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      中國(guó)名酒40年,青花郎山河血性的噴薄

      2024-12-02 00:00:00李淳風(fēng)
      南風(fēng)窗 2024年23期

      川南大地,“無(wú)邊無(wú)際的高粱紅成洸洋的血?!?。糯小紅粱,細(xì)如河沙,紅似朱砂,堅(jiān)硬,強(qiáng)韌,“響當(dāng)當(dāng)一顆銅豌豆”。它身為糧食,卻幾乎沒(méi)有食用價(jià)值。

      郎酒,一年一度,賦予它輝煌的二次生命。一粒糧,一滴酒,香飄萬(wàn)家。

      2024年的重陽(yáng),又到下沙時(shí)節(jié),二郎灘的秋色格外踴躍,似乎也在彰顯一次隆重的紀(jì)念。

      那是一個(gè)需要從1984年講起的故事。郎酒始創(chuàng)于清末,在新中國(guó)成立35年后,攀上中國(guó)白酒質(zhì)量最高峰,被評(píng)為中國(guó)名酒。

      是高峰,也是起點(diǎn),真正的傳奇才剛剛展開(kāi)。

      一個(gè)企業(yè)戰(zhàn)略家出現(xiàn),一座白酒莊園磅礴崛起,一種經(jīng)驗(yàn)主義的藝術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)樽匀慌c科學(xué)的交響曲,一瓶作為產(chǎn)品的中國(guó)名酒,華麗變身為一瓶作為生命體的莊園醬酒。

      從經(jīng)典老郎酒到第五代青花郎,郎酒延續(xù)著榮光,并且不斷突破,精進(jìn),再造,愈發(fā)奪目。

      那是郎酒的40年敘事,其中也縮影著一個(gè)國(guó)家的40年敘事。

      1984,一種力量

      英國(guó)作家?jiàn)W威爾的小說(shuō)《1984》,描繪了一個(gè)令人窒息的禁錮世界,作為一種世界性的預(yù)言,令人畏懼。

      而中國(guó)人的1984,用更進(jìn)一步的改革開(kāi)放來(lái)詮釋我們自己的未來(lái)。

      1984年,十二屆三中全會(huì)召開(kāi),中國(guó)改革的重點(diǎn)從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市,企業(yè)改革邁出重要步伐。

      改革是解放思想,是釋放社會(huì)勢(shì)能。1984的中國(guó),誕生了一種前所未有的力量,那就是奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家所推崇的“企業(yè)家精神”。

      聯(lián)想、海爾、萬(wàn)科、健力寶、長(zhǎng)城……一大批后來(lái)叱咤風(fēng)云的市場(chǎng)化企業(yè),在這一年創(chuàng)立。因此,這一年也被稱為中國(guó)現(xiàn)代企業(yè)元年,或者叫中國(guó)民營(yíng)企業(yè)元年。

      柳傳志、張瑞敏、王石、李經(jīng)緯、魏建軍……一批后來(lái)名震江湖的企業(yè)家出現(xiàn)了,現(xiàn)代民營(yíng)企業(yè)的“中國(guó)郎”出征。

      老式東風(fēng)貨車總是以最簡(jiǎn)潔的外觀構(gòu)造,給人傳遞力量感。這一年,獲評(píng)中國(guó)名酒的郎酒,用一輛白色涂裝的東風(fēng)貨車,搭載著一個(gè)巨大的白色酒瓶,在古藺街頭,游行志慶。

      今天再看這張老照片,還是那么有力。

      1984對(duì)郎酒而言是另一種預(yù)言,預(yù)示它將在未來(lái)民營(yíng)現(xiàn)代企業(yè)的廣闊空間里,一遇風(fēng)云便化龍。

      酒本身也是一種力量,這種力量最顯著的功能是增強(qiáng)力量。包括人的體能、意志力,以及想象力。

      中國(guó)企業(yè)界加入了全新的力量,中國(guó)名酒圈也加入了全新的力量,中國(guó)的消費(fèi)市場(chǎng),也隨之崛起,獲得了全新的力量。

      川南的糯紅高粱,桿桿直立,筆挺有力。

      “萬(wàn)顆明珠一甕收,君王到此也低頭?!边@是對(duì)美酒最豪邁的禮贊。這一聯(lián)詩(shī)出自太平天國(guó)的翼王石達(dá)開(kāi),一個(gè)需要體能、意志力和勇氣的身份。那時(shí)的酒,都具有地方性,而且即便在地方,也是稀缺品。

      1984年,郎酒只有千余噸的產(chǎn)量,此后十余年緩慢前行,來(lái)到新世紀(jì)初,也不過(guò)兩三千噸。

      郎酒需要想象力,整個(gè)中國(guó)社會(huì)都需要想象力。

      歷史悠久、積淀深厚的郎酒,在等待著企業(yè)家精神的降臨。就像一個(gè)民族,在等待著黑格爾所說(shuō)的“世界歷史精神”鉆進(jìn)軀體,從而奮起,蓬勃。

      而它往往在最艱難的時(shí)刻現(xiàn)身。

      2001,一種勇氣

      正如郎酒股份總經(jīng)理汪博煒?biāo)裕删频膲汛?,歸根到底得益于國(guó)家的強(qiáng)大。

      把握住國(guó)家的未來(lái)趨勢(shì),對(duì)一家企業(yè)而言,是定海神針。

      事在人為。

      1984,肯定了郎酒,更重要的是,1984,肯定了欲求的正當(dāng)性。這一肯定太重要了,它給了d5f7259c49d8ae10595f4c3c187b2778無(wú)數(shù)企業(yè)英雄以勇氣。

      經(jīng)濟(jì)前景根本上難以捉摸,理論或理性選擇都難以解釋經(jīng)濟(jì)行為,投資的沖動(dòng),靠的是人的自然本能的驅(qū)動(dòng)——這就是凱恩斯所謂的“動(dòng)物精神”(Animal spirit)。

      動(dòng)物精神,就是企業(yè)家精神,只是翻譯不同。

      簡(jiǎn)而言之,如果欲望不被束縛,想象力就會(huì)釋放,時(shí)代就會(huì)造就企業(yè)家。

      我們今天早已清楚,合法前提下的欲望無(wú)可厚非,它正是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。美好生活,就是欲望的合法實(shí)現(xiàn)。

      1984,肯定了郎酒,更重要的是,1984,肯定了欲求的正當(dāng)性。這一肯定太重要了,它給了無(wú)數(shù)企業(yè)英雄以勇氣。

      接著在1992年,“又是一個(gè)春天”,黨的十四大首次明確提出“我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”。

      國(guó)家釋放的強(qiáng)烈信號(hào),吹皺一池春水。

      就在1992年,當(dāng)了10年中醫(yī)的汪俊林出任瀘州國(guó)營(yíng)制藥廠廠長(zhǎng),僅用一年時(shí)間,讓瀕臨破產(chǎn)的藥廠扭虧為盈。其后,1999年,汪俊林接管虧損上億元的四川長(zhǎng)江機(jī)械集團(tuán),兩年后盈利數(shù)百萬(wàn)元。

      企業(yè)家精神被肯定、被釋放,對(duì)擁有靈活的機(jī)制和強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)者的企業(yè)而言,意味著機(jī)會(huì)與財(cái)富,但對(duì)于許多習(xí)慣于體制庇蔭的老字號(hào)企業(yè)而言,則意味著開(kāi)始接受市場(chǎng)拷問(wèn),乃至無(wú)情毒打。

      郎酒是后者。1984年的榮光,沒(méi)有穩(wěn)定兌現(xiàn)為市場(chǎng)的回饋,反而在新世紀(jì)初的2001年,陷入艱難境地。

      就在這一年,它迎來(lái)了汪俊林,那個(gè)對(duì)困境中的企業(yè)藥到病除、妙手回春的中醫(yī)。這家瀕臨絕境的著名酒企,從此青春煥發(fā),脫胎換骨。

      1998年,華為的任正非第一次提出了“狼性文化”,這是對(duì)動(dòng)物精神的戰(zhàn)術(shù)性闡釋。汪俊林接手郎酒之后,迅速確定了“一樹(shù)三花、群狼戰(zhàn)術(shù)”的產(chǎn)品和市場(chǎng)策略,帶領(lǐng)百年郎酒開(kāi)始攻城略地。

      2003年,推出紅花郎,醬香典范。

      2004年,推出青花郎,第一重要的戰(zhàn)略單品,今天的莊園醬酒。

      青花郎,紅花郎,白酒場(chǎng)域無(wú)人不曉,引領(lǐng)著郎酒20年里如入春山,花紅柳綠。

      去年,青花郎升級(jí)到第五代;今年端午,紅花郎10升級(jí)到第五代;今年重陽(yáng),紅花郎15煥新。

      2012年,郎酒改制10年之后,當(dāng)年?duì)I收達(dá)到120億元。

      這一年,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入新時(shí)代。郎酒沒(méi)有辜負(fù)時(shí)代,時(shí)代也慷慨回應(yīng)郎酒。

      2008,一個(gè)計(jì)劃

      汪俊林從不飲酒,但他懂酒——他知道酒行業(yè)的本質(zhì),理解中國(guó)白酒的未來(lái),也敏銳而深刻地把握著白酒市場(chǎng)。

      他進(jìn)場(chǎng)雖晚,卻又恰逢其時(shí)。

      說(shuō)晚,是因?yàn)闆](méi)有趕上八九十年代改革開(kāi)放展開(kāi)、人們生活水平提升帶來(lái)的一波蓬勃需求;說(shuō)恰逢其時(shí),是因?yàn)樾率兰o(jì)初的中國(guó),經(jīng)濟(jì)調(diào)整升級(jí),更多高薪崗位出現(xiàn),社會(huì)消費(fèi)能力更強(qiáng),人們對(duì)美好生活的向往瞄向了更高層次。

      醬香白酒的時(shí)代到來(lái)了。

      醬酒前輩創(chuàng)造的“12987”工藝,郎酒創(chuàng)立的“四高兩長(zhǎng)”理論,早已充分展示了醬香型白酒工藝之復(fù)雜、用料之考究,以及對(duì)自然環(huán)境與工匠技藝的高度依賴。長(zhǎng)達(dá)一年的反復(fù)蒸煮、發(fā)酵和餾酒,以及在安靜歲月中的陳化生香,形成了醬香型白酒雄視天下的風(fēng)味物質(zhì)組分。

      然而,如果沒(méi)有一個(gè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng),沒(méi)有消費(fèi)能力的提升和對(duì)美好生活的更高層次追求,這一切故事,都無(wú)法轉(zhuǎn)化為消費(fèi)動(dòng)力。企業(yè)家的主觀能動(dòng)性,就會(huì)被限制在局促的空間。

      郎酒,正是在市場(chǎng)條件成熟的當(dāng)口上,迎來(lái)了決定性的企業(yè)家精神。一種磅礴的戰(zhàn)略視野在郎酒展開(kāi)了。

      而郎酒,正是在市場(chǎng)條件成熟的當(dāng)口上,迎來(lái)了決定性的企業(yè)家精神。

      一種磅礴的戰(zhàn)略視野在郎酒展開(kāi)了。

      中國(guó)的酒,公認(rèn)只有醬酒“越老越好”。而且還必須先具備兩個(gè)前提:一是酒的高品質(zhì),二是得到良好的貯存。這兩個(gè)前提條件考驗(yàn)著技術(shù)能力和投資能力,在數(shù)以千計(jì)的醬酒企業(yè)里,是一個(gè)不低的門(mén)檻。

      而郎酒,正好既有歷史積淀下來(lái)的卓越技術(shù)能力、人才隊(duì)伍,又有不計(jì)成本的投資意志。

      一個(gè)邏輯閉環(huán)就形成了:擴(kuò)大產(chǎn)能,加大貯能,以此提高酒齡,從而持續(xù)產(chǎn)出又老又好的醬香郎酒。這樣,郎酒就必將在未來(lái)闖入藍(lán)海。

      2008年,一個(gè)宏大的計(jì)劃成形:擴(kuò)大制曲、釀酒和貯存的全鏈條能力,整合為一種成建制的品質(zhì)提升體系,用一種立體的方式,滋養(yǎng)和呈現(xiàn)醬香郎酒的獨(dú)特品位,從而建立獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)醬酒品牌。

      簡(jiǎn)而言之,持續(xù)提供極致產(chǎn)品,消費(fèi)力、鑒賞力不斷提高的社會(huì)大眾,一定會(huì)識(shí)貨。

      這個(gè)計(jì)劃,就是郎酒莊園。

      這一年,中國(guó)舉辦了夏季奧運(yùn)會(huì),向世界展示了令人著迷的東方文化,和蓬勃向上的民族勢(shì)能。

      兩年后,中國(guó)GDP超越日本,2023年已經(jīng)是日本的4倍多,而且還在積跬步以至千里地逼近世界第一。

      2021,一座莊園

      高品質(zhì)醬酒的釀造,對(duì)環(huán)境要求極為苛刻。

      經(jīng)驗(yàn)加科學(xué)都雄辯地證明,川黔交界的赤水河沿岸、從大二郎到大茅臺(tái)49 公里范圍內(nèi),是醬香型白酒黃金產(chǎn)區(qū);而且,最優(yōu)釀造海拔處于300—600 米之間。超出這兩個(gè)嚴(yán)格的范圍,難成美酒。

      偏偏在這兩個(gè)嚴(yán)格范圍之內(nèi),處處崇山峻嶺,地?zé)o三尺平。

      而一個(gè)釀酒車間,占地就達(dá)數(shù)百乃至數(shù)千平方。于是我們看到,在這49公里范圍內(nèi),醬酒企業(yè)犬牙交錯(cuò),密集地雜處在一起。

      更準(zhǔn)確地說(shuō),是在赤水河右岸如此。

      赤水河從云南鎮(zhèn)雄發(fā)源,前半段向東,抵達(dá)茅臺(tái)鎮(zhèn)之后,猛然掉頭向北,左邊是四川,右邊是貴州。黃金產(chǎn)區(qū)就位于北流的起始階段。

      在右岸,醬酒企業(yè)“ 接踵摩肩”,而在左岸,卻偏偏還存在著廣闊的“處女地”。

      那就是郎酒獨(dú)舞的巨型殿堂。

      “從2008年開(kāi)始,汪俊林董事長(zhǎng)帶領(lǐng)我們翻山越嶺,足跡遍布赤水河49公里,克服重重困難,不計(jì)成本,不計(jì)歲月,以企業(yè)家精神,歷經(jīng)十余年建設(shè),打造六大生態(tài)釀酒區(qū),建起一座令世人矚目的莊園?!眰€(gè)中艱辛,郎酒股份總工程師蔣英麗一語(yǔ)足顯。

      每一寸土地的平整,都是重金投入。每一個(gè)步伐的邁出,都要鑿山開(kāi)路。

      莊園計(jì)劃開(kāi)始實(shí)體化,是在2020年。整個(gè)二郎鎮(zhèn),變成莊園的主體部分,六大生態(tài)釀酒區(qū),如眾星之拱北辰。每一處建筑,都猶如一座美術(shù)館;每一個(gè)角落,都井井有條;一整個(gè)莊園體系,都與自然環(huán)境嚴(yán)絲合縫地相互嵌入,相得益彰。

      “東家之子,增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短”,身臨其境者,無(wú)不驚嘆。

      從此,千年中國(guó)白酒有了自己的莊園。

      從此,中國(guó)白酒莊園一誕生就足以與全球任何酒莊并駕齊驅(qū)。

      莊園的崛起與郎酒人的自信崛起同步。2021年,眾所周知的“中國(guó)兩大醬香白酒之一”青花郎,獨(dú)自高飛,變身為“赤水河左岸,莊園醬酒”。

      這一年的中國(guó),實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。

      2024,一瓶好酒

      品質(zhì)是一切輝煌想象的基礎(chǔ)和依歸,是信條,是主義?!罢恼拢次纷匀?,崇尚科學(xué),釀好酒”,一行巨大的字,一直矗立在綠樹(shù)掩映的山麓。

      汪俊林賦予郎酒莊園的內(nèi)在精神是“三品”:極致品質(zhì),極致品牌,極致品位。

      立體的莊園,縱貫700米海拔;磅礴的生產(chǎn)車間,橫跨10 平方公里。時(shí)至今日,醬香郎酒已有26.5 萬(wàn)噸的貯存量,每年7.2萬(wàn)噸的產(chǎn)能。

      青花郎還是青花郎,但它又是一種自然、科學(xué)和人的意志力、審美能力聚變后的新生命了。

      如何確保并且持續(xù)提高醬酒品質(zhì)呢?

      郎酒創(chuàng)造了“生、長(zhǎng)、養(yǎng)、藏”的美酒涵養(yǎng)理論,從二郎灘到天寶峰,700米海拔范圍內(nèi),為美酒涵養(yǎng)構(gòu)建出一個(gè)宏大而震撼的物質(zhì)載體。自然、建筑、審美之壯闊瑰麗,除非親臨,難以言說(shuō)。

      而在這個(gè)重陽(yáng),在郎酒品質(zhì)研究院綜合樓,我看到了一個(gè)縮微版的震撼場(chǎng)面。在一個(gè)精致如裝置藝術(shù)的展陳區(qū)域,陳列著63瓶酒液。

      每一個(gè)釀造周期,都有七輪次取酒;每一個(gè)輪次,又都按照酒醅在窖池中的位置,上部醬香,中部醇甜,底部窖底香,分典型體取酒;每一種典型體,又都分為三個(gè)等級(jí)分別盛放。如此,7×3×3,一年就獲得63種各具風(fēng)味特色的酒液。

      而且,這還僅僅是一個(gè)窖池的數(shù)量,而醬香郎酒擁有數(shù)千口窖池。

      這就意味著,技藝精湛的勾調(diào)師真正可以大顯身手,在累年積聚的無(wú)量數(shù)的不同酒齡、不同風(fēng)格酒體中認(rèn)真選擇,搭配出最佳的風(fēng)味。同樣地,因?yàn)榫茦訜o(wú)數(shù),郎酒也有能力保持酒質(zhì)和風(fēng)味的穩(wěn)定性。

      這只是一個(gè)小小的側(cè)面,事實(shí)上,郎酒已經(jīng)把醬香型白酒的釀制、貯存細(xì)分為115個(gè)技術(shù)控制點(diǎn)。

      此次重陽(yáng)再入莊園,發(fā)現(xiàn)處處可見(jiàn)“用一座莊園,釀一瓶好酒”這一標(biāo)語(yǔ)。它如此直接,但理解這個(gè)歷程的人們,又能感知它多么不凡。

      是的,青花郎還是青花郎,但它又是一種自然、科學(xué)和人的意志力、審美能力聚變后的新生命了。

      赤水河畔,只有郎酒,把整個(gè)軀體與一整片河山融合在一起,赤水河左岸成了青花郎的同義詞。企業(yè)不再是附著于山水之上的資產(chǎn),而成為了山水的生命共同體。這山,這水,以及這天氣變幻,都成了郎酒內(nèi)部的一種運(yùn)動(dòng)。山河的精神,和青花郎的精神同一。

      “天地與我并生,萬(wàn)物與我為一”,這就是今天的郎酒,獨(dú)一無(wú)二。

      如果一定要用一句話來(lái)概括,我想可能是:青花郎,是山河血性的噴薄。

      2024,中國(guó)改革再向前,中國(guó)郎亦將夙夜匪懈?!鞍俪吒皖^須進(jìn)步,十方世界是全身?!?/p>

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