個(gè)道理。
16.在《諫太宗十思疏》中,魏征期望達(dá)到的理想政治境界是“________________________________________________________________________ ,________________________
________________________________________________ ”。
17.柳宗元曾在《答韋中立論師道書(shū)》中說(shuō):“今之世,不聞?dòng)袔?,有輒嘩笑之,以為狂人?!边@與韓愈《師說(shuō)》中“________________________________________________________________,____________________________
________________________________,____________________________________________________________ ”所描述的現(xiàn)象一樣。
18.宋濂在《送東陽(yáng)馬生序》中善用對(duì)比,如寫(xiě)同舍諸生服飾鮮艷,如同神人,而自己“________
____________________________________________,________________________________________________________________ ”。
19.杜甫的《登高》中“________________________________________________________________,____
____________________________________________________ ”兩句從聲音和色彩兩個(gè)角度描寫(xiě)了夔州的秋天,意境闊大。
20.諸葛亮在《出師表》中,建議后主擴(kuò)大聽(tīng)聞的目的是“____________________________________________________________,________________________________________________ ”。
21.張養(yǎng)浩在《山坡羊·潼關(guān)懷古》中,把河水?dāng)M人化,傾注吊古傷今而產(chǎn)生的悲憤之情的一句是“____________________________________________________________ ”;表明昔日繁華已是過(guò)眼云煙的一句是“____________________________________________________________ ”。
22.在北京冬奧會(huì)的閉幕式上,折柳寄情是令人難忘的一幕?!傲迸c“留”諧音,歷史上有許多膾炙人口的折柳詩(shī)句,如《詩(shī)經(jīng)》中的“昔我往矣,楊柳依依。________________________________________________________,________________________________________________ ”;李白的“____________________________________________________________ ,何人不起故園情”等。
23.好戰(zhàn)必亡,然而忘戰(zhàn)也必亡。南宋詩(shī)人林升《題臨安邸》中寫(xiě)道“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州?!毙翖壖病队烙鰳?lè)·京口北固亭懷古》中“____________________________________________________________ ,____________________________________________________________ ”兩句也有著類似的擔(dān)憂。
24.荀子在《勸學(xué)》中對(duì)專注力做了強(qiáng)調(diào),用
“____________________________________________________________ ,____________________________________________________________ ”一句,以蟹為例,從反面揭示了用心不專的壞處。
25.屈原深厚執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情對(duì)后世文人的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,也正是從《離騷》中“________________
____________________________________ ,____________________________________________________________ ”兩句古詩(shī)開(kāi)始,后世關(guān)心民生疾苦的詩(shī)篇越來(lái)越多。
26.杜牧《阿房宮賦》中,“________________________________________________________________ ,
________________________________________________________________________”兩句運(yùn)用反問(wèn)手法,表明作者對(duì)秦統(tǒng)治者極盡搜刮而又極端不珍惜的憤慨。
27.范仲淹《漁家傲·秋思》中的“________________________________________
____________________________”一句與王維的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”有相通之處;這首詞中的“____________________________________________________________________ ”與王之渙的“羌笛何須怨楊柳”都寫(xiě)到了古代羌族的一種樂(lè)器。
28.屈原用“香草美人”象征理想,抒發(fā)政治感慨。蘇軾《赤壁賦》中,“________________________________________________________________,________
________________________________________”兩句也運(yùn)用了類似的寫(xiě)法。
29.儒道兩家都曾用“行路”形象地論述了積累的重要性,《老子》中說(shuō)“千里之行,始于足下”,荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)“____________________________________________________________ ,________________
________________________________ ”。
30.李商隱在《無(wú)題》中寫(xiě)既難相見(jiàn),又難通音信,希望能有人代為傳遞信息,帶去問(wèn)候的詩(shī)句是“____________________________________________________________ ,____________________________________________________________ ”。
31.與荀子《勸學(xué)》中“白沙在涅,與之俱黑”相反,《愛(ài)蓮說(shuō)》中贊美蓮高潔品質(zhì)的句子是“____
________________________________________________,____________________________________________________________ ”。
32.在《出師表》中,諸葛亮告誡后主劉禪對(duì)于宮中府中大臣的獎(jiǎng)懲功過(guò),不應(yīng)有所不同,而應(yīng)“____________________________________________________________ ,________________________________________________________________________”,這樣做才能顯示出處理國(guó)事的公正嚴(yán)明。
33.在《師說(shuō)》中,韓愈認(rèn)為“________________________________________________________ ”卻要從師學(xué)習(xí),而“________________________________________________________ ”卻不從師學(xué)習(xí),這樣的人不明智。
34.“江山就是人民,人民就是江山”正如魏征在《諫太宗十思疏》中所說(shuō)“____________________________________________________ ,
____________________________________________________________________”,都強(qiáng)調(diào)了人民的重要性。
35.“七一勛章”獲得者張桂梅在頒獎(jiǎng)儀式的發(fā)言中所說(shuō)的“傾盡全力,奉獻(xiàn)所有,九死亦無(wú)悔”,化用了屈原《離騷》中的“____________________________________________ ,
________________________________________________________________________”。
36.《桃花源記》中用“________________________________________________________________,
________________________________________________________________________________”寫(xiě)出了老人與孩子在令人向往的桃花源的快樂(lè)生活。
37.《荀子·勸學(xué)》中,“____________________________________________________________________ ”明確指出蚯蚓能以泥土、地下水為食的原因,“____
________________________________________________________________”指出了蟹心浮氣躁的結(jié)果。
38.屈原《離騷》中“________________________________________________________________,________
____________________________________________________________”兩句明確表明了當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們違背道德準(zhǔn)繩,把茍合取悅他人奉為法度。
39.劉禹錫在《陋室銘》中,借青苔和野草描寫(xiě)陋室環(huán)境清幽雅致的兩句是“____________________________________________________,
________________________________________________________________________”。
40.“江”與“月”歷來(lái)被文人鐘愛(ài),在古詩(shī)詞中往往并存,描寫(xiě)了一幅幅雄渾壯美、孤獨(dú)寂寥、閑適清雅的畫(huà)面,如“江月年年望相似”,以及“
________________________________________________________________,________________________________________________________________________”。
41.時(shí)空對(duì)舉是指詩(shī)人從時(shí)間和空間兩個(gè)角度描寫(xiě)景色來(lái)營(yíng)造意境,讓讀者在時(shí)空交錯(cuò)中獲得審美體驗(yàn)?!霸?shī)圣”杜甫非常擅長(zhǎng)這一創(chuàng)作方法,如:“________________________________________________________________ ,____________________________________________________________ ”。
42.“滄海”經(jīng)常出現(xiàn)在古詩(shī)詞中,和其他意象組合成一個(gè)意境,或展現(xiàn)寬闊胸襟,或寄托憂思情懷,或抒發(fā)離情別緒等,如“____________________________ ,
____________________________________________________________________”。
43.龍是中國(guó)古代傳說(shuō)中的神異動(dòng)物,也是中國(guó)文化的突出符號(hào)。我國(guó)的龍文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),“龍”在古詩(shī)文中也是不勝枚舉,如“____________
________________,____________________________________________________________________”。
44.在表現(xiàn)懷人主題的古代詩(shī)歌中,詩(shī)人經(jīng)常采用“對(duì)寫(xiě)”手法,從對(duì)方著筆,婉曲含蓄地表達(dá)情感,可謂“此處思念,彼處著墨”,如“____________
____________________________________,________________________________________________________________ ”。
45.“鐵衣”是用鐵甲編成的戰(zhàn)衣,也借指戰(zhàn)士。在古詩(shī)詞中,透過(guò)“鐵衣”,我們仿佛可以看到邊塞將士不畏嚴(yán)寒、刻苦訓(xùn)練、奮勇殺敵的身影,如“____________________________________________________________ ,____________________________________________________________”。
46.“角”是古代軍中的一種樂(lè)器,“角聲”作為一個(gè)聲音意象,常在唐詩(shī)中出現(xiàn),如“________________
____________________________,________________________________________________________ ”就有“角聲”這一意象。
47.“杜鵑”,又叫子規(guī),相傳為周朝末年蜀王杜宇死后所化?!岸霹N”的意象頻繁在古詩(shī)詞中出現(xiàn),如“____________________________________________________________________,________________________________________________________________ ”。
48.色彩是美好生活的反映,“詩(shī)中有畫(huà)”更是我國(guó)古代詩(shī)人的追求。詩(shī)歌雖然不能像繪畫(huà)那樣直觀地再現(xiàn)色彩,卻可以通過(guò)對(duì)色彩的描寫(xiě)來(lái)展示美感,如“________________________________________________________ ,________________________________________________________ ”。
49.王勃在《滕王閣序》中說(shuō):“星分翼軫,地接衡廬”,其中“翼”“軫”是星宿名。古詩(shī)詞中常以星宿名入詩(shī),如“________________________________________________,____________________________________________________ ”。
50.“酒”是古代詩(shī)歌中的常見(jiàn)意象,詩(shī)人常借酒怡情,或解愁忘憂,或送友餞行,或感嘆人生。唐代詩(shī)人李白就寫(xiě)過(guò)很多這樣的詩(shī)句,如“ ,________________________________________________________________________”。
51.“春社”是古人春天祭祀土地神以祈求豐收的日子。“春社”作為一個(gè)傳統(tǒng)民俗節(jié)日,經(jīng)常在古詩(shī)詞中出現(xiàn),如“________________________________________________________________________ ,________
________________________________________ ”。
52.心系國(guó)家前途、民族命運(yùn)的家國(guó)情懷是華夏兒女的精神原鄉(xiāng),因而“山河”一詞作為家國(guó)的代名詞便頻繁出現(xiàn)在古詩(shī)詞中,如“________________
____________________ ,____________________________________________________________________________”。
53.“管弦”本是中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器中的管樂(lè)和弦樂(lè)的統(tǒng)稱,古代詩(shī)文中常以“管弦”代指音樂(lè)來(lái)抒發(fā)情感,例如“________________________________________________________ ,____________________________________________________”。
54.“濁酒”,因其酒色渾濁,質(zhì)量一般,詩(shī)人常用它來(lái)表達(dá)自己生活上的艱辛或心中的愁苦,如“________________________________________________________ ,____________________________________________________________”。
55.蓮花,具有高尚、正直,廉潔的君子之風(fēng)的象征意義。中國(guó)古代詩(shī)文中對(duì)蓮花多有贊美,如“_______________________________________________TGZks1wDmnAb6xysmnFXgQ==_________ ,________________________________________________________ ”。
56.“雁”是古代詩(shī)歌常用意象,常用來(lái)表達(dá)離別思念、孤寂落寞、忠貞不渝等情感,比如唐代詩(shī)句的“________________________________________________________ ,________________________________________________________ ”。
57.古人常常借草木的興衰比喻人事變化或者寄托內(nèi)心的思想感情,在古詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn),如
“____________________________________________________________________,________________________________________________________________________”。
58.“歲月不居,時(shí)節(jié)如流”,時(shí)光的流逝總能讓我們產(chǎn)生只爭(zhēng)朝夕的感慨。古詩(shī)文中表達(dá)這種感慨的詩(shī)句有“________________________________________________ ,____________________________________________________ ”。
59.家國(guó)情懷是華夏兒女的精神原鄉(xiāng),因而“山河”一詞作為家國(guó)的代名詞頻繁出現(xiàn)在古詩(shī)詞中,如“________________________________________________________________,____________________________________________________________ ”。
60.孟郊在《登科后》中說(shuō)“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”,長(zhǎng)安不僅是漢唐的都城,還是絲綢之路的起點(diǎn),地理位置極其重要。詩(shī)詞中提到“長(zhǎng)安”的詩(shī)句有“____________________________________________________________________ ,____________
________________________________________________________________________ ”。