黨的二十大報(bào)告指出：“弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化，引導(dǎo)全體人民做社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者?！边@就要求一線教師在教學(xué)中要自覺(jué)將傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化與弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)法治意識(shí)。筆者在教學(xué)實(shí)踐中曾做了以下嘗試，取得了良好效果。

一、聚焦核心素養(yǎng)，增強(qiáng)法治意識(shí)與文化自信

《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》指出，思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與四個(gè)方面。我國(guó)公民的法治意識(shí)，就是尊法學(xué)法守法用法，自覺(jué)參加社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)。在教學(xué)中有意識(shí)地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生法治意識(shí)的培育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立憲法至上、法律面前人人平等的法治理念，養(yǎng)成依法辦事的習(xí)慣，讓法治教育落地落實(shí)。我國(guó)公民的政治認(rèn)同是擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，認(rèn)同中華人民共和國(guó)、中華民族、中華文化，弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文脈，是人類(lèi)文明的燦爛瑰寶，是新時(shí)代全面依法治國(guó)的重要思想淵源，教師要引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與歸屬感，堅(jiān)定文化自信。

二、明晰模塊知識(shí)，厘清法治與德治互促關(guān)系

在高中政治教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化，必須要明確高中思想政治學(xué)科涉及的法治與德治相融合的模塊知識(shí)，進(jìn)而厘清他們的互促關(guān)系。統(tǒng)編版思想政治必修2、必修3、選擇性必修2等多個(gè)模塊都涉及法治與德治相融合的內(nèi)容。

必修2的第二課，有關(guān)“發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求”的內(nèi)容中，涉及營(yíng)造各種所有制主體依法平等使用資源要素、公開(kāi)公平公正參與競(jìng)爭(zhēng)、同等受到法律保護(hù)的市場(chǎng)環(huán)境，健全支持非有制公經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法治環(huán)境，這既體現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)，又體現(xiàn)了誠(chéng)信、公平、法治的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，體現(xiàn)了法治與德治的融合。圍繞這些內(nèi)容展開(kāi)教學(xué)，既可以培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)，又可以增強(qiáng)學(xué)生的道德觀念。

必修3中將“堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合”作為“全面推進(jìn)依法治國(guó)的原則”之一，并指出國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用。必須堅(jiān)持一手抓法治、一手抓德治，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，培育社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德?！拔覈?guó)是一個(gè)具有五千多年文明史的古國(guó)，中華法系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……古老的中國(guó)為人類(lèi)法治發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)?！边@說(shuō)明依法治國(guó)與以德治國(guó)在歷史上就是相互交融，今天更是相輔相成、相得益彰。

選擇性必修2第一課專門(mén)有“全面依法治國(guó)必須堅(jiān)持法治與德治相結(jié)合。國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用，做到法治和德治相輔相成、相互促進(jìn)。我國(guó)民法不僅體現(xiàn)法治理念，而且注重融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和社會(huì)公德，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，倡導(dǎo)契約精神，維護(hù)公序良俗。民法強(qiáng)調(diào)獨(dú)立人格、平等地位，追求權(quán)利明確、財(cái)產(chǎn)關(guān)系穩(wěn)定與交易安全的社會(huì)秩序，凸顯了文明、和諧、平等、誠(chéng)信等社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容”的論述。這一方面彰顯了平等、誠(chéng)信、公序良俗等民法的基本原則，另一方面與自由、平等、公正、法治的社會(huì)主義核心價(jià)值觀相吻合。

三、剖析典型案例，推動(dòng)法治教育與道德浸潤(rùn)

高中政治教學(xué)要透過(guò)法治意識(shí)的培育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育實(shí)現(xiàn)更加全面的立德樹(shù)人。作為教師，需要通過(guò)更多鮮活的典型案例的深度剖析，引導(dǎo)學(xué)生明德崇法，促進(jìn)學(xué)生法治精神和文化自信的內(nèi)化。

例如，在教學(xué)必修2中的“建設(shè)現(xiàn)代化市場(chǎng)體系，反對(duì)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)”內(nèi)容時(shí)，我設(shè)置“弘法守正，探索依法經(jīng)營(yíng)之道”的主題，引入“某水杯小熊圖案侵權(quán)”的真實(shí)案例，深入分析市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為發(fā)生的原因及對(duì)策，引導(dǎo)學(xué)生明確作為經(jīng)營(yíng)者要遵守市場(chǎng)規(guī)則，依法經(jīng)營(yíng)，遵守商業(yè)道德，誠(chéng)實(shí)守信，公平競(jìng)爭(zhēng)，讓學(xué)生接受法治教育的同時(shí)得到道德的洗禮。

再如，在教學(xué)選擇性必修2中的“薪火相傳有繼承”時(shí)，設(shè)計(jì)“薪火相傳顧情法”的議題，通過(guò)對(duì)“上海獨(dú)居老人贈(zèng)房產(chǎn)給水果攤主惹爭(zhēng)議”真實(shí)案例的探究，讓學(xué)生在特定的情境中理解、掌握“法定繼承有順序，遺囑繼承重意愿”等相關(guān)法律知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同民法典中關(guān)于繼承的相關(guān)規(guī)定，自覺(jué)弘揚(yáng)尊老敬老的中華傳統(tǒng)美德，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

“徒善不足以為政，徒法不能以自行?！狈珊偷赖陋q如車(chē)之兩輪、鳥(niǎo)之兩翼，共同托起社會(huì)的公平正義。高中政治教學(xué)中只有將弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合，才能引導(dǎo)學(xué)生更好地明德崇法，讓法治意識(shí)和道德觀念深深融入學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代新人。