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      “五位一體”視域下習(xí)近平生態(tài)文明思想的時代價值

      2024-11-02 00:00:00孫建欣

      摘 要:在“五位一體”視域下,習(xí)近平生態(tài)文明思想展現(xiàn)了“深入貫徹綠色發(fā)展理念,培育和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力”的經(jīng)濟價值,“強化綠色執(zhí)政為民理念,推動執(zhí)政方式深刻變革”的政治價值,“傳承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,塑造現(xiàn)代生態(tài)價值觀念”的文化價值,“推動生產(chǎn)生活方式變革,建設(shè)人類美好生活世界”的社會價值,以及“促進人與自然和諧共生,推動中國式現(xiàn)代化建設(shè)”的生態(tài)價值。深刻理解與把握習(xí)近平生態(tài)文明思想的時代價值,對于更好地發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力、進行生態(tài)文明建設(shè)、實現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化具有重要意義。

      關(guān)鍵詞:“五位一體”;習(xí)近平生態(tài)文明思想;時代價值

      習(xí)近平生態(tài)文明思想,作為馬克思主義中國化在生態(tài)文明領(lǐng)域的最新研究成果,具有鮮明的時代特征和中國特色。我國社會主要矛盾的深刻變化,標(biāo)志著我國社會主義發(fā)展進入新時代。就生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域而言,表現(xiàn)在生態(tài)產(chǎn)品不能很好地滿足人民日益增長的需要。習(xí)近平總書記在科學(xué)把握人與自然和諧共生關(guān)系的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)提出了博大精深、內(nèi)涵豐富、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳鷳B(tài)文明思想,科學(xué)回答了我國在生態(tài)文明建設(shè)方面的歷史課題與時代任務(wù),在經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)等建設(shè)方面具有重要的實踐價值。

      一、經(jīng)濟價值:深入貫徹綠色發(fā)展理念,培育和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力

      習(xí)近平生態(tài)文明思想的經(jīng)濟價值主要是指培育和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。2024年1月31日,習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時指出,“新質(zhì)生產(chǎn)力本身就是綠色生產(chǎn)力”。進入新時代,習(xí)近平總書記在深刻認識生態(tài)與經(jīng)濟辯證關(guān)系的基礎(chǔ)上,始終倡導(dǎo)“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展理念,要求著力培育和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力。

      新質(zhì)生產(chǎn)力不僅是生態(tài)文明現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)在要求,也是正確處理生態(tài)環(huán)境保護與經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展之間關(guān)系的必然選擇;其培育和發(fā)展的關(guān)鍵不僅在于處理和平衡好保護與發(fā)展的關(guān)系,也在于在尋找新動能和處理老問題上把握好方向、節(jié)奏和力度。如果在“生態(tài)+”產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,能夠?qū)⑸鷳B(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)勢,那么“綠水青山”就能成功轉(zhuǎn)換為“金山銀山”。綠水青山既是自然財富、生態(tài)財富,又是社會財富、經(jīng)濟財富。促進經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展離不開新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展,而新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展則是以生態(tài)環(huán)境為依托的,即“保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”。

      生態(tài)環(huán)境是新質(zhì)生產(chǎn)力促進經(jīng)濟社會全面綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展的自然資本。保護生態(tài)環(huán)境就是保護自然資本價值,就是保護經(jīng)濟發(fā)展?jié)摿Γ桓纳粕鷳B(tài)環(huán)境就是促進自然資本增值,增強經(jīng)濟發(fā)展后勁。保護和改善生態(tài)環(huán)境,有利于促進新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展,充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境的經(jīng)濟效益和社會效益。黨的十八大以來,國家能耗強度累計下降26.4個百分點,以年均3%的能源消費增速支撐了年均6.6%的經(jīng)濟增長,相當(dāng)于少用標(biāo)準(zhǔn)煤約14億噸。2023年,國內(nèi)生產(chǎn)總值為1 260 582.1億元,與2012年的538 580億元相比,上升了57.3個百分點。其中,我國規(guī)模以上工業(yè)新能源汽車、充電樁產(chǎn)量、風(fēng)力發(fā)電機組分別比上年增長30.3%、36.9%、28.7%,“新三樣”產(chǎn)品出口突破萬億元大關(guān)。

      二、政治價值:強化綠色執(zhí)政為民理念,推動執(zhí)政方式深刻變革

      習(xí)近平生態(tài)文明思想的政治價值主要是指強化綠色執(zhí)政為民理念,深化執(zhí)政方式變革,提高人們對生態(tài)文明建設(shè)的政治認同。在進行生態(tài)文明建設(shè)的過程中,需要有超越各種利益主體之上的政治領(lǐng)導(dǎo)力,進行政策創(chuàng)新,破除利益藩籬,真正實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境外部成本內(nèi)部化。

      黨的十九大報告指出,我國社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生根本性改變。相應(yīng)地,人民群眾對生態(tài)環(huán)境的期盼也發(fā)生了變化,已經(jīng)從過去的“盼溫飽”“求生存”轉(zhuǎn)變?yōu)椤芭紊鷳B(tài)”“求生態(tài)”。人民群眾對藍天、碧水、凈土等優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的需要越來越熱切。當(dāng)前,在生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域展示出人民對生態(tài)環(huán)境的高需求和生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展滯后之間的不平衡。如果生態(tài)環(huán)境問題處置不當(dāng),容易引發(fā)社會風(fēng)險和動蕩,甚至影響政治安全。各級黨委、政府深入貫徹綠色發(fā)展理念,深化執(zhí)政方式變革,全方位、全地域、全過程開展生態(tài)文明建設(shè),增強生態(tài)文明建設(shè)的統(tǒng)籌度和協(xié)調(diào)性,為人民群眾提供各種內(nèi)容豐富、形式多樣的生態(tài)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,以此來不斷滿足人民群眾日益增長的對生態(tài)環(huán)境的需求。

      黨的十八大以來,各級黨委、政府不斷增強生態(tài)文明建設(shè)的自覺性、主動性、使命感和責(zé)任感,牢固樹立“四個意識”,堅定“四個自信”,扎實掌握對自然、經(jīng)濟、社會發(fā)展規(guī)律的認識和再認識,以對規(guī)律的認識指導(dǎo)行動,在生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域不斷打破思想束縛,推動綠色執(zhí)政理念不斷深化。2017—2022年,全國強制和優(yōu)先采購節(jié)能節(jié)水產(chǎn)品以及環(huán)保產(chǎn)品的規(guī)模分別占同類產(chǎn)品采購規(guī)模的平均比例約為89.1%、87.8%,均接近90%,在支持綠色發(fā)展方面成效顯著。2023年,全國累計完成36.88萬張排污許可證質(zhì)量審核,25.66萬份執(zhí)行報告內(nèi)容規(guī)范性審核,2 266條重點河流突發(fā)水污染事件應(yīng)急“一河一策一圖”,指導(dǎo)3.15萬家限期整改企業(yè)完成歷史遺留問題整改,人們對國家生態(tài)環(huán)境治理能力的認同感不斷提高。

      三、文化價值:傳承創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,塑造現(xiàn)代生態(tài)價值觀念

      習(xí)近平生態(tài)文明思想的文化價值,主要是指傳承與升華中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的生態(tài)文明思想,重塑現(xiàn)代生態(tài)文化。生態(tài)文化的核心是一種行為準(zhǔn)則、一種價值觀念。尊重自然、熱愛自然一直是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,在5 000多年的歷史長河中,中華文明不僅孕育了豐富的文化生態(tài),也沉淀了完整的生態(tài)智慧,是中華民族永續(xù)發(fā)展的強大精神力量。

      從中華民族的文明歷史看,作為文化起源的長江、黃河孕育了無比璀璨輝煌的中華文明,也維系了中華民族數(shù)千年不斷的歷史傳承。在為生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)不懈奮斗的偉大實踐中,新中國涌現(xiàn)出了許多先進事跡,形成了許多具有時代特征的時代精神,如牢記使命、艱苦奮斗、綠色發(fā)展的塞罕壩精神,困難面前不低頭、敢把沙漠變綠洲的八步沙精神,久久為功、利在長遠進行沙地造林的右玉精神,以及不怕困難、不怕犧牲的焦裕祿精神等。進入新時代,習(xí)近平總書記在繼承馬克思主義生態(tài)觀的基礎(chǔ)上,集眾家之大成、取思想之精髓、汲歷史之營養(yǎng),將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)今社會發(fā)展的實際相結(jié)合,提出了“生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰”的社會主義生態(tài)文明觀。

      黨的十八大以來,全國上下深入貫徹落實綠色發(fā)展理念,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合于生態(tài)文明建設(shè),著力塑造現(xiàn)代生態(tài)價值觀。在用水方面,2016—2022年,全國用水量由6 040.2億立方米降至5 998.2億立方米,下降0.7個百分點;人均用水量由435.2立方米/人降至419立方米/人,下降3.72個百分點,有效促進了資源節(jié)約。在廣泛參與生態(tài)環(huán)境保護方面,2012—2022年,全國保護類志愿服務(wù)項目超過130萬個,累計超過55億人次義務(wù)植樹216.86億株(含折算),完成造林399.8萬公頃,越來越多的人成為生態(tài)環(huán)境保護的踐行者和推動者。

      四、社會價值:推動生產(chǎn)生活方式變革,建設(shè)人類美好生活世界

      社會價值就是社會責(zé)任。習(xí)近平生態(tài)文明思想的社會價值,主要是指運用現(xiàn)代生態(tài)文明理念和技術(shù)等,對“大量生產(chǎn)”“大量消耗”“大量排放”的工業(yè)化模式進行生態(tài)化改造、綠色化發(fā)展,深化生產(chǎn)生活方式變革,使經(jīng)濟增長和生態(tài)環(huán)境退化脫鉤,推動人類美好生活世界建設(shè)。發(fā)展經(jīng)濟與保護生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系并不是為了發(fā)展一方而必須舍棄另一方的對立矛盾關(guān)系,可以在發(fā)展中保護、在保護中發(fā)展,且在保護與發(fā)展中深化生產(chǎn)生活方式變革。

      綠色發(fā)展理念是新發(fā)展理念之一,不僅深刻揭示了發(fā)展與保護的本質(zhì)關(guān)系,更新了人們對自然資源的傳統(tǒng)認識,也帶來了生產(chǎn)生活方式的深刻轉(zhuǎn)變,引領(lǐng)社會公眾主體觀念行為的綠色重塑,推動生態(tài)自然觀形成。生態(tài)自然觀是對中國傳統(tǒng)文化中天道觀念的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,是唯物辯證地、科學(xué)地看待自然界的世界觀。現(xiàn)在的黃土高原以及河西走廊在古代都曾經(jīng)擁有良好的生態(tài)環(huán)境,并且水lDafDPi99yvlZYOVPfm59lDujyDyNJwYar9jvQa6MWE=草豐茂,但是由于當(dāng)時的人們沒有尊重自然規(guī)律,亂砍濫伐,毀林開荒,肆意破壞生態(tài),使自然環(huán)境承受了不可逆轉(zhuǎn)的毀滅,也使經(jīng)濟受到不可避免的損失。人類管理不善或者慘烈的戰(zhàn)爭,都會對自然環(huán)境造成難以挽回的災(zāi)難。

      20世紀(jì)60年代以來,全球生態(tài)危機日益加劇,人類的生存和發(fā)展面臨著嚴(yán)重的威脅。面對氣候變化、海洋污染、生物保護等全球性環(huán)境問題挑戰(zhàn),人類是一榮俱榮、一損俱損的命運共同體,任何一個國家都不能獨善其身,必須牢固樹立生態(tài)公平觀,重塑綠色生產(chǎn)生活方式,攜手合作、共享共治,更好守護人類美好生活家園。當(dāng)前,中國正在積極構(gòu)建全球能源互聯(lián)網(wǎng),預(yù)計建成時全球能源比重可提高到80%以上,全球CO2排放量可控制在115億噸左右,實現(xiàn)全球溫控在2℃以內(nèi)的目標(biāo)。中國堅持以實際行動為世界生態(tài)問題謀求解決之道,堅持綠色發(fā)展、享受低碳生產(chǎn)生活,是通往人類美好生活世界的必由之路。

      五、生態(tài)價值:促進人與自然和諧共生,推動中國式現(xiàn)代化建設(shè)

      生態(tài)價值就是環(huán)境價值。習(xí)近平生態(tài)文明思想的生態(tài)價值,就是將人統(tǒng)治自然的文化轉(zhuǎn)變?yōu)槿伺c自然和諧共生的文化,促進人與自然和諧共生現(xiàn)代化的實現(xiàn)。黨中央、國務(wù)院高度重視中國式現(xiàn)代化進程中的生態(tài)文明建設(shè),將“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”納入中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。在生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域,人民群眾對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要日益增長,高質(zhì)量生態(tài)產(chǎn)品供需矛盾日益突出,廣大人民群眾熱切期盼加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。

      在《國民經(jīng)濟學(xué)批判大綱》中,恩格斯指出,“我們這個世紀(jì)面臨的大轉(zhuǎn)變,即人類與自然的和解以及人類本身的和解”。其中,“人類與自然的和解”是指從和諧共生的角度出發(fā),人類與自然之間矛盾沖突的化解;“人類本身的和解”是指從可持續(xù)發(fā)展的角度出發(fā),人與人之間矛盾的化解以及人與社會之間沖突的化解。人類社會最基本的關(guān)系是人與自然之間的關(guān)系,處理好人與自然之間的關(guān)系,促進人與自然和諧共生,是人類社會發(fā)展的永恒主題。所以,人類社會須從解決人與人之間的沖突入手,去解決人與自然之間的沖突,進而實現(xiàn)人與人之間沖突的化解以及人與自然之間的調(diào)和。

      “人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”。具體到生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域,人民對優(yōu)美自然生態(tài)環(huán)境的向往就是奮斗目標(biāo)。黨的十八大以來,社會OeZhccAeHyCWFPS+frsz5zbsAYH/VWAYQYpalip88GE=各界共同發(fā)力,通過向環(huán)境污染宣戰(zhàn),重點解決損害人民群眾健康的突出環(huán)境問題,全面加強環(huán)境污染防治,促進生態(tài)環(huán)境質(zhì)量不斷提高,自然生態(tài)美景重現(xiàn)。2016—2023年,全國城市環(huán)境空氣PM2.5平均濃度從42微克/立方米下降至30微克/立方米,下降28.6%,優(yōu)良天數(shù)比例從83.1%上升至85.5%,上升2.4個百分點;全國陸域生態(tài)保護紅線面積約為304萬平方千米,占陸地國土面積比例超過30%,有效保護了90%的陸地生態(tài)系統(tǒng)類型和74%的國家重點保護野生動物種群。

      參考文獻:

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      [責(zé)任編輯:王 麗]

      基金項目:重慶市教委科學(xué)技術(shù)研究項目(KJQN202404014)資助

      作者簡介:孫建欣(1987—),女,河北石家莊人,講師,博士,主要從事馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)、黨的建設(shè)方面的研究。

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