摘要：臨汾是一座擁有悠久歷史和深厚文化底蘊的城市，被譽為 “華夏第一都”。其豐富的檔案資源不僅承載著臨汾的歷史變遷和社會風(fēng)貌，更是文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的寶貴素材庫。在當(dāng)今文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的背景下，如何有效挖掘和利用這些檔案資源，推動臨汾文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)新與發(fā)展，成為一個值得深入探討的課題。本文旨在探討檔案資源在臨汾文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)中的應(yīng)用，通過分析檔案資源的價值提煉及其在多個領(lǐng)域的具體應(yīng)用，展現(xiàn)檔案資源在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的重要作用，以期為臨汾文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展提供有益的參考和借鑒。

關(guān)鍵詞：檔案資源；臨汾文化；創(chuàng)意開發(fā)；檔案IP

一、臨汾檔案資源概述

臨汾市，古稱平陽，地處山西省西南部，是華夏民族的重要發(fā)祥地之一。其歷史脈絡(luò)和文化底蘊在檔案資源中得到了全面記錄與保存。這些檔案資源不僅涵蓋了歷史文獻(xiàn)、地方志、家族譜牒等文字資料，還包含了大量的照片、音視頻、實物等多媒體資料。臨汾市的檔案資源豐富多彩，既有古代的文獻(xiàn)典籍，也有近現(xiàn)代的報紙雜志；既有相關(guān)文件報告，也有民間書信日記。這些檔案資源不僅記錄了臨汾市的歷史變遷和社會風(fēng)貌，也反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)俗和思想觀念。通過深入研究這些檔案資源，相關(guān)人員可以更好地了解臨汾市的歷史和文化，為文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)提供豐富的素材和靈感來源。

首先，從歷史人物角度看，通過對帝堯文化進(jìn)行深入挖掘，可以提煉出許多具有鮮明地域標(biāo)識性的元素，如帝堯的形象、故事、傳說等，為文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計提供豐富的素材；其次，從時代特征看，晉文化以其深厚的歷史底蘊和獨特的藝術(shù)風(fēng)格，吸引了無數(shù)的游客和學(xué)者。深入挖掘晉文化，可以提煉出許多具有鮮明地域標(biāo)識性的元素，如晉劇、晉繡、晉菜等，也可以將其應(yīng)用于文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計中，使產(chǎn)品更具時代特色；再次，從自然景觀和人文景觀角度看，通過對黃河文化的深入挖掘，可以提煉出黃河壺口瀑布、黃河石林、黃河鐵牛等自然景觀和人文景觀，具有鮮明的地域特色；[1]最后，從民俗特點角度看，威風(fēng)鑼鼓、皮影戲等民俗風(fēng)情元素，以其獨特的藝術(shù)形式和深厚的群眾基礎(chǔ)，吸引了無數(shù)的游客和學(xué)者。通過對民俗風(fēng)情元素進(jìn)行深入挖掘，相關(guān)人員可以提煉出許多具有鮮明地域標(biāo)識性的元素，如鑼鼓的節(jié)奏、皮影的造型、表演的技巧等，將其巧妙地融入文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中。[2]

二、將臨汾檔案資源融入文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的作用

（一）提高消費者購買意愿

將臨汾檔案資源融入文化創(chuàng)意產(chǎn)品是多方面的，或承載臨汾歷史文化，或復(fù)原文物造型，其主要集中在對文化內(nèi)涵和產(chǎn)品設(shè)計的投入上。由此創(chuàng)作的文化創(chuàng)意產(chǎn)品能夠提高消費者購買意愿，并獲得積極的市場反饋。文化創(chuàng)意產(chǎn)品因其獨特的地域文化特色和創(chuàng)意設(shè)計，使產(chǎn)品在市場上形成差異化的競爭優(yōu)勢，能夠吸引消費者的目光，滿足消費者對文化創(chuàng)意產(chǎn)品的文化需求，從而表現(xiàn)出高度的了解興趣與購買意愿。同時，消費者也能對文化創(chuàng)意產(chǎn)品積極地給予反饋，促進(jìn)其后續(xù)的開發(fā)與改進(jìn)。[3]

（二）助力文化持續(xù)傳承

臨汾檔案資源在文化創(chuàng)意產(chǎn)品中的有效融入，顯著提升了文化的傳播力和影響力。文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為歷史文化的載體，能夠?qū)⑴R汾的歷史故事、傳統(tǒng)技藝和民俗風(fēng)情傳遞給更廣泛的受眾，同時，受眾在購買和使用文化創(chuàng)意產(chǎn)品時，也會對其文化進(jìn)行傳播，使臨汾文化不僅能夠滿足人們對精神文化生活的需求，還能激發(fā)人們對臨汾文化的認(rèn)同感和自豪感，促進(jìn)文化的傳承與發(fā)展。

（三）帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展

文化創(chuàng)意產(chǎn)品的成功開發(fā)，為臨汾地方經(jīng)濟發(fā)展注入了新的活力。這些產(chǎn)品不僅豐富了旅游紀(jì)念品市場，還帶動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展，如設(shè)計、制造、銷售等，為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造了更多就業(yè)機會，提高了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟效益。同時，這些具有地域特色的文化產(chǎn)品，也提升了臨汾的知名度和美譽度，為地方經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。

三、檔案資源在臨汾文化創(chuàng)意產(chǎn)品中的具體應(yīng)用

（一）立足傳承，整合檔案資源

臨汾文化作為黃河文明的搖籃，其本身承載著深厚的歷史記憶與文明傳承，對于開發(fā)和利用歷史與文明資源而言，具有無可比擬的重要性。臨汾作為黃河文化的核心區(qū)域，其基本文化底蘊與黃河文化緊密相連，體現(xiàn)了黃河文化的精髓。黃河作為中華民族的母親河，其沿線地區(qū)自古以來便積累了大量關(guān)于黃河的文獻(xiàn)資料，這些資料詳細(xì)記錄了黃河流域的泥沙流動、植被覆蓋、生態(tài)環(huán)境、水利狀況等多方面信息，為黃河治理、災(zāi)害應(yīng)對以及水利設(shè)施建設(shè)等方面提供了寶貴的參考。同時，這些資料對于推動黃河地區(qū)文化與旅游業(yè)的發(fā)展也具有不可忽視的價值。為了更有效地發(fā)揮文化旅游和文創(chuàng)資源的發(fā)展?jié)摿?，檔案工作者應(yīng)在繼承臨汾文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，以問題為導(dǎo)向，加強臨汾文化檔案資源的整合工作。[4]一方面，必須加快對臨汾文化相關(guān)文獻(xiàn)的搜集與整理，確保珍貴資料得到及時的保存。盡管已有大量工作對黃河資源信息進(jìn)行了統(tǒng)一保護(hù)，但仍存在一些挑戰(zhàn)，如檔案管理機構(gòu)需進(jìn)一步加強搜集力度，并定期向公眾征集臨汾文化的相關(guān)資料。例如，針對黃河文化在臨汾地區(qū)文化和旅游業(yè)的發(fā)展表現(xiàn)，可通過建立專門的檔案資料庫，搜集臨汾地區(qū)文化、經(jīng)濟、民俗等多方面資料，為旅游業(yè)的發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)；另一方面，應(yīng)增強臨汾文化資源的整合力度，提升其在當(dāng)代的意義。檔案工作者應(yīng)以問題為核心，深入分析和挖掘所搜集的檔案與歷史資料，并根據(jù)黃河沿線地區(qū)文化旅游業(yè)的發(fā)展需求進(jìn)行分類整理，提煉出以 “黃河治理”“文化遺產(chǎn)”“風(fēng)俗民情”“地形地貌”等為主題的檔案資料，為地方旅游業(yè)的發(fā)展提供有力參考。在整合檔案資源的過程中，必須重視對資料的鑒別工作，確保資料的真實性和可靠性。

（二）構(gòu)建檔案資源數(shù)據(jù)庫，助推檔案新“智變”

臨汾文化檔案資源極為豐富且多元，為了進(jìn)一步促進(jìn)臨汾地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，檔案管理機構(gòu)必須借助大數(shù)據(jù)技術(shù)，積極構(gòu)建檔案資源數(shù)據(jù)庫，以提升檔案資源的使用效率。鑒于傳統(tǒng)紙質(zhì)文件資料存在丟失和損壞的風(fēng)險，并且不利于用戶進(jìn)行高效檢索，檔案部門應(yīng)增加投資，采用高速掃描技術(shù)和數(shù)據(jù)壓縮技術(shù)等現(xiàn)代化手段，對紙質(zhì)文件資料進(jìn)行轉(zhuǎn)換和整理，實現(xiàn)數(shù)字化保存，以便用戶能夠便捷地在網(wǎng)上查詢和利用檔案資源信息。同時，應(yīng)建立專門的臨汾文化文獻(xiàn)資料庫。[5]針對臨汾文化及其文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，將歷史文獻(xiàn)、遺址景觀、科技文化、神話傳說等資料進(jìn)行數(shù)字化存儲，構(gòu)建以黃河文化、臨汾文化、民俗文化、商業(yè)文化、農(nóng)耕文化、名人文化及紅色文化為核心內(nèi)容的文化檔案資源信息系統(tǒng)，并設(shè)立專題導(dǎo)航分類、數(shù)據(jù)檢索引擎、數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析體系，全面展現(xiàn)黃河沿岸的文化遺產(chǎn)，推動文化旅游新形式的發(fā)展。例如，為了更好地保存和推廣臨汾文化，應(yīng)強化電子圖書與網(wǎng)絡(luò)資料庫的建設(shè)，通過對臨汾地區(qū)豐富文獻(xiàn)資料的深入挖掘與系統(tǒng)整理，以電子圖書形式展現(xiàn)，確保資料的完整性和準(zhǔn)確性，同時，拓寬其傳播范圍。用戶僅需輕觸屏幕，即可跨越時空限制，深入體驗臨汾的歷史變遷、民俗特色及名人逸事。

（三）挖掘檔案資源信息，講好“黃河故事”

檔案部門需深入挖掘臨汾地區(qū)的歷史文化遺產(chǎn)和旅游資源，致力于 “臨汾故事”的深度開發(fā)。臨汾地區(qū)蘊藏著豐富的歷史文化資源，對這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行深入的開發(fā)和利用，是提升其經(jīng)濟價值的關(guān)鍵途徑。檔案管理人員應(yīng)當(dāng)加強對各類檔案資料的搜集與研究，并親自前往黃河沿岸的旅游休閑區(qū)進(jìn)行實地考察，了解當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)的歷史淵源和保護(hù)現(xiàn)狀，進(jìn)而制定出一套完善的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案分類標(biāo)準(zhǔn)和管理策略。對于歷史文獻(xiàn)資料中的精粹內(nèi)容和珍貴影像，運用高分辨率攝影和現(xiàn)代科技手段，制作成紀(jì)錄影片或短視頻。通過生動的敘述和視覺呈現(xiàn)，將臨汾的悠久歷史和人文景觀以更加直觀的形式呈現(xiàn)給公眾。例如，通過介紹臨汾古城墻、洪洞大槐樹、丁村等著名古跡的內(nèi)涵，或以臨汾民間文化為主題，通過剪紙、刺繡、面塑等藝術(shù)形式展現(xiàn)其獨特的藝術(shù)魅力，激發(fā)大眾對臨汾傳統(tǒng)文化、地域特色、民族藝術(shù)的興趣，并促進(jìn)其傳承與發(fā)展。此外，應(yīng)充分利用臨汾歷史文化特色，通過舉辦臨汾歷史主題展覽來講述黃河的悠久歷史。充分利用檔案資源，為臨汾文創(chuàng)旅游業(yè)的發(fā)展提供有力支持，以增進(jìn)公眾對臨汾文化的認(rèn)識和認(rèn)同。同時，可編寫 《臨汾歷史文化簡明讀本》 《臨汾古跡名勝圖集》等書籍，推出滿足不同層次讀者需求的系列讀物畫冊，以臨汾歷史文化為主題，通過生動的故事、精美的圖片和深入淺出的解說，讓讀者在輕松愉快的閱讀中增長知識、陶冶情操。[6]

（四）挖掘檔案文化價值，打造檔案IP

檔案作為歷史的見證，承載著深厚的文化底蘊，與人類文明的發(fā)展緊密相連。然而，在相當(dāng)長一段時期內(nèi)，我國檔案資源的潛力并未得到充分的挖掘與利用。在當(dāng)今信息高速發(fā)展的時代背景下，如何高效開發(fā)檔案中的文化遺產(chǎn)，將其轉(zhuǎn)化為具有廣泛影響力的文化IP，已成為檔案管理與文創(chuàng)領(lǐng)域聯(lián)合發(fā)展亟待解決的重要課題。一方面，應(yīng)深入挖掘檔案所蘊含的文化內(nèi)涵，這是構(gòu)建文化IP的基礎(chǔ)，需要我們對檔案資料進(jìn)行系統(tǒng)的整理與研究，揭示其中獨特的文化元素和歷史故事。例如，檔案中記錄了特定時代的社會風(fēng)貌、風(fēng)俗習(xí)慣及宗教信仰，這些均是寶貴的文化遺產(chǎn)。通過深入研究，我們能夠?qū)v史有更全面的理解，為打造一個完整的檔案IP積累豐富的素材和靈感；另一方面，要打造具有影響力的文化IP，必須進(jìn)行周密的規(guī)劃和宣傳。在識別檔案中的各種元素后，接下來就要進(jìn)行創(chuàng)新性規(guī)劃，將其轉(zhuǎn)化為新穎且引人入勝的形式，從而打造獨特的檔案IP。例如，對于臨汾文化，可通過現(xiàn)有檔案資源，開發(fā)設(shè)計仿古擺件、手繪地圖、書法復(fù)制品等文化藝術(shù)設(shè)計品，以檔案資源賦能文化藝術(shù)品的形式，拓寬檔案資源的文創(chuàng)應(yīng)用范圍，促進(jìn)檔案資源在臨汾文化的科學(xué)應(yīng)用。以手繪地圖為例，臨汾不僅歷史悠久，而且地理風(fēng)貌獨特，在檔案中保存了大量的歷史地圖和地理資料。設(shè)計師利用這些資料，結(jié)合現(xiàn)代手繪藝術(shù)，創(chuàng)作出了一系列具有臨汾特色的手繪地圖。這些地圖不僅標(biāo)注了臨汾的山川河流、名勝古跡，還融入了傳統(tǒng)圖案和色彩元素，使地圖本身成為一件藝術(shù)品。游客和收藏家可以通過這些手繪地圖，直觀地了解臨汾的地理環(huán)境與歷史文化。

（五）加大檔案管理隊伍建設(shè)，提升綜合素養(yǎng)

發(fā)揮檔案資源服務(wù)臨汾文化文創(chuàng)旅游發(fā)展價值，離不開檔案管理人員的支撐。應(yīng)檔案數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展要求，地方單位要加強檔案管理隊伍建設(shè)水平，提升綜合素養(yǎng)。一方面，檔案管理單位要充分發(fā)揮職業(yè)優(yōu)勢，加強檔案管理人員的教育培訓(xùn)工作，通過教育培訓(xùn)提高檔案管理人員的專業(yè)技能。檔案資源服務(wù)臨汾文化旅游發(fā)展要求檔案管理人員不僅要懂得檔案管理知識，還要掌握如何挖掘檔案資源、如何將檔案資源與文旅產(chǎn)業(yè)融合的技能。當(dāng)前，大多數(shù)檔案管理人員在文旅產(chǎn)業(yè)融合技能上存在缺陷，因此，檔案管理單位要定期開展教育培訓(xùn)活動，以具體業(yè)務(wù)實例和實踐疑難問題相結(jié)合的方式，重點講解檔案資源服務(wù)臨汾文化文創(chuàng)旅游產(chǎn)業(yè)的重要性以及檔案收集、檔案管理系統(tǒng)運用等相關(guān)知識，為推動黃河沿岸文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供支持；另一方面，要拓展檔案管理單位以及檔案管理人員與其他社會單位的合作，通過各單位間的通力合作，提升臨汾文化的檔案資源拓展趨勢。地方檔案管理部門應(yīng)與當(dāng)?shù)芈糜巍⑽膭?chuàng)企業(yè)等合作，開發(fā)設(shè)計旅游紀(jì)念品。旅游紀(jì)念品是游客在旅行過程中購買并帶回的具有紀(jì)念意義的物品。利用檔案資源中的風(fēng)景名勝、名人故事等元素進(jìn)行旅游紀(jì)念品開發(fā)，不僅能夠滿足游客的購物需求，還能加深他們對臨汾文化的認(rèn)識和記憶。例如，可以設(shè)計明信片產(chǎn)品，明信片是一種簡潔而富有紀(jì)念意義的旅游紀(jì)念品。設(shè)計師可根據(jù)檔案中記載的臨汾風(fēng)景名勝圖片和文字描述，設(shè)計出具有臨汾特色的明信片。這些明信片可以展示臨汾的自然風(fēng)光、人文景觀以及民俗風(fēng)情等內(nèi)容，配以精美的圖案和簡潔的文字說明，讓游客在欣賞美景的同時也能了解到臨汾的歷史文化。此外，設(shè)計師還可以推出限量版或定制版明信片，以滿足不同游客的個性化需求。

四、結(jié)束語

檔案資源作為臨汾文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的重要資源寶庫，其有效應(yīng)用不僅有助于提升產(chǎn)品的文化價值與市場競爭力，還促進(jìn)了文化傳承與地方經(jīng)濟的發(fā)展。通過深入挖掘檔案資源中的文化精髓和創(chuàng)意元素，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計手法與市場需求導(dǎo)向，可以開發(fā)出多元化、高品質(zhì)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品體系，為臨汾文化的傳承與創(chuàng)新注入新的活力和動力。

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基金項目： 1.“2022年度臨汾市科技計劃項目軟科學(xué)研究項目”項目編號：2231；

2.“山西省教育科學(xué)規(guī)劃課題研究成果”項目編號：GH-220284。

作者簡介： 高巖，女，蒙古族，內(nèi)蒙古興安盟科右中旗人，本科，館員，研究方向：檔案研究；

張震，男，漢族，山西臨汾人，本科，中級館員，研究方向：檔案研究。