徐潔,薛晨鵬在《教育研究與實(shí)驗(yàn)》2024年第4期《論學(xué)??臻g育德的本真意蘊(yùn)、理論邏輯及實(shí)踐理路》一文中提出,學(xué)??臻g中蘊(yùn)藏著豐富的德育元素,塑造良好的學(xué)??臻g可以促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的提升,學(xué)生道德品質(zhì)的提升也能夠反作用于學(xué)??臻g的生產(chǎn)與優(yōu)化。作為德育的重要實(shí)踐場(chǎng)域,學(xué)校空間以倫理的姿態(tài)向?qū)W生敞開(kāi),并且無(wú)處不蘊(yùn)含著對(duì)學(xué)生進(jìn)行德性教化的價(jià)值功能。具體而言,學(xué)校空間育德的理論邏輯主要體現(xiàn)在個(gè)體道德空間、社會(huì)倫理空間、公共意識(shí)空間三個(gè)層面。其中,個(gè)體道德空間有助于確證學(xué)生與自我的道德關(guān)系;社會(huì)倫理空間可以明晰學(xué)生與他者的倫理關(guān)系;公共意識(shí)空間能夠彰明學(xué)生與集體的公共關(guān)系。
因此,在實(shí)踐中,為了確保學(xué)??臻g育德功能高效釋放,從學(xué)生與自我的道德交互角度著手,需要學(xué)校空間向協(xié)商性轉(zhuǎn)型,以幫助學(xué)生建構(gòu)聚焦自我德性生長(zhǎng)的理性空間。從學(xué)生與他者進(jìn)行道德交往的角度出發(fā),需要學(xué)校為學(xué)生提供他者性的思考空間,以喚醒學(xué)生人際交往的道德自覺(jué)。從學(xué)生在集體中的道德關(guān)系層面切入,需要學(xué)校創(chuàng)設(shè)道德性活動(dòng)空間,從而締造蘊(yùn)含公共空間意識(shí)的集體空間。