“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨?！比俣嗄昵埃蚯宄髮W(xué)士張英和鄰居吳家各禮讓三尺，而形成了一條六尺寬的巷道，名為“六尺巷”。

六尺巷很窄，站在巷中，伸開雙臂，兩側(cè)墻面觸手可及。

六尺巷又很寬，承載著無限廣闊的心靈境界與和諧禮讓的精神。

蹚過三百多年的時光洪流，小巷青磚黛瓦美如圖畫，而兩家當(dāng)年的禮讓善舉已被今人化用成和諧處理糾紛的一種新“解題方式”——“新時代六尺巷工作法”。

曾孕育出獨特“桐城派”文化的桐城市，而今又成為“新時代六尺巷工作法”的濫觴地。2024年10月17日，習(xí)近平總書記在桐城市六尺巷考察時指出，六尺巷承載著中國古人的歷史智慧，要弘揚好中華民族傳統(tǒng)美德，相互禮讓、以和為貴。

“新時代六尺巷工作法”的前身是“六尺巷調(diào)解法”，由桐城市孔城人民法庭首創(chuàng)。

“六尺巷調(diào)解法”，即“以借古喻今為切入點，用六尺巷典故啟發(fā)人；以釋法明理為著力點，用情、理、法交融引導(dǎo)人；以化解矛盾為關(guān)鍵點，用和為貴理念感化人；以公平正義為根本點，用知進(jìn)退境界昭示人”，由此提煉出“聽、辨、勸、借、讓、和”六步法。

“張英讓墻的故事在民間廣為流傳，‘以禮為信、以讓促和’，六尺巷精神與法院調(diào)解所倡導(dǎo)的‘相互禮讓’精神是天然契合的?！蓖┏鞘腥嗣穹ㄔ狐h組成員、孔城人民法庭庭長張誠說，“孔城人民法庭之所以能夠成為‘新時代六尺巷工作法’的發(fā)源地，和我們所處的地理位置以及深厚的文化底蘊分不開。”

孔城人民法庭地處城郊接合部，人口眾多，轄區(qū)內(nèi)還有一個經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)。近年來，有關(guān)拆遷安置、征地補償?shù)让芗m紛急劇增多，訴訟案件隨之激增。在實踐中，辦案人員發(fā)現(xiàn)很多當(dāng)事人對判決結(jié)果不認(rèn)可，“案結(jié)了，事沒了”。如何療愈這個沉疴？法官們傷透了腦筋，最終從六尺巷精神中尋找到靈感，嘗試采用調(diào)解方式化解糾紛，“全員上，全力辦，全過程調(diào)”，效果立竿見影，不僅及時高效地化解了矛盾，大幅度降低了訴訟成本，更重要的是讓老百姓心服口服。張誠自豪地說：“2014年，我全年結(jié)案242件，70%以上都以調(diào)解方式結(jié)案，無一上訴、信訪?！?/p>

“六尺巷調(diào)解法”得到了桐城市法院的高度認(rèn)可和大力推廣，于是，2014年，孔城人民法庭設(shè)立了安徽省第一個“六尺巷調(diào)解室”。

沙發(fā)、軟枕、綠植、古樸的六尺巷文化墻……不同于人們印象中法院莊嚴(yán)肅穆的模樣，“六尺巷調(diào)解室”里處處透著濃濃的人情味兒。墻上的一面面錦旗，仿佛無聲訴說著，有多少干戈曾在此化為玉帛。

其中一面錦旗來自當(dāng)?shù)卮迕窭蠌垼ɑ?。老張和老李（化名）同村，曾有舊怨。這天，兩人又因捕魚起了糾紛，拉扯中，老張受傷住院并報警。派出所調(diào)查后，認(rèn)為是老李推倒老張致其受傷。老李卻一口咬定自己沒推老張，拒絕賠償醫(yī)藥費。幾經(jīng)波折后，老張起訴至孔城人民法庭，要求追究老李的責(zé)任。

考慮到兩位當(dāng)事人都已年過七旬，而且經(jīng)濟狀況不佳，開庭當(dāng)天，作為承辦法官，張誠并未直接進(jìn)入法律程序，而是先做兩位老人的思想工作，從“聽”開始，讓兩位老人暢所欲言，既是對案件的深入了解，也給他們一個宣泄情緒的機會。隨后張誠在掌握基本事實的基礎(chǔ)上，曉之以理，動之以情：“你們兩位都已經(jīng)70多歲了，往后的時光十分寶貴，難道要一直糾結(jié)于這件小事，沒有更重要的事情要做嗎？等你們百年之后，還要讓兒子、孫子們把這份怨氣一直背負(fù)下去嗎？”“六尺巷的故事咱們都知道，連大學(xué)士都能‘讓’，咱們怎么就不行呢？”

從早上8點多，一直到10點多，張誠不斷撫慰兩位老人的情緒，及時端茶倒水，照顧有加，兩位老人的怒氣漸漸平息，轉(zhuǎn)而生出慚愧和感激，“法官的工作做到這份兒上，太細(xì)致了！不接受調(diào)解，我們都不好意思了！”最終，老李當(dāng)場賠了老張3000元錢，兩人握手言和，一笑泯恩仇。

“六尺巷調(diào)解法”的精髓就在于用柔性方式化解矛盾，提倡“強者先讓”。“中華民族的傳統(tǒng)美德就是扶危濟困，調(diào)解也應(yīng)如此。在六尺巷故事中，張英作為官員，是相對強勢的一方，他先讓了，矛盾得以快速解決。而打官司是需要付出時間和經(jīng)濟成本的，訴訟費、律師代理費、交通費、誤工費……官司拖得越久，代價越大。各讓一步，其實就是一種低成本解決矛盾的方式。官司增多固然意味著大眾法律意識的增強，但打官司只是處理矛盾糾紛的方式之一，是化解矛盾糾紛的最后一道防線，不要優(yōu)先使用這最后一道防線，要盡量在前端化解乃至做到預(yù)防糾紛?！睆堈\說，“我們提倡調(diào)解優(yōu)先，更強調(diào)公平正義，用調(diào)解化解矛盾糾紛，用判決引領(lǐng)社會行為，最終達(dá)到維護(hù)社會公平正義的效果?！?/p>

2015年7月，桐城市人民法院出臺《關(guān)于推進(jìn)六尺巷調(diào)解工作法實施的意見》，標(biāo)志著“六尺巷調(diào)解法”的正式誕生?！傲呦镎{(diào)解室”現(xiàn)已覆蓋桐城市所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道、村居委會及相關(guān)職能部門。

2017年，桐城市在信訪和矛盾糾紛調(diào)解領(lǐng)域全面推廣應(yīng)用“六尺巷調(diào)解法”。

2021年，桐城市將六尺巷精神擴展至基層治理領(lǐng)域，形成“新時代六尺巷工作法”。

六尺巷，不僅是一段歷史佳話，更是一種智慧的傳承，它教會我們很多很多，正如央視主持人朱廣權(quán)在《時政現(xiàn)場說》中所言，“個人小的方面來說就是修身養(yǎng)性，安身立命；從大的方面來說，國與國之間，志同道合是伙伴，求同存異也是伙伴——這是化解糾紛的‘中國方案’。”