摘要:延安時期,高度的政治認同是中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)由弱變強、發(fā)展壯大的重要原因。陜北公學作為中國共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導的革命大學,積極響應(yīng)“使教育為長期戰(zhàn)爭服務(wù)”的號召,契合中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)和發(fā)展的需要,同時靈活應(yīng)對青年學生群體復雜多樣的基礎(chǔ)狀況,從民族認同、政黨認同、制度認同、價值認同四個維度開展了一系列具體實踐。文章從政治認同的不同維度入手,分析總結(jié)陜北公學在學習馬列知識、加強黨的領(lǐng)導、樹立典型示范等方面的經(jīng)驗特點。在當前文化多元的時代背景下,這些經(jīng)驗對于深入探討高校政治認同的培育具有重要意義。
關(guān)鍵詞:延安時期;陜北公學;政治認同培育
政治認同作為一種蘊含深刻政治意義的認同現(xiàn)象,涵蓋了民族認同、政黨認同、制度認同等多重元素。在全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)的緊要關(guān)頭,為培養(yǎng)抗戰(zhàn)中堅力量,中共中央決定創(chuàng)辦陜北公學,其使命之一便是深化青年群體的政治認同構(gòu)建。陜北公學的政治認同培育實踐蘊含豐富經(jīng)驗啟示,在生成維度、主要內(nèi)容等方面具有鮮明特點,對當下實際培育工作的改進創(chuàng)新具有重要指導意義。
一、陜北公學政治認同培育的生成維度
(一)情感之維:響應(yīng)“使教育為長期戰(zhàn)爭服務(wù)”的號召
1937年盧溝橋事變的爆發(fā)標志著民族危機達到前所未有的嚴峻程度,抗戰(zhàn)事業(yè)亟需大量人才支撐。在日軍的肆虐下,京津、江浙等地區(qū)的文化與教育機構(gòu)相繼被摧毀,導致眾多青年失去學習與工作的機會。在全國上下凝聚共識,形成全民族抗戰(zhàn)態(tài)勢的背景下,中國共產(chǎn)黨全力備戰(zhàn)。
之前的1937年5月,毛澤東便在中國共產(chǎn)黨全國代表會議上發(fā)表題為《中國共產(chǎn)黨在抗日時期的任務(wù)》的報告,指出中華民族正處于決定自身命運的緊要關(guān)頭,對于救亡圖存的抗戰(zhàn)大業(yè),必須用跑步的速度做好各項準備工作[1]276。其中的關(guān)鍵便是教育領(lǐng)域的準備與抗戰(zhàn)干部的培養(yǎng)。為發(fā)揮教育之于抗戰(zhàn)的基石作用,黨中央強調(diào)必須開展相應(yīng)的抗戰(zhàn)教育運動與抗戰(zhàn)相配合[2]?;诖耍贫恕笆菇逃秊殚L期戰(zhàn)爭服務(wù)”的抗戰(zhàn)教育政策,旨在通過教育培養(yǎng)出能夠勝任長期戰(zhàn)爭需求的優(yōu)秀人才,同時明確闡述了青年群體作為抗擊侵略的中堅力量以及推動民族解放運動蓬勃發(fā)展的引領(lǐng)者,有能力與工農(nóng)群眾一道,積極投身并支持革命事業(yè)[3]641。
(二)思想之維:中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)和發(fā)展的審視
大革命失敗后,中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)略性地將工作重心轉(zhuǎn)向農(nóng)村地區(qū),專注于紅色政權(quán)的創(chuàng)建和革命根據(jù)地的建設(shè)。1938年,中共中央作出《關(guān)于大量發(fā)展黨員的決議》,放寬入黨條件以促進組織擴張。然而,這一舉措?yún)s導致黨員質(zhì)量管控的松懈,具體表現(xiàn)為通過親屬、鄰里及地域紐帶引薦新黨員,為達成數(shù)量指標倉促吸納成員,以及采用秘密結(jié)社的方法發(fā)展黨員等[4]。
另一方面,在初創(chuàng)階段,黨在探索中國革命道路時過于依賴蘇俄經(jīng)驗,未能充分考慮中國特殊的革命環(huán)境,導致黨內(nèi)“左”傾思想泛濫,暴露了對馬克思主義理論理解的局限性,影響了黨的戰(zhàn)略和政策的有效實施。為應(yīng)對這些挑戰(zhàn),延安時期,黨內(nèi)工作的核心聚焦思想建黨,通過思想建設(shè)提升黨的理論水平和實踐能力,深入探索馬克思主義中國化理論,在教育領(lǐng)域尤其是高等教育中強化青年學生的政治認同教育,有效發(fā)揮意識形態(tài)在政治領(lǐng)域的引領(lǐng)功能,以期在不斷變化的革命環(huán)境中保持黨的純潔性和先進性。
(三)現(xiàn)實之維:青年學生群體復雜的基本情況
中國共產(chǎn)黨到達陜北后,憑借一系列正確策略的實施和與國民黨截然不同的抗日立場,吸引了眾多有志青年與知識分子。這些青年學生群體的出身各不相同,包括農(nóng)民、工人及小資產(chǎn)階級等。由于各地教育資源及教育政策實施的差異,他們展現(xiàn)出的文化素養(yǎng)與知識水平呈顯著層次性差異。由于階級與教育上的多樣性,許多青年仍存在非馬克思主義的觀念,與當時延安所倡導的馬克思主義思想并不相容。此外,延安深居內(nèi)陸,封建殘余思想根深蒂固,也導致部分青年對黨的民主政治理念持保留態(tài)度,他們通過對比延安與國民黨統(tǒng)治區(qū)的作風,進一步表達了對延安民主政治實踐的不完全認同。
復雜多樣的基本情況可能阻礙青年學生群體全面理解共產(chǎn)黨領(lǐng)導的抗日戰(zhàn)爭,導致他們對黨的政治理念、發(fā)展道路缺乏足夠認同,陷入偏離革命道路的危險。在此背景下,加強青年學生對中國共產(chǎn)黨的政治認同教育顯得尤為重要。
二、陜北公學政治認同培育的主要內(nèi)容
(一)堅定民族認同:開展統(tǒng)一戰(zhàn)線教育
延安時期,抗戰(zhàn)是重要的主題。作為為抗日救亡設(shè)立的大學,陜北公學在普通班開設(shè)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線課程,內(nèi)容從歷史維度展開,緊密結(jié)合黨的六屆六中全會精神,深刻解讀統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主原則,細致分析各階級在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的政治立場及黨的相應(yīng)政策,著重探討了在實踐層面怎樣堅持獨立自主等問題[5]。陜北公學在高級班開設(shè)了中國革命運動史課程,剖析中國歷史上不同社會階層的革命斗爭實踐,引導學生分清內(nèi)部階級矛盾與外部民族矛盾間的界限。通過剖析封建主義與人民大眾、帝國主義與中華民族之間的矛盾,提煉出“反對外國侵略”等鮮明口號。結(jié)合中國革命的特定環(huán)境,學校進一步指導青年學生如何在民族革命的洪流中堅守正確的民族立場,并鼓勵他們將所學理論轉(zhuǎn)化為實際行動。
(二)強化政黨認同:學習黨的方針政策
1937年9月5日,《陜北公學招生簡章》正式對外發(fā)布。青年群體積極響應(yīng),踴躍報名,但大多數(shù)人對中國共產(chǎn)黨的工作作風及組織原則尚不完全理解。因此,作為革命根據(jù)地的重要教育機構(gòu),陜北公學致力于引導青年學生深入探索中國化的革命理論,系統(tǒng)學習黨在領(lǐng)導革命與建設(shè)中采取的具體策略,增強學生對黨的理論的充分認同。陜北公學在高級班開設(shè)了中國問題課程,精選邊區(qū)革命與建設(shè)面臨的真實挑戰(zhàn),面向理論素養(yǎng)深厚的青年群體進行教育,促進其對邊區(qū)政治與社會現(xiàn)實的準確理解。隨著黨的六屆六中全會召開,《實踐論》《矛盾論》等一系列關(guān)于馬克思主義中國化的著作開始成為高校培養(yǎng)辯證唯物主義思維模式的核心教材。同時,圍繞黨中央最新發(fā)布的政策文件與政府公報,緊密結(jié)合中國國情與邊區(qū)革命建設(shè)實踐,中國化的政策理論學習得以深入展開。
(三)培養(yǎng)制度認同:加強民主法治教育
全民族抗戰(zhàn)背景下,中國共產(chǎn)黨在各根據(jù)地推進民主化改革,致力于將國民黨時期一黨專政、階級獨裁的落后政治體制轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣?、各黨派與各階級攜手共進的民主政體[1]256-257。陜北公學積極響應(yīng)黨的號召,向青年學生廣泛開展民主教育,定期組織時政交流會,核心議題聚焦政府政策與法律條文的解析,提升學生的民主認知與政治敏銳度。
1941年1月30日,陜甘寧邊區(qū)中央局頒布《陜甘寧邊區(qū)各級參議會選舉條例》,制定“三三制”政策,明確了政策的實際應(yīng)用范圍[6]。隨后,陜北公學協(xié)同延安各高校和邊區(qū)選舉委員會投身選舉政策的宣傳普及,并聯(lián)合設(shè)立選舉干部培訓班,培育具備專業(yè)素養(yǎng)的青年選舉工作干部。
在辦校治學上,陜北公學提倡師生共治,鼓勵青年學生進行自我民主管理。青年學生響應(yīng)號召,自發(fā)組織讀書會、內(nèi)務(wù)評比等活動,增強民主意識,理解和內(nèi)化民主集中原則。
(四)提升價值認同:發(fā)揮勞動育人功能
陜北公學的教育方針之一是使學員獲得革命性的宇宙觀、社會觀與人生觀[7]。1939年2月,延安召開生產(chǎn)動員大會,引領(lǐng)了一場轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動浪潮。在此背景下,青年干部、軍人及學生在工作與學習之余積極投身生產(chǎn)實踐。毛澤東、朱德、周恩來等領(lǐng)導干部也參與了耕作與手工勞動。王震率領(lǐng)359旅在南泥灣開墾出26萬畝良田,將荒涼之地轉(zhuǎn)變?yōu)榈教幨乔f稼的陜北江南,樹立了勞動典范。
另一方面,陜北公學初創(chuàng)之際,邊區(qū)政府財政拮據(jù),僅能劃撥有限資金,青年學生的日常生活所需幾乎全憑自我籌措。在物資極度匱乏的條件下,學生們下田耕耘,種植蔬菜自給自足,還通過刻制蠟版等減少學校的附加開銷。在《青年運動的方向》中,毛澤東指出:“延安的青年們干了些什么呢?他們在學習革命的理論,研究抗日救國的道理和方法。他們在實行生產(chǎn)運動,開發(fā)了千畝萬畝的荒地?!盵3]568
三、陜北公學政治認同培育的經(jīng)驗啟示
(一)學習馬列知識,豐富理論素養(yǎng)
馬克思主義作為共產(chǎn)黨革命實踐的指南針,是各學校必要的教學內(nèi)容。陜北公學要求學生深入研讀馬恩經(jīng)典著作,并輔以政治經(jīng)濟學、哲學等相關(guān)領(lǐng)域的書籍進行廣泛閱讀。例如在馬列主義課程中,《社會主義從空想到科學的發(fā)展》《共產(chǎn)黨宣言》等均被列為必讀書目;政治經(jīng)濟學課程以《資本論》為核心教材進行系統(tǒng)講授。
在當今世界格局加速演變的背景下,青年的價值取向和思想觀念也在不斷變化,面臨多種多樣的挑戰(zhàn),如就業(yè)壓力、社會變遷、價值觀沖突等。面對這些狀況,需汲取延安時期陜北公學廣泛推行馬克思主義理論教育的經(jīng)驗,不斷更新思政教育內(nèi)容和方法,運用馬克思主義中國化的最新理論成果來充實青年頭腦,以貼近生活的教育方法啟迪青年心智,滿足青年對實際問題關(guān)注的需求,使青年更好地認識到自己在社會中的角色和責任,增強對社會主義事業(yè)的參與感和使命感。
(二)堅定政治立場,加強黨的領(lǐng)導
1938年4月1日,在陜北公學的開學儀式上,毛澤東贈予該校青年學生兩件禮物,一是堅定不移的政治方向,二是艱苦奮斗的工作作風?;诖?,陜北公學制訂以忠誠為首的校訓,高度重視教職員及學生的政治立場,重點培育對黨和國家絕對忠誠的革命戰(zhàn)士。
新時代新征程上,青年是國家的未來和民族的希望,青年工作的鮮明標識在于其堅定的政治立場。為確保青年工作的有效推進和青年運動不偏離政治軌道,必須強化黨對青年的引領(lǐng)作用。不僅在思想上幫助青年樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,更要在實際行動上促使他們積極踐行社會主義核心價值觀,堅定不移擁護黨的路線方針與政策,強化青年對黨組織的認同與歸屬。高校黨組織應(yīng)深入學習貫徹習近平總書記關(guān)于青年工作的重要思想,把青年工作作為重要任務(wù),堅持新時代中國青年運動和青年工作的正確方向,引導廣大青年在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
(三)擴大政治參與,注重學用一致
陜北公學動員青年學生積極參與革命根據(jù)地的民主化建設(shè)進程,鼓勵學生參加憲政民主普及活動、參與議會討論并建言獻策。在此過程中,青年學生將理論融通于實際情境,提升了政治參與和協(xié)商能力,深化了對政治架構(gòu)的領(lǐng)悟力,強化了政治認同。
當前,我國青年學生群體在政治參與方面雖已取得初步進展,但政治參與自主性與積極性不足。因此,高校要引導青年樹立正確的政治參與觀念,使其認識到參與政治活動不僅是權(quán)利,更是責任和義務(wù)。同時,要進一步完善青年政治參與的多元化渠道,利用新媒體平臺開展在線政治教育和互動討論,使政治參與便捷化,提高青年對政治事務(wù)的理解和興趣。針對現(xiàn)實需求,學??稍O(shè)置專門的青年交流平臺,組織形式多樣的政治活動,促進高等教育與社會政治實踐緊密對接,改善政治參與條件。
(四)樹立典型示范,塑造思想行為
在培育青年學生政治認同的過程中,僅靠理論傳授尚顯不足,還要通過實際行動進一步深化。陜北公學廣泛宣傳以服務(wù)人民為己任的典范人物,為青年學生樹立可供效仿的楷模,通過營造深入基層、貼近百姓生活的社會風氣,鼓勵青年學生發(fā)揮特長,探索多樣化的服務(wù)人民路徑,培養(yǎng)其人民情懷與社會責任感。
當前,青年學生在政治認同中表現(xiàn)出的弱化傾向可分為兩種類型。一是部分青年過度強調(diào)個人利益,對政治權(quán)威產(chǎn)生審視與質(zhì)疑,甚至出現(xiàn)輕微抗拒心理;二是過度依賴工具理性手段,對政治參與及公共事務(wù)漠不關(guān)心。這兩種傾向的根源在于個人價值追求與社會價值實現(xiàn)未能有效結(jié)合?;诖?,不僅要扎實推進青年干部的培養(yǎng)工作,樹立可供效仿的典范楷模,還要在日常學習與生活實踐中,引導青年學生將集體利益置于首要位置,通過組織各種形式的集體活動,增強青年對集體利益的認同感。同時,開展批評與自我批評,借助集體討論與反思實現(xiàn)思想和行動的進步,共同應(yīng)對社會矛盾,推動社會建設(shè)穩(wěn)步發(fā)展。
結(jié)語
陜北公學作為中國共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導的革命大學,通過以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人培養(yǎng)學生的民族認同、政黨認同、制度認同和價值認同,促使青年學生不僅遵從且深刻理解和衷心信仰黨領(lǐng)導下的政治體系,積累了豐富經(jīng)驗。在當今復雜的社會環(huán)境下,陜北公學的歷史經(jīng)驗對高等教育加強學生政治認同培育具有重要啟示。
注釋:
[ 1 ] 毛澤東.毛澤東選集:第一卷[M].北京:人民出版社,1991.
[ 2 ] 宋士昌編.科學社會主義通論:第三卷[M].北京:人民出版社,2004:464.
[ 3 ] 毛澤東.毛澤東選集:第二卷[M].北京:人民出版社,1991.
[ 4 ] 盧毅,羅平漢,齊小林.抗日戰(zhàn)爭與中國共產(chǎn)黨崛起[M].北京:東方出版社,2015:346-348.
[ 5 ] 成仿吾.戰(zhàn)火中的大學——從陜北公學到人民大學的回顧[M].北京:人民教育出版社,1982:26-27.
[ 6 ] 西北五省區(qū)編纂領(lǐng)導小組.陜甘寧邊區(qū)抗日民主根據(jù)地文獻卷(下)[M].北京:中共黨史資料出版社,1990:66-71.
[ 7 ] 李小三.中國共產(chǎn)黨干部教育簡史[M].北京:中共黨史出版社,2009:109.
編輯/董婉妮